منتديات  الـــود

منتديات الـــود (http://vb.al-wed.com/index.php)
-   ۞ مكتبة الــوٍد الإسلامية ۞ (http://vb.al-wed.com/forumdisplay.php?f=3)
-   -   وصفات مجربة لمقاومة السرحان في الصلاة .... (http://vb.al-wed.com/showthread.php?t=125500)

مجيده 21-06-2006 07:06 PM

وصفات مجربة لمقاومة السرحان في الصلاة ....
 
وصفات مجربة لمقاومة السرحان في الصلاة

إن الصلاة عماد الدين ، وأكاد أراها كالصينية التي تحمل كل حسناتنا ، فإن صلُحت واستقامت أحسنت حمل حسناتنا وصالح أعمالنا....والعكس صحيح، والعياذ بالله .

لذا أرجو ان تسمحوا لي أن أنقل لك هذه الوصفات المجرَّبة، التي أرجو أن ينفعك الله تعالى بها:

- إنني حين أدخل الخلاء بالقدم اليُسرى لأتوضأ وأقول: " أعوذ بالله من الخُبث والخبائث" ، وأنا حاضرة الذهن والقلب، وحين أتوضأ وأنا أفكر في أنني مُقبلة على الصلاة ولقاء رب العالمين .

- ثم حين أخرج من الخلاء بالقدم اليمنى،و أقول دعاء الفراغ من الوضوء :

" أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم اجعلني من التوابين ومن المتطهرين" بذهن حاضر. فإن ذلك يُعينني على الخشوع وحضور الذِّهن في الصلاة.

- ومما يعين أيضاً "كما ذكرت السيدة الفاضلة" د.رقية المحارب" في كتابها" كيف تخشعين في الصلاة": إذا فكَّرتَ في الآية التي سوف تقرؤها بعد الفاتحة واخترتها بحيث تكون غير مُتقن لحفظها- حتى لا يشرد ذهنك وأنت تقرؤها بشكل آلي -فإن ذلك يعينك في بقية الصلاة فلا يشرد ذهنك.

- وإذا جلست قبل الأذان تحفظ آية جديدة ، أو تراجع آية تحفظها بنية انتظار الصلاة لتدعو لك الملائكة، وبنية اختيار الآيات التي ستقرؤها بعد الفاتحة ، وتقرأ تفسيرها ليتضح معناها في ذهنك ، فإنك ستكون حاضر الذِّهن في الصلاة فإذا علِمت أنك قرأت في الركعة الأولى سورة كذا، وفي الركعة الثانية سورة (كذا) فإنك نادرا ًما يختلط عليك الأمر بخصوص عدد الركعات التي صليتها .

- وإذا أحسنت اختيار المكان الذي تصلي فيه، فاخترت مكان دافىء في الشتاء، وبارد في الصيف، واتخذت امامك سُترة ، وكنت بعيدا ًعن الضوضاء قدر الإمكان ، ودهنت عِطرا ًمُنعِشا ً( للنساء في البيوت فقط) ، فإن ذلك يعينك على صفاء الذّهن والنفس ويُدخل على قلبك السرور .
- ولعلنا جميعا نذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل الذي كان ينقر صلاته كالديك، ألم يقُل له:" ثم اركع حتى تطمئن، ثم ارفع حتى تطمئن.... إلى آخر الحديث؟!!!" وكأن الاطمئنان الحقيقي - وليس الظاهري - سبب من أسباب الخشوع في الصلاة

- ولعل معناه أن يشعر المصلي بالراحة والاسترخاء والصفاء النفسي لعلمه أنه بين يدَي ملِك الملوك، فيشكو إليه حاله ، ويطلب منه ما يريد، ويستعين به ، ويفرح بقُربه..... ولعل ما يُعين على هذا الاسترخاء أو الاطمئنان هو مزاولة تمرينات التنفُّس قبل الدخول في الصلاة ونحن نتلو آيات من القرآن أو نسبِّح بدون تحريك أعضاء النُطق ..
بأن نأخذ نفَسا ًعميقا ًمن الأنف ببطء ..
ثم نحبسه لفترة قدر استطاعتنا ..
ثم نُخرجه من الفم ببطء أيضاً ،.....وهكذا عِدة مرات حتى نشعر بالاطمئنان الكامل ..
وذلك كلما تيسر لنا بإذن الله .....فالإعدادا للصلاة جزء من الصلاة.

وأخيرا ً أقول :

إذا أكثرنا من الطاعات والقربات إلى الله تعالى ، وانتهينا عن نواهيه سبحانه ، وأقبلنا عليه بقلوبنا وعقولنا في كل أحوالنا - وليس في الصلاة فقط -..... فإننا بإذنه تعالى نُصبح مثل سيدنا عمر الفاروق الذي كان الشيطان يفر منه هاربا ًحين يراه .
فهل نحلم بأن نُصبح مثله؟
وهل نحاول ان نحقق هذا الحلم .

~¤§¦ريشة إحساس¦§¤~ 21-06-2006 11:04 PM

إذا أكثرنا من الطاعات والقربات إلى الله تعالى ، وانتهينا عن نواهيه سبحانه ، وأقبلنا عليه بقلوبنا وعقولنا في كل أحوالنا - وليس في الصلاة فقط -..... فإننا بإذنه تعالى نُصبح مثل سيدنا عمر الفاروق الذي كان الشيطان يفر منه هاربا ًحين يراه .
فهل نحلم بأن نُصبح مثله؟
وهل نحاول ان نحقق هذا الحلم .
ـــــــــــ

مجيده

جزاك الله خيراً ..

وأجزل لك المثوبة ..

وأعاننا على شكره وذكره .. وحسن عبادته ..

دمت بود ..

مجيده 22-06-2006 01:29 AM

عزيزي مثير تواصلك هذا يسعدني كثير ويبعث في داخلي حماساً انت مصدره .

كـــريـــــزي 22-06-2006 12:55 PM

يعطيك 1000 عافية



وجزاك الله خير




على الطرح الرائع




تحياتي

الو11في 22-06-2006 01:38 PM

مرحبا ,,,وأهلا على مووضووع ,,غفلنا عنه,,

وأبتعدنا عنه ,,الرحان في عماد الدين,,,,فقد أجتهدت وأبليتي وأتممتي بإذن الله وكفيتي الموووضووع من جميع جوانبه,,,

فلله درك وأجر كل من فعل بها,,’’ولكن لدي طريقه للتخلص من السرحان في السجوود والركووع

وهي ان يعد الإنسان مثلا في الركووم أن يقووول**سبحان ربي العظيم يعدها بأصابعه
ولا ينتهي إلا بنتهاء الإمام**

فل يجربها كل شخص يود ألا يسها في صلاته ,,,

وكذا أيضا في السجوود,,,

آســــــــــف على الإطاله ,,واتمنى لكم دوام التفوفيق والسداد

الو11في’’’للود

مجيده 23-06-2006 05:34 AM

تسلم عزيزي كريزي لمرورك واهتمامك . لك تحياتي وتقديري .

مجيده 23-06-2006 05:36 AM

مشكور عزيزي الوافي لهذا الاطراء . ويعطيك الف عافية لردك الجميل .

الاكسلنس 23-06-2006 09:01 AM

السلام عليكم
موضوع جميل يدل على جمال فكرة صاحبته وحقيقه انا عندي اضافة وكثير ماتخفى على اخواننا المصلين وهيا البدء بلصلاة قبل الفاتحة بأدعية الأستفتاح وجمع كثير منها الشيخ سعيد بن وهف القحطاني في كتابه حصن المسلم في باب دعاء الأستفتاح وعموما انا ارى ان لها تأثير جميل على الفرد في صلاته والمعلومة الثانية وهيا انا كثيرا منا عندما يسجد ويضع يده على الأرض تجد ان كفه يده ليست جميعه في الأرض بل تجد أن يده من وسطها مرفوعة وهذا خطأ والأصل ان تلصق جميع كفيك في الأرض مع اتجهاها إلى القبله . وغير ذلك ارى كثير من المصليين في المسجد لا يضمون أرجلهم عند السجود فتجدها متباعده عن بعضها او تجدها مضمومه لكن بشكل خاطء والأصل ان يضمها مع ثني الأصابع على الأرض بتجاه القبله
والخطء الأخر وهوا عند الرفع من الركوع تجد الإمام يقول سمع الله لمن حمده والمأموم يرد عليه ربنا ولك الحمد و ((الشكر)) كلمة الشكر هذي قرأت مره انها من اخطاء الصلاة ولكن الواجب علينا قول ربنا ولك الحمد او ربنا لك الحمد إلى اخر دعاء الرفع من الركوع دون كلمة الشكر وملاحظة تجد اكثرهم يرفعون يدهم على هيئة الدعاء عند الرفع من الركوع وهذا المقصود : هو رفعها على هيئة الدعاء ، هذا هو خلاف السنة

أما الرفع فسنة ثابتة صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم ...

كان يرفعهما حذو منكبيه وأحيانًا يبالغ حذو منكبيه ، أما رفعهما على هيئة الدعاء فخطأ جرت عليه عادة عوام الناس
واضافة الى الأخت مجيده في التصدي للسرحان في الصلاة اضف ان التنويع بالذكر الوارد فيه إحياء للسنة وعدم هجرها وأقرب للمتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم وهذا.. مانهدف إليه ...
ومن اخطاء المصلين وهذا للاسف يجعل المصلي لا يخشع في الصلاة لانه لم يعمل بالسنه

• افتراش الذراعين في السجود
• مسابقة الإمام أو التأخر عنه في الركوع والسجود والرفع منهما .
• قول المصلي في التشهد ( اللهم صلّي على سيدنا محمد ) فلم ترد لفظة سيدنا .
• قول المصلي عند الرفع من الركوع ( ربنا ولك الحمد ولك الشكر ) فلم ترد لفظة ولك الشكر .كما قلنا
• قول المصلي قبل تكبيرة الإحرام ( اللهم أحسن وقوفنا بين يديك ) .
• عدم افتراش الرجل اليسرى ونصب اليمنى في الجلسة بين السجدتين أو التشهد .
• ترك الأذكار بعد الصلاة , مع أن فيها فضل عظيم .
• ترك السنن الرواتب , مع أن فيها فضل عظيم .
• الحضور للمسجد مصطحبا معه طفله الصغير جدا . والذي لا يعلم لماذا هو في هذا المكان أصلا, وبعضهم حتى يوسخ المسجد والعياذ بالله ,
• بعض الأخوان المدخنين هداهم الله لايطفيء سيجارته إلا عند باب المسجد فتكون رائحته أشد من رائحة آكل الثوم والبصل , فيؤذي المسلمين بهذه الرائحة الكريهة
• الجهر بلنيه.
• جهر المأمومين بالتكبير والقراءة والدعاء.
• قول المأموم :(استعنا بك يارب) عند قراءة الامام {اياك نعبد واياك نستعين}.
• مسابقة المأموم الامام في الجهر بالتأمين.
• مسابقة المأموم الامام أو مساواته في اعمال الصلاة.
• احداث صف جديد قبل اكتمال الصف .
• الصلاة منفردا خلف الصف.
• عدم التراص في الصفوف وترك الفرج بين المصلين.
• الجري في المسجد والركض لادراك الركعة.
• الصلاة في الثياب الرقيقة الشفافة التي تصف لون البشرة.
• تشمير الثياب في الصلاة.
• الصلاة في الثوب الذي عليه صورة.
• عدم تحري القبله والانحراف عن القبلة.
• تخصيص مكان في المسجد لا يصلي الا فيه.
• ترك الصلاة الى سترة.
• ترك رفع اليدين عند التحريم والركوع والرفع منه.
• اسبال اليدين وعدم وضعهما على الصدر.
• كثرة الحركة والعبث في الصلاة.
• العجلة وعدم الطمأنينه.
• رفع البصر الى السماء أو النظر الى غير مكان السجود.
• تغميض العينين في الصلاة.
• التنقل عند اقامة الصلاة.
• الصلاة جالسا مع القدرة على القيام.
• تشبيك الاصابع.
• قول(سبحان من لا يسهو) في سجود السهو.
• قول(أقامها الله وادمها) عند قول المؤذن(قد قامت الصلاة).
• قول:{ان الله مع الصابرين} لحث الامام على التمهل.
• زيادة لفظ (سيدنا) في التشهد.
• زيادة لفظ(الشكر) عند الرفع من الركوع (ربنا ولك الحمد).
• ترك تحريك السبابه في التشهد.
• الاشارة با ليد اليمنى جهة اليمين وبا ليد اليسرى جهة الشمال عند التسليمتين.
• القعود قبل صلاة تحية المسجد.
• الخروج من المسجد عند الاذان.
• الصلاة بين السواري(الاعمدة).
• الصلاة في الثياب القذرة.
• عدم الخشوع في الصلاة.

وايضا من اسباب الخشوع في الصلاة العلم بفضائل الصلاة وبشائرها

1-قال عليه الصلاة والسلام.الصلاة نور. رواه مسلم.

2-قال عليه الصلاة والسلام.ثلاثة كلهم ضامن على الله ان عاش رزق وكفى وان مات ادخله الله الجنة ومن دخل بيته فسلم فهو ضامن على الله ومن خرج الى المسجدفهو ضامن على الله ومن خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن على الله.رواه ابو داود وصححه الالباني.

3_قال عليه الصلاة والسلام.من توضا للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشى الى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس اومع الجماعه اوفي المسجد غفر الله له ذنوبه.رواه مسلم.

4-قال عليه الصلاة والسلام.من غدا الى المسجد او راح اعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا او راح.متفق عليه.

5-قال عليه الصلاة والسلام.من توضا ثم اتى المسجد فصلى ركعتين قبل الفجر ثم جلس حتى يصلي الفجر كتبت صلاته يومئذ في صلاة الابرار وكتب في وفد الحمن.رواه الطبراني وحسنه الالباني.

6-قال عليه الصلاة والسلام.ان المسلم يصلي وخطاياهمرفوعه على راسه كلما سجد تحات عنه فيفرغ من صلاته وقد تحاتت عنه خطاياه.واه الطبراني وحسنه الالباني.

7-قال عليه الصلاة والسلام.من حافظ على الصلوات الخمس ركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وعلم انهن على حق من عند الله دخل الجنة او قال وجبت له الجنة او قال حرم عليه النار.رواه احمد وحسنه الالباني.

8-قال عليه الصلاة والسلام.من صلى لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولى كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق.رواه الترمذي وحسنه الالباني.

9-قال عليه الصلاة والسلام.من صلى صلاة الصبح في جماعة ثم ثبت حتى يسبح الله سبحة الضحى كان له كاجر حاج ومعتمر تاما له حجته وعمرته.رواه الطبراني وحسنه الالباني.

10-قال صلى الله عليه وسلم(بشروا المشائين في الظلم الا المساجد بالنور التام يوم القيامة.رواه ابو داود والترمذي.

11-قال صلى الله عليه وسلم(الصلوات الخمس والجمعة كفارة لما بينهن مالم تغشى الكبائر) رواه مسلم.

12-قال صلى الله عليه وسلم(من صلى البردين دخل الجنة)متفق عليه.

((البردين))هما صلاة الصبح والعصر.
* بشارة بأن الصلاة أفضل العمل :
سئل صلى الله عليه وسلم أي الاعمال أفضل ؟ قال ( الصلاة في وقتها ) مسلم

* بشارة بأن الصلاة صلة بين العبد وربة :
قال صلى الله عليه وسلم : ( ان احدكم اذا صلى يناجيه ربه ) رواه البخاري

* بشارة بأن الصلاة عمود الدين :
قال صلى الله عليه وسلم : ( رأس الامر الاسلام , وعموده الصلاة , وذروة سنامه الجهاد ) رواه الترمذي

* بشارة بأن الصلاة نور :
قال صلى الله عليه وسلم : ( الصلاة نور ) رواه مسلم والترمذي

* بشارة بأن الصلاة براءة من النفاق :
قال صلى الله عليه وسلم : ( ليس اثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون مافيهما لأتوهما ولو حبوا ) متفق عليه

* بشارة بأن الصلاة أمان من النار :
قال صلى الله عليه وسلم : ( لن يلج النار احد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ) يعني : الفجر والعصر . رواه مسلم

* بشارة بأن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر :
قال تعالى : (( اتل ما أوحي اليك من الكتاب وأقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر )) سورة العنكبوت : 45

* بشارة بأن الصلاة عون في المهمات :
قال تعالى : (( واستعينوا بالصبر والصلاة )) البقره 45

* بشارة بأن صلاة الجماعه أفضل من صلاة الفرد :
قال صلى الله عليه وسلم : ( صلاة الجماعه أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجه ) متفق عليه

* بشارة بدعاء الملائكه للمصلي بالرحمه والمغفره :
قال صلى الله عليه وسلم : ( الملائكه تصلي على احدكم مادام في مصلاة الذي صلى فيه مالم يحدث اقول اللهم اغفر له , اللهم ارحمه ) متفق عليه .

* بشارة بمغفرة الذنوب :
قال صلى الله عليه وسلم : ( من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى الى الصلاة المكتوبه فصلاها مع الناس أو مع جماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه ) رواه مسلم

* بشارة بخروج الخطايا من الجسد :
قال صلى الله عليه وسلم : ( أرأيتم لو أن نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات , هل يبقى من درنه شيء , قالوا : لا يبقى من درنه شيء , قال : فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا ) متفق عليه

* بشارة باعداد نزلا في الجنه :
قال صلى الله عليه وسلم : ( من غدا الى المسجد أو راح . أعد الله له في الجنه نزلا , كما غدا أو راح ) متفق عليه

* بشارة بأن كل خطوة الى المسجد تحط خطيئه والاخرى ترفع درجة :
قال صلى الله عليه وسلم : ( من تطهر في بيته ثم مضى الى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطواته احدهما تحط خطيئه والاخرى ترفع درجه ) رواه مسلم

* بشارة لمن يأتي الى الصلاة مبكرا بالاجر العظيم :
قال صلى الله عليه وسلم : ( لو يعلم الناس مافي النداء والصف الاول , ثم لم يجدوا الا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه , ولو يعلمون مافي التهجير لاستبقوا اليه ) متفق عليه
الاستهام : الاقتراع .. التهجير : التبكير الى الصلاة

* بشارة بأن منتظر الصلاة لايزال في الصلاة :
قال صلى الله عليه وسلم : ( لايزال احدكم في صلاة مادامت الصلاة تحبسه لايمنعه أن ينقلب الى اهله الا الصلاة ) متفق عليه

* بشارة بأن من أدرك تأمينه تأمين الملائكه غفر له ماتقدم من ذنبه :
قال صلى الله عليه وسلم : ( اذا قال احدكم امين وقالت الملائكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخرى غفر له ماتقدم من ذنبه ) متفق عليه

* بشارة بحفظ الله عز وجل :
قال صلى الله عليه وسلم : ( من صلى الصبح فهو في ذمة الله , فانتظر يابن اّدم لايطلبنك الله من ذمته بشيء ) رواه مسلم

* بشارة بالنور التام يوم القيامة :
قال صلى الله عليه وسلم : ( بشرو المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامة ) رواه ابو داود والترمذي

* بشارة بالجواز على الصراط الى الجنه :
قال صلى الله عليه وسلم : ( المسجد بيت كل تقي وتكفل الله لمن كان في المسجد بيته بالروح والرحمة والجواز على الصراط الى رضوان الله الى الجنه ) .


وايضا من وسائل الشرعية لطرد الشيطان
_ الايمان بالله عز وجل .

2_ الاخلاص لله عز وجل وترك الرياء .

3_ التباع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وترك الابتداع

4_ المحافظه على الصلاة ومواقيتها , والمحافظه على الخشوع والمحافظه على صلاة الجماعه

5_ الاكثار من النوافل بعد اتمام الفرائض

6_ كثرة الصيام فان الصيام يضعف الشيطان جدا

7_ الاكثار من النوافل

8_ تقوى الله عز وجل

9_ كثره ذكر الله تعالى فالذكر من افضل الوسائل لطرد الشيطان

10_ التوية الى الله تعالى ومحاسبة النفس

11_ الدعاء والاستغاثة بالله عز وجل

12_ الاستعاذه بالله من شر الشيطان الرجيم ومن مواطن الاستعاذه في الصلاة وعند قراءة القراّن وعند الغضب وفي الصباح والمساء و عند نزول المنزل وعند الشك في شيء من قواعد الدين وعند الجماع وعند النوم وعن الرؤيا السيئه

13_ قراءة القراّن وبخاصة سورة البقرة

14_ قراءة اية الكرسي عند النوم

15_ الوضوء عند الغضب فان الشيطان خلق من نار والماء يطفيء النار

16_ كثرة الاستغفار والحوقلة وهي قول : * لاحول ولاقوة الا بالله *

17_ تطهير البيون وحفظها من المعازف والاجراس والكلاب والصور والتماثيل وسائر الملاهي والمنكرات

18_ تحصين الاهل والاولاد والمداومة على رقيتهم بالرقيه الشرعيه

19_ غض البصر فان المرأه تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان

20_ عدم الخلوة بالمرأة الاجنبية حتى لايكون الشيطان ثالثهما

21_ تعمد مخالفة الشيطان ومن صور ذلك : الاكل باليمين فأن الشيطان يأكل بشماله استحباب القيلوله وهي النوم بعد الظهر قليلا فأن الشيطان لا يقيل , ترك التبذير فأن المبذرين اخوان الشياطين . والتأني في الامور فأن العجلة من الشيطان رد التثاؤب ما استطاع فأن التثاؤب من الشيطان

22_ ترك السفر وحيدا فأن الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثه ركب

23_ التسميه عند كل عمل وهي قول * بسم الله * فأن الشيطان يتصاغر عند التسميه حتى يكون كالذبابه

24_قول : * لا اله الا الله وحده لاشريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير * في اليوم (( 100)) مره فأنها حرز من الشيطان سائر اليوم

25_ صلاة الفجر في وقتها فأن من صلى الفجر فهو في ذمة الله

26_ ترك الالتفات في الصلاة فأن الالتفات في الصلاة من الشيطان

27 ترك المرأة الخروج من بيتها الا بحاجة , لأنها اذا خرجت استشرفها الشيطان

وتنبيها لأخواتنا المصليات
حجاب المرأه المسلمه :
المرأة كلها عوره خارج الصلاة فلا يحل لها أن تبدي شيئا من جسمها لغير محارمها , فيجب عليها أن تستر وجهها ويديها وقدميها وجميع أجزاء بدنها ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) الأحزاب : 59


○ عورة المرأة :
كل المرأة عورة في الصلاة إلا وجهها , وفي كفيها وقدميها خلاف .


○ تحريم استعمال الطيب للمرأة المصليه في المسجد .


○ ترك الزينة والحلي :
قالت أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها : ( لو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رآى من النساء ما رأينا لمنعهن من المسجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها ) متفق عليه .


○ صفوف النساء :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها , وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها ) رواه الجماعة إلا البخاري .
أما إذا وجد ساتر وفاصل فإن الأفضلية تكون للصف الأول في حقهن , وهو اختيار الشيخ محمد الصالح الثيمين وفقه الله .
روى البخاري ومسلم عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة ) فاحرصي أختي المسلمة على تسوية الصف .


○ عدم إتمام النساء لصلاة الفرض :
لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( وما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا ) .


○ المضايقة والزحام في الصلاة بحجة تحقيق التراص وصد الفرج .


○ رفع الصوت :
يلاحظ على بعض الأخوات رفع أصواتهن بقراءة الفاتحه وبالتسبيح وهذا خلاف للمشروع .


○ أحاديث النساء في المسجد :
بعض الاخوات لا يطيب لهن التحدث إلا داخل المسجد وخاصة بين ركعات التراويح فيحدثن تشويشا على المصلين والمصليات , علما بأن إيذاء المصلي والتشويش عليه بقراءة القرآن منهي عنه فكيف بالكلام الذي لا فائده منه , وتأتي بعض الأخوات بأطفالهن إلى المسجد فيكونون مصدر إزعاج للمصلين والمصليات .


○ بعض الأخوات لا يعتنين بنظافة المسجد .


○ صلاة الجنازة :
فإذا صلى على جناة فبادري بالصلاة عليها ولا يفوتك الاجر وهو القيراط - مثل جبل أحد من الأجر .


○ إذا سها الإمام فالمشروع للمرأة أن تصفق ببطن كفها .


○ خروج النساء بعد صلاة التراويح مم يؤدي إلى الأختلاط بالرجال .


○ الخلوة مع السائق :
على المرأة أن تصلي في بيتها إذا لم يكن لديها محرم يأتي بها إلى المسجد , حيث إن صلاة المرأه في بيتها خير لها من أن تخرج مع السائق لأداء الصلاة في المسجد .


○ لو حرمت عليك الصلاة وحرم عليك الصيام ؟!!
الدعء عبادة والتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير والصلاة على النبي صلاى الله عليه وسلم والاستغفار والصدقة وخدمة الصائمين وقراءة القرآن , قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله " يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن في أصح قولي العلماء لعدم ثبود ما يدل على النهي عن ذلك لكن بدون مس المصحف .


○ خروج النساء إلى الأسواق فينبغي للأخت المسلمة أن تحرص في آخر الشهر على طاعة الله وقراءة القرآن , لا على الأسواق .
- حجاب المرأة المسلمة :
- إذا خرجت من المسجد فمن النساء من تظهر يديها أو قدميها وربما وجهها أثناء ذلك وهذا فيه مخالفة لأمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قالت عائشه رضي الله عنها : (( كان النساء يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ينصرفن متلفعات بمروطهن مايعرفن من الغلس )) ( متفق عليه ) .

*تحريم استعمال الطيب للمرأة المصلية في المسجد :
يجب على المرأة أن تجتنب الطيب اذا خرجت الى المسجد لقوله صلى الله عليه وسلم : (( لاتمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات )) . ( رواه أحمد وأبو داود ) ومعنى (( تفلات )) أي غير متطيبات .

* ترك الزينة والحلي :
على المرأة ألاتخرج متزينة بالثياب والحلي , قالت أم المؤمنسن عائشة رضي الله عنها : (( لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى من النساء مرأينا لمنعهن من المسجد كما منعت بنو اسرائيل نساءها )) . ( متفق عليه ) .

* الصف الأفضل للمرأة :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( خير صفوف النساء أخرها , وشرها أولها )) . ( رواه الجماعة إلا البخاري ) .

حمل العلماء رحمهم الله هذا الحديث على إذا عدم الفاصل بين الرجال والنساء , أما اذا وجد ساتر وفاصل فإن الأفضلية تكون للصف الأول في حقهن .

* تسوية الصفوف :
بعض النساء لاتهتم بتسوية الصف فقد روى البخاري ومسلم عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة )) . فاحرصي أختي المسلمة على تسوية الصف .

*عدم إتمام النساء لصلاة الفرض :
بعض النساء إذا دخلت مع الامام وقد فاتها من الصلاة ركعة أو ركعتان . فإنها تسلم مع الامام ولاتقضي مافاتها .

* المضايقة والزحام في الصلاة :
تضايق بعض النساء بعضًا بحجة تحقيق الرتاص وسد الفرج مما يضايق بعض المصليات .

* رفع الصوت بالقراءة والتسبيح :
يلاحظ على بعض الأخوات رفع اصواتهن بقراءة الفاتحة وبالتسبيح وهذا اخلاف المشروع فهي مأمومة .

* أحاديث النساء في المسجد :
بعض الأخوات لايطيب لهن التحدث الاداخل المسجد , وهذا يتنافى مع الواجب الذي يميله عليهن حرمة المسجد فهو مكان عبادة .

* إحضار الاطفال الى المسجد :
تأتي بعض الاخوات بأطفالهن الى المسجد فيكونون مصدر إزعاج للمصلين والمصليات , وإيذاء وتلويث للمسجد .

* صلاة الجنازة بالنسبة للمرأة :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان ... وقيل : وماالقيراطان ؟ قال : مثل الجبلين العظيمين )) . ( متفق عليه من حديث أبي هريرة ) . وهذا يشمل النساء والرجال في حال الصلاة فقط .

* خروج النساء بعد الصلاة مباشرة :
بعض الأخوات اللاتي يحضرن الى الصلاة لاينتظرن حتى يخرج الرجال من المسجد , فتراهن يسرعن بالخروج مع الرجال , مما يؤدي الي الاختلاط والزحام عند أبواب المسجد

وختاما هنا على هذ الرابط كلام جميل عن الخشوع في الصلاة

http://www.islamiyyat.com/khoushou.htm

اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله و صحبه و سلم و الحمد لله رب العالمين
غفر الله لنا ولوالدينا ولوالديكم ومن حرص على نشر هل الخير

الباشا تلميذ 23-06-2006 06:10 PM

مشكورة أختي مجيدة على الموضوع الرائع

وجزاك الله خير
ويعطيك العافية



تحياااااتي
الباشا تلميذ :Rolleyes:

مجيده 25-06-2006 12:55 AM

مشكور عزيزي اكسلنس على الاضافة المفيدة جعلها الله في موازين حسناتك واثابك
بالاجر الجزيل .
تحياتي لك .


الساعة الآن 06:22 PM.