|
&&يا ذيب ياللي جر صوت عوى به&& ( قصه وقصيدة)
يا ذيب ياللي جر صوت عوى به
كان فيه بنت ( بنت بدو ايام كانوا الناس بدو يشدون وينزلون حسب الوضع ذيك السنين ) البنت كانت متزوجة من قبيلة غير قبيلتها وصار بين قبيلتها وقبيلة زوجها خلاف و عداوة بعد هذا الزواج .... المهم ... البنت لها أخو ونوى هالاخو أنه يغير على أبل القبيلة التي فيها أنسابه ليأخذها واتفق مع أخته أنها تخبره بمكان الابل حين يصل الى منازلهم اللي هم فيه وأتفق مع أخته على كلمة السر وهي أنه سوف يعوي مثل عواء الذئب عند وصوله حولهم لاجل ترد عليه أخته بأبيات شعر تدله فيها على مكان مراده ( ألآبل ) وكأنها تخاطب الذيب , فلما كان الهزيع الأخير من الليل وصل الرجال الى منازل قبيلة زوج أخته في الموعد المحدد معها فرفع صوته بالعواء كأنه ذيب كما هو متفق عليه فقالت أخته بصوت مرتفع يسمعه : يا ذيب ياللي جر صوت عوى به ...................... ما ادري ظما والا من الجوع يا ذيب يا ذيب لا تطــردك عـنا المهـابه ...................... طــرش العـرب بالـبر كلـه عـوازيـب تلقى العشا لك في خشوم العقابه ...................... في روضة الرواح وان تهـت يا ذيب المهم سمعتها وحده من عجز قبيلة زوجها بيتها جنبها وكانت صاحيه ما نامت 00 وسمعت عواء الذيب وقصيدة البنت اللي هي رد على عواء الذيب وظنت ظن السؤ أنها تحدد موعد مع عشيق لها وأنهم متفقين على العلم الردي فقالت لها العجوز هالابيات تحذرها :ـ يا بنت حذرا لا يعضك بنابه .................... ترى معض الذيـب ما به تطابيـب يترك مثل البكرة اللي جلابه ..................... ليا حافها السوام يلقى عذاريب يخلى جنابك مثل دار خرابه ..................... تصـير للفـار المخــرب ملاعـيـب فـزت البنت مثل المقروصه من مكانها وقامت واقفه من هول ظن السؤ وردة على العجوز نافية عن نفسها الاتهام بالرذيلة مبينة لها أنها ماهي هي راعية الردا والعلوم الرديه وأنها أشرف من الشرف وقالت : وحياة جلاب المطر من سحابة ...................... اني سليمة ما بعد عضني ذيب واللي ظلمني جعلها في شبابه ...................... وتحـدره من عـالـيات المراقيب أنا كما عــد عــذي شــــرا به ...................... ما تارده بالقيظ حرش العراقيب سبع العجايز دايرات للمـعـابه ...................... سود المقانع يابسات العصاليب وهكذا حققت البنت مـراد أخوها وراح وأخذ ألآبل ونفت عن نفسها تهمة الـردا والعلم الشين ( ملاحظه كان سلب الحلال اللي هو الابل لا يعتبر سرقه في عرف البدو قديما كان غنيمه ويعتبر صاحبها فارس طبعا لغياب الوعي الديني ) |
اختي عابرة القلوب.....
مشكورة على القصة التي تدل العادات القديمة للبدو.. والقصيدة الرائعة اختيار موفق اختي يعطيك العافيه على سعيك الحثيث للرقي بالمنتدى .. تمنياتي لك بالتوفيق..... |
السلام عليكم
مشكوره اختي عابرة على هذي القصه الرائعه والابيات الجميله التي تدل على ذوقك في اختيار مثل هذي القصص التي تبين عادات البدو وتمسكهم بهاا. وتقبلي تحياتي اخوك السنافي |
يعطيك العافيه اختي الغاليه عابرة سبيل
على هذه القصه الرائعه التي ييميز بها العرب ويفتخرو بأنهم بدو وجملتها هذه الابيات الرائعه |
alhanoof ,,,,,,, هلابك
اشكرك علي المرور والود يستحق كل ما اقدمه له واكثر يكفي وجود اخت مثلك |
استاذي الفاضل
تحياتي واشواقي الى من سحرنا بأبداعاتة المشرقة
موضوع يستحق الشكر والتقدير ننتظر مزيدك,,,,, اخوك / حسين الحــــــــــــــــربي |
تسلم يدك ياعابرة سبيل على هذاالقصة
وعن جد انت اكبر فخر للناس انك من الناس واكبر فخر للارض ممشاك فيها بيمنك غلاك احساس مايحدها قياس اغلامن الدنيا ومن عليها مع تحياتى اختك(بنت مجروحة) |
الســـــنافي ,,,,,,, هلابك
مرورك اسعدني جدا اشكر لك هذا الاهتمام |
آخرة العنقود ,,,,,, هلابك
ويشرفني مرورك |
حسين الحربي ,,,,, هلابك واشكرك علي المرور
|
| الساعة الآن 04:22 AM. |