بالتأكيد لا يوجد سوى عاملين وهما العامل الوراثي والبيئي الذي بدوره تقوم سلوكية الفرد
بدنياه‘‘‘
ولكن إختلاف الامه رحمه أخت مزايا ‘ أما من ناحية أحترام وجهات النظر ‘ أتفق معكــ
أنه من الواجب علينا ان نحترم وجهات النظر فيما بيننا مهما تكن الدوافع التي تدفعنا
على إنكار شي معين او رفضه ‘
ولكن يبقى للصراحه رأي آخر .. انا مثلا / واسمحيلي في قول انا/
كم من المرات قفزت عن حدود إحترام وجهة النظر ‘ ليس من سذاجه تعود في شخصي
ولا عن قلة وعي ‘ ولا عن قلة شعور بمسوليئه ‘ ولكن نحن لسنا انبياء معصومون عن الزلل‘
فإلإنسان في بعض الاوقات لا يستطيع ان يحكم سيطرته على مشاعره واحاسيسه ‘‘
كما ان الشيطان يجري في الإنسان مجرى الدم ‘
ولكن قبل أن نحترم وجهات النظر بإطلاقتها العامه ‘‘
يجب علينا أن نحترم وجهات النظر المعقوله‘‘
واقصد في ( المعقوله) هنا حتى التي تتحمل الخطأ
ولكن المسأله إن تجازت الخطأ لتصل إلى إستهتار برأي ‘ أو ابداع ‘ او أي اطروحه
في اي مجال ‘‘ اعتقد انك فهمتي مغزاي جيدا
وصدقيني لو خير الإنسان شي في دنياه
بوجهة نظري سيختار بأن يكون جميع شرائح
العالم كشخصه ‘ كإحساسه ‘ إلخ..
وإن كانت اتجاهات الانسان واهدافه طابع خاص يعكس مدى سُمِي افكاره
فهناك أناس يلهثون في هذه الدنيا ‘ ولكن لا تتجاهلي اختي قدرة الفرد نفسه
فإن كانت العقول كبارا ـــــــــــــــــــــ تعبت في مرادها الاجسام.
أختي في الله : مزايا ‘‘ شاكر ومقدر عن اطروحاتك البنائه والجميله
في حفظ الرب‘‘‘ زمهرير الصيف