قال في المجلد الثاني من بدائع الفوائد : وانما ينبغي للعبد ان ياخذ من المخالطة بمقدار الحاجة ويجعل الناس فيه اربعة اقسام متى خلط احد الاقسام بالاخر ولم يميز بينهما دخل عليه الشر