منتديات  الـــود

منتديات الـــود (http://vb.al-wed.com/index.php)
-   المنتدى العام (http://vb.al-wed.com/forumdisplay.php?f=2)
-   -   القلوب أنواع ماهونوع قلبك من بين هذة القلوب! (http://vb.al-wed.com/showthread.php?t=60056)

أميــ الشوق ــر 17-10-2003 08:35 PM

القلوب أنواع ماهونوع قلبك من بين هذة القلوب!
 
السلام عليكم

قلب يحب: تتمنى ان يكون من يحبه هذا القلب هوانت لتهنأ به أبد الحياه

قلب يحن: تتمنى ان تلمس حنانه ورقته وخوفه عليك وان تعيش في حنانه للابد.

قلب مغرم: تتمنى غرامه ان يكون في هواك حتى لا يذهب بعيدا وتشتاق له كل يوم.

قلب مهموم: يشغلك همه حتى تدخل جوفه وتعيش همومه....فقد يكون لديك الحل.

قلب مجروح: ما أصعب ان تهرب منه وتجده وراءك ينتظر اقل فرصه منك ليهجم عليك ويسكنك؟

قلب حاسد: هو قلب تتمنى ان لا يراك ولا تراه ......اما يعديك بحسده.......او يحسدك فلا تسلم منه.

قلب حقود: هو القلب الذي لا يجد من يدخله لانه مظلم طوال العمر ولا يعرف سوى القلوب الميته

قلب ماكر: هو القلب الذي اختارك وحدك وبعد ذلك تجد فيه عدة قلوب يلعب بها ويضحك عليها.

قلب خبير : تتمنى خبرته في الحياه ولكن تخاف تجاربه فقد ترسب في احدى محطاته ولا تصل اليه.

قلب طيب: ترجو ان تناله ولكنك ترى انه ينال الجميع ولا يحرم احد من زيارته وسكناه

قلب ولهان : كثير ما يعذب صاحبه لانه لا يصبر عن الشكوى وقليلي ما يرتاح ليرتاح صاحبه.

قلب سعيد : وهذا قلب مؤقت فقط ...... يظل خائف اكثر ماهو سعيد ان يفقد السعاده في احد الايام.

nowras 17-10-2003 10:56 PM


أميــ الشوق ــر,,,,

أخي هلا بك مشاركة رائعة سلمت أناملك

أخي أنا عن نفسي قلبي يأخذ كثير من كل قلب ألا الحقد والكره

فأنا قلبي لا يعر فه أبد

لك مني أرق تحية في هالكون

النورس

((والموضوع مثبت ))


مـرافئ 18-10-2003 12:09 AM

قلب يحب
قلب يحن
قلب مغرم
قلب مهموم
قلب مجروح
قلب خبير
قلب طيب
قلب ولهان
قلبي مزيج من هذه القلوب
كل الشكر لكاتبنا
مـرافئ

اشــــجاااان 19-10-2003 04:26 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخى أمير الشوق
صنفت قلوب البشر وحصرت أنواعها في ما ذكرت و نشرت موضوعك في منتدى الحوار الساخن وبما أنك نشرت موضوعك في هذا المكان فأنت بالتالي قد هيات نفسك لإستقبال وجهات نظر مختلفة ومتعددة قد تكون معك او ضدك .
ولي وجهة نظر حول الموضوع ولكن قبل أن أكتبها اود منك ان تجيب علي تسال يطرح نفسه فقد يكون في أجابتك إختصار للنقاش

لقد حصرت قلوب جميع البشر في القائمة التى كتبتها وسؤالي هنا هل تلك القائمة هي من نسج خيالك وقرائتك الفكرية البحته وتجاربك الشخصية واجتهادك في تحليل وتصنيف ما واجهت من قلوب مختلفة في ما تحمل ام ان ذلك من واقع دراسات أكاديمية وبحوث علمية قام بها علماء ومختصين في علم النفس موثقة في كتب ومراجع يعتمد عليها ؟
لي عودة بعد أن تضع جوابك .

سؤال عابر إلي اخواني مشرفي منتدى الحوار الساخن
لماذا تم تثبيت هذا الموضوع هل وجتم فيه فائدة لم نراها ؟ وهل من الممكن ان تذكروها ليتنبه لها من لم يسعفه ذكائه في إكتشافها ؟
في اعتقادي ان من اهم شروط تثبيت موضوع أن يكتب من قام بالتثبيت السبب الذي دعاه لتثبيت الموضوع حتى يوضح لبقية الاعضاء علة التثبيت ويبعد عن نفسه الشكوك . المساحة ملك للجميع وهي امانة في اعناقكم وليس من حق المشرف إستغلالها لتحقيق اغراضه الشخصية .

املي أن لا يكون التثبيت مجاملة للكاتب علي حساب اخوانه الاعضاء .

اختكم اشــــجاااان

طائر المساء 19-10-2003 09:11 AM

أميــ الشوق ــر
قلب يحب
قلب يحن
قلب مغرم
قلب مهموم
قلب مجروح
قلب خبير
قلب طيب
قلب ولهان
قلبي مزيج من هذه القلوب

تحياتي

طائر المساء

عااشق السراب 19-10-2003 09:21 AM

أميــ الشوق ــر


اخي اشكرك على المموضوع المميز

انا قلبي قلب يحن: تتمنى ان تلمس حنانه ورقته وخوفه عليك وان تعيش في حنانه للابد.

هذا هو قلبي !!!!!


تحياتي الأبدية أخوك عااشق السراب

nowras 19-10-2003 09:48 AM

الأخت أشجاان هلا بك في الحوار

أنا من قام بتثبيت الموضوع ولن أتوانى في الوقوف إلى جانب
أخواني الأعضاء وأخواتي ولو كان أول مشاركة وسأقوم
بتشجيع الكاتب المجتهد وهذا من حق جميع أعضاء الود
واجتهدي ولن أتوانى لحظة في تثبيت موضوعيك فنحن أهل الود
أسرة واحدة محبة واعتقد أن موضوع القلوب يستحق!!
لك مني أرق تحية في هالكون
^
^
النورس

سجنجل الخواطر 20-10-2003 03:47 PM

كلام حلوووووووو لكن
الحقيقة الي ما منها مفر ان كل قلب من قلوب البشر يحمل كل هذه الصفات وهو يتقلب كل مره على شكل من هذي الاشكال واحيانا يطغى عليه احداها فتتملكه ويعيشها فتره تكسبه صفاتها وهكذا

الزمن 21-10-2003 07:42 PM

السلام عليكم
أخي: أمير الشوق أرجو من الله أن يكون قلبك من القلوب المحبة لله ، والمغرمة في الله ، وقلب خبير في إرضاء الله، وقلب ولهان للقاء الله، وقلب سعيد بمحبة الله سبحانه وتعالى
أخوك الزمن

أميــ الشوق ــر 22-10-2003 05:22 PM

أختي أشجااااااان
 
بسم الله الرحمن الرحيم
حبيت أرد على الأخت اشــــجاااان
وأقول للأخت اشــــجاااان إن ما تخلل كلامهامن تهجم جعلكي تصغرين في عيني لئن الموضوع معروف لدى جميع الناس أن لكل القلوب أنواع ولكن قبل أن أجيبك على سؤالك لي سؤال واحد أريد أجابتة منكي ...
وهوا/هل قرأت الرد جيداً قبل أن تنشريه؟؟
أكيد لا.
لئن المتأمل في الرد جيداً سوف يجد بعض الكلمات التي لا تصدر من عاقل ..
أما السؤال الثاني/لماذا كل هذا الحسد؟؟
ولماذا كل هذا الكره؟؟
ولماذا كل هذا البغض؟؟
من خلال ردك كتبتي معاتباً المشرف على تثبيت الموضوع وأنا أحترم وجهت نظركي وأعيد وأكرر لماذا هذا الحسد..وأريد الأجابة منكي في أسرع وقت...
على ما أعتقد وحسب معلوماتي المتواظعة أن الحسد لا ينتج إلا من أحد الحالتين:
1/المعرفة السابقة.
2/حصل بيني وبينك سوء تفاهم أو أختلاف في وجهات النظر.

المعرفة السابقة:كلاااااااااااااااااااااا لم أعرفكي ولم يحصل بيني وبينك سوء تفاهم أو أختلاف في وجهات النظر ولا معرفة سابقة.
ولكن لماذا هذا الحسد؟؟؟

قلب حقود: هو القلب الذي لا يجد من يدخله لانه مظلم طوال العمر ولا يعرف سوى القلوب الميته

قلب حاسد: هو قلب تتمنى ان لا يراك ولا تراه ......اما يعديك بحسده.......او يحسدك فلا تسلم منه

قال صلى الله علية وسلم بمعنى الحديث(حب لأخيك ما تحبه لنفسك)

أختي أشجان أنا من أول كتاباتي قلت نريدُ أن نرتقي بهذا المنتدى وأننا لم ننشر الى إلى نشر العدالة ودحض الجهالة وتبيين

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعنى الحديث(إن في الجسد لمضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله وهي القلب ....)

أما عن سؤالكي: وسؤالي هنا هل تلك القائمة هي من نسج خيالك وقرائتك الفكرية البحته وتجاربك الشخصية واجتهادك في تحليل وتصنيف ما واجهت من قلوب مختلفة في ما تحمل ام ان ذلك من واقع دراسات أكاديمية وبحوث علمية قام بها علماء ومختصين في علم النفس موثقة في كتب ومراجع يعتمد عليها ؟
نعم إنها من نسج خيالي ومعروفة لدى جميع الناس وتجارب عدد من الأشخاص وأكاد أجزم أن أي شخص في هذاالعالم ألا وأن مر عليه أناس (حسوديين) وأنا س قلبهم مهموم وشخص قلبه سعيد
ولا داعي لنكذب على أنفسنا خاصتن نحن الشباب حيث يأتي يوم وتجد قلبك مهموم ولا تريد أي شخص يجادلك ومرة قلب سعيد تكاد الدنيا لا تسعك من الفرحة......ألخ.

ملا حظة أريد أجوبة على أسئلتي منكي ولا مانع من الأعضاء يشاركوننا في الحوار.


همسة للمشرف:أيتهاالمشرفة العظيمه لقد عرفتي كيف تسعدين قلبي ولا أستطيع أن أصف لك السعادة الغامرة عندما أرى موضوعي مثبت ولما في ذالك من دعم لي ووسام شرف أعتز به
ولكي مني أرق التحايا أيتها المشرفة العظيمة المبدعةالمتألقة دائما(نورس)ً
أميــ الشوق ـــر

أميــ الشوق ــر 23-10-2003 11:48 AM

أيتها المشرفه
 
ايتها المشرفة ماذا حصل بين ليلة وضحها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!

nowras 24-10-2003 12:00 PM

أميــ الشوق ــر,,,,,

أخي الغالي لم يحدث ألا كل خير ولكن الموضوع له خمسة أيام فقط

وإنشاء الله عزيزي لن يكون أخر موضوع مثبت لن أتخلى عن أي عضو

مهما يكون منتدى أهل الود لكل أعضاء الود

لك مني أرق تحية في هالكون

النورس

أميــ الشوق ــر 24-10-2003 12:07 PM

مشكورة
 
مشكورة يا أختي النورس !!!!!!
والجايات أكثر من الرايحات

الورده الجريحه 24-10-2003 12:22 PM

مرحبا أميــ الشوق ــر
انا عن نفسي قلب مهموم: يشغلك همه حتى تدخل جوفه وتعيش همومه....فقد يكون لديك الحل.

وشكرا على مو ضوعك الاكثر من رائع

تحياتي لك الورده الجريحه

أميــ الشوق ــر 25-10-2003 08:45 PM

مشكورة
 
لا عاد مو لي ها الدرجة قلبك ولكن خذيها نصيحة أتجهي الى الحب الصادق وأن شاء الله تجدين السعادة

اشــــجاااان 02-11-2003 07:35 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

السيد أمير الشوق لقد شغلتني واجبات الحياة في ما أنقضى من الأيام ومنعتني عن الرد عليك في افترائك وجدلك ولكن لله الحمد والمنة فقد تفرغت ألان وليس لك ولكن لما هو أهم منك وأعم نفعا ولكني أردت أن أذكرك بشيء قد تكون نسيته وأشرح لك ما غاب عن فهمك ساعة غضبك واستعجالك وانقيادك لضنون النفس و وساوسها ، وقبل أن اشرح لك قولي الذي فسرته في غير محله وفهمت منه مالم اقصده أنا بجهل منك أحب أن أذكرك بأن من رأيت في كلامها الحقد والحسد وعقل فكرك تلك الرؤيا لا تستحق أن تكون أخت لك ولا يشرفك أن تناديها بأختك فلا تدعوني باختك وانت تنظر لي باني حاقدة حاسدة حتى تغير تلك النظرة وبعدها يكون بيننا ما أوجد الله من أخوة شرعها الله وحببها إلينا ولتعلم باني لم أكتب ما كتبت وأنا أنتظر مقياس نفسي في عينك فلا ينقصني إن صغرت في عينك ولا يزيدني إن عظمت في عيونك ولكن عتبي ليس عليك بل على أختي نورس في سكوتها علي جدلك العقيم وتفوهك بمالا تعقل .

وحتى لا يطول الحديث فأود أن اشرح لك ما عجز عقلك أن يستوعبه أو إنك قصدت أن تتجاهل فهمه .
السيد أمير عندما يكتب كاتب من كتاب الود في منتدى الحوار الساخن فإنه يعلم علم اليقين بان هناك أراء و وجهات نظر تختلف عن ما طرح فهو قد كتب يبحث ويستحث تلك الآراء ليراها ويحاورها ويستفيد منها ويفيد بما لديه لذلك تلزمه آداب الحوار واحترام الآخرين بأن يتقبلها جميعا ويناقش ما تعارض مع راية وذلك مالم تفعله أنت وعلي أية حال فأنت قد كتبت موضوعك وقسمت فيه القلوب أقسام حسب فهمك الشخصي وتفسيرك الخاص وما انطوت عليه حياتك فإن كنت لا تريد أن تسمع وجهات نظر احد فإن ما كتبت خاطرة مكانها قسم الخواطر يعلق عليها من أعجب بها وليس مكانها تزاحم المواضيع التى تعد للنقاش وتبادل وجهات النظر .
وإن كنت قد كتبتها لتكون وجهة نظر تطلب النقاش حولها فنقول لك بأن ما ذكرت شيء بعيد عن ذلك وتقسيم القلوب و أنواعها يؤخذ من مصادر ثلاثة يكون النقاش حولها وهي
أما من كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وتستدل علي ما تقول بأدلة من الكتاب أو السنة فنوافقك أو نخالفك ننقص من استنتاجك أو نزيد عليه
وقد ذكر الله سبحانه وتعالي القلوب في كتابه الحكيم في أنواعها وما تصرف عليه بآيات عديدة أما بذكرها صريحة أو كناية أو مجاز أو تشبيها فقد ذكر الله سبحانه وتعالى أن منها القاسية والمرضية والمتقلبة والمتبدلة والزائغة والمطمئنة والواجلة والمستبشرة والمستبصرة والمهتدية والغافلة والمنافقة و المتيقنة والكارهة والخائفة .......... وغيرها مما ذكر الله سبحانه وتعالى من أوصاف تحصر أنواع القلوب فلا يغادر منها نوع إلا وذكر وإليك بعض من الآيات التي تناولت ذلك علي سبيل المثال لا الحصر
قال تعالي
( وإذ قال موسى لقومه يا قوم لم تؤذونني وقد تعلمون أني رسول الله إليكم فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين) سورة الصف آية 5
( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ) سورة البقرة آية 7
(وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين ) سورة البقرة آية 93
(فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين ) سورة المائدة آية 13
(ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاؤوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين ) سورة الأنعام آية 25
(إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون ) سورة الأنفال آية 2
(وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم ) سورة الأنفال آية 63
(وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم ) سورة يونس آية 88
(الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) سورة الرعد أية 28
(ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) سورة الحج آية 32
( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) سورة الحج آية 46
(رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار) سورة النور آية 37.
(إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا ) سورة الأحزاب آية 10
(وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع ) سورة غافر آية 18

و المصدر الأخر لو انك دعمت موضوعك بنظريات كتبها الفلاسفة القدماء واخذها العالم بمنظار الأهمية اليوم مثل نظريات وفلسفة سقراط وتلامذته أفلاطون وزينفون وأرسطو أو ما احتوت عليه كتابات هيرودوت
أو تلك النظريات التى توافقت مع حركة وتمر مارتن لوثر علي الكنيسة كنا ناقشناك حولها ما يصح منها و يتوافق مع تعاليم ديننا وتبادلنا وجها ت النظر .

والمصدر الاخير أن تكون قد دعمت رايك بدراسات تحتوي علي حقائق علمية قام بها علماء وباحثون أكاديميون فنناقشها علي ضؤ معطياتها .
ذلك ما اردت توضيحه لك ولغيرك ممن قراء تعقيبي الاول ولم يفهمه وأتمنى أن لا يطول الجدل ولا أن نصل إلي عقمه .
السيد أمير العشق إن ما كتبت لا يعدو كونه خاطرة مكانها في منتدى الخواطر وليس هنا وهذا رايي و وجهة نظري ولم يكن ذلك ما دفعني للكتابة بحماس فيها ولكن تثبيت الموضوع هو ما نظرت إليه بأنه تعدي علي حقوقنا نحن القراء بشيء لا فائدة منه .
وعلي أية حال قد يكون لي وقفة مستقلة حول تثبيت المواضيع من حق من ومتى يحق تثبيتها وأتمنى من أختي نورس أن تكون كما عودتنا حاضرة مدافعة عن وجهات نظرها مع العلم بأنها لم تذكر السبب الذي من أجله ثبتت موضوعك رغم سؤالي الصريح لها .
قبل الختام هذا سؤال لا ينتظر جواب
أمير عندما حكمت بأني حاسدة حاقدة في أي نوع من الأنواع كان يوجد قلبك ؟ هل لديك جواب ؟
في الختام لكم تحياتي
اشــــجاااان

@الـشاطىء@ 02-11-2003 08:03 PM

ســــــــلام
 
1 مرفق
يسلموووو

شكرا على مو ضوعك الاكثر من رائع

لك تحياتي

أميــ الشوق ــر 02-11-2003 09:33 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
 
اقتباس:

رد على مشاركة اشــــجاااان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

السيد أمير الشوق لقد شغلتني واجبات الحياة في ما أنقضى من الأيام ومنعتني عن الرد عليك في افترائك وجدلك ولكن لله الحمد والمنة فقد تفرغت ألان وليس لك ولكن لما هو أهم منك وأعم نفعا ولكني أردت أن أذكرك بشيء قد تكون نسيته وأشرح لك ما غاب عن فهمك ساعة غضبك واستعجالك وانقيادك لضنون النفس و وساوسها ، وقبل أن اشرح لك قولي الذي فسرته في غير محله وفهمت منه مالم اقصده أنا بجهل منك أحب أن أذكرك بأن من رأيت في كلامها الحقد والحسد وعقل فكرك تلك الرؤيا لا تستحق أن تكون أخت لك ولا يشرفك أن تناديها بأختك فلا تدعوني باختك وانت تنظر لي باني حاقدة حاسدة حتى تغير تلك النظرة وبعدها يكون بيننا ما أوجد الله من أخوة شرعها الله وحببها إلينا ولتعلم باني لم أكتب ما كتبت وأنا أنتظر مقياس نفسي في عينك فلا ينقصني إن صغرت في عينك ولا يزيدني إن عظمت في عيونك ولكن عتبي ليس عليك بل على أختي نورس في سكوتها علي جدلك العقيم وتفوهك بمالا تعقل .

وحتى لا يطول الحديث فأود أن اشرح لك ما عجز عقلك أن يستوعبه أو إنك قصدت أن تتجاهل فهمه .
السيد أمير عندما يكتب كاتب من كتاب الود في منتدى الحوار الساخن فإنه يعلم علم اليقين بان هناك أراء و وجهات نظر تختلف عن ما طرح فهو قد كتب يبحث ويستحث تلك الآراء ليراها ويحاورها ويستفيد منها ويفيد بما لديه لذلك تلزمه آداب الحوار واحترام الآخرين بأن يتقبلها جميعا ويناقش ما تعارض مع راية وذلك مالم تفعله أنت وعلي أية حال فأنت قد كتبت موضوعك وقسمت فيه القلوب أقسام حسب فهمك الشخصي وتفسيرك الخاص وما انطوت عليه حياتك فإن كنت لا تريد أن تسمع وجهات نظر احد فإن ما كتبت خاطرة مكانها قسم الخواطر يعلق عليها من أعجب بها وليس مكانها تزاحم المواضيع التى تعد للنقاش وتبادل وجهات النظر .
وإن كنت قد كتبتها لتكون وجهة نظر تطلب النقاش حولها فنقول لك بأن ما ذكرت شيء بعيد عن ذلك وتقسيم القلوب و أنواعها يؤخذ من مصادر ثلاثة يكون النقاش حولها وهي
أما من كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وتستدل علي ما تقول بأدلة من الكتاب أو السنة فنوافقك أو نخالفك ننقص من استنتاجك أو نزيد عليه
وقد ذكر الله سبحانه وتعالي القلوب في كتابه الحكيم في أنواعها وما تصرف عليه بآيات عديدة أما بذكرها صريحة أو كناية أو مجاز أو تشبيها فقد ذكر الله سبحانه وتعالى أن منها القاسية والمرضية والمتقلبة والمتبدلة والزائغة والمطمئنة والواجلة والمستبشرة والمستبصرة والمهتدية والغافلة والمنافقة و المتيقنة والكارهة والخائفة .......... وغيرها مما ذكر الله سبحانه وتعالى من أوصاف تحصر أنواع القلوب فلا يغادر منها نوع إلا وذكر وإليك بعض من الآيات التي تناولت ذلك علي سبيل المثال لا الحصر
قال تعالي
( وإذ قال موسى لقومه يا قوم لم تؤذونني وقد تعلمون أني رسول الله إليكم فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين) سورة الصف آية 5
( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ) سورة البقرة آية 7
(وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين ) سورة البقرة آية 93
(فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين ) سورة المائدة آية 13
(ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاؤوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين ) سورة الأنعام آية 25
(إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون ) سورة الأنفال آية 2
(وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم ) سورة الأنفال آية 63
(وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم ) سورة يونس آية 88
(الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) سورة الرعد أية 28
(ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) سورة الحج آية 32
( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) سورة الحج آية 46
(رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار) سورة النور آية 37.
(إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا ) سورة الأحزاب آية 10
(وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع ) سورة غافر آية 18

و المصدر الأخر لو انك دعمت موضوعك بنظريات كتبها الفلاسفة القدماء واخذها العالم بمنظار الأهمية اليوم مثل نظريات وفلسفة سقراط وتلامذته أفلاطون وزينفون وأرسطو أو ما احتوت عليه كتابات هيرودوت
أو تلك النظريات التى توافقت مع حركة وتمر مارتن لوثر علي الكنيسة كنا ناقشناك حولها ما يصح منها و يتوافق مع تعاليم ديننا وتبادلنا وجها ت النظر .

والمصدر الاخير أن تكون قد دعمت رايك بدراسات تحتوي علي حقائق علمية قام بها علماء وباحثون أكاديميون فنناقشها علي ضؤ معطياتها .
ذلك ما اردت توضيحه لك ولغيرك ممن قراء تعقيبي الاول ولم يفهمه وأتمنى أن لا يطول الجدل ولا أن نصل إلي عقمه .
السيد أمير العشق إن ما كتبت لا يعدو كونه خاطرة مكانها في منتدى الخواطر وليس هنا وهذا رايي و وجهة نظري ولم يكن ذلك ما دفعني للكتابة بحماس فيها ولكن تثبيت الموضوع هو ما نظرت إليه بأنه تعدي علي حقوقنا نحن القراء بشيء لا فائدة منه .
وعلي أية حال قد يكون لي وقفة مستقلة حول تثبيت المواضيع من حق من ومتى يحق تثبيتها وأتمنى من أختي نورس أن تكون كما عودتنا حاضرة مدافعة عن وجهات نظرها مع العلم بأنها لم تذكر السبب الذي من أجله ثبتت موضوعك رغم سؤالي الصريح لها .
قبل الختام هذا سؤال لا ينتظر جواب
أمير عندما حكمت بأني حاسدة حاقدة في أي نوع من الأنواع كان يوجد قلبك ؟ هل لديك جواب ؟
في الختام لكم تحياتي
اشــــجاااان


تنـــــــــاهيد 05-11-2003 06:46 PM

موضوع جدا رائع ولا اعرف ما بداخلي لكن قلبي غشاه الحزن ولهذا انا تنــــــــــــاهيد

أميــ الشوق ــر 05-11-2003 08:39 PM

مشكورة
 
مشكورة أخت تناهيد
على المشاركة والرد الأكثر من رائع
ورمضان كريم
تحياتي الرمضانية

أميــ الشوق ــر 05-11-2003 10:05 PM

إلى أشجااااان
 
بسم الله الرحمن الرحيم
أن الحمدلله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
إلى الأخت اااا شجاااااان...........مع التحية
أن ماتفوهتي به من كلام لايصدر من عاقل
وزدت أيقنا تاماً أنكي(.............)
وأستغرب من المشرفة السكوت على هذا التهجم وأنا أنما طرحت وجهت نظري لئنكي وجهتي لي أسئلة وأنا جاوبتكي على الأسئلة بكل صراحة وشفافية
ولكن من المتأمل في الرد الثاني سوف يجد بعض الكلمات الغير
لا ئقة والغير متوقعة بأنها تصدر من عاقل ....
أنا أسف لكن هذه الحقيقة المره
التي يجب أن ندركها بأننا همجيين
ومتسرعين في ردودنا على الأخرين
وكل هذة أستنتجتها من ردكي الثاني
ويقع الخطأ الأول والأخير عليكي لئنكي كتبتي ردكي في لحظة غضب
ولحظة أستنفار في المعجم للبحث عن بعض الكلمات لكي تشني الهجوم الساحق على خصمكي ولكي تقولين بأنكي فزتي في المعركة ولكن هذه بعيده عنكي

لن أستسلم أبداً أبداً أبداً

وأنتظري ردي الذي يلية وسوف تجدين جميع ماطلبتية وأكثر


ولكي تحياتي

تحياتي الرمضانية

أميــ الشوق ــر 07-11-2003 09:42 PM

إلى ألأخت أشجااااان
 
(السيد أمير الشوق لقد شغلتني واجبات الحياة في ما أنقضى من الأيام ومنعتني عن الرد عليك في افترائك وجدلك)
السيدة أشجاااان أنا لم أفتري وأنما طرحت وجهتَ نضري التي انا مقتنع وراضن عن نتائجها ....

(ولكن لله الحمد والمنة فقد تفرغت ألان وليس لك ولكن لما هو أهم منك وأعم نفعا)
لا تعليق .....

(و المصدر الأخر لو انك دعمت موضوعك بنظريات كتبها الفلاسفة القدماء واخذها العالم بمنظار الأهمية اليوم مثل نظريات وفلسفة سقراط وتلامذته أفلاطون وزينفون وأرسطو أو ما احتوت عليه كتابات هيرودوت
أو تلك النظريات التى توافقت مع حركة وتمر مارتن لوثر علي الكنيسة كنا ناقشناك حولها ما يصح منها و يتوافق مع تعاليم ديننا وتبادلنا وجها ت النظر) .
انا لا ادعم كلامي بنظريات إلإفرنج الغرب
بل ادعمها بما دعمت ٌ به ردي السابق
أدعمها بكلام أفضل البرية
افضل من تكلم
أفضل من عَلم
قال صلى الله عليه وسلم ـــ بمعنى الحديث ـــ " إن في الجسد لمضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله وهي القلب "

(السيد أمير عندما يكتب كاتب من كتاب الود في منتدى الحوار الساخن فإنه يعلم علم اليقين بان هناك أراء و وجهات نظر تختلف عن ما طرح فهو قد كتب يبحث ويستحث تلك الآراء ليراها ويحاورها ويستفيد منها ويفيد بما لديه لذلك تلزمه آداب الحوار واحترام الآخرين)
منتدى الحوار الساخن لا يصبح ساخن إلا بختلاف ألأراء وكل شخص يدافع عن رأية... أما عن إلإحترام من الذي لم يحترم ألأخر ووجهتَ نظرهِ وكتاباته، بردك عن الموضوع وإعتباره موضوع ليس بالجدير أنه يثبت، وعدم أحترامكِ للمشرفة وتهجمكِ عليها ونقدها على التثبيت وعدم أحترام رأيها ..

(بأن يتقبلها جميعا ويناقش ما تعارض مع راية وذلك مالم تفعله أنت وعلي أية حال فأنت قد كتبت موضوعك وقسمت فيه القلوب أقسام حسب فهمك الشخصي وتفسيرك الخاص وما انطوت عليه حياتك فإن كنت لا تريد أن تسمع وجهات نظر احد فإن ما كتبت خاطرة مكانها قسم الخواطر يعلق عليها من أعجب بها وليس مكانها تزاحم المواضيع التى تعد للنقاش وتبادل وجهات النظر ).
لا تعليق......

(مصادر ثلاثة يكون النقاش حولها وهي
أما من كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وتستدل علي ما تقول بأدلة من الكتاب أو السنة)

قال صلى الله عليه وسلم ـــ بمعنى الحديث ـــ " إن في الجسد لمضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله وهي القلب "

(وعلي أية حال قد يكون لي وقفة مستقلة حول تثبيت المواضيع من حق من ومتى يحق تثبيتها)
لأنه لا يوجد لكِ موضوع واحد مثبت قد يكون في ألأحلام، فأنتِ تُحاولين، وتحاولين لفت إلإنتباه .....

(وأتمنى من أختي نورس أن تكون كما عودتنا حاضرة مدافعة عن وجهات نظرها مع العلم بأنها لم تذكر السبب الذي من أجله ثبتت موضوعك)
سوف تدافع وأدافع ويدافع الود بأكمله من أجل نشر العدالة
ليس لكي أنتي ياأشجاااان فحسب ، لستِ بمفردكِ في الود لكي ندللكِ
هناك من هو أفضل من الكل .....
أما عن تثبيت ألأخت نورس الموضوع لأنها إنسانه ذواقه في المواضيع تعرف الموضوع الصالح من الطالح...

(أمير عندما حكمت بأني حاسدة حاقدة في أي نوع من الأنواع كان يوجد قلبك ؟ هل لديك جواب) ؟
نعم:
كان قلبي خليط من القلوب تلك اللحظة...


قلب يحب: تتمنى ان يكون من يحبه هذا القلب هوانت لتهنأ به أبد الحياه

قلب يحن: تتمنى ان تلمس حنانه ورقته وخوفه عليك وان تعيش في حنانه للابد.

قلب خبير : تتمنى خبرته في الحياه ولكن تخاف تجاربه فقد ترسب في احدى محطاته ولا تصل اليه.

قلب طيب: ترجو ان تناله ولكنك ترى انه ينال الجميع ولا يحرم احد من زيارته وسكناه

قلب سعيد : وهذا قلب مؤقت فقط ...... يظل خائف اكثر ماهو سعيد ان يفقد السعاده في احد الايام.


أميـــــــــــــــ الشوق ــــــــــــــر

تنـــــــــاهيد 07-11-2003 10:29 PM

اشجان--امير الشوق ...
كل منكم له وجة نظر ونحن اعضاء منتدى الود اسرة واحده واخوه..
وقلوبنا اكيد على بعض خلاص كلن يصلح سيارته ويمشي..
اختكم: تنــــــــــــــاهيد...

nowras 08-11-2003 04:38 AM


بسم الله الرحمن الرحيم


أخي أمير,, أختي أشجااان ,,, أنني استغرب إلى ما وصل إليه

النقاش بينكم أخواني نحن أسرة وحده لا يجوز أن نصل إلى هذا

الحد من النقاش العقيم,, أن الاختلاف في وجهات النظر لا يفسد

الصلة بين أخوين نحن مسلمين أخ أمير وأنتي أختي العزيزة

وقد نزل في كتاب الله سبحانه فضل كظم الغيظ والعفو عن من أساء ..!


قال تعالى [والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
والله يحب المحسنين ]
(آل عمران_134)


واسفه اخواني مادام وصل النقاش الا هذا الحد ..!

((سأقوم بقفل الموضوع))


النورس....!


الساعة الآن 06:02 AM.