|
( الرشـــــــــــــــــــوه & الواسطــــة ) في التعليم . .
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،، ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,, أسعد الله وقتكم بالخير و المسرات جميعا . . موضوعي يحتاج لكل رائي من اعضاء الود الغاليين وخاصة من يملكون التجربة الواقعيه لقريب لهم او قريبة , , الرشوة ام الواسطة تفاجأت بظهور اسماء المعلمات المعينات حديثا بنسبة كبيرة منهن لقبيلة واحده ؟ ؟ والعدد الاخر ضعيف نسبيا كمقارنة باسماء اخري تم الاعلان عنها قبل اشهر قليلة . . هل هي ( الواسطة ام الرشوة ) ام ماذا ؟ وصلني خبر من شخص اثق فيه تماما بوجود شخص تعطية ( 10000 الف ريال ) و يتم التعيين لمن تريد ؟ ؟ هذه الرشوه بعينهاااااااااااااااااا وهذا هو الفساااااااااد الادري .؟ ...................................... اخواني و اخواتي اعضاء الود الغالي . . انتهيت من الجامعه او الكلية و تحمل درجة ممتاز او جيدجدا ومعها شهادات تفوق 10 دورات بمختلف المجالات وجميعها معترف بها ؟ ماذا تفعل ؟ تلجأ للواسطة اذا كانت لديك ؟ ام تستسلم لهذا ( المرتشي ) ؟ ام تنتظر الفرج من الله عز وجل ؟ فائق الاحترام الممدوح |
موضوع رائع
الواسطه شر لا بد منه بس مسألة اني بدخل في لعنت الرسول عليه الصلاة والسلام هذا شي مستحيل اني استسلم للمرتشي ابد يعطيك العافيه يالغالي تحياتي ودي وتقديري |
قاتل الله الواسطة التي فيها ضياع الحقوق واذكركم بقوله تعالى « انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فأبين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا » وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إذا ضيعت الامانه فأنتظر الساعة )) ولاحول ولاقوة الابالله |
الواسطه شي مهم الحين مثل المويه ب الضبط..؟
الواسطه دخلت ف كل شي.. الدرآسه,,الوضيفه.. المستشفى حجز المواعيد.. لو طليت يراجعون لك ملف معين قالو اسفين عندك وآسطه نفتح لك الملف؟؟ بس الرشوه لا ماعرف احد يتعامل فيها ان شاءلله يـآآرب ماشوف الأشكاال.. مستحيل اني اتعامل معهم بالطريقه..لإني بنهايه رآح اكوون ملعووووونه هذا شي مارآح ارضاه ع نفسي اكيد. تشكر خيو ع الطرح. |
ممــــــــــــــدوح.. بسم الله الرحمن الرحيم اسعد الله مسائك بكل خير.. موضوعك شدنى وبقوة لانني ارى الكثير من المجتمع الذى حولي.. الوساطه والرشوه لا اقبلها ننتظر ما اعطانا الله مع انى متخرجه وقدمت بديوان وتفاجات ان هذه السنه تعينت صديقتي والتى تقديرها مقبول. وعندما سئلتها قالت دفع ابي لشخص. 10000} اصبحنا في زمن مخيف زمن لا يتقى الله اجارنا الله منهم كيف ذلك الراتب التى تعطيها الدوله هل له متعه او يتبارك اتوقع لا والف لا.. اخوي ممدوح الرشوه قد حرمها الله في كتابه والوساطه تظهر ناس لا هدف لهم وتدفن ناس لهم هدف ومشوار في العلم لاحول ولاقوة الا بالله اناس لا تفقه ولا تعلم.. وكان الله بعوننا وسوف نتوكل على الله كل الشكر لك وعلى طرحك الاكثر من رائع عبير الورد |
بسم الله الرحمن الرحيم اخي العزيز ... الممدوح اسعد الله صباحك :z2: مساك باليمن والخير والبركات عزيزي الكل يتطرق الا الرشوهـ ويكتب ويكتب ونحاول ان نستبين شيء مفروغ منهم سابقا وهو امر محرم ولعن الله الراشي والمرتشي والرائش ومع هذا لاحياة لمن تنادي . الموضوعيه في ما ساطرحه لا تتعلق بالمرتشي بقدر ما تتعلق بالراشي لك ان تتخيل ان انسان صاحب علم ودارس ومكافح بدرجه كبيره ويتخرج من جامعته ويناشد الحياه العمليه ويرتطم بهذا الجدار الحديدي القاسي الشديد السماكه ولا يمكن زحزحته باليد الواحده فرضخ لهذا الجدار ويحاول ان يفتح الباب الوحيد امامه بدفع مبلغ ما . وهو يعلم بان هذا الجدار وضع في ارض لا يملك من وضعه فيها اي حق او سلطه ويعلم هذا الانسان انه لو اتجه مثلا لاي ادراه معنيه بهذا الامر وطلب ازاله هذا الجدار لتمكن هو وغيره من المرور بكل يسر وسهوله . عزيزي الممدوح العيب فينا نحن من اعطيناهم الفرصه بالتنازل عن حقوقنا وجعلنا لهم هرما كبير نحاول ان نطاوعهم فيه . فلو عمل كل شخص بمبدا اخذ الحق من كل سالبا له لما وصلنا لهذه الحال اذا لم نرمي باللوم عليهم ونحن من يطرق بابهم . علينا ان نبدا بتغيير انفسنا قبل ان نطالب بتغيير الغير لو احجم كل شخص عن الدفع واجتمع هؤلاء اما باب وزاره او تقدموا لحاكم هذه البلد لاخذوا كامل حقوقهم غير ناقصه وسوف يكون لهم صدى كبير عند كل مرتشي يحاول ان يقف عقبة في طريق غيرهم لانه يعلم بانهم لن يتركوا حقهم يروح هباءا . شاكر لك ولقلمك ماطرح ودام لنا ادباعك ولا حرمنا من كل جديدك . دمت بود وخير اخوك رايق |
لو عندي واسطه اخذ واسطه هع <<< دايم يتعامل بالواسطه خخخخ
اما الرشوه فلا هع اعرف وحده تقرب لي قالت ان شخص قال لها تعطيه 10000 ريال سعودي وهو يعين بالمدرسه اللي جنب بيتها <<< شكلهم متفقين على عشره ولما رفضت قال لها لو تجيبين لي جك عسل راح اوظفك <<< بس نفسو رشوه تبقى بس يبي يقهرها كان .. رفضت طبعا والى الان ماتوظفت بس من ترك شيئا لله عوضه الله خير منه تشكرات على الطرح |
لا أحَد يَنكُر أنَّ ( الرَّشَاوِ ) تَفَشَّت فِي البَلَد .. بِشَكِل يُصعَب عَليكَ إحتِوَاءُهَا .. أو الحَد من إنتِشَارهَا .. وَالمُشكِلَة أنَّ هُنَاكَ أنَاس لَدَيهُم ثَروَات مَالِيَّة طَائِلَة وَهُم مُجَرَّد موظفُون صُغَار وعَادِيُّون جداً .. يَركبُون أفخَم أنواع السَّيِّارَات .. وَيُسَافرُون إلَى أعظَم .. وَأجمَل البِلاد فِي فَصل الصِّيف حِيبنَمَا تُوصِد المَدَارِس أبوَابهَا دُونَ أن يَجِدُوا .. من يَقُول لَهُم ( من أينَ لَكَ هَذَا ) ؟ يَاسَيِّدِي إذَا كَان كِبَار المَسؤليين يَقبَلُون ( الرَّشوَة ) مِمَن هُم لاحَاجَة لَهَا .. فَمَابَالُكِ بِصِغَار الموظفِيْن .. الَّذِيْنُ يُحِيطُ بِهُم ( الدَّيْن ) من كُل حَدبٍ وَصَوب؟ ثَمَة قَصَّة صَغِيرَة سَوفَ أذكُرهَا لَكَ أخِي الأستَاذ ( المَمْدُوح ).. يامِن أثرَى القِسم العَام وَلازَال يُثرِيهِ بِمَوَاضِيعه الشَّيَّقَة فِي غضُون الشَّهرَين المَاضِيين وَأنِّي لَكَ من المُمْتَنِيْن وَالشَّاكرِيْن ولَو كَانَ الأمر بِيَدِي لَقَدَّمت لَكَ .. مُكَافَأة مُجزِيَة لِهَذَا النَّشَاط المَلحُوظ .. وَالَّذِي لاتُحجه شَمس الظَّهِيرَة .. القِصَّة تَدُور رحَاهَا فِي عَمَلِي عِندَمَا تَقَدَّمت طَالِباً الوَظِيْفَة حَيثُ عُيِّنت عَلَى مَرتَبَة أقَل من شَهَادَاتِي .. عِلماً أنَّ من يَحمِل أقَل من شَهَادَاتِي حَصَل عَلَى مَرتِبَة .. أعلَى من مَرتِبتِي وَهُنَا بَدَأت تَرتَسِم عَلَى محَيَّاي عَلامَة الغَضَب وَانفِجَار الظُّلم!! دَلَفتُ إلَى مُدِير شؤن الموظّفِين .. أخبَرته أنَّ شَهَادَاتِي الدّرَاسِيَّة تُؤهِّلنِي للحصُول عَلَى مَرتَبَة أكبَر مِمَا أعطَيتنِي إيَّاهَا وَأنّ هُنَاكَ غَيرِي حَصَل عَلَى مَرتَبَة أعلى مِنِّي وَأنَا أحمِلُ مُؤهلات أعلَى مِنه .. فَهَل يُعقَل ذلك وَأينَ العَدل أيُّهَا المُدِيْر؟ كُنت أتحَدَّث معه بِلُغَة عَرَبِيَّة فَصحَى..فَسَخَر منِّي وَقَالَ لِي شَكلك فَيلَسُوف زَمَانك؟ ثُمَّ أردَف قائِلاً .. أحمد ربُّك أنَّنَا وَظَفنَاك وحصَلت عَلَى وظِيفَة .. مُعتَقِداً أنَّنِي .. من أولئكَ النَّفَر الَّذِيْنَ يَسِيرُونَ فِي الطُّرقَات حَاملِين مَعهُم مَلَّفَّاتهُم ( الخَضْرَاء ) عَلَى أمَل أن يَجدُوا من يَتَصَّدَّق عَلَيهُم بالحصُول عَلَى أي وَظِيفَة كَانَت؟ لم أطِيل الحَكِي مَعُه.. أومَأتُ بِرَأسِي إلى الأسفَل .. مُتَظَاهِراً بالقبُول وَالرِّضَى وَالإقتِنَاع .. فِي نَفس هَاك اليَوم..سَهَرت إلَى أن بَزَغ نُور الفَجر..وَأنَا أكتُب خِطَاب تَظَلُّم.. موجهاً إلَى رَئِيس الإدَارَة التَّنفِيذِي وَالإقلِيمِي .. فِي العَاصِمَة الحَبِيبَة الرِّيَاض .. لَو تَقرَأ النَّص الَّذِي كَتَبته فِي الخِطَاب أخِي الفَاضِل ( المَمْدُوح ) .. لَقُلت هَذَا كَافِياً لِتَحرِير ( فَلَسطِين ) العَرَبِيَّة من بَرَاثُن صَهيُون .. وَأعتقِد وَاللهُ أعلَم .. أنّ مُدِير شؤون الموظّفِين لَدَينَا .. لَودَرَى أنَّنِي سَأكتُب مثل هَذَا النَّص.. وبهَذَِهِ الصَّغِية لَرُبَّمَا إستَغَالَ من منصبه .. وَطَلَب منِّي الجلُوس عَلَى كُرسِيه المُلَطَّخ بِالظُّلم وَالحُقد وَالكَرَاهِيَة وعَدَم الأمَانَة وَالعِزَّة وَالشَّرَف .. المُهُم لَن أطِيلُ عَلَيك أكثَر من هَذَا .. ذَهَبت عَلَى أوَّل رِحلَة مُتَّجِهَة للرِّيَاض .. حِينَمَا قَدَّمت خِطَابِي للمُدِير التَّنفِيْذِي المُكَوَّن من ثَلاثَة عَشَر صَفحَة سَخَّرت فِيهَا كُل قِوَاي العَقلِيَّة وَالتَّعبِيرِيَّة .. وَحِينَمَا وَصَل إلَى الصَّفحَة الثَّالِثَة عَشَر وَالأخِيرَة فُوجَيء بِأنَّهَا ( خَاطِرَة ) .. تَتَحَدَّث عَمَّا يُعَانِيهِ المِوَاطُن السّعُودِي من ظُلم جَائِر لايَنبَغِي أن يَكُون فِي بِلاد الحَرَمِيْن الشَّرِيفَين .. كَانَ يَقرَأ الخَاطِرَة تَارَّة .. وَيَنظُر إلَيَّ تَارَة أخرَى وَهُو مُبتَسِم بِشَكِل أوحَى لِي بأن تِلك الإبتِسَامَة لم يَتَذَوَّقهَا .. منذُ زَمَن لا أخَاله بالقَرِيب!! رَفَعَ سَمَّاعَة هَاتفه طَالِباً مُدِيرِي شؤون الموظَّفِين فِي شَرق الوَطَن حَيثُ مَقَر عَمَلِي وَأبلغه بضرُورَة إرسَال صَورَة من مَلَفَّات الموظفِين الجُدَد فِي آخِر شَهرَين! حِينَمَا شَاهَد الملفَّات إتَّضَح لهُ صِحَّة إدِّعَائِي وَتَظَلُّمِي .. فَطَلَبَ منِّي المُغَادَرَة .. وَالعَودَة إلَى حَيثُ أكُون إلَى الشَّرقِيَّة .. بعَد ثَلاثَة أيَّام تَمَّت تَرقِيَتِي إلَى ما أستحِق .. مَعَ سَحَب المَرَاتِب مِمَن لايَستَحِق .. وَالتَّحقِيق مَعَ مُدِير شؤون الموظفِين لِعَدَم إنصَافه وَلإدخَال ( الوَاسطَة ) .. وهَذَا أسَاس مَوضُوعنا فِي بَوتَقَة العَمَل !! مَا أرِيدُ قَوله وَأرمِي إلَيهِ هُو أن يَشتَكِي الإنسَان وَألاّ يَصمُت حِينَمَا يَتَعَرَّض للظُلم أو ( الوَاسطَة ) لِمَصلَحَة الغَير عَلَى حِسَاب نَفسه .. بالنسبَة لواسطَة ( المعَلّمَات ) فَأنَّهَا الأكثَر .. وسَبَق وَأن دَفَعت رَشوَة أسأل الله أن يَعفُوا عَنِّي من أجل نَقل شَقِيقَتِي إلَى شَرق الوَطَن .. ذَلِكَ أهوَن عَلَيَ وبِكَثِير من أن تَعِيش فَتَاة شَابَّة صَغِيرَة فِي مَدِيْنَة تُبعِد عَنَّا آلاف الكِيلُومِترَات .. من وِحدَة المَسَافَات وَتَكُون عُرضَة للخَطف أومَاشَابه وَأعتبِرهَا ( رِشوَة ) مَحمُودَة رَغم خلُو الشَّرع من شَيء أسمه رِشوَة مَحمُودَة وَالله المُستَعَان؟ / / إنتـَــر رغم كل ما حصل منك.. أظلُّ أشتاقُ إليك .. إنها مسألة وقت ياقلبوا .. أتمنى ألاّ تطول .. كي أعُود إليك .. / / قد يكون إرضائي صعبا.. أو هكذا تجده.. ولكن هكذا أنا.. لا أريد صفحات مفتوحة.. من بواقي الماضي المؤلمة.. بل أريدُ صفحة جديدة.. بيضاء ناصعة.. أكتب عليها ما أريده.. كل ما أريده.. بكل وضوح .. بكل صراحة.. ومنذ البداية.. أليس هذا لسان حالك؟ . |
موضوع مهم اخوي وبالفعل اصبحت الرشاوي والواسطه في هذا الزمن من تلبي لصاحبها مطالبه حتى وإن لم يكن كفأ لهذه الوظيفه واصبح من يتعب ليحصل على أعلا الدرجات من يظلم حقه في التعيين وقد يبقى سنوات لإنه ليس لديه واسطه وليس لديه مايملكه لذلك المرتشي حسبنى الله ونعم الوكيل فالشخص يحط أمله بالله لإن كل مخلوق كتب الله له رزقه نشكرك أخوي الغالي على الموضوع ودي وتقديري |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بالنسبه للرشوة الله يبعد الجميع عنها والواسطه بعد في ظلم على عامة الناس ولكن كيف تمشي الأمور هالوقت بالمدارس الجامعات المستشفيات اذا ماعندك فيتامين واو يبيلك تنتظر اشهر او سنين ربما انا عن نفسي اتضايق في أمور كثيره واذا شفت ناس وتقدمت عليهم قدام عيني احس اني استصغر نفسي اتذكر موقف بالجامعه طالبه كانت واقفه امام مكتب الوكيله وانا دخلت المكتب واعطيت الأوراق الي معي لسكرتيرة الوكيله وفي غضون ثواني شاهدت الملف والأسم المرفق معه ودخلت وطلعت والبنت لازالت واقفه تنتظر ولمن طلعت شعرت بضيق صدر ولمن سألتها قالت انهم يقولون لها انها مشغوله خليها تنتظر وانا داخله على مكتب الوكيله كانت جالسه عالمكتب وتتمنظر بمرايتها وتعدل من شكلها اليس في ذلك ظلم عشنا وياما حنشووووف يعطيك العاافيه اخوي الممدوح مـ الشوق ـلاك |
اقتباس:
هلا فيك اخي الغالي سام الف شكر لك على المشاركة وماذكرت هو اخلاق المسلم الشريف الذي لا ينحني الا لله سبحانة تقديري لك الممدوح |
اقتباس:
والف شكر لك على التواصل الجميل لك مني كل التقدير الممدوح |
اقتباس:
هذي هي الواسطة جميله لما تكون معاك وكريهه لو وقفت ضدك الف شكر لك على مرورك الغالي الممدوح |
اقتباس:
هلا فيك مشرفتنا القديره عبير الورد كلامك درر وهو ما نعيشه وواقع مؤلم اضافة مميزة كما هي عادتك فائق التقدير الممدوح |
اقتباس:
جميل هذا المرور المميز شاكر لك اخي الغالي رايق وعلى اضافتك التي اثرت موضوعي لك ودي وتقديري الممدوح |
تجلجلت الاحرف لحالنا وحال زماننا الضائع من أجل أجل المال أجل السمعة والشهرة أجل التملك والسلطة الى متى ونحن غفلى عن الصواب الى متى ونحن في سباتنا هل ننتظر يوم السكرة ام يوم الندامة لنرجع الى صواب العقل الصحيح اليوم رشوة وغدا ماذا كيف لهؤلاء اصحاب الرشوة بأن يهدئ لهم بال او يستريح ضميرهم هل هم حقا في سعادة ام ان سراب الحياة اغفلتهم عنه مايصح في الحياة والووواسطه ماهي الا ضياع للحقوق واستهتار بالمناصب و المال وغيره كم من شاب ضيعت عنه منحة علمية او منحة عملية من هذا الفيتامين "و" كم من امرأة اخذت حقوقها من يديها بتلك الفيتامين وكم وكم عجبا وعجبا لحالنا اللهم اهدي المسلمين والمسلمات جميعا يعطيك الف عافيه سي يوو~~ |
اقتباس:
هلا فيك اخي الكريم اشكر لك تواجدك المميز فالواقع يقول متي ما كانت معي ( الواو ) فانا المنتصر ولو كانت ضدي وامام عيني ( ساصاب بالقهر و الغبن ) لك مني كل التقدير الممدوح |
اقتباس:
هلا فيك اخي الغالي أنتر وجودك بالموضوع حتما سيثريه الف شكر لك على ما نثرته لنا لك مني كل التقدير الممدوح |
اقتباس:
الف شكر لك على مرورك وتواصلك المميز ودي الممدوح |
اقتباس:
هلا فيك اختي الكريمة ومشرفتنا المميزه الف شكر لك على مرورك وتعليقك و اضافتك بقصة من الواقع المؤلم لك ودي الممدوح |
اقتباس:
هلا فيك الف شكر لك على مرورك العطر لك مني كل الود الممدوح |
لكل شيء ما يدل عليه ولكل دليل مؤشرات تدل على شيء ما ليستنتج رساله لمعنى ذاك الشيء بمعنى // السياره لها طبلون امام السائق يوجد به عدة اشياء مؤشرات تدل على شيء / مثل السرعه لها عداد البنزيم له مؤشر الحراره لها مؤشر الزيت له مؤشر الانور البطاريه لها مؤشر // وجميعها يجب ملاحظتها والتعامل معها كما يجب قبل فوات الاوان المجتمعات عموما لها نفس الطبلون ونفس الؤشرات تدل على شيء ما لكل شيء المجتمع مركب كبير يحتوي جميع افراده وهذا المركب له غرفه قياده يوجد بها جميع المؤشارت كما تحمل البوصله الخاصه يجميع الاتجاهات . . التي تدل على نهاية الطريق المشار اليه حسب اتجاه البوصله المجتميعيه طبعا . فلو اردنا ان نحكم على مجتمع ما لن يحتاج الامر الا ابحاث ومعايشه لكل افراد او شرائح ذك المجتمع >> كي تحكم عليه هل هوا مجتمع متماسك ام مجتمع متفكك ام مجتمع قيمي ام متفلت ام منحل ام مثقف ام جاهل ام متكافل ام متنافر ام صالح ام فاسد ام او ام لمالا نهايه ولكن بكل بساطه واختصار عليك استنتاج المحتوى النهائي للحكم عليه بنظره فاحصه لذك الطبلون المجتمعي ومراقبة مؤشراته عندها تقدر تحكم بسرعه فائقه عليه في اقرب صور وتصورات جليه عن اوضاعه مؤشر اخلاقي مؤشر قيمي مؤشر ديني مؤشر تعليمي مؤشر معرفي ثقافي مؤشر صحي مؤشرات كثر جميعها تعني اشياء لذك المجتمع فلو ارد باحث معرفة مجتمع ما >> فكل ماعليه النظر لعدة عوامل - النظر لمؤشر القضاء لذاك المجتمع المتثل في >> العدل >> فلو وجد مؤشر الوصاطه مرتفع عليه فورا النظر لمؤشر الرشوه المرتفع بطبيعته تبعا لمؤشر الواصطه السلبيه ليكون حكمه على ذاك المجتمع بالفساد والتهالك للحكم بضعفه ونهايته المنطقيه قريبا بعد انهيار مسببات لمفاصل هرم المجتمع المتمركزه اعلى الهرم المتمثله في القيمه الحقيقيه لبقاء او زوال المجتمعات سمة العدل الممثله في القضاء > وهذا اهم رابط طبعا << 2- النظر للمنظومة العلميه لذاك المجتمع المتمثله في مؤشر الفكر للفرد المتوسط بين جيلين > اي مستوى جامعي ليحكم ببساطه على المستوى الاخلاقي ويحكم على ماسيكون عليه ذك المجتمع بعد مده زمنيه معينه لذك المؤشر ليدرك نهايه حتميه لقواعد وثوابت مجمعيه للهرم المتمثل في الاجيال الثلثه للمنظومة المتسلسله ببعضها البعض جيل اول يشيخ ليهرم ليربط الحلقه لتلك السلسله لمن يليه من جيل وسطي ( معاصر ) ليصل حلقة وصل للجيل الاخير الذي يليه ليوثق رباط السلسله بين الاجيال الثلاثه لمجتمع ما في حقبه زمنيه ما لتتكرر العمليه ولكن في اختلاف ادوار الاجيال جيل صغير يكبر ليصبح معاصر جيلين كبير كان بلامس وسط وجيل حديث لتوه اتي // المهم في الامر ان السلسله متسلسله بحلقات تربط بين طرفين متسلسله لتوثق الروابط بحلقات لتواصل التمدد لنفس السلسله المتسلسله الموثوقه بصكاك في صخرة المجتمع 3 النظر للمؤشر الاخلاقي المتمثل في الاسرة بعد النظر للترمومتر القيمي المتمثله في تفكك اسري ليدرك فورا التفكك المنطقي للمجتمع المتهالك بعد انعدام الفواصل للمفاصل المعنيه للتواصل الايجابي المفترض لمجتمع ما فلو اردنا ان نحل شيء ما يجب ان نحل المسبب له لانه هوا اصلا سبب ولكل سبب مسبب > فعند معالجة المسبب يزول الصداع للسبب بمعنى لو اردة ان تفكك مجتمع ما لهدف ما . لن تستطيع بسبب بسيط جدا ان اصل المجتمع المتماسك > نواة تنشطر لتكون الاسره التي بدورها تكون هي النواة للبئه المتمثله هي بدورها نواها للمجتمع المفترض المتمثل هوا بدورة نواة للامه الواحدة المتمثله هي بدورها نواة للمجتمع الانساني الذي بدوره يكون نواة للمجتمع الكوني - ومن بعد عليه ان يرى المؤشر للبوصله ليدرك الهويه المتمثله في البطاله ليدرك انهيار مجتمع ما متمثل في الفراغ الفكري الوجداني المتمثل في المؤشر الدال على الفراغ الوجدي المتمثل في الايمان ليدرك موشرات البوصله المطموسه لذاك المجتمع لتخبطه البديهي بعد ضياع بوصلة الاتجات للهويه الذاتيه وعدم الرويئ المسقبليه لعدم ادراك الموقع الذي يقوم عليه كي يتمكن من معرفة الاتجاهات هنا يدرك الباحث اقتراب طمس هوية ذاك المجتمع قريبا بدون محاله لضعف البصر وطمس البصيره للمعاني المستوحاه للهويه في جميع صورها واتجاهاتها سوء كانت بوصله معرفيه او كونيه او كانت تدل على الهويه ليدرك تمام ان الترمو متر لقياس الحراره مرتفع ويشير مؤشره درجات خطره قد تصل لغيبوبه وحمى هالكه من اهم مؤشراتها واعراضها هذيان للفرد بعد اصابة الكثير بهستيريا مزمنه بسبب احتباس الحراره داخل منظومة الفرد تحت غلف المجتمع المخروم بعد انحباس حرارته بعد خراب بئته وافساد مناخه وتلويث الفواصل الرئسيه للجميع في اكسجين مجتمعي اكسيد الحياه المتمثل في التشريع للقانون الرباني دستور يفترش المجتمع ارضه ويتلحف بغطاء سمائه ليدرك البوصله الربانيه الكونيه اللتي تحيط به متمثلها في السبوره العظيمه المتمثله في السماء ليقرء ايآت الكون ويحدد الاتجاهات للاتجاهات لكل الاتجاهات >> وليس التوجاهات لتوجيه المتجه لوجاهات لا يدركها الفرد فيصبح المجتمع موجه بدون ادرك للاتجاهات والفرق بين التوجهات والاتجاهات كبير جدا ليحكم الباحث على اسس بقاء ذك المجمع من عدمه في النظره الاوليه لذك الطبلون للمؤشرات المجتمعيه ليحكم عليه ويتوقع ما سوف يكون عليه في القريب وما سوف يصل اليه مستقبليا بكل بساطه بعد ان يرى تفشي الرشوه وتأصيل مبادئ الواصطه السلبيه في جذور المجتمع >> تكفي ان يستنتج الفساد الهالك المهلك لجسد المجتمع لضعف المناعه المكتسبه وتدهور الصحه للتكالب عليه الفيروسات بعد انعدام مناعته المتمثله في معتقداته واخلاقياته المتمثله في القيم المجتمعيه والمبادئ النقيه الطاهره للانسانيه شكرا لك اخي الحبيب الممدوح على طرح الموضوع المهم للمنظومة المجتمعيه الغير مدركة للوقود المحرك للطاقه المكتسبه لعجلة التنمية المستدامه المجتمعيه للحفاض على نمو الفرد ذاتيا لبناء الانسان اولا ليحقق الهدف الحق للمعنى لتواجده على هذا الكوكب ليعمره وينيه ويشيد حصونه بمعاني البناء الاخلاقي النقاء الروحي وتشييد ابراج الذات البشريه بحصون وجدران للوجدان واقامة اعظم المواني على الشوطي لبحور العلم وتشييد محاطات عظيمه للنور بتمديد كابلات الموده والدعوه وبناء ابراج المحبه وتفجير ينابيع انهار السلام ليتم بناء وعمار الارض بناطحات السحاب منارات ينطلق من اعلاها نور وهدى نداء للحق . بأن الله واكبر كبيرا واشهد ان لااله الا لله واشهد ان محمد رسول الله ولو كره الكافرون وسبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم ويكون اسفلها على سطح الارض اساسات متينه جدا متمثله في العدل المعذره اخي الحبيب على التطويل وارجوا ان تسامحني على اسلوبي لمداخلتي الغير مرضيه لما يحمله الموضوع من رقي صادق الحب |
اخي / الممدوح عندما تخرجت من الثانويه بتقدير ممتاز بنسبة 98%.... إنصدمت برفض الكليّه لدخولي القسم اللي ارغب فيه وادّعوا أنهم اكتفوا مع أني من نسب اختبار القبول في اليوم الاول ... طبعا ماانسى ذاك اليوم لأني بكيت اغلب اليوم واللي زاد صدمتي اللي تقديرهن جيّد ومن نفس مدرستي دخلن باالواسطه... طبعا ماكان من الوالد إلا إنّه كلّم مسؤول كبير , وهو اللي دخلّني القسم اللي ابيه .. وهذا بسبب معرفته للوالد ... لكن بدون رشوه طبعا , والله يغنينا بحلاله عن حرامه ... |
الاخ العزيز الممدوح
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته موضوع بغاية الاهمية وموضوع الرشوه الوسطه الـخ.. ايمنا تذهب الى اي جهه الى اي دائرة الى اي كلية جامعه..الخ لابد من الواسطه او غيرها مستحيل غير ذلك الى من رحمه الله وبالواقع ليس الخطأ منأ بل من المسؤلين والمراقبين اين هم لا جدوه. وبالواقع انا بنفسي اطلعت على اكثر من موضوع من المواضع بمثل مواضيع تقديم الجامعه اطلعت على موضوع فتاة تقول بانها حصلت على نسبة عاليأ ولاكن لم يتم قبولها الا بعد التعب وبعد مادخلت بها الواسطه. تحياتي لك dJJJI LiJ |
* * المَمْدوحْ قلمٌ كمشرط الطبيب في هذه اللعبه http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:v...files/6375.jpg من يصيب النقطة الحمراءْ فقد فاز وأنت لاتصيب الا هي أشيد بك وأنت بغنى عن إشادت قلمي لعلني أضيف خبر قرأته كان بأحد مناطق المملكة توزيع أراضي بأحد الأحياء للمطلقات والأرامل والمظلومات منحة من الدولة التي هي ملك للجميع صدق أو لاتصدق وقل بالصوت العالي ياللسخرية 36 إسم معلن عنها كانت 16 إسم لعائلة بكاملها 5 أسماء لعائلة أخرى ولم ادقق بالبقيه ومارأيته صمتاً حتى الآن لاأخفيكم أشيد بمشاركة إلمتألق إنترْ فقد أشبعني وسبقني بما سوف أقول لاتصمت تكلم لأي ظُلْمٍ يصيبك سأضيف بالنسبة للواسطهـ (أما الرشوة فأعوذ بالله أن أكتب بها حرفاً) قد سمعت من خلال متابعتي المحبوبة لفضيلة الشيخ محمد العريفي عن قصة له ومالقية بالاردن أعتقد حول الرشوة إن لم تتحقق لك حاجتك إلا بها أو تتضرر بالتحليل حسب ظني ولااراها بالوظائف كذلك لأنها إحتساب للأجر والصبر به اجر واخشى ان تدخل بتحريم الراتب كاملاً والله اعلم أما من ناحية الواسطة (( الشفاعه)) فالرسول سيشفع لأمته يوم القيامه من جهتي أراها إن لم تكن لحساب ظلم شخصٌ آخر فلابأس بها أما أن تكون لحساب ظلم من لايملك الشفاعه فهي حرامْ بالوظائف بالتعليم حينما أتوسط لشخص سيظلم من يستحق هنا هي حرام تقبل تواضع كلماتي أمام شموخ الموضوع رائد |
اخي الكريم الممدوح
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ) اخي الممدوح تقبل فائق احترامي وتقديري |
| الساعة الآن 07:12 PM. |