(ولا تهجره . . . . .
 

قال تعالى (وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا)

قال الامام ابن القيم رحمه الله : هجر القران انواع: ـ
اولها: هجر سماعه والايمان به والاصغاء اليه.

ثانيها: هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وان قراه وامن به ، يقول بعض السلف رب قارىء للقران والقران يلعنه قالوا كيف ذلك قال يقرا قوله سبحانه وتعالى (الا لعنة الله على الكاذبين ) وهو يكذب ، ويقرا قوله تعالى (الا لعنة الله على الظالمين ) وهو يظلم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والقران حجة لك او عليك ) رواة مسلم.

ثالثهما : هجر تحكيمه والتحاكم اليه في اصول الدين وفروعة والاعتقاد انه لا يفيد .

رابعهما: هجر تدبره وتفهمهومعرفة ما اراد المتكلم منه.

خامسهما: هجر الاستشفاء والتداوي به فيطلب شفاء دائه من غيره.

قال تعالى ( وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا).
وهناك انواع اخرى للهجر والذي نراه في ايامنا من الاحتفاظ بالمصاحف داخل السيارات وعلى ارفف المكتبات اما للزينة او للبركة زعموا مع عدم قراءتهم فيها.
فلنحرص كل الحرص على هذا الكتاب العظيم كما حرص عليه السلف الصالح ولا نفرط فيه فهو دستور هذه الامة.

اخي مازن
اشكر لك مرورك الكريم على هذا الموضوع و وفقني الله واياك الى ما يحب ويرضى