منتديات الـــود - عرض مشاركة واحدة - قنبلة منتدى الود : :إلزام طلاب الطب بالكشف على عورات العفيفات .. يوجد صور

مطلوب بس متوزي · 23-05-2006, 05:33 PM

بسم الله ..
طيب ماسالت نفسك يامن تدافع عن هذا الامر
لماذا لايطبق الدكاتره تجاربهم العلميه لطلابهم .. لماذا لايطبقونها على محارمهم ...؟؟؟؟؟
لماذا لاياتي كل دكتور يؤمن بهذا الفعل المخزي والشنيع .. ياتي بزوجته .. او ابنته .. ويكشف عورتها امام هؤلاء الحشد الكريم .. ويبين لهم المشاكل الطبيه وطرق علاجها والكشف عنها .. مع اللمس .. والتمتع بالنظر ..؟؟
لماذا لايرضاها لأهله .. وقد رضيها لنساء المسلمين ..؟؟
الطب يتطور يوما عن يوم .. واصحاب التخلف الفكري قابعين في وحلهم ...
هنالك بدائل عديده ...
وهنالك ماهو اعظم منها .. وهي ادله تحرم هذه الاشياء ....

استغفر الله العلي العظيم ...
بعض الرجال ضعيف الدين و الغيرة : لا يجد فرقاً بين أن تدخل قريبته على رجل أو امرأة. وبعضهم تساوى عنده الأمران بسبب الغفلة و لكن إذا نبه تنبه .
لو سالتم اي دكتور يطبق هذه الافعال المخزيه والمحرمه : هل يجوز لكم الدخولُ على المرأة من غير إذنها ، والكشفُ عليها والنظرُ إلى عورتها من غير إذنها ؟! . سيقولون : لا ندري .
ولو تسالهم هل ترضون هذا لنسائكم ؟ فسيجيبون ... جميعاً بأنهم لا يرضونه
فانظر كيف يتربى طلاب الطب من أساتذتهم على امتهانِ حق المريض ، وأنهم يرضون للمريض ما لا يرضون لأنفسهم ونسائهم
استغفر الله .. بعض الاطباء يقول اننا لا ننظر إلى العورات بشهوة ، فقد تبلد الحس بسبب كثرة المساس . فانظر كيف اعترف ، واتهم نفسه وهو لا يشعر .
يجب على الجميع معرفه الحكم الشرعي لهذه الممارسات لكي لايصدر الفاضاّ يحاسب عليها يوم القيامه ... هدانا الله واياكم
حديث معقل بن يسار رضي الله عنه أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال : " لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير من أن يمس امرأة لا تحل له
". رواه الروياني في مسنده والطبراني في معجمه بسند جيد ( الصحيحة ح226).
علاج الأطباء للنساء ، لا يجوز إلا بشروط .
الأول : ألا يوجد طبيبة .
الشرط الثاني : وجود الضرورة ، أو الحاجة الملحة . الشرط الثالث : أن يكون الكشف بقدر الحاجة ، فإذا وجدت الحاجة لكشف جزء من الساق مثلاً
، لم يجز الكشف أكثر من مقدار الحاجة فيه . وإذا كانت الحاجة تندفع برؤية طبيب واحد لم يجز
أن ينظر إليها أكثرُ من واحد .
الشرط الرابع : وجود المحرم ، فالكشف على المرأة الأجنبية مظنة الفتنة ، و من أعظم وسائل
دفعها وجود المحرم . قال النبي عليه الصلاة والسلام : " لا يخلون رجل بامرأة ، إلا ومعها ذو
محرم " أخرجه مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنه
: وجود المحرم ، فالكشف على المرأة الأجنبية مظنة الفتنة ، و من أعظم وسائل
دفعها وجود المحرم . قال النبي عليه الصلاة والسلام : " لا يخلون رجل بامرأة ، إلا ومعها ذو
محرم " أخرجه مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنه .
يامن يقول لي ان عمليات الولادة للنساء مهمه للرجال اقول له ... بعض الاساتذة الكبار يكتفي بالجانب العملي ولايهتم بالجانب النظري لعدم وجود الضرورة الشرعيه لكشف العورات حتى مع رضى المريض .. الم اقل لك انه توجد بدائل .. ولاكن ...لايهم ..!!!
وأخيراً أرجو ألا يكون التنبيه على المخالفات الشرعية داعٍ إلى التعميم أو إساءة الظن
المقصود الأساس هو النصح والإصلاح

23-05-2006, 05:33 PM	رقم المشاركة : 20
مطلوب بس متوزي ( ود متميز )	بسم الله .. طيب ماسالت نفسك يامن تدافع عن هذا الامر لماذا لايطبق الدكاتره تجاربهم العلميه لطلابهم .. لماذا لايطبقونها على محارمهم ...؟؟؟؟؟ لماذا لاياتي كل دكتور يؤمن بهذا الفعل المخزي والشنيع .. ياتي بزوجته .. او ابنته .. ويكشف عورتها امام هؤلاء الحشد الكريم .. ويبين لهم المشاكل الطبيه وطرق علاجها والكشف عنها .. مع اللمس .. والتمتع بالنظر ..؟؟ لماذا لايرضاها لأهله .. وقد رضيها لنساء المسلمين ..؟؟ الطب يتطور يوما عن يوم .. واصحاب التخلف الفكري قابعين في وحلهم ... هنالك بدائل عديده ... وهنالك ماهو اعظم منها .. وهي ادله تحرم هذه الاشياء .... استغفر الله العلي العظيم ... بعض الرجال ضعيف الدين و الغيرة : لا يجد فرقاً بين أن تدخل قريبته على رجل أو امرأة. وبعضهم تساوى عنده الأمران بسبب الغفلة و لكن إذا نبه تنبه . لو سالتم اي دكتور يطبق هذه الافعال المخزيه والمحرمه : هل يجوز لكم الدخولُ على المرأة من غير إذنها ، والكشفُ عليها والنظرُ إلى عورتها من غير إذنها ؟! . سيقولون : لا ندري . ولو تسالهم هل ترضون هذا لنسائكم ؟ فسيجيبون ... جميعاً بأنهم لا يرضونه فانظر كيف يتربى طلاب الطب من أساتذتهم على امتهانِ حق المريض ، وأنهم يرضون للمريض ما لا يرضون لأنفسهم ونسائهم استغفر الله .. بعض الاطباء يقول اننا لا ننظر إلى العورات بشهوة ، فقد تبلد الحس بسبب كثرة المساس . فانظر كيف اعترف ، واتهم نفسه وهو لا يشعر . يجب على الجميع معرفه الحكم الشرعي لهذه الممارسات لكي لايصدر الفاضاّ يحاسب عليها يوم القيامه ... هدانا الله واياكم حديث معقل بن يسار رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير من أن يمس امرأة لا تحل له ". رواه الروياني في مسنده والطبراني في معجمه بسند جيد ( الصحيحة ح226). علاج الأطباء للنساء ، لا يجوز إلا بشروط . الأول : ألا يوجد طبيبة . الشرط الثاني : وجود الضرورة ، أو الحاجة الملحة . الشرط الثالث : أن يكون الكشف بقدر الحاجة ، فإذا وجدت الحاجة لكشف جزء من الساق مثلاً ، لم يجز الكشف أكثر من مقدار الحاجة فيه . وإذا كانت الحاجة تندفع برؤية طبيب واحد لم يجز أن ينظر إليها أكثرُ من واحد . الشرط الرابع : وجود المحرم ، فالكشف على المرأة الأجنبية مظنة الفتنة ، و من أعظم وسائل دفعها وجود المحرم . قال النبي عليه الصلاة والسلام : " لا يخلون رجل بامرأة ، إلا ومعها ذو محرم " أخرجه مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنه : وجود المحرم ، فالكشف على المرأة الأجنبية مظنة الفتنة ، و من أعظم وسائل دفعها وجود المحرم . قال النبي عليه الصلاة والسلام : " لا يخلون رجل بامرأة ، إلا ومعها ذو محرم " أخرجه مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنه . يامن يقول لي ان عمليات الولادة للنساء مهمه للرجال اقول له ... بعض الاساتذة الكبار يكتفي بالجانب العملي ولايهتم بالجانب النظري لعدم وجود الضرورة الشرعيه لكشف العورات حتى مع رضى المريض .. الم اقل لك انه توجد بدائل .. ولاكن ...لايهم ..!!! وأخيراً أرجو ألا يكون التنبيه على المخالفات الشرعية داعٍ إلى التعميم أو إساءة الظن المقصود الأساس هو النصح والإصلاح التوقيع : يــــــــــــــــــارب ....