( حيص بيص ) هااااه
اخي الحبيب سارب
كما علمك والدك وجدك كساهما الله ثوب التقى والكرامة
ان السؤال على قدر الإجابة
فقد علمني والدي وجدي ماتعلماه من قبيلتي
ان نقدر من يتحدث معنا وننتقي له اطيب العبارات وان نحسن للمسيئ
دون ان نقول له ( هااااااااه - ولا حيص بيص )
هاااااااه هذي غير شاعة لدينا ولا نوجهها للرجال في مجالسنا
بل تعلمنا ان تكون لنا ردوداً تُعلنُ للناس من نحن
فقد قال جدي ( بركات الشريف )
راعه ولو شفته مو مراعيك=عساك تكسر نيّته عن معاداك
لن اطيل عليك في الشرح كي تكون إجابتي على قدر سؤالك هذه المره
تقول انني قلت الاتي
كتابة صدر على بحر شعري وعجز على آخر ..
وبنيت كلامك على هذا المفهوم الذي لم آتي به انا نهائياً
ماقلته انا
ان هنالك قصائد متعددة الاوزان , فشاعرها يتتنقل بالقصيدة من بحر ٍ لآخر , على ان يلتزم بفصل بحر ٍ عن بحر بعد ان يكون قد اعطى لكل بحر ٍ حقه من الإتمام .
وهل يكون الاتمام حين يكون صدر البيت على بحر وعجز البيت على بحر
ولكنك تعجلت الرد وبإنفعالية خشيت عليك منها
لتعود لتتفق معي فالقول بقولك
ان بحور الخليل كان شائعا فيها الخروج عن هيكلة الوزن الشعري وهناك ما يسمى
بالخبن والقطف والقصر ..؟ لكنها تبقى ضمن بحرها الأم كالطويل والكامل والرمل وغيرها
فهل قادت إنفعالاتك حاجات يعقوب ( لا اعلم )
حيث انك ذكرت المباهاة والفتنة ولامجال لذكرها بيننا هنا
ونحن من يتعلم بعضنا من الاخر وبإسلوب يليق بالمتحدث نفسه
على العموم انت مسحوبك من الثانوية تكتب عليه
بينما انا مسحوبي حديث عهد ولم اكتب عليه إلا حين
شااااااااب رأسي
على العموم كان بودي ان نناقش الامر دون تحريم بلهجة ( يعقوب ) حين قلت
حرام ما اكتب بيت ..
ولعلي اقول انه بأمر الله سيستمر النقاس ونتجاذب اطراف الحديث ويفيد بعضنا الاخر
دون عصبية ودون تحريم لايروق لي
لك تحياتي وتقديري