![]() |
يامعشر النساء
روى عبدالله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
يا معشر النساء ! الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم- المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 79تصدقن وأكثرن الاستغفار . فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن ، جزلة : وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار قال : تكثرن اللعن . وتكفرن العشير خلاصة حكم المحدث: صحيح |
أستغفر الله العظيم وأتوب اليه
جزاك الله خير :) |
طرح قيم جزاك الله خير |
جزاك الله الجنـــــــــــــــه
طرح قيم إحتراااامـــــــــــــــي وتقديـــــــــــــــري |
يعطيك ربي العافيه وجزاك الله خيراخوي yasrعلى الموضوع ودي وتقديري |
جزاك البارئ جنان الخلد
وبارك فيك ننتظر جديدك ودي وتقديري |
استغفر الله العظيم وأتووب إليه
جزيت خيراً |
بارك الله فيك وجزاك الله الخير
وجعله في ميزان حسناتك |
اخواني واخواتي جميعا شاكرا لكم مروركم الكريم على الموضوع وتقبل الله منا ومنكم الدعاء
وافر تحياتي واطيب امنباتب للجميع با الصحه والعافيه |
اخي الكريم ياسر
لاحرمك الاله الجنان وجعله في موازين حسناتك |
"]السلام عليكم ورحمة الله اخي وعزيزي ياسر ولي رد مختلف قليلا
[/color][/i][/size]فقد روى البخاري ومسلم ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى فمر على النساء فقال: يا معشر النساء تصدقن فإني أُريتكن أكثر أهل النار. فقلن: وبمَ يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير. ومعنى الحديث: أن السبب في كون النساء أكثر أهل النار هو: أنهن يكثرن اللعن، واللعن هو الدعاء بالطرد من رحمة الله، ويكفرن العشير: أي الزوج. قال الباجي في شرح الموطأ: وقال الهروي: يريد بقوله: ويكفرن العشير الزوج، سمي عشيرًا لأنه يعاشرها وتعاشره. وهو قول أكثر أهل اللغة والتفسير. وقال مكي في قوله تعالى: (وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ)[الحج:13] أي الخليط والصاحب. وقال مجاهد: العشير: يعني الولي، يريد - والله أعلم - أنه يقوم له مقام العشير هذا شرح للعلماء من السلف الصالح للحديث وله ايضا شروح مفصلة وتعليقات توجد في الكتب وبحوث متخصصة ولكن النصيحة هنا التثبت من النقل ، بمعنى ان نتأكد من الكتب والمراجع والمواقع التي نقرأها وننقل عنها ، حيث يكثثر الغث والسمين الان ، جزاك اله خير على الطرح اخي ياسر تقبل مروري فديتك بكرة أحلى في أمان الكريم |
جزاك الله خير
|
الساعة الآن 05:15 PM. |