|
هيثم التميمي [ يحدثكم ] عن الحمير ....!
 هذا هو هيثم التميمي يعود [ لكم ] بموضوعه الجديد و [ الجميل ] و [ المميز ] و [ الغريب ] الذي [ ينير ] صفحات الود [ هو ] يحدثكم عن موضوع [ مختلف ] و [ عجيب ] يحدثكم [ اليوم ] عن الحمير وهو [ يتساءل ] لمَ تظلم الحمير ؟؟ في [ وصف ] بعض [ البشر ] بها و أيضاً يقول [ أن ] الحمير [ وجودهم ] مهم [ جداً ] في العالم ومهم [ جداًَ ] خصوصاً للشعوب الفقيرة ظلمت [ الحمير ] كونها [ وصف ] يعتبر [ وصف ] قبيح و لو [ علمت ] بأن وصف أحدهم [ بالحمار ] بمقام [ وصف ] الشخص بالزندقة و [ الخروج عن الدين ] لرفعت قضايا للمحكمة [ الدولية ] فهذه [ إهانة ] كبيرة وخطيرة جداً للحمير و [ فيه ] ظلم لهم دعونا [ نتحدث ] عن الظلم [ الذي ] يلاقيه [ الحمير ] من الأمثلة على [ الظلم ] من سوء في المعاملة [ و ] الإجهاد الذي يصيبهم بسبب كثرة ساعات العمل أني أطالب [ الناس ] الظلمة للحمير [ بالرأفة ] و [ الرحمة ] فما هكذا يعامل [ الحمير ] - قصة - كان يا مكان في سالف العصر والزمان .. كان هنالك حمار ينادى بــالحمار وكان مالكه شديد القسوة عليه بسبب تحميله فوق ما يستطيع .. وفي يوم فكر صديقنا الحمار بأن يحاول الخلاص من هذا الآدمي اللعين ففكر وفكر وفي الختام وجد مفتاح الخلاص من عذاب الغير عقلاء .. فنوى أن يهرب في الليل وأن يتاورى خلف الأغصان حتى يختفي في الغابة الخضراء .. لكن مالكه أحس بأن حماره على غير حاله وأنه يريد الفرار ففكر وفكر وفي الختام وجد الحل فما يستطيع لكي يبعد الحمار عن تفكير العقلاء غير ان يجعله يفكر في شهوة الأكل وفي البطن فربط الجزرة بالخيط واحكم الربط وذهب للحمار قبل ان يفكر بالهروب وأغراه بالجزرة المنشودة وللأسف صدق الحمار أن مالكه يريد به خير ولم يعلم أن مالكه يريد ان يعميه بقليل من الطعام ويغفله عن تفكير العقلاء .. ربط المالك الجزرة بالخيط وجعلها في السماء وعينتي الحمار ترى الجزرة وتتبعها كي تنالها وتاكلها وهكذا أصبح الحمار أسيرا للمالك أسيرا للجزرة .. وفي الختام ضحك المالك وقال لا أريك الا ما أرى يا حمار .. والتساءل المهم إلى متى سيظل الحمار أسيرا من دون تفكير !؟ الكاتب / هيثم التميمي . |
ياهلا فيك اخوى هيثم في مكان في الود ومنور يسلمك ربي على الطرح الى بالفعل غررررررررريب مره <<<وتشكورات والى عندى يجب ارافه للحمير وغيره دمت بود...فزوو |
".. كمثل الحمار يحمل اسفارا" >
|
".. كمثل الحمار يحمل اسفارا" > حياك اولا هيثم .. منور المنتدى برجعتك وشخصيا احس بالحرج منك .. لقلة مشاركتي في مواضعيك المتميزة بمضمونها وكتابتها واخرجها لكن مااخفيك .. عموما انا دخولي وتواجدي ومشاركاتي اصبحت قليلة .. فالمعذرة ياطيب . . . خطر ببالي بعد ماانهيت قرات موضوعك طيب يمكن الحمير هي مبسوطة كدا :) .. اش دراك؟ .. يمكن هم عاجبهم الحال :)) مقتضى النقاش .. يحتم النظر في مدى حميرتهم وقبولهم البقاء .. على الرغم من وضعهم .. قد تقتنع في النهاية انت .. وتغير رايك فيهم ^_* الى ان نجد الاجابة على هذه الاسالة ارجئ التعليق لاكثر من ذلك :) يعطيك الف الف الف عافية منور ياامير |
مساء الخير هيثم التميمي هذه السنه تعتبر سنة الحظ عند ( الحمير ) او يمكن اصبحناا ندرك اهمية الحمير في الحياة البشريه بعد كل هذه القرون فمن مواضيع تنادي بااهميتها في الحياه الي مواضيع تبجل صفااتهم !! الي مواضيع تدعواا بالرأفه بهم.. حتى انتهى الامر الي اننا اصبحنا نردد (بحبك يااحمار ) :Rolleyes: ,, هيثم التميمي كاتبي المفضل والمميز دوماا سؤال ؟؟!! موضة محبة الحمير والتي وصلت للعديد هل كان لها تاثير عليك حتى كتبت هذا الموضوع ؟؟!! |
فلتعتبرني .. فردا كهذا من القطيع !
وأحسن الله عزائك وعزائنا بهم... لي عوده أخرى فالحديث ممتع وله أبعاد .. لا أريد سوى ساعه من نهار والقوم بإنتظاري في الحضيره ! تحيه طيبه ‘‘ |
هيثم التميمي .. موضوع غريب كما قلت .. لكــن الحمــار يبقى حمــاراً من دون تفكير .. ولكـــــن لاغنى عنه عند بعض الشعوب كما ذكرت .. فهــو مصدر عيشهم الذي يعتمدون عليه .. وسيظل الحمــار قرن بعد قرن اسيرا بلا تفكير.. وتسلم على الطرح .. صراحه الحين له شرف الحمار لأنكـ كتبت عنه ..^.^ |
كاتب خطير !! مراميك بعيدة الاهداف إنها سياسة الجزرة والحمار وكم خدرت من إنسان 0 ارفع رأسك فأنت انسان ولا تخنع لغير الرحمن وارسم هدفك . . . . . لا يرسم لك0 موضوع ذو شجووووون وفقك الله ايها الكاتب المبدع اخوك الهدار |
|
% هـــيــثـــم الــتـــمـــيـــمـــي اهـــلا بــعـــودتــك وكـــم اشــــــتــقـــنــا لــمــواضيــعــك الــمــمــيــزة والــفــريــدة %
أهــنــئك عالــطــرح الــمــمــيــز وفــعـــلا كــمـــا أشـــار الــبـــعـــض ســابــقــا هــذه هــي الــقــاعــده الــتـــي يــســـيـــر عــلــيــهــا الــبـــعـــض قــاعـــدة الــجـــزرة والــحـــمــار بــل الأغـــلــب ولــيــت الأمــر اقــتــصــر عــلـى الأفــراد لــكــن ولـلأســف اعــتــقــد انــنــا الان كـــشـــعــوب عــربــيــه مــســلــمـه فــعـــلا نــعــيــش هــذه الـــقـــاعـــده , فــأعـــدائـــنــا يــوهــمــونــنا بــأشــيـــاء لاوجـــود لــها ــ كـــالــديــمــقــراطــيــه وحــقــوق الــمــرأه والــعـــدالـــه والــحـــريـــه والــعـــولــمــه والــكــثــيـــر الــكــثــيـــرــ وهــم أنـــفــسهــم لاتــتــوفــر لــديــهــم هــذه الأشــيـــاء بـــل والـلـه إنــهـــم أبــعـــد مــايــكـــونـــوا عــنــها ولــكــن نـــحـــن نـــصــــدق , كـــل ذلـك ونــحــن مــتـــأكـــديــن إنــهـــم أعــدائــنـــا ولــكــن لــلأســف اصــبــحـــوا هـــم الأذكــى لأنــهـــم اقــنـــعـــونـــا بـــالــســهـــر ونــحـــن نـــشـــااهــد الـــجـــزرة ونـــطــــاردهـــا ولـــكــــن الـــحـــقــيـــقــــه انـــهـــا مـــاهـــي الا صـــورة وضـــعـــوهــــا لــــكــــي يـــشـــغـــلـــونـــنــا ويـــبــعـــدوا افـــكـــارنـــا عـــن (الــهـــرب ) عـــن الـــحـــقــــائـــق والـــواجـــبــــات الـــتـــي فــــرضــــهـــا خـــالـــقـــنـــا عـــلـــيـــنا وعـــن حـــقــيـــقـــة هــــؤالاء الـــقـــوم لأنــهـــم يـــعـــرفـــوا مـــاذا ســيـــحـــصـــل لـــو عـــرفــنـــاهــم عـــلى حــقـــيـــقــتــهـــم وفــعـــلا لـــقـــد نـــجـــحـــوا فــي شـُـغــلِ أفـــكـــار بـــعـــض الـــشـــبـــاب عـــن حـــقـــائـــق الأمـــور واصـــبـــحــــوا ولـــلأســــف يـــطــــاردوا الـــجـــزرة ومــــاهـــم بـــلاحـــقــــيـــهـــا والـلـه لأنـــه كـــمـــا ذُكـِــر لاوجـــود لـــهـــا فـــالأســـاس . أمـــا بــالنــســبــة لــلــحمــار فــأرى انــه فـــعـــلا الان يـــعـــيـــش عـــصـــر الازدهــار وهــو يـــعــيــش الان ذروة الــســعــادة والــهــنــاء فــقـــد اشــتــغـــل بــعــض الــمــثــقـــفـــيـــن بـــالـــكـــتـــابـــة عـــنــــه والـــخـــوض فــي اســراره وحــكـــايـــاتـــه حـــتــى اصــبــح لـــه مــعــجـــبــيـــن ومــتــابــعــيــن يــقـــرأون ســـيــــرتـــه ونـــوادره وطــرائـــفـــه , مـــع انـــه الأحـــرى بـــالـــمـــثـــقـــفـــيـــن والـــكـــتـــاب مـــنـــاقـــشـــة مـــواضــيـــع تـــفــــيــد الــعـــالـــم والاســـلام والامـــة اكـــثـــر مـــن هـــذا , امـــا بــالنـــسبــه لــلــتـــشبــيــه فـــمـــن قـــديـــم الأزل والــعــرب تــشـــبـــه الـــشـــخـــص الاحـــمـــق بـــالـــحـــمـــار ولـــو بــحـــثـــنـــا لـــوجـــدنـــا لـــهــــم ســـبـــبـــا لـــذلـــك وكـــلـــنا يـــعـــرف ان الـــعــــرب قــــديـــمـــا لـــم تُـــطــــلـــق اســمـــا اوتـــشـــبـــيـــهــا مـــالـــم يـــكـــن لـــهـــم ســبـــبـــا او قـــصــة حـــدثـــت ارتــكـــز عــلـــيـــهـــا هـــذا الـــتــشــبــيــه ومــن هـــنـــا لايــســـعــنـــا الا ان نـــحـــذوا حــــذو الــــعــــرب الـــقــــدمـــاء لأنـــي اعــتـــقـــد انه لــيـــس بـــالاكـــمـــان الــتـــغـــيــيـــر الان ولــو ان الــتـــغـــيـــيـــر الــى الاحــســـن مــطـــلـــوب دومــا لـــكـــن الـــعـــامـــه تـــعـــودت عـــلـــى هــذا الــتـــشـــبـــيـــه ولــو كـــنـــا فـــعـــلا نـــريــــد الــــحـــق اعـــتـــقــــد انـــه لــــن ولــــم نـــســــب او نـــشــــبــه مـــســـلم بــأي حـــيــــوان لأنــــه وكــــمـــا نعـــرف جــمـــيــــعــــا الـــمـــســـلـــم مـــنــــزه عـــن ذلــك لأنـــه اشـــرف مـــخــــلوقـــات الـلـه جمـــيـــعــهــا ولــكــن أيــن مــن يــغــيــر؟!!! امــــا الــحـــمـــار نــفـــســه اعـــتـــقـــد انــه مــديـــن لــلـــبــشـــريـــه كــلـــهـــا فـــقـــد ظــلـــمــتـــه فــعـــلا وهــضـــمـــت حـــقـــه عــلـــنــا وهـــو واقـــف يــنـــظـــر ولايــحـــرك ســاكـــنـــا فـــقــــد شـــبــــهــــنا الاحـــمـــق والابـــلـــه والـــضـــعـــيــــف والــــســـاذج وكـــل مـــن يـــتـــصــــف بـــصــــفـــات الــبـــلـــهــــاء تـــم تـــشـــبـــيـــهـــه بـــالـــحـــمـــار مـــع انـــه احيـــانـــا والـلـه يـــكـــون هـــذا الــحـــمــــار اكـــثـــر فـــائـــدة واعــــم نـــفــــعـــا واقـــل ضـــرا مـــن الــمــشـــبــه لـــكـــن الـــحـــمـــار يـــقـــف ومـــالـــه الا ان يـــهـــز رأســـه ويـــنـــهــــق ويــكـــمــــل طـــريـــقــــه ولــو انـــه يـــجـــيـــد الـــكـــلام لـــصـــااح بـــنـــا كــفــى كـــفـــى !!. أشـــــكــــرك مــرة أخـــرى هــيـــثـــم عــلى الـــمــوضــوع الــمــمــيــز ولاتــحـــرمــنــا طــلــتــك . |
| الساعة الآن 09:40 AM. |