[إنتــَــــــر]

الأستاذ القدير ( تَاهَت أفكَارِي ) ..

السَّلام عليكم ................ من إنتـَـر

لو تنظر للبِيئَة تجدها تنقسِم إلى مجتَمعَين من النَّاس

مجتمع رَسمِي .. وهذا تجد كل شيء فيه ( مُحرَّم )

وإن لم يكن محرَّم فَهُوَ ( عَيب ) ..

فعلى سبيل المِثَال لو تَضحَك بِقُوَّة وصفوكَ بقِلِيل الأدَب

لو تجبرك ظروفك العملية على إرتِدَاء ( البِنطَال ) ..

قالوا بأنكَ خَارِجاً عن الصَّف..وعن التَّقَالِيد الوَطَنِيَّة..

لو تُسَافِر فِي رِحلَة إستِجمَامِيَّة ..

إلَى أوربَّا مَثَلاً .. أو لإحدَى دوَل الطَّوق قالوا مسَافِر .

لسَوَاد وجهه وهلمجرَّة ..

يعنِي مجتَمَع رَسمِي إلَى أبعَد الحدُود .. ولايقبَل ..

بأي كلِمَة غَيرُ رَسمِيَّة ..

وهناكَ تجد مجتمع آخَر كله مَرَح فِي مَرَح كله ضِحك

فِي ضِحك كله مَقَالِب فِي مَقَالِب ومثل هَذَا المًجتَمَع

لَيسَ سَيِّء أو أن نُعطِي أنفُسنَا الحَق ..

بأن نقُول عنه غير متربِّي أو نَشَأ فِي تَربِيَّة غَيرُ وَاعِيَة

لأن النَّوَايَا سَلِيمَة حِينَمَا يَقُول الرَّجُل لزوجته يادبَّة ..

أو ياكلبَة أو يَارِمَّة !!

فأنها تَقبَل بذَلك ..

لأنها لم تعتَد على زوجهَا أن يُسِيء لها أو يَجرَح كَرَامَتهَا

أو مَشَاعِرهَا المُتَدَفِّقَة .. وتعلم حَق العِلم أنه يدللها ..

بهذهِ الكُلَيمَات وعَلَى طَرِيقَته ..

والزوج يقبل .. حِينمَا تبادله زيجته..بنفس الطريقَة..

وبنَفس الإسلُوب ..

و( يلعَن امك ويِلعَن أمّه ياشيخ ) وهذا عنوَان الموضُوع

أنا لا اقول انه إسلُوب طيِّب وحَلالاً مُبَاحاً كَلاّ ..

وإنما أصبَح شَيء عَادِي بَينَ فِئَة من الشَّباب لعِلمهم

إن من يعنتهُم بهذا اللعن لايُرِيد بهم اللعن الحَقِيقي

المُتعَارَف عليه ..

بل هو نوع من ( الدَّلَع ) من ( الدَّلال ) ومن حَق ..

اي إنسَان أن يقبَل به أو يرفضه في عالم الشَّبَاب

وأعتقِد إن غالبية الشَّبَاب رَاضُون بهذا النَّعَت بدلِيل

انه لم تصدر منهُم أي علامَات تدل على إستِيائُهُم ،،،

/

/

إنتـَـر