يا شاب ياللطيف
أرجوا أن تفهم ما حاولت قوله أختي فجـــر
بأن (( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ))
هذا مذهب فقهي ... وهو ليس وااجب ... مثلاً
ابن مسعود رضي الله عنه كان يعمل بهذا المذهب ...
ولكن ابن عبااااس لم يكن يعمل به .....لأن ابن عباس كان ظنه بالناس حسن
وابن مسعود كان يخاف على الأمه... و النظرة عند ابن عباس رضي الله عنه صحيحة
وعند ابن مسعود أيضاً صحيحة...
ولكن نحن في ديننا القويم شيء لا يوجد في جميع الأديان ... ألا وهو مراقبة الله (( أو مراقبة الذات ))
لذلك ليس واجب أن تدرء المفاسد على حساب المصالح ... ودع لخلق للخالق ... يا أخي وهي حرية شخصية ...
وبعدين يا أخي الكريم هناك من الناس من لديه ثقافة أكثر من ثقافات كثير من المشايخة
طبعاً في الدين ويستطيع إقناعهم ... يا أخي الكريم أكرره مرة آخرى وهل المشايخ رسلٌ مرسلون ...
يا أخي الكريم الشاب اللطيف ....
تكفيني مقولة الشيخ سلمان العودة...
عندما قال أن هناك من العلماء في وقتنا الحالي ينكب على الكتب ... وعندما تتحدث معه عن
أمور الدين تجده ... بحراً في الدين ... ولكن لا يمكنه الفتوى ... وإن أفتى أضاع الناس ....
لماذا يا سلمان العودة ...(( لأنهم يعيشون مع الكتب في عصر ابن تيمية والشافعي ))
ولم يخرجوا للشارع ويحاكوا الناس ويعرفون من ماذا يعانون ويشتكون... يجب أن نكون أكثر وواقعية يا أخي الكريم ...
ويا أخي الكريم الفتوى لا تصلح لكل زمان ومكان ... الفتوى تصلح في زمانها وفي المكان المناسب لها ...
وكل زمناً وله رجاله ...
شاكر ومقدر ...
تفاعلكم يا إخوان