أولاً .. يا أخي الكريم
أخي ماجد الفاضل .. جزاه الله خير
لا أعرف ما باله .. فمنذ إنضمامه لمنتديات الود .. وهو يظن أني فتاة :biggrin:
والمشكلة .. أنه لا يعرفني ولم أتحدث معه ولا مرة .. فلا أعلم على ماذا استند في ظنه بأني فتاة .. !!!!!!!!!!!
عموماً أنا رجل .. وأنا أخوكم في الله عبدالرحمن بن ناصر
ومكتوب تحت اسمي .. مشرف القسم العام .. و ربما لدى أخي العزيز ماجد ضعفاً في اللغة العربية .. لأن مشرف .. مذكر .. ولو كنت فتاة .. لكان الأسم مشرفة .. :biggrin:
عموماً .. كل ما ذكر أعلاه .. هو مجرد مداعبة للأخ ماجد .. الذي أكن لها التقدير والإحترام
أخي العزيز ..
أنا لم أقول بأن الإحصائية صحيحة أو لا ..
ربما .. أنا أتفق معكم في التشكيك بالإحصائية ..
ولكن ربما تكون وزارة العمل .. قصدت بأن .. البطالة تقلصت نسبته بحداً أقصى إلى 8%
يعني بالعقل .. لو كان عندنا مائة ألف عاطل .. وتعلمون جميعاً بأن العدد أكثر من هذا بكثير جداً ..
ولكن مجرد مثال .. لو كان عندنا
100 ألف عاطل .. واستناداً إلى الإحصائية من وزارة العمل ...
أن العدد تقلص بنسبة 8% بالمئة .. أي أن العدد الأن أصبح 92 ألف عاطل
هل تعتقد يا أخي الكريم أنك رأيت ...
جميع العاطلون في تقديماً واحد في إحدى الوزارت ..
بالطبع لا ..
وكما يقال .. حدث العاقل بما يُـعقل ..
أنا أتكلم عن أمراً عام ..
عندما نريد أن نشكك في إحصائية ما .. أي كانت تلك الإحصائية .. وأياً كان مصدرها
يجب أن نستند إلى دليلاً داعم ..
حتى يكون الحوار والنقاش علمياً ومفيداً ...
أما عن كلام الأخ ماجد ..
فإسمح لي .. أن أقول لك .. لقد جانبت الصواب قليلاً
صحيحاً بأن العين أحق بالحكم من الأذن ..
ولكن ماذا رأت العين .. هي لم ترى دليلاً ..
يعني بالعربي ..
أخواني .. تخيلوا معي
أن هناك جهة آخرى .. مصرح لها بأن تدخل على نظام الخدمة المدنية ..
وتعرف كم .. نسبة البطالة في البلد ..
ومطلوب من تلك الجهة بأن تراقب إحصائيات بعض الدوائر الحكومية .. مثلاً كما في الخارج ..
وقالت .. وزارة العمل .. أن نسبة البطالة تقلص من نسبتها العامة 8 %
وقالت الجهة الأخرى .. بأن النسبة تقلص من نسبتها 2 % ..
فهنا .. أقول
أنه لو كان هناك رأي و رأي آخر .. فكلاً منهما لها حجته .. وله دليله القوي
ولكن .. هذه أمور ..
أكبر من أن أنظر إلى تقديم وظائف في أحد الدوائر الحكومية .. وأحكم حكماً عشوائياً
هذه أمور .. تحتاج إلى جهات ضخمة وعملاقة .. حتى تحكم في صحتها من عدمها ..
وأخي الكريم .. ماجد
حرية الرأي .. لا بد أن تبنى على أساس .. حتى يؤخذ بها ويتم سماعها