>
كعادتك ماجد ..
المفكر .. المتامل في الحياة
.. من ملامح العبقرية المشهودة لك :)
لكن احسك اخد الموضوع .. بجدية زايدة عن اللزوم
المقولات والامثال .. ماهي، وعلى ماقالوا، قران منزل
مجرد صياغات مختصرة وبليغة .. لوصف مواقف معينة
وقد يكون الموقف حالة واحدة .. لحالات عدة تندرج جميعها تحت عموم ذلك الموقف
مثلا ..
"اصحاب العقول في راحة".. يقال مجازا .. وبصيغة المبالغة
للتعليق تذمرا واعتراضا .. على تصرفات تنم عن الصبيانية و الرعونة
وليس القصد منها ..
ان كل صاحب عقل .. مرتاح ^_^
وكذلك في الامثال الاخرى
"المال وسخ الدنيا" ..
يقال لمبالغة التقليل من شان المال في الحياة .. بل ولنبذها
ويبقى قولها محصور .. في موقف ذم دور واثر المال في الحياة
وهذا القول انما هو احد المعاني لعموم وصف المال في قول الحق تبارك وتعالى ..
"المال والبنون زينة الحياة الدنيا، والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا"
فارجع واقول .. ياماجد
انك حصرت .. وتشبثت، .. بالحدود والحالات المعينة ..
التي قيلت لها .. وفيها هذه الامثال
وان عموم مفهوم .. ومعنى ..
جمال الحلم .. والفلوس .. وراحة البال .. وسعادة الزواج
لا .. ولم ..
يكن الغرض .. حصرها في المعنى المحدود لهذه المقولات والامثال
ماجد ..
يعطيك العافية .. ايها العبقري الشاب
.. منور
دمت بخير