[مـ الشوق ـلاك]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهـ من انا ـين موضوع رائع واقع ولو اننا نكون احينا ننكر ونكابر ونتعمل مع الموضوع ببرائه وتلميحات ليست ما نضمر داخل انفسنا >> ( طبعا انا لا اعمم >> ولكن البعض قد يصل لمرحله من الهيام لم يجد لها ما يروي عطش صحراء العشق الا تلك الكلمات لذك القلم الذي يمثل من يحمله طبعا >> نحن نبصط الامور ونكذب على انفسنا ونفرق بين قلم وكاتب وقد يكون في هذا شيء من الذوق المغشوش انا من يحمل القلم انا من يفكر ويطرح حبر القلم انا من يتعاطى ويتفنن لوضعية ذك القلم انا القلم اما القلم نفسه انا ولكن اسمحي لي اختي ان ابرر ذلك اللثام الذي يغطي النصف السفلي من وجه الحقيقه وتتمثل في غطا الانف والفم ويبقى النصف الاعلى للوجه وتتمثل في العينين فلو نظرتي لتك الملثمه من النساء لن تسمعي صوتها ولا تقدري تركزي على ملامح وجهها ابدا ولكن من نظرتك لنظراتها هنا ممكن تتوصلي لعدة اشياء منها ماهوا صح ومنها ماهوا خطأ هنا المعنى انتي او انا انكر انني اعشق او احب ذاك الوجه بكامله وكل ما لدي انني مجرد اتصوره واصفه كما يصل له ذهني للرسم خريطه او خارطه ذهنيه حسب فكرتي عن ذاك الوجه حسب ما تخيلته وتصورته ولكني في قرارة نفسي لا اجرؤ على تغزلي له علنا واصفه بكذا وكذا لأنني على يقين انني اصف شي انا اتمنى ان يكون حسب ما ارغب هنا اختصر واتنكر وانكر ما يجوش داخل نفسي ولكني اقنع الجميع انني مجرد اصف العينين لوجه من الوجوه ولا لي علاقه بسواها من انف وفم وخدين وشفتين واسنان وووو ولو دار جدل بيني وبين اي مجادل اخر قد اتفلسف واقنعه انني اعشق العيون لما تحويه من جمال واقنعه انني بري من اي تفاصيل اخرى لبقية الوجه او الجسد ومن حقي اتغز في سحر العيون وقد اغفوا بين طرفيها واتلحف اهدابها وارتوي من نبعها وقد اغزل بخيوط الضوء رساله اعماق الشبكيه وقد اصل الى ان اصل وانا اصف ان اكون مقيد بشعيرات تلك العين انطلاقا من وسط الحدقه كي اصل ابعد خلايا النخاع عندها اكون انا نفسه الصوره معليش طولتها اسمحيلي وسامحيني ولكن هنا انا اتغزل واصف العيون وسحرها وووووو >> صح ولكن منطقين لا تفتن بمن انت صوره في اعماق عينيه ولو كان من يحمل العينين غزال بقره امرأه رجال كان من يكون معناته البعض عند وصفه احيانا اعجابه بقلم ( هنا مثل القلم مثل العيون ) التي اعشقها >> فمن هي العينين بدون من يحملها مجرد افتراض لعلوم افتراضيه غير تطبيقيه مجرد عينين بدون ضوء او ابصار المعذره على الرد التشريحي الممل ولكني اجدني هكذا ولا اقاوم او استطيع اكون غير ما انا عليه فكلي رجاء من الجميع ان يتقبلوا فكرتي ووجهة نظري طبقا لما ارى بدون ان اللثم النصف او اصف النصف الاخر <<<<<< لثم المحيط ويتفلسف > > يعشق ان يعشق المعاني التي تلامس قناعاته وتتشرد افكاره لتجمع شتات شوارد يرى انها جينات من افكاره ويعشق افكار رائعه تتناقض مع افكاره كي يجد مساحه ليتعرف على هويته ويلقح اختلاف افكار الاخر لتتلقح وتحمل وتنجب ائتلاف مشترك قد يصل من اعجاب الا عشق عقلي بحت بعيد عن العواطف التي قد لا تصدق اغلب الاحيان وقد تتغير لمجرد اختلاف بسيط بعكس عشق الفكر الذي ينموا ابدا ومن المستحيل انفصال عشق عاشق لعشق يرتوي دوما وابدا من اعاماق الاخر للاخر فكريا فقط الموت حظ القلم ولمجد للدفتر حبر القلم من دمي وايامي اوراقي مـ الشوق ـلاك شكرا لك اختي على روعة الموضوع الراقي كلمات رائعه وصفة وصورة واقع جميعنا او البعض منا ينكره ويحاول يقنع نفسه انه لا يقصد الورد نفسه وانما يعشق رحيقه فقط دمت بخير وسلامه

المعذره على الرد التشريحي الممل
ولكني اجدني هكذا ولا اقاوم او استطيع اكون غير ما انا عليه
فكلي رجاء من الجميع ان يتقبلوا فكرتي ووجهة نظري طبقا لما ارى
بدون ان اللثم النصف او اصف النصف الاخر


لم يكن مملآ

دومآ يجذبني الرد المطول ممآ يجعلني أكثر فرحة وسعآده أن شآركني أحد جمآل الموضوع

شرحت وأوصلت الفكره من خلال المثآل

نعم والبعض ينكر ذلك وويرد رد المثآليه وتبرءة النفس

حتى لاتنكشف أورآق الحقيقه

مشكوور ومآ قصرت وكفيت ووفيت

كن بالقرب دومآ

مـ الشوق ـلاك