مذاقه سُكر ,
أهلاً بِردك تقول بأني أفلسف طرحيَّ وأقول لَك آتي إليَّ بدليل واحد
يدل على أني أفلسف النص وتحت أي مدرسة فلسفية تقصد ؟ _ لأن الكلام لا يرمى _ جزافًا هكذا
وما هكذا توردُ الإبل ! ,هل تعرف شيئًا من إستنباط الأحكام من الأدلة ؟ ألخ يوم قلتَ أنه لا وجود لدليل ؟ و ما فائدة وجود علم
أصول الفقه في نظركَ ؟ إلاّ أن كنتَ تعتقد وجوده إعتباطًا _ فذلك شيءُّ خطير _ يخشى عليكَ مِنهُ .
ثم ليس من المنطقي أن نقول إن هُنالك مشكلاتٍ في هذا المجتمع علينا إذًا أن لا نعمل في قضية الإختلاط لأن لدينا
إشكال كان ما كان نوعه ! لا يقول بذلك إلاّ جاهلُّ مركب فما لا يدركُ كله لا يتركُ بعضه ! وَ وجود الفساد لا يعني أن
نسكت على ولادته في مكانٍ آخر بل نعمل ما أستطعنا على ردهِ و ردعهِ ما أستطعنا إلى ذَلك سبيلا
ثم تقول بإسلوب مرفوض وسيء جِداً " لو هؤلاء الشيوخ فيهم [ خير ] " وهذهِ قلةُّ أدب أما تعلم أن العلماء لحومهم مسمومة
وإن كان العلماء ما فيهم خير فمن يكون فيه الخير يكون في مثلك ؟ _ لا والله _ فهو فيهم حماة الملة.
ثم هات لي إحصائية تسند كلامك أن الشعب يرفض العلماء هذا كلام مرفوض كيف غالبية الشعب ؟
الكلام لا يقال هكذا إعتباطًا و نقطتك الأخيرة تم الرد عليها أعلاه شُكرًا لك ..