منتديات الـــود - عرض مشاركة واحدة

الاصدقاء · 07-06-2009, 12:22 PM

.. عدت : )
وارجو ان تجد عودتي صدرا رحبا

ليش عدت؟
عدت لان بمشاركتي السابقة .. اضطررت ..
ان انهيها لظرف استدعى خروجي من النت بوقتها
( طردوني من المقهى .. خخخخخخ، .. امزح )
.. وما كنت لسه استوفيت كتابة كل ما كان بجعبتي في الموضوع

اللي احب اضيفه .. موكدا ..
واشعر ما وفيته حق الايضاح في مشاركتي السابقة
ان دلائل ضعف الفتوى المنقولة عن "دار الفتوى"
- واللي بحد ذاته يضع علامات استفهام كبيرة ولانهائية حول كفاءة هذه الدار، ..
واللي ارى قفله بالشمع الاحمر لخطورته وفداحة الاضرار المترتبة على الدين من هكذا فتاوي -
هو ان الدلائل المستشهد بها دلائل لا تتناول ولا تتطرق بصريح العبارة للموضوع مدار البحث
وانها مجرد تاويل واستنتاج هش وركيك وغير مقنع من صاحب الموضوع لاقحامها وربطها عنوة بالموضوع
واللي وان دل على شئ .. فعلى افلاس قدرته وكفاته

هذا من جانب،

ومن جانب اخر
اللي يزيد يؤكد شكه وتردده في فتواه
انه استند لدعم رايه وموقفه لادلة لاتقبل انصاف الحلول في حال القبول والاخذ بها
يعني بحسب الادلة الموضوع محسوم .. وما يجوز التهنيئة بيوم الجمعة
لكن لشكه اصلا في نفسه، وفي الكلام اللي هو قاعد يقوله
فنجده باسلوب خَجـِل على الرغم من صرامة ما استدل به لدعم عدم جواز التهينئة بالجمعة
نجد انه في نفس الوقت .. وبموقف معاكس ومغايرتماما، 180 درجة، لما بدا فيه
اوجد مبررات لاجازتها، .. ودونما يدعم رايه بالاجازة لاي دليل شرعي
فـ أي تناقد هذا
واي ازدواجية تلك
وبمسمى اي "صرح" للفتوى يترك الناس في تخبط وعدم وضوح
.. يا سبحان الله !!!
.. ويا مصيبة المسلمين .. وحال ما صاروا اليه، .. ولا حول ولا قوة الا بالله

اخيرا في هذا الجانب، ..
ازيد في اللائمة والمسؤولية على كاتب الموضوع
اللي بخلاف ضعف موضوعه .. والملاحظات عليه .. وعلى اسلوب الطرح
الا انه في النهاية، زاد من فداحة جرمه ..
انه اخفى الصورة الكاملة لما استشهد به عن الاخرين .. واكتفى بالاخذ بما يميل اليه هو شخصيا
لان ليس فيما استشهد به، وعلى ضعفه، جزم قاطع بعدم جواز التهنيئة بيوم الجمعة

.

.

طيب، ..
ليش انا مع التهنيئة بيوم الجمعة
لسببين ..

الاول، انه بنص الحديث الشريف عنه صلى الله عليه ويسلم .. ان يوم الجمعة "عيد"
والمسلمين، وحتى من عهده صلى الله عليه وسلم، كيف يهنيئوا بعض بالعيد
غير بالمباركة به لبعضهم البعض؟

والسبب الثاني، ..
انه اذا كان من تعاليم الدين ..
الحث على كل ما من شانه زرع المحبة والمودة والاولفة والطمؤنينة بين الناس .. وفي تعاملهم مع البعض
فنجده في امر بسييييييط جدا - ليس فيه حتى التفوه بحرف – كـ"الابتسامة" .. في وجه اخيك
ان كتب الله لك فيها اجر صدقة، .. حسب الثابت من حديثه صلى الله عليه وسلم
فباي منطق مختل وجاهل ياتينا من يقول ان توددك واولفتك لاخيك المسلم ..
بتهنيئته بيوم جديد وتمنيك له الخير والبركة والتوفيق، وسواء جمعة او غيره،
.. يكون بدعة .. وتدخل النار !!!

اي تخلف وعقل متحجر وبدائي تقهقرنا اليه
، .. في الوقت اللي حثالة شعوب كافرة سبقتنا انسانيا ورقيا

بل يمكن، وحيث انه تطرق له الكاتب في موضوعه، ..
وهو اذا كان في امر اكثر مثار للشبهة .. فهو التهنيئة بدخول العام الجديد
واقول اكثر مثار للشبهة، لان يوم الجمعة اقلها ..
ثابت في الحديث الشريف انه "عيد"
.. وبالتالي في مسوغ للتهنيئة به
في حين التهنيئة بالعام الجديد ظاهرة محدثة، ..
وشخصيا ارى اقترنت تاسيا باحتفال النصارى بدخول العام الميلادي الجديد عندهم
لكن ..
نجد في نفس صلب طرح صاحب الموضوع
ونقلا عن سواء، الامام احمد بن حنبل، او الشيخ ابن عثمين
اجازوا التهنيئة بدخول العام الجديد، .. في ظل اعتبارات

ادري طولت .. وزودتها
لكن الله من وراء القصد
وكل حرف ذكرته كان ضروري لاباداء الراي والرد على الموضوع

كل الشكر والتقدير والاحترام للاخت "الزهرة الشفافة"
والراي المخالف في المشاركة ليس موجه لها .. او هي المقصودة فيه

للجميع،
.. مودتي

07-06-2009, 12:22 PM	رقم المشاركة : 27
الاصدقاء ( وِد لامِـــع ) اوسمتي مجموع الاوسمة: 1	.. عدت : ) وارجو ان تجد عودتي صدرا رحبا ليش عدت؟ عدت لان بمشاركتي السابقة .. اضطررت .. ان انهيها لظرف استدعى خروجي من النت بوقتها ( طردوني من المقهى .. خخخخخخ، .. امزح ) .. وما كنت لسه استوفيت كتابة كل ما كان بجعبتي في الموضوع اللي احب اضيفه .. موكدا .. واشعر ما وفيته حق الايضاح في مشاركتي السابقة ان دلائل ضعف الفتوى المنقولة عن "دار الفتوى" - واللي بحد ذاته يضع علامات استفهام كبيرة ولانهائية حول كفاءة هذه الدار، .. واللي ارى قفله بالشمع الاحمر لخطورته وفداحة الاضرار المترتبة على الدين من هكذا فتاوي - هو ان الدلائل المستشهد بها دلائل لا تتناول ولا تتطرق بصريح العبارة للموضوع مدار البحث وانها مجرد تاويل واستنتاج هش وركيك وغير مقنع من صاحب الموضوع لاقحامها وربطها عنوة بالموضوع واللي وان دل على شئ .. فعلى افلاس قدرته وكفاته هذا من جانب، ومن جانب اخر اللي يزيد يؤكد شكه وتردده في فتواه انه استند لدعم رايه وموقفه لادلة لاتقبل انصاف الحلول في حال القبول والاخذ بها يعني بحسب الادلة الموضوع محسوم .. وما يجوز التهنيئة بيوم الجمعة لكن لشكه اصلا في نفسه، وفي الكلام اللي هو قاعد يقوله فنجده باسلوب خَجـِل على الرغم من صرامة ما استدل به لدعم عدم جواز التهينئة بالجمعة نجد انه في نفس الوقت .. وبموقف معاكس ومغايرتماما، 180 درجة، لما بدا فيه اوجد مبررات لاجازتها، .. ودونما يدعم رايه بالاجازة لاي دليل شرعي فـ أي تناقد هذا واي ازدواجية تلك وبمسمى اي "صرح" للفتوى يترك الناس في تخبط وعدم وضوح .. يا سبحان الله !!! .. ويا مصيبة المسلمين .. وحال ما صاروا اليه، .. ولا حول ولا قوة الا بالله اخيرا في هذا الجانب، .. ازيد في اللائمة والمسؤولية على كاتب الموضوع اللي بخلاف ضعف موضوعه .. والملاحظات عليه .. وعلى اسلوب الطرح الا انه في النهاية، زاد من فداحة جرمه .. انه اخفى الصورة الكاملة لما استشهد به عن الاخرين .. واكتفى بالاخذ بما يميل اليه هو شخصيا لان ليس فيما استشهد به، وعلى ضعفه، جزم قاطع بعدم جواز التهنيئة بيوم الجمعة . . طيب، .. ليش انا مع التهنيئة بيوم الجمعة لسببين .. الاول، انه بنص الحديث الشريف عنه صلى الله عليه ويسلم .. ان يوم الجمعة "عيد" والمسلمين، وحتى من عهده صلى الله عليه وسلم، كيف يهنيئوا بعض بالعيد غير بالمباركة به لبعضهم البعض؟ والسبب الثاني، .. انه اذا كان من تعاليم الدين .. الحث على كل ما من شانه زرع المحبة والمودة والاولفة والطمؤنينة بين الناس .. وفي تعاملهم مع البعض فنجده في امر بسييييييط جدا - ليس فيه حتى التفوه بحرف – كـ"الابتسامة" .. في وجه اخيك ان كتب الله لك فيها اجر صدقة، .. حسب الثابت من حديثه صلى الله عليه وسلم فباي منطق مختل وجاهل ياتينا من يقول ان توددك واولفتك لاخيك المسلم .. بتهنيئته بيوم جديد وتمنيك له الخير والبركة والتوفيق، وسواء جمعة او غيره، .. يكون بدعة .. وتدخل النار !!! اي تخلف وعقل متحجر وبدائي تقهقرنا اليه ، .. في الوقت اللي حثالة شعوب كافرة سبقتنا انسانيا ورقيا بل يمكن، وحيث انه تطرق له الكاتب في موضوعه، .. وهو اذا كان في امر اكثر مثار للشبهة .. فهو التهنيئة بدخول العام الجديد واقول اكثر مثار للشبهة، لان يوم الجمعة اقلها .. ثابت في الحديث الشريف انه "عيد" .. وبالتالي في مسوغ للتهنيئة به في حين التهنيئة بالعام الجديد ظاهرة محدثة، .. وشخصيا ارى اقترنت تاسيا باحتفال النصارى بدخول العام الميلادي الجديد عندهم لكن .. نجد في نفس صلب طرح صاحب الموضوع ونقلا عن سواء، الامام احمد بن حنبل، او الشيخ ابن عثمين اجازوا التهنيئة بدخول العام الجديد، .. في ظل اعتبارات ادري طولت .. وزودتها لكن الله من وراء القصد وكل حرف ذكرته كان ضروري لاباداء الراي والرد على الموضوع كل الشكر والتقدير والاحترام للاخت "الزهرة الشفافة" والراي المخالف في المشاركة ليس موجه لها .. او هي المقصودة فيه للجميع، .. مودتي التوقيع : . . . . .