السلام عليكم
اخي الغالي
اراك تجاوزت الخطوط الحمراء في تشبيهاتك
وكأن مفردات اللغة انقرضت من قواميسها
فالوضوء ياسيدي الفاضل عبادة وشرط من شروط الصلاة
قال الله تعالى:(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ))
وفي الحديث: (ما من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء)
وما اعظمه من فضل
فكيف تستخدم نوعا من انواع العبادة وتشبه بها او تشبهها بطقوس العشق والمعشوقه
<لأصَلِّيّ بِـ الأَجْمَعِيّنَ عَلى رُفاتِك
وَأتْلُو عَلَى جُثْمَانِك مَا تَيسّرُ مِنْ الْذِكْرىَ
بِـ رَوْحَانِيَةٍ لايَفْقَهُهَا إلا الطَاهِرُونَ>
وهنا تأتي بالمصيبة الاعظم
فالصلاة ركن من اركان الاسلام كما تعلم
يقول عز من قائل (ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمكنر)
ويحرم استخدامها لفاظا ومعنا في تشبيهات دنويه فمابالك باستخدامها
لهذيان العشق والعشاق
والتلاوة لفظ لقراءة القران وانت هنا تشبه الذكرى بكلام الله جل شأنه وتعالى كلامه
عن الدنيا او تشبه التغني بالذكرى بتلاوة القرآن
<حي على الحياة>
وهنا تستخدم احد جمل نداء الحق
<حي على الصلاة> <حي على الفلاح>
وتنادي لحياة لاتسوى عند الله جناح ذبابة
اخي الغالي
لاتبحث عن اعجاب الخلق بغضب الخالق
وتذكر
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة)). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه
وتذكر ان اللغة ملئية بمفردات وتشبيهات قد تعبر بها عن مايجول في صدرك
بعيداً عن الالفاظ التي ربما تخرج من الملة والعياذ بالله
فانت من خلال قراتي لمتصفح تتمتع بخيال واسع ماشاء الله فابحث عن الجمال بعيداً عن المحظور
واخيرا اتمنى ان تتقبل اخي وجهة نظري