[خالد المري]

اخت ساندروز/
سؤالك بجاوب عليه بسؤال (متى تعلم البنت ان حقوقها كامرأة في بيتها وفي نفسها وفي سكان بيتها ؟ ومتى تدرك البنت ان مساواتها بالرجل في الخروج والعمل والاختلاط معه بانه مسخ لجنسها الناعم وزوال لنعمة ربها ؟ ومتى تستوعب البنت ان من يطالب بحرية المرأة انهم هم العلمانيين واليهود الذين يحاربون ديننا الذي اعطى كل جنس حقة الرجل له حقوق والمرأة لها حقوق وبينها الاسلام فمتىىىىىىىىىى تنتهي هذه الاسألة العلمانية اليهودية فهي سلاح اقوى من القنابل الذرية انتم يا نساءنا سلاح اليهود علينا والله والله لو يرمون الكفار واليهود والعلمانيين علينا قنبلة ذرية فانها لاهون علينا من ان يستخدمون نساءنا سلاح علينا ، يا نساءنا المكرمات يا نساءنا الطاههرات اغيثونا وارحمونا فنحن اقوياء وشجعان وعندكن تضيع القوة والشجاعة فساعدونا وحاربوا من يريدون ان يعدمونا ساعدونا ساعدونا فالعلمانين يريدون ان يغرقونا في بحر حريتكن الزائفة الفاضحة ، ايا نساء المسلمين ايا طهرنا المستبين اسالكم بالله متى تنجلي فتن الكفار والعلمانيين ؟ يا حفيدات عائشة عليها السلام متى تستقل البنت بذاتها وتنظر لدينها وتترك مزاعم العلمانيين بانهم يريدون ان يلبون حقوق المرأة بلى والله انهم يريدون ان يجعلوها راقصة في كل بيت وفاصخة عند كل رجل وبغي لكل من يريدها ومطربة الاسماع بصوتها وعرضة لكل رجل دنئ قبيح الخلق يستخدمونها كسلعة غالية بدايتها ورخيصة بقية عمرها ، .
اخواتي سوف اضرب لكم مثلا او تشبيه لفعل العلمانيين الغير معروفين لدينا بالاسلام :
عندما يريد الصياد ان يصطاد صيدا سواء غزال او طيرا او غيره ينصب الفخ اتعتقدون ان الغزال سوف يطيح بالفخ او الحفرة بالتاكيد لا ولكن لوعرف الصياد ماذا يهوى ويحب الغزال لوضعه عند الغزال مستدرجا به الى ان يقع بالفخ فاذا وقع بالفخ باع الغزال او اكله واستخدمه بما يشاء لانه بيده ولا يستطيع الفرار .
اذا انتن يااااااااااااااااااااانساااء هكذا يغرونكم بحقوق لكن مزيفة كي تكوت بايدهم ولا تستطيعون في ذالك الوقت ان تفروا من ايديهم وفخاخهم .فاستقلوا بارك الله فيكم ولكم واسكنكم جنتكم بعقلكم وابحثوا عن الحقوق التي بينها الله عز وجل وبينها رسوله عليه الصلاة والسلام فلو في ماذكر بالسؤال ان لكن فيه حقوق لقالها الله ورسوله صلوات الله عليه وسلامه .
اخواتي اقسم بالله العظيم انه استدراج لكنّ كي تقعون بالفخ المنصوب.
اتمنى ان كتابتي مفهومة ولا فيها اي غموض فانا كتبتها مما في خاطري وقهري ولا ادري هل هو مفهوم ولا لا.