بعد أذنك أستَاد ( مَاجِد ) ولو سَمَحتَلِي .. تَعلِيق بَسِيط عَلَى مَاجَاءَ .. فِي مُدَاخَلَة الأستَاد ( سَمَاوِِي ) .. / / اقتباس وأعتقد انه الأخ [ إنتر ] والعلم عند الله اخذ الجنسيه الطليانيه وإعاناته تجيه من قبل الكنيسه الأم ! يَا أخِي الفَاضِل لايَجُوز الكَلام هَذَا .. أنَا ضَيف جَدِيد لَدَيكُم .. وَلا اُرِيد أن أدخِل مَعِك فِي حَدِيث شَدِيد إللهجَة ُوَالعِنفُوَان .. حَتّى لايُقَال ( إنتـَــر ) جَاءَ .. وَجَاءَت مَعه خِلافَاته وَيُسَاء الظـَّن بِي من قِبَل أصدقَاء المُنتَدَى .. يلِّي أكُن لهُم كُل الإحتِرَام وَالتَّقدِير .. وإن كُنت قَد تضَايَقت من وَجهَة نَظَرِي حِيَال السَّعُودِيين أو إن أخَذتك الحَمِيَّة عَلَيهُم .. فأنَا وَالأستَاد ( مَاجِد ) لم نقل ألاّ حَقَائَق مَلمُوسَة .. ووَاضِحَة .. وضُوح الشَّمْس فِي رَابِعَة النَّهَار .. وإن كُنتَ سعُودِي مَرَّة.. فَأنَا سعُودِي ألف مَرَّة..وَلا اُحِب المُجَامَلات.. وَلا حَتَّى المُحَابَاة .. وَسأقُول الحَق لو كلَّفَنِي الأمْر ضَرب عُنقِي بَالسَّيف .. أمَّا أن تَقُول وَبِكُل جُرأة ( إنتـَر ) تأتِيهِ الإعَانَة من قِبَل الكَنِيسَة الأم فَهَذَا لايَجُوز .. وَلا اُرِيد أن أقُول لَكَ عَيب .. لأن كلِمَة عَيب لاتُقَال ألاّ للطِفل الصَّغِير .. وَشُكراً ،،، / / إنتـَــر