![]() |
طلب صغير
بغيت بحث عن الشاعرةخديجة محمود العزي
|
هلا اختي بحثت ولقيت البحث هذا عنها إن شاء الله أكون أفدتك ولو بجزء بسيطـــ الله يوفقكـــ يارب صابرة العزِّي ( 1339 - 1416 هـ) ( 1920 - 1995 م) http://www.almoajam.org/photos/poet/1409.jpg سيرة الشاعر: خديجة بنت محمود بن علي العزي السامرائي. ولدت في بغداد، وفيها توفيت. ولدت بحيّ الرصافة في أسرة محافظة، فتعلمت مبادئ القراءة والكتابة على يد والدها، ثم عكفت على تثقيف نفسها ذاتيًا حتى استجابت ملكتها. بدأت بنظم الشعر الشعبي، نشرت بعضه في مجلة «المتفرج»، ثم كتبت أول قصيدة لها بالفصحى عام 1971 وهي في الحادية والخمسين، بدأت بالقصائد الدينية، ونشرتها في مجلة «التربية الإسلامية»، ثم نظمت الشعر الوطني الذي نشرته في جريدة «العدل» النجفية، وغيرها. وقعت قصائدها باسم صابرة العزّي، وقد واكب انتقالها عن العامية إلى الفصحى، واختراعها للاسم الرمزي شوق جارف إلى زيارة الديار المقدسة، فكانت أول قصيدة: «من وحي حب الرسول»!!. الإنتاج الشعري: - لها أربعة دواوين منشورة هي:«نفحات الإيمان» (ط 1)، وزارة الأوقاف - بغداد (كتب المقدمة وليد الأعظمي العبيدي). الطبعة الثانية: دار الشؤون الثقافية - وزارة الثقافة والإعلام - بغداد1980. (تصدرته مقدمتان: مقدمة الأعظمي السابقة، ومقدمة خالد العزّي)، و«أريج الروضة» - بغداد 1982 (كتب المقدمة نعمان ماهر)، و«ضياغم وصقور» - بغداد 1984، و«نسائم السحر» 1985، ولها مخطوطة شعرية بعنوان: «ألق الصباح»، لا يعرف مصيرها. شعرها يؤطره شعور أخلاقي وتوق ديني وتطلع إلهي وحماسة قومية وطنية، يلتزم بالموزون المقفى، وتبرق خلاله علائم الثقافة التراثية ومفردات الشعر القديم وصوره، في عبارتها وضوح ونمطية تقارب التقرير والخطابية. مصادر الدراسة: 1 - مقدمات دواوينها، وما كتبته الشاعرة عن نفسها. 2 - حميد المطبعي: موسوعة أعلام العراق في القرن العشرين - دار الشؤون الثقافية - بغداد 1995. عناوين القصائد: ليلة المعراج من قصيدة: في رحاب المدينة المنورة ليلة المعراج نورٌ وآلاءٌ ومجْدٌ باني ___________________________________ لمحمدٍ بضيافةِ الرحمنِ ___________________________________ قَسَماتُ صُبْحٍ أشرقت آفاقُنا ___________________________________ فيها وزالتْ عَتْمة الأشجان ___________________________________ وبشير دينٍ لا يشوب صفاءَهُ ___________________________________ مَنْ يكثر التنديدَ بالبُهْتان ___________________________________ طوبَى لسارٍ والنجوم تألّقتْ ___________________________________ وأمام عرش الله نال مثاني ___________________________________ في ليلةٍ بالمحْكَماتِ تألقت ___________________________________ كَفَّتْ بها الدنيا عن الدَّوَرَان ___________________________________ يا ليلةَ الإسراءِ حَيّاكِ البَها ___________________________________ أبدًا سَمَوْتِ بمُعْجِزِ التِّبْيان ___________________________________ ولقد حييت بخيرِ دينٍ ظاهرٍ ___________________________________ متميِّزٍ عن سائر الأديان ___________________________________ حَلَّ الحبيبُ على الحبيبِ يَشُدُّهُ ___________________________________ شوقُ اللقاءِ وقوةُ الإيمان ___________________________________ بمشاعرٍ خفّاقةٍ نحو السَّما ___________________________________ تتلقّف الأنباء بالإذعان ___________________________________ أَسْرَى به الروحُ الأمينُ من الصَّفَا ___________________________________ لرحاب قُدسٍ عامِرِ الأركان ___________________________________ في موكبٍ مثلِ الصباحِ تألقًا ___________________________________ فيه النُّهى والطهْرُ يلتقيان ___________________________________ فيه اكتسى الكرسيُّ آياتِ الهُدى ___________________________________ «والسِّدْرَةُ» العَصْماءُ قَطْفٌ داني ___________________________________ فيه الملائكُ بالسلام تنزّلتْ ___________________________________ والحورُ بالجنّاتِ والوِلدان ___________________________________ فالوحيُ كالعذب استقاه المصطفى ___________________________________ والأنبياء له شهودُ عيان ___________________________________ والكون بسَّام اللمى وخوافقٌ ___________________________________ تعنو له في السِّرِّ والإعلان ___________________________________ واللاتُ والعُزّى تهاوى مجدُها ___________________________________ فسمت عقولٌ بالرسول الحاني ___________________________________ الله أكبر في البطاح مجلجلاً ___________________________________ يشدو به حتى الجمادُ الفاني ___________________________________ قد أظهر الرحمن دينَ محمدٍ ___________________________________ لم يبقَ ما يدعو إلى الكتمان ___________________________________ ويدور هَمْسٌ في المجالس كيف ذا؟ ___________________________________ أ محمدٌ جاز المدى بثواني؟ ___________________________________ كلاّ فلا ترضى قريشُ لأنها ___________________________________ ظمأى لكأس الشرِّ والعدوان ___________________________________ لكنّما عَزْمٌ تُؤازره السَّما ___________________________________ وحلاوةُ الإيمان في الوُجْدان ___________________________________ يرقى لأوج النيِّرات وينتهي ___________________________________ عن كل ما يدعو إلى الأوثان ___________________________________ يا صاحبَ المسرى العظيمِ شكايةً ___________________________________ ندعوك باسم كرامة الإنسان ___________________________________ ها قد تمزّقَ شملنا واستسلمتْ ___________________________________ زُمَرٌ من الإنسان للشيطان ___________________________________ قد أنشب الخصم الغَشوم مخالبًا ___________________________________ فينا بأيدي زمرة الأعوان ___________________________________ ضاعت فلسطينٌ فأغضينا أسًى ___________________________________ واليومَ حطّ الخصم في لبنان ___________________________________ ها إننا شِيعٌ نسير بلا هدًى ___________________________________ كسفينةٍ تخلو من الربّان ___________________________________ بدسائسٍ حِيكتْ بدربٍ مُجهدٍ ___________________________________ بتفرُّقٍ منا بِذُلِّ هوان ___________________________________ إنّ اتحاد العُرب في أوطانهم ___________________________________ سَدٌ منيعٌ يتّقيه الجاني ___________________________________ والسعيُ للسلم المزيَّف عنوةً ___________________________________ يُفضي بمسعانا إلى الخسران ___________________________________ يا سيدي إنا غُلِبْنا فانتصرْ ___________________________________ نرجوك باسم عدالة الميزان ___________________________________ فاسندْ فديتُك مُدْلِـجًا يَحْدو به ___________________________________ ويهزُّه شوقٌ إلى الأوطان ___________________________________ يا ليلةَ الإسراء عودي فاغسلي ___________________________________ ما حَفَّ مسرانا من الأدران ___________________________________ من قصيدة: في رحاب المدينة المنورة على ذكْر من نهوى يُسَيِّرُنا الوجدُ ___________________________________ فلا الدربُ أضنانا ولا همَّنا جهْدُ ___________________________________ وعادت ليالينا فعدنا لموعدٍ ___________________________________ يسامرنا شوقٌ ويسعدنا قَصْد ___________________________________ وقد حفَّ ركبَ النور حُبٌّ مؤلّفٌ ___________________________________ فأعظمْ بها لقيا وأكرِمْ به [رِفْد!] ___________________________________ هنا الروضة الزهراء أبهى من البَها ___________________________________ تطيب بها نجوى ويحلو بها وِرْد ___________________________________ وفي الكعبة العصماء نلنا مآربًا ___________________________________ فعفوٌ وغفرانٌ وقد حفَّنا السعد ___________________________________ وفوق متون السحب طرنا وحفْظُنا ___________________________________ على الله موكولٌ إذا الجوُّ مُرْبَدّ ___________________________________ نرى الغيثَ في الآفاق يهمي كأدمعٍ ___________________________________ همَتْ من مآقينا وقد أشرقت نجد ___________________________________ وما شاقنا نجدٌ ولكنَّ ساكنًا ___________________________________ به شاقنا، أرواحنا باسمه تشدو ___________________________________ فيا سَعْدَ مَنْ أذوى له الوجدُ مهجةً ___________________________________ وهدهدَ منه الجسمَ في ليله وقْد ___________________________________ ولم تُثْنِهِ العُذّالُ إنْ جدَّ إنّها ___________________________________ خوالجُ نفسٍ لانَ في عزمها الصّلْد ___________________________________ إذا ما سجَى ليلٌ تمادت بشوقها ___________________________________ فأزرى بطرف النجم من طرفها عَدّ ___________________________________ فكم ذرفتْ دمعًا هَتُونًا وطالما ___________________________________ يَعِزُّ عليها قَبْلَمَا هَدَّها وجْد! ___________________________________ أَأُمَّ القُرى بوركْتِ كم ذا تقاطَرَتْ ___________________________________ على رحبك الوُرَّادُ فالرِّفد ممتَدّ! ___________________________________ أتينا بِوِزْرِ العمر نرجو شفاعةً ___________________________________ نردد شكوانا وأدْمُعُنا تبدو ___________________________________ حبيبي رسولَ الله يا خيرَ من مشى ___________________________________ على الأرض إنْ نشكُ فقد عثر الجدّ ___________________________________ أحاق بنا ليلٌ فكانت بلادنا ___________________________________ على مسرح الأحداث يُلْهِبُها الحِقْد ___________________________________ اختي المصدر من موقع اسمه معجم البابطين لشعراء العربيه في القرنين التاسع عشر والعشرين بالتوفيق |
مشكووووووره واااااااااااااااايد
|
الساعة الآن 07:27 AM. |