عقوبات الله
 

عقوبات الله
الذي نلاحظه في الحياة ان كثيرا من الناس يرتكبون من الاثام والخطايا ما يرتكبون، ولا يحاسبون على ذلك في الحياة الدنيا
اخواني الاعزاء :
عندما يقول الله عزوجل في كتابه الكريم (( ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره )) .. فان هذا يعني ان كل انسان شرير سينال جزاءه العادل على ما اقترف من اثم .. لاجدال ولا خلاف على هذا .. يبقى الخلاف محصورا في مسالة متى يعاقب هذا الانسان على خطيئته .. في الدنيا ام في الاخرة ..
انا اتفق معكم في ان كثيرا من الناس يرتكبون من الاثام ما تنوء به الجبال ، ولا يعاقبون على ذلك في الدنيا بل تؤجل عقوبتهم الى الاخرة ، ولكنني اتصور انكم تتفقون معي ان هناك الكثير من الايات القرآنية الكريمة والاحاديث النبوية الشريفة التي تشير الى ان عذاب الاخرة اشد وانكى وكانها تشير الى ان عقوبات الدنيا اخف وطاة واقصر زمنا ، وعندما يشير الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) الى ان فضوح الدنيا اهون من فضوح الاخرة ، فانه يؤكد هذا المعنى ويوضحه للناس اجمعين .
ثم ان هناك الكثير من الدلالات والاشارات والقصص على تعجيل العقوبة في الدنيا لاناس صالحين يريد الله سبحانه وتعالى ان لا يصيبهم شر ولا نصب في الاخرة ، حتى ان احد الصالحين يقول : انني لأذنب الذنب فاعرف ذلك في خلق زوجتي وغلامي ودابتي .
تذكرون كيف كانت عقوبة الله لبني اسرائيل عندما كفروا بالله وعبدوا العجل في اثناء غياب سيدنا موسى (عليه السلام ) عنهم في رحلته لمناجاة ربه ، تلك العقوبة التي تحدث الله سبحانه وتعالى عنها في كتابه الكريم بقوله عزوجل : (( واذ قال موسى لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الى بارئكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم )) ، فاعتبر الله عزوجل قتل اليهود لانفسهم توبة منهم اليه عزوجل وقد قبل منهم هذه التوبة .
ولا يفوتكم ذكر اسم الله ـ الرحيم ـ في هذه الاية الكريمة ، وكأنها إشارة الى ان عقوبة بني اسرائيل بهذه العقوبة القاسية هي رحمة لهم لانها سبب عفو الله عنهم وخلاصهم من عذاب الله في الاخرة .
ألا استطيع القول اذن ـ وارجو المغفرة من الله عزوجل ان كنت مخطئا ـ ان الله سبحانه وتعالى يحاسب العبد ويعاقبه في الدنيا اذا اراد ان يرحمه من عذاب الاخرة الرهيب ، مثلما حدث للرجل المذنب في قصة السقا المشهورةفي الموصل،
انني اعتقد ان فهمي في هذه المسالة صحيح ان شاء الله ، وعلى العبد المذنب ان يسال الله عزوجل العفو والمغفرة ، وعليه ايضا ان يستسلم ويرضى بالقضاء اذا ما نالته عقوبة من الله في الدنيا ، لانها تعني انه لن يعاقب في الاخرة على هذا الذنب ان شاء الله ، لان الله عزوجل يقول : اني لا اجمع على عبدي امنين ولا خوفين ، من امنني في الدنيا اخفته في الاخرة ، ومن خافني في الدنيا امنته في الاخرة .
نسال الله سبحانه وتعالى العفو والعافية في الدنيا والاخرة ، ونساله ان يغفر لنا ذنوبنا ويمن علينا بفضله ورحمته وكرمه ، انه هو الغفور الرحيم .

السيد الدكتور
اسامة
تحية من عند الله مباركة طيبة وسلام ورحمة

شكرا على هذه المقالة والتى نريد ان تعقبها بغيرها
للتثقيف ....وزيادة الوعى والارشاد

بسم الله الرحمن الرحيم

ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون.
صدق الله العظيم
وليس ادل على ان الذرة اصغر شىء يوجد فى الكون بعد الجزىء
فما بالنا اذا انشطرت الذرة
القرآن به اعجاز
والكلام عنه لا ينتهى
نتمنى المزيد
ودمتم بود

بسم الله الرحمن الرحيم

واذ قال موسى لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الى بارئكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم .

صدق الله العظيم

خطاب بنى اسرائيل كثير فى القرآن .......لما كانوا يكثرون الجدال .....
ومثل العقوبات معروف فيهم وفى غيرهم ...........

تلك امم قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم
........
ومن يعرض عن ذكر الرحمن نجعل له معيشة ضنكة ونحشره يوم القيامة اعمى
........
لهم الخزى فى الدنيا وفى الاخرة عذاب عظيم...............

مشكور
سيدى الدكتور على الفائدة

جزاك الله خير

اخي الكريم محمد عبد الوهاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دمت اخي الفاضل بكل خير ، وانا سعيد ان يكون موضوعي قد نال استحسانك وحاضر لتلبية رغبتك الكريمة وبارك الله فيك

انا الذي اشكر مرورك وتعقيبك الجميل اخي الكريم the_sand
وبارك الله فيك

اختي الكريمة شوق
انا ممتن جدا لمشاعرك الكريمة فجزاك الله عني خير الجزاء واعطاك مثل ما دعوت لي واكثر ان شاء الله
اختي الكريمة
انا سعيد جدا لوجودي في هذا المنتدى الرائع لا حرمني الله من وجودي معكم فيه ان شاء الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلام جميل

شكرا لك اخي محمد الحبيب وبارك الله بك