[هيثم التميمي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النـــوفـــي بسم الله الرحمن الرحيم اخي الفاضل هيثم التميمي لقد انتقدت نقطة هي في حد ذاتها نقدها خطير وخطير جدا وذلك حينما قلت : أما قصة إبليس وتكبره ورفضه لسجود لأبينا آدم عليه السلام أضيف عليها أن إبليس رفض السجود لسببين الكبر و الحسد [ وليس الكبر وحده ] كم تمنيت كثيرا أن لاتنتقد هذه النقطة بالذات !!!؟؟؟؟؟؟ أتعلم لماذا !!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأنها اية قرانية كريمة كلام الله عز وجل اعلم العالمين ولا يوجد فوق علمه احد سبحانه وتعالى ومهما وصلوا البشر من العلم فهم لم يعلموا الا القليل والقليل جدا !!!!!!؟؟؟؟ لا اريد التعليق كثيرا على هذه النقطة بالذات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأنه يكفينا بها أنها كلام الله عز وجل الغير قابل للنقد من أي بشر كان !!؟؟؟؟؟؟؟ وأكتفي بقول المثل (( اللبيب بالأشارة يفهم )) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعطيك العافيه شكرا لك وبالتووووفيق

.
.

[ النوفي ]


أخي الفاضل [ إن العجلة من الشيطان ] فلمَ الاستعجال وإصدار الحكم سريعاً

دون تروي وتأكد مع بحث حول [ الكلام ] الذي تشك بصحته

هل أنت [ عالم دين ] تعلم كل شي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!:Roll eyes:

أولاً الأخذ بالآية القرآنية ودون وعي حول [ تفسيرها ] أو معرفة التفسير هذا لا يصح

كما لا يصح أن تستدل بــ آية واحدة وتبني عليها معلوماتك وتهمل القرآن كاملاً

لأن هذه الآية واضحة و [ سهله ] وقد لا تريد البحث في جميع الآيات لكي لا تتعب نفسك

يعني هذا أن معلومات موضوعك غير وافية !!!



حبيب قلبي [ النوفي ]

أنت أكثر من أخ بـــ نسبة لي وأنا [ أعتبرك ] أخي الكبير




أخيك الصغير هيثم [ لا يرمى كلامه للريح ] بدون أدلة !!!!





[ كتاب الفوائد ] لأبن القيم [ رحمه الله ]

[ فصل ] [ أركان الكفر أربعة ] [ الصفحة 157 ]

يقول الشيخ الإمام العلامة [ أبن القيم ]

[ أركان الكفر أربعة : الكبر , والحسد , والغضب , والشهوة ] وفي سياق هذه الأركان يقول

[ ومنشأ هذه الأربعة ] : من جهله بربه وجهله بنفسه . فإنه لو عرف ربه بصفات الكمال

ونعوت الجلال , وعرف نفسه بالنقائض والآفات , لم يتكبر , ولم يغضب لها , ولم يحسد أحد

على ما آتاه الله _ فإن الحسد في الحقيقة نوع من معاداة الله , فإنه يكره نعمة الله على عبده

وقد أحبها الله , ويحب زوالها عنه , والله يكره ذلك , فهو مضاد لله في قضائه وقدره

ومحبته وكراهيته . ولذلك كان [ إبليس ] عدوه حقيقة , لأن ذنبه كان عن [ كبر وحسد ]

فقلع هاتين الصفتين بمعرفة الله وتوحيده , والرضا به وعنه والإنابة إليه , .............. ]

[ ذنبه هنا هو السبب لعدم السجود ]

هذا والله أعلم

[ النوفي ]

أرجوا منك أن تبحث في كتب الشريعة أو كتب التفاسير وغيرها لكي تكون على دراية كاملة

شكراً لك


.
.