منتديات الـــود - *,’ياربي ذنباً أصبتــُـه فحُرمتُ . . . . رزقي ! ’,*

http://up.3dlat.com/uploads/13296833282.gif

روى الحاكمُ في صحيحهِ من حديث ثوبان عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
[ لا يَردُّ القـَـدَر إلا الدعاء ، و لا يزيدُ في العُمــُـرِ إلا البــِّـرُ ، و إن الرجُل ليُحرمَ الرِزقَ بالذنبِ يصيبه ]

فيا لقسوة الإنسانِ على نفسه ، و يا لضعفه أمام هواه

يسوقُ اللهُ له رِزقاً فيدفعه العبدُ بذنبه و قلة إدراكه .

لكن لا يأس و لا قنوط ..

لا تيأس و أنتَ تدعو من له مقاليد السموات والأرض ومالك السموات والأرض وما بينهما ..

لا تيأس فإن اليأسَ كُفرٌ = لعلَّ اللهُ يغني عن قليلِ

لا تيأس و النبي صلى الله عليه و سلم يقول
[ من لــَـزِمَ الاستغفار ، جعل الله له من كل همٍ فَرجا ، و من كل ضيقٍ مخرجا و رزقه من حيث لا يحتسب ] .

فإن أذنبتَ فاعلم أن الله غفورٌ رحيم
و قد يردُّ الله لك رزقكَ الذي حرمكَ إياه و يجعلُ فيه خيراً كثيراً .

فتاةٌ : حُرمتْ من رجلٌ مستقيم تقدّم ليها فأذنبتْ ذنباً ؛
فقدّر اللهُ أمراً جعله ينسحب
فلا زالتْ تستغفر الله لعلّ الله أن يتوب عليها

عسى فرَجٌ يأتي به اللهُ إنه = له كل يومٍ في خليقته أمرُ

ورجُلٌ كان يملك كثير مال ويعيش في هناء ،
لكن غرتــْـه تجارة الأسهم ؛ فدخل فيها دون أن يراعي هذا حلال وهذا حرام
فابتلاه الله و ذهب ماله و أصبح يشكو الندامة ..

و هذه عائلةٌ فقيرة أتى إليها أحد المشايخ بمالِ صدقة ،
فلمّا اقترب من الباب سمع صوتُ الغناء يلجلج في البيت
فذهب بماله
و قال : والله لا أعطيهم مالاً يستعينون به على معصية
فحــُـرموا من رزقهم بسبب المعصية

و غيرها من القصص الكثير
التي تبيّن أثر المعصية في ذهاب الأرزاق

و لا عجَب فالرزّاق سبحانه
يقول { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ (30) } الشورى

فالحمد لله الذي يعفو عن كثير
وإلا لأهلكتنا ذنوبنا ..

قال ابن القيّم في كتاب الداء و الدواء :
" و قد رتّب اللهُ سبحانه حصولَ الخيراتِ في الدنيا والآخرة وحصولَ الشرورِ في الدنيا والآخرة في كتابهِ ؛
على الأعمالِ ترتـــّـب الجزاء على الشرط ،
و المعلول على العِلة ،
والمُسبب على السبب ،
وهذا في القرآن يزيد على ألــْـفِ موضع " أ هــ .

و ربما كان في المَنعِ خيراً ، فلولا المنع لمــَـا ألححتَ على الله بالدعاء .

ربما أنك كنتَ تدعو الله بالرزق ،
فلمــّـا رزقك الله ثم عصيتــَـه سبحانه رُفــِـعَ ذلك الرزق ،
فأصبحتَ أشدَّ ما تكونُ حاجتك له ..

ففي دعائكَ الأوّل لم تتذوقْ حلاوة الرِزق
و إنما كنت تلعقُ مرارة الحِرمان
أمّا في دعائكَ الثاني فأنتَ تدعو و قد ذقتَ الحلاوة ثم حُرمتَ منها
فدعاؤكَ سيكون أقوى ، وتضرعك أشدّ ، وإظهار الفقر وقلة الحيلة والذُل ستكون أعظم .

و لا تيأس أن يردَّ اللهُ لك ذلك الرِزق وقد يزيد فيه ..

سألتُ الشيخ صالح بن محمد آل طالب إمام الحرم المكي السؤال التالي :
في الحديث الشريف ..
[ و إن العبدَ ليُحرمَ الرزقَ بالذنب يصيبه ]

سؤالي :
هل يعود ذلك الرزق إذا تاب واستغفر صاحبه ، أم أنه يُحرمُ منه طول عمره ؟؟

فأجاب فضيلته - حفظه الله وبارك الله فيه و في علمه - :

إذا أصلحَ العبدُ ما بينه وبين الله أصلحَ اللهُ له كل شيء

وقد يعود له نفْس ذلك الرزق أو يخلفُ الله له خيراً منه ،
وقد يكونُ الخيرُ في غيره .

فلا تيأس و لا تجزع

و الزم الاستغفار ،
و أكثر من قولك " لا حول و لا قوة إلا بالله "

فقد قال عنها ابن تيمية - رحمه الله - :
" و ليكثرَ العبدُ من قول لا حول و لا قوة إلا بالله ،
فإن بها يُحملُ الأثقال ، و يُكابدُ الأهوال و يُنال رفيع الأحوال "

و إني لأرجو الله حتى كأنني .. أرى بجميلِ الصَبرِ ما اللهُ صانعُ

فاللهم اعفُ عنا و اغفر لنا إسرافنا في أمرنا و لا تحرمنا ارزاقنا بذنوبنا يا أرحم الراحمين .