|
ـــــــ تجربهـ 2 ________..!
بسم الله الرحمن الرحيم تجربه لاتختلف عن السابقه فقط نثر من الذات في هذيان اللحظاتْ فقط لأنني لاأحب أن تتجاوز مواضيعي صفحات عدة تعد للملل سأبتدئ بما وددت أن أستمر بهـ من هناكـ 0 0 0 غدرة صـفا جتني تطب طب على كتفي جتني توادعني بخنجرها وأنا غافـــــي شافت جميع العيون شعاعهـا مطفــي وإستامنت عقب ماقاسمتها لحافي جتني تعلمني إني لاقي حتفي منهـا وأنا أشوفني طيّب ومتعافــيْ أثر المعاني تمايس دوب من خلفي والطبع بي مااهتم للي دبى خلافي ملّــيت يابيض النوايا ترى يكفي مليت أدوّر عذب / يروي لي جفافـي‘ الناس واحد وأنا اللي بينهم منفــي مدري نفوني الناس ولا أنا النافـي أقدر عليهم وأزيد بقدرتي (وأعفـي) ويوم قدروني بـ (هم) جازوني أضعـافي لـ / رائد النايف |
بين الظلام وبين نور ماراودك ذاك الشعور ودك بهذا للسكون وهذاك تبغينه يبور وتعاودي شوقك لذاك متى يتحلى بالظهور وندوم في دوامةٍ ودوامة الدنيا تدور نتلذّذ بتمر الحلا وفنجال من مرٍ يدور لـ / رائد النايف |
قولي إنتظرك وصدّقك في سهوله وطال إنتظـاره بس مامل ينطرْ وإشتاقْ وحضّر لك كلامٍ يقوله ثم يذكر أنفاسك وجمعه تنثّرْ ويضيّع الكلمات وتضيع حوله هذا وهو مايسمعك بس تذكّر وأصبحتي أطلاله قبل لايطوله ماءٍ تفجّر ثم بلحظة تبخّر ماهي معقوله لانها مو معقوله هزّتني بلحظة على عقلك تمرْ قوليلها يانورٍ أرخى سدوله وبحر ظلامي من شعاعه تنوّر قوليلها هي مثل الإنسان توله ؟ ولاتبختر بالجمال وتجبّرْ ماهزّت إنسانٍ هي تهزّ دوله قوليلها فيهم تأمّل تدبّرْ وقولي لعذالي ربحتو بجوله وإني بطل ماإعتاد في يوم يخسر ودام البطوله ماتبيني (( بطوله )) لجل الكرامه بجرع المر سكّر بقلم رائد النايف |
0 0 0 مالذ من كونكـْ على الدومْ تنسى وماأصعب من الفرقى سوى حزّة التِيهْ على هامش النبضْ كانت عروقي من ضما الوصل يبسى العرق يابس مالقى من بيرويه وعيني هدبها لامسو الناس ما أمسى لذّة كرى من دون مالن وتجفيهـ وقلبي وفي للهم ماكان ينسى لامن سهى جرحة لقى من يصحّيه واليا صحا ذقت العذابين وأقسى والعين تدمع دمٍ أحمر عباريه قلبي بجوفي وباسود الهم يكسى وباللاإرادي والإرادي أبنهيه عامينٍ أنا أنطر يثمر اللي أغرسى غرسٍ غرسته بصافي الدم ساقيه ثم خاب ضني وصار لي الموجْ مرسى قام يتلاطم بي على كيف باغيه كنّي بلجّة من ضلامين حبسى أشهق وأذوق الموت ثم صحت له إيه ثم غبت ثم عوّدت ولاأنساه درساْ حفظت درس الموج ماني بناسيه ماألذّ من كونك على الدوم تنسى وماأصعب من الفرقى سوى حزّة التيه لـ / رائد النايف |
وش فيه ضايق خاطر الزين مني قولي يادنيا تزعلين الغضي ليه ؟ وياوقت لو لحظات فرحك نصني ود الفرح للخل ياوقت / مآابيه وشفني ليا منّه ضحك كيف أغني فرحِ بلا ضحكاته شحاجتي فيه معه حياتي بين لقيا وتمنّي ألقاه وأنسى ضنك همِ أنا فيه وإن قامت ضلوعي وضلوعه تحني وأسقاني من عذبه ومن عذبي أسقيه هو المزن / و الحزن / وصدقي / وظني هو الضما / والما / ومرماي / والتيه وإن ساق خطواته بعيدات عني عروق قلبي قبل قلبي تناديه وياكبر همي كان قام وتركني تصغر همومي من فراقِ اعانيه وأكبر همومي حين فرقاه عني لاعدت ياهم المفارق وطارية وهذي حياتي معه لقيا وتمني سكرة تلاق وصحوة فراقِ توديه وإن جا يوادعني وبقوة حضني لحظة وداعهـ 00 وأتمنى الاقيـــــه ولو المطالب حققت بالتمني كنت أتمنى الله يحقق أمانيه رائد النايف |
وانا لي الله من الصوبين متضايقْ أما لفحني ثلج او نار تفزعني الفرْحْ راح 00 / ماعاد لي الفرح طايق ودام الفرح راح وش بيبقى معي يعني الاهموم تخلي المستصح عايق وضنكـ تحشرج في ضلوعي ومزّعني تدرين جاني بيسرق فرحتي بايق ولقاني اتمناهـ يذبحني ويجدعني وـأشفق على دمٍ من عروقي بدا رايق وقال السموحهـ مامعي ضحكة وودّعني رائد النايف |
وانا الذي بصدري هنا جمر واقدْ أدراْ خ ـواطر ناس وابغى رضا ناس ولا / دريت بضحكهم ضحك حاقدْ ظنيت كل الناس مثلي ولاباسْ خُبث النوايا لي متى بي راقِدْ وصافي النوايا بي ماجاله إنعاس ان كان ماحسيت قال انت فاقد إحساسكـ / وإن ح ـسيت قال انت حساس في كل فعل تفعله لكـ مناقد مير البلا لاجاكـ نقد من ________ لـ / رائد النايف |
الله معك والله معي والله معا كل البشر والحمدلله جات ذالحرفين أشوى ماتجي من قلب ولا من ورى في سر ولا في جهر يكفي بربي انه معي وحده انا له مرتجي ماهو الكلام الطيب ينولنا فيه الاجر وش بالبشر عافو الاجر من نارها ماتلتجي العيب يطلع عيب لامنه من الطيب ظهر أما فلا والله ولا / ومالاتوقعته يجي كل له من إسمة نصيب لاوالله الا من حدر أسماء صارت اقنعه للي يبي يتبهرجي رائد النايف |
ترى المودة كنها شقّ بيري تنزل تبي لهـ قاعْ ولا كِنّ لهـ قاع ومياهها وصلٍ , ومـ ع ـروف وخيري تعطي وتاخذ ومتعزوي وفزّاع بالطيبين وماظنتي هم كثيري اللي كثر بالطيب ياصاحبي قناع وتروآه بضلالٍ وبوقت السعيري وماعاد تشفق لارِشفته بمطلاع وليا فضا ماءه ووصلك هجيري تثاوت بوسطه عقارب والأضباع والحظ حظٍ ما أخذ بالشطيري ولاخبرته يوم جالب للأسناع جاهدْ رديّ الحظ تبقى كبيري شف نفسك السبعْ بيشوفونك سباع وقل للنوايا الفاسده إستخيري وإقنع بقل الحظ / مافاز طمّاع وأهل العقول الراجحه إستشيري واللي بتندم به إذا شورهم ضــاع أقولها وماني بقافي فقيري طوعت قافٍ لـ غيري مابعد طــاع حتى الذي قافة يشوفه ضريري لو كان حي كان من شعري إبتاع رائد النايف |
\ / \ مادامني محروم انا أكيد مشتاق وإن قلت لك مشتاق يعني كد حرمت الشوق يكوي وأصدق الشوق حرّاق ومحروم يعني كل الأشواق في صمت عرفت ياقنّاص أنا شلون مشتاقْ إشتقت لين إنّي من الشوقْ حرّمتْ إشتقت لين إحرقت ولازلت توّاقْ ولا ../ أقابل شوقي إلا إذا نمتْ أهيم في حلمي على فرحْ وعناقْ والله وكيلك ضحكتي بس لاهِمْتْ واليا فرحت شوي والصدر بي رآآقْ حتى فرح حلمي تبدّد اليا قِمتْ رائد النايف |
بلا ــهدفْ فقط لفضاءات الفضفهـ الفضفاضهـ .. .. كبرت عن وضع الرسايل تحت ماء والظاهر انها من تحته انبتت .. / لي .. .. لميم / شين / كتاب من ..نون أو/ راء اخاف أقول إسمك وظنك .. يضلي .. .. وكنت المخيّر بين إرسال .. وإلغــــــاء وأرسلت إلغائي .. وماألغيت رسلي .. .. أرسلت لك من الحمامات بيضــاءْ وبرجلها الحمراء ورق حس مملي .. .. شفت اسمكي بالمنتدى وللنداء لاء فقط |
نيّة سلامٍ جيتْ والفعل نِيّهْ وخل القصيدة إسمها الحين (نِيّه) وجروح رائد ماإستوت فيهْ نَيّه بكتب مدام ان القوافي لها همسْ ومن الرفاقى كيفه اليوم (راعي) اللي لرعيّة (نِعْمْ)عالدوم راعي قلب الشجيع قبالته رج وراع ــــي له وحشةٍ ماهيب والله من أمْس ووش حال شعرٍ طوّر وحط له جِلْ عقب الردي بعضه تحول الى جُلْ ومن هو شحد به عقبها بالقدر جَــل وإخثع تخير لك من القاع لك خمس وياثرثرة غيمة أنا هناك سلّمتْ:b090: وماودي منك سِلِمت لكني سِلِمت وأمري لربي عقب سكتتك سلّمت وأبشرك كل الزعل داخلي طمس مع الهموم صراع واللي إنغلب هُمْ ولاباقي (ن)منهم بجوفي ولا هَمْ ومحروس قلبي لو بهم واحد هَم هم لدخولي ينحمس خارجي حمس |
.. .. فيني طموحي فوق لازال هُوْ هُوْ ...............................................ولح اسدي نقص العقل فيه عُذرا خلفي يصيح الصوت بالعال هَوْ هَوْ ...............................................وإن مال راسي صوبه يصيرْ عَذراً رائد النايف |
/ كنت اتجوّل بشوارع مدينة الود قد أجد رائحة مطر ولن أخيله لاانني تعودت المعيشة على المياه الجوفيه الى ان تنفذ \ فلسفه بلا فلكـ أعتقد أنه حينما تقرأ الغلط بطريقة غلط يطلع صح وحينما تقرا الصح بطريقه صح يطلع صح بينما حينما تقرا الغلط بطريقة صح يطلع غلط وحينما تقرا الصح بطريقة غلط يطلع غلط عدّة إحتمالات تختلف بإختلاف المضمون وبإختلاف القراءه لاختلاف القراءة احتمالين ولإختلاف المضمون احتمالين مجموعهم أربعه يندرج تحت ماسبق قراءة معاني مايفعله الاخرون وراينا بالاخرون وحبنا وكرهنا كل شيء بالحياة هو اما صح أو خطا (فولت أو ترو) غالبا الاغلبية يقول انا افقه حكمي بفلان او فلان اعلم انه هكذا او ان نيته تلك وحينما تود توضيح نقاط له يقول هذه فطرة بي او مبدأ او يحاول اقناعك الاغلبيه يقول انا على صواب أي بلغتنا هنا بفلسفتي هههه (صح) والاغلبيه يراى الاغلبيه لايفقهون أي بلغتنا هنا بفلسفتي (خطأ) وللتذكير فقط لاأقصد شيئا آخر كان ولازال أبسط سؤال لدينا بالامتحانات هو (صح وخطأ) وبالمرتبة الاخرى (الاختيارات) ونكره سؤال (علّلْ - إذكر السبب) بينما حينما كبرنا بالجامعات ومرت بنا اسئلة كلها خيارات تعتمد على التحليل تغيرت نظرتنا للخيارات وجدناها مشوشة مبعثرة متشابهه الا حد ما أهكذا ننظر للبشر قد يكون او هكذا أظن لو نعلم لعلمنا كيف نختار (الاصدقاء والاحبّه) لا فقط نعلم كيف نتشكى فنحن على ماأعتقد أمة الشكوى وعجبي لمن يردد (الشكوى لغير الله مذله) لشاكٍ له وتجدة شاكي لشخص آخر هذا كلة وهي خياران فقط (صائب وخاطئ) كيف لو كان هناك بالدنيا إحتمال ثالث لااقصد خطا بشدة او صح بشدة بل احتمال جديد سيكون الاختبار أصعب ولاتسألوني عن ماهذيت به أعلاه لاني أتساءل واكتب حتى انتهيت فلسفهـ وقد تكون الفلسفة أقرب للجنون لذا ....................................... لاتعليق |
.. .. بيتٌ فاض بي هنا أقعد معاك العمر كلة واذا جيت أصد قال القلب للعين بدري رائد النايف |
/ / اليوم ولأول مرة بحياتي بدأت أشعر ببداية الإنسلاخْ من ماضي ....................... حينما يقارن عقلي البسيط والبسيط جدّاً بين كلمتان بعد بضم الباء وإبتعاد حينما تدّعي أنك مُتيّمُ بالهواء ولاتنسوا الكلمة الثانية من السطر السابق لهذا ..... !! فتبتعد وتنسى وتهيم أخرى وهذا انت والزمن شهيد لكـ وحينما تحب ولاتدّعي وتبتعد عن خائن خانك مع كل البشر مايعرفة عقلي البسيط والبسيط جدّاً وسأضيف جدّاً أخرى ........! أنك لو احببت من قلب فلن تستطيع الابتعاد / وقد تبتعد بالجسد ولكن ليس بالفكر أرأيتم بساطة عقلي .............. !! وهل رأيتم عُمْق الشبه بين قويّ ذو كرامة إبتعد عن حبيب ناجاه فترة من العمر وعمل بقول العظمــــاء من البشر وأحمد الله انني لست منهم ((من باعك بيعه )) وبين مُدّعي حب وذهب لانه أراد بدلاً عمق لايكاد يوصف صحيح فياقوي ذو عزّة وكرامهـ هل أنت مُدّعي ...........................؟؟ .. .. يوووووه نسيت أنك من العظماء وانني من البسطاء وأننا خلقنا طبقات وبما أنني ميقنٌ تماما أنني صادق بما أقول وأن كثيراً من من يقرؤني سيجدني صادق أيضا وانه لو قرأني هو بذاته ولكن من قلم غيري سيجدة صادق اما لو قراها مني سيجدني مجنون ...... عجبي .. ؟ |
.. .. ريشِ نبت للورق ثم طار مالد يومي بمخلابي أضمّه لصدري مغليه والله يافهد مزح وجَدْ وبحلمي وعلمي وتفاصيل عمري عذري سبقني له وأنا مجزل المد ومامد لي شي ويبي دوم عذري بنيت بيت الحلم والأرض مرقد بهندسة صدقي / وحبي وطهري ورصعته بياقوت غالي وعسجد وقمت اتامل به على وين .. مدري وشغل السنين اللي تعنيته يهد منها وهي ../ من القويات أدري وعلى البحر عقب الجزر راحت بمد وماظن بعد المد بيعود جزري والريح وافي غصب بيردها رد أبطى يسايرها وتّرجاه يسري تبعد ويدنيها ويدني وتبـــ ع ـد ولاّ انا ../ ماإهتز فيني مقري حبل الوصل مشدود وهوباعه بشد لين انقطع وواجد عذارى بتشري بس ماني ببياع وصلي معا حد الشاهد الله كنت معطية عمري وإسترخصهـ .. وأستغربه كيف يجحد جحد وجودي معه جهرن وسري جحد عطاي وذكر خطاي بترصّد والظاهر إني كنت عشّاق صخري مديت يدي عون وإنقطعت اليد أجيب له سرّة وهو جاب ضري والحين فيي (كان ياماكان) ينعد قصص تسلي ولفاطن العقل تثري عطيت سرك عبد عليك يتسيّد عطيت قلبك بنت بيموت حري تحب لك طامن ينزلك بالغد لو مارفعته يبينزلك حدري هذي هي القصة من الإي للزد على وزن قافك بقاف وبحري من رائد النايف لسبع الخلا فهد برد وسلام واليانقص قاف عذري رائد النايف |
دعيت راعي ولاسمع صوت داعي او هو معاد لدعوتي اليوم داعي ويالله ياسامع مناجـــــــــاة داعي صابة من سهوم المقادير صايب * * * ومن بدة الشعّار ناديت غازي ولاتنقرب نارٍ تزاود بغـــــازي الاسم غازي والفعل دوم غازي غازي الردى وماكان بالطيب غايب * * * لاقلت ضيمي زاح والهم ولاّ قفى وعلي هموم مليار ولاّ ومدري بيجيلي فرح وبسمات ولاّ بدوم لين اصير بالشعر شايب * * * ناداني الصاحب وانا قلتله سَم ومدت يمينه لي كساها بسِم سِم اثرة عطاني داخل السم سم السِم يبغى مماتي مير ماطال خايب * * * عقلي عقب ماصابة العام صح صح وعرف يميز كيف الاخطاءْ وال /صح عقب مرضه بالثقة أبشرك صح كان يتعجب وصار يسوّي عجايب * * * انا وردت البير واليا بغيت رد وسلمت واللي واجب منكم ال رد ولاانتبهت لباب من بيننا رِدْ يالله تجزانا عظيم الوهايب * * * برضو على عجالة رائد |
اقتباس:
جعلت حروفي تعود حآملةً الخذلآن وآلاسى أحببة أن أتنآصف معك الفلسفه هنا ولكن أغلقة النوآفذ التي كنىـآ نُدلي من خلآلها بمآ لدينا ’ من فيض ..!.. الجليد / لآ يعني إعجآبي بقلمك تأيداً لـ رآئيك ’ أستمر فـ حروفي تخجل أن تقفد آمآمك . |
اقتباس:
|
اقتباس:
لما الخذلان ياأخي أكتب ماشئت وكلّي آذانٌ صاغيهـ إختلاف الرأي لايُفسد للودّ قضيّهـ الحوارْ حينما يكون مؤيد من الطرفين لن نسمع الا تصفيقنا لبعض قد لاتكون مؤيّد ولكن بما تعارضْ قد تقنعني لإخلاف رأيي قد أتعلّم منكـ شيئاً أجهَلُهْ أهلاً بك دآئماً وبما شئتْ كلي يصيح بك أهلاً |
\ فقير فكر ../ وكسوة العقل رثّه قام يتحدّاني وأظنه له طموحْ ..! # # يحلم ../ ومابي عرق حلمة أجثّه سفيهـ .. لكن السفاها لهم روحْ # # وبالبلبله من غثّك .. بصمتْ غِثّهـ ! والسفه للعقّال .. يبينبت جروحْ # # إنشد عن الريحان واللي يبثّه .. ؟ اليا تحرك بالعصا داخل ( الدوح ) # # وان كنت حركت بعصا يدك .. جثّه لاتنزعج من ريحة الجيف .. بتفوح # # حث الفهيم لعالي الفكر .. حثّه واللوح لو ترقى به بيستمر .. ! لوحْ رائد النايف |
/ / دجت الحزن وأبشّرك بِهْ مخرج مخرج من الحزن الكئيب الجايـــــر جـورٍ منٍهْ ../ صم الحجاره تهرجْ كل لحظةٍ يبكي عشـاني عايـــر أحلامي وصبري لفوقي تعرجْ الاثقيل الحزن ماهو بطايـــــر أركض ولاني مصدّق تبتفرج اركض مكاني والفرح يتطـــاير ويومن وصلته عاد صدري حشرجْ قريت له شرط ودمّــــــــي فاير مكتوب بالبند العريض المدرجْ باللون الاحمر إنتبه..! يازاير ضع الثمن بالحاويه ثم اخرج والباب غالي فتحته ياثايــــــــــر حط العقل يامنسجن ثم اسرج خيول الخبال وعيش وانت مغاير وللحين أردّدْ أخرج أو ماأخرج وللحين أنا في تمتماتي حاير رائد النايف |
.. .. هلت دموعه فيّضت دمع عيني دمعي نثرته وكل عين تشوفه وابطوي الصفحة معا دمعتي طي وبكتم الحس الرقيق بحتوفه طبطبت كتفه مواسين وقال لي أي مدري البلا بيدي او هي بكتوفه .. .. |
سجّة صباح :wink: .. .. .. غالي ناديت غالي وكل قلبٍ ولهْ غالي أبيهْ ../ وهو يبغاه وكلٍ على فـاله / خافي الشوق للبارحة أكوى بالأشواق .. عزّا لي واليوم .. / بيّح خافي الشوقْ عزّا لهْ / مصيبة ياشينها لاطاح من عينك نجم عالي ومصيبةٍ لاصرت ماترضى بتبداله الأعظم واالاعظم لو هو إستجاب دعاي متعالي الاعظم ../ اللي بكاف ونون كنا له / يمديني ميّتْ وخلاه قلبي او انفاسي (على أقوالي) يمديني ميّت أنا هالحين بزواله / آآآآآهـْ وابري حالي ... لاوالله الا بري حالي برية صخر بيدين فرعوني لتمثاله رائد النايف قد تكتملْ بس جوّي عكِرْ عالكيبوردْ |
| بعض اللحنْ يِبكٍي وتدرون وشلونْ ...! إذا إبتدى بخنقهـ .. ثمّ إنتهى بآآآآهـْ | |
ياعازفه جرحي مع العزف غنّا ودقّت طبول الألم تقل بركان قامت تراود بي .. (منا ومنا) ظلم وبعاد وغربة الروح عنوان الغرب تظلم والقريب يتجنّا صدقي مخليهم نسوا (اني انسان) وانا ومن مثلي وهمٍ سكنّا هو يجتمع فرحٍ معا همْ بإسكان ..؟ لاوالله حتى احلامنا تصد عنّا الحلم ودّة يتحقق أو يبان وحنا منين نحقق الحلم حنّا حنا وقبر الحلم والله سيّان فينا طموح نكابره لو طحنّا نصارعه وكنا نتسلق لنا أغصان غنيت ولاجا ببالي اني اونا علّ الونين يجفف دموع الاجفان الجرح لاح وراعد الونّ دنّا وببكّي الاذن قبل العين احيان من ونّي اللي له جبالٍ تحنّا على وتر عزفك وأنغام الالحان على عجاله فاضت وكفى رائد النايف |
. . . خفّى باح الصدر باللي من العامْ خَفّى وحاول يحط التاج بالغصب خُفّى ثقّلتْ ميزانه ومن يدهْ خَفّــــــى وأثر الصدور قبور والناس تكذٍبْ سٍرْ خل النباح ياسايق القافله وسٍرْ فهمت ليه الحب بين العرب سر وليه الصدوق بفرحة الحب ماسٍرْ لأن الصدور قبور والناس تكذب شَابْ حبيت وقالو هذي مراهقة شابّ ناديتهم والجمر بي واقدْ وشابّ صيّحت لين الشابّ من صيحته شابْ وأثر الصدور قبور والناس تكذب رائد |
.. .. ليتِهـ يبحبحهــا المُضارِبْ اليوم ويفكنا من هالتعليقـهـْ (*_*) .. .. |
.. .. سوقُ المالْ هيي لُعبَةٌ تستحقّ العناءْ والجُهْدْ لتتعلّمها ليس بها وسائِطٌ أو غِشْ أو تقييمْ من أشْخاصْ إن ربِحتْ تجني الربحْ مالاً وإن خسرتْ تخسرُ مالاً فقط إعرف الأحكامْ والخدع كلّها وستحضى بلذّة كلمة (جني الأرباح) خطر وحذرْ وماكثر خطره كثر ربحة ومن باب أولى كثرت خسارته بنظري هي لُعْبهْ رأيت الكثير يلعبونها بنظــام متعارف عليه بأحكامٍ متعارف عليها وصدقاً فكّر قليلاً شخصٌ دخله السنوي من مرتب 10.000 ريال 120.000 ريال صدّق أو لاتصدّقْ أشخاصٌ تجني بهذه اللعبه أكثر من هذا بأسبوع واحد هل هي من منطلق مقولة مافاز باللذات إلا الجسوراً ... ؟ نعمْ ضحاياها كُثُرْ ولكن السؤالْ لماذا ؟ لأنهم ظنوا أنهم يعرفون مايجهلونْ أو سمحوا للمحترفين باللعبه أن يتلاعبو بهم بنظري هي لُعبه مثلها مثل الالعاب الأخرى ويقولون روّادْ السوق كلٌ يلعب على قدّهْ قبل أن أُشنّ غضباً سأفكّر بالفعل كل له قدْ أحد ميّاسْ وأحد يفتخر بنعومة قدّه السؤال قبل الغضب للمُفكّرْ كيف بي أن أكبّر قدّي بالعلم والمعرفه فقط وددت أن أقول انها لُعبه من أتقنها سيحظى بمايريدْ |
يآ حروف البرد ثلج الليل سهدنْا من هموم اثقلتنا دخلنا مرحلة نسيان نرتجي ليلٍ مابه دموع عمنْا ونرتجي فجر مايظهر معه دخان عسى نور الصباح من خِدره يشعنْا ونبكي فرح لو إندفع غالي الاثمان ونِتِبَسم مثل عروس ليلة الحنْا وتحمر ورودنا مع هل هتان لكن البرد ينهش العظام لِين لِنْا وصار مكسور الخاطر من له شان وأحلام تِعَيْا تحقق وعشق كسرنْا وزهور كنت اسقيها غَطاها كِثْبان وعمرٍ مضى بي يغمره همٍ يكنْآ وسواد يشقي وخنجر من خلان وشخص صدقتـ معهـ بس جرحنْآ واتهمني ظلمٍ يوم جيته بإحسآأن ورآس مالي حروف هي بي تَغنْا وألحآن رافقتني لا ناداني الهم يافلان |
.. .. عازفهـ الالحان من براثن القلب ومن صغري وصغر عقلي الفارغ أو هكذا يظنّونْ شُكْراً لتواضُعُكيْ وتصغير عقلكي لأجلي ومن الشُكْرْ ماقدره جلَلْ |
▌ لَــكمْ
مسآئكمْ شَجي عطرْ نآسجٌ بينَ طآيتهْ الخيرْ مسَآئكمْ حُبْ مسآئكمْ ســَعآده ’ مسآئكمْ كمآ تُحبونْ |
| ياروعة المساءْ حينما يشهد إكتمالكي بالصفحاتْ شُكراً لروحكي النقيّهْ | |
| والصُبْح إذا تنفّسْ | |
| يقولْ أكبر قهر لاضاع عمرك على إنسانْ تركض وراه وهو يدوّر بدالكـ لاوالله القهر لاصرت لي نص ساعه أهايط لي بمقال وأنا أنسق الخط يطفي بطّارية ولاشبكت الشاحن ألقاه مهنّق الله يعينّي إذا بعيدة وإذا ماإنعاد حسبنا الله ونعم الوكيل |
. . . (( ستّ الحبايب )) والستّ مو رقم يعني لايروح تفكيركم بعيدْ الستّ يعني (سيّدة الحبايب) باللغه المصرية المحبّبة لقلوبنا جميعاً من هي ستّ الحبايب .. ؟ اعلم وتعلمون انها الأم ... طبعاً من وين علمناْ ... \ أكيد من فايزة احمد لأننا شعبْ طربيّ وذوّيقْ .. وياربّي يخلّيكي ياأمّي طبعاً إبتدت بمحبّة الوالدة حفظ الله أمهاتنا .. نهديها تلك الاغنية ودخلت الحفلاتْ إلى أن وصلنا لعيد الأمْ طبعاً نحن أمةٌ نرتقي ونواكب الأحداث والصرعاتْ طبعاً صرعات ليست مشتقةٌ من الصرع كفانا الله وإياكم منه بل صرعات الموضى والتطوّر صرعهـْ ورى صرعهـْ أقصد طبعاً تطوّر ورى تطوّرْ وصارت (( ست الحبايب)) لها عيدْ إلا أم رائد ياحّولْ ياأم رائد إبنكي لازال جاهلاً طبعاً لأني جاهل أو مامرّت علي أحدث الصرعاتْ (*_^) لازلتْ لاأعتَرِفْ إلا بعيدينْ وعساي أكمّلهُمْ .. أمّـــا .. عيد رأس السنهـْ عيد الحُب وأسطورة جِسْرُ روماْ عيد المولِدْ وعيدُ المِيلادْ عيد العُمّالْ = هذا طبعا مو للبنقلاديشيين لا لضحايا الرأس ماليه وعيد الأم الذي هو لبّ الموضوعْ وقدْ تروني متخلّفاً حينما اجهل معنى الكريسمس (*_^) أم رائد ورائد ؟ قالواْ لي عيد الأم جيت أبـ عايِدْ قبّلت جنه تحت رجلك مع الإيد ودي أسوّي ماعلى الناسْ زايدْ لو كنت أنا الزايد بعد ودّي أزيدْ خوفي تشوفين أمهات تعايَدْ ويحز في خاطرك إني لك وليد لاكثرو الجهّالْ والجهل سايد واللي كثرو مفتين وكل له بحيد والله وحطو عيد لك ياام رايد ورايد ولدكي شوفتك عنده العيد مشاعرٌ تفوحْ فقطْ هل أنت ياقارئيْ عايَدْتْ أمّكـْ؟ هل تؤمنْ بالأعيادْ ؟ قد يبرّر العقل .. يمكن الناس بحاجة اعيادْ عشان كذا يخترعون ويصدقون البدع أو يمكن إنهم مع الخيل ياشقراء وهذا ماأجزم بهـ المُعارض من الناحية النفسية يكون : اما حينما يجد نفسهـ وحيداً يتجنّبْ الموقف ويحتفظ بقناعتهـ أو يتجنب الموقف ويشكك بنفسهـ ويعتقد أنهم أعلم منه لكثرتهم وآخر يزداد قوّه وتفاخُرْ برأيه ومايؤمنُ بهـ بإعتقادي عيدٌ من صنعي وصنعك لما لاأجعله بكلّ يومْ ... ؟ قد يجيبني شخص عالماً بلذّه العيد يقول (كثرتهُ تُذهب لذّته) أو بالمشرمحي (حلاته شفاقهـ ) وليت من يجيب بهذا الجواب ان يتفكّر مليّاً شفاقه يعني سوف تُعرض عن برها حتى تتلذّذ بالعيد .. طيب ماخطر ببالك من الذي إخترع هذا العيد أو من أول أم فرحت به .. ؟ إذا ماخطر لك أنا ملقوف خطر لي هالسؤال وبحثت عن الجواب وسأقتبس باللون البرتقالي ماقرأت لكي يقفز من لايحب القراءة كثيراً اللون الأسود ليتابع ماكتبت وسأضع الرابط لمن يحب أن يتزوّدْ وقت عيد الأم عند الدول الاحتفال بعيد الأم يختلف تاريخه من دولة لأخرى ، وكذلك أسلوب الاحتفال به ، فالنرويج تقيمه في الأحد الثاني من فبراير أما في الأرجنتين فهو يوم الأحد الثاني من أكتوبر وفي لبنان يكون اليوم الأول من فصل الربيع وجنوب أفريقيا تحتفل به يوم الأحد الأول من مايو. أما في فرنسا فيكون الاحتفال أكثر بالعيد كعيد الأسرة في يوم الأحد الأخير من مايو حيث يجتمع أفراد الأسرة للعشاء معاً ثم تقدم كيكة للأم. والسويد أيضا عندها عطلة عيد الأسرة في الأحد الأخير من مايو وقبلها بأيام يقوم الصليب الأحمر السويدي ببيع وردات صغيرة من البلاستيك تقدم حصيلتها للأمهات اللاتي يكن في عطلة لرعاية أطفالهن . وفي اليابان يكون الاحتفال في يوم الأحد الثاني من مايو مثل أمريكا الشمالية وفيه يتم عرض صور رسمها أطفال بين السادسة والرابعة عشرة من عمرهم وتدخل ضمن معرض متجول يحمل اسم "أمي" ويتم نقله كل 4 سنوات يتجول المعرض في عديد من الدول . عيد الأم ، نبذة تاريخية قال بعض الباحثين :يزعم بعض المؤرخين أن عيد الأم كان قد بدأ عند الإغريق في احتفالات عيد الربيع، وكانت هذه الاحتفالات مهداة إلى الإله الأم "ريا" زوجة "كرونس" الإله الأب، وفي روما القديمة كان هناك احتفال مشابه لهذه الاحتفالات كان لعبادة أو تبجيل "سيبل" –أم أخرى للآلهة. وقد بدأت الأخيرة حوالي 250 سنة قبل ميلاد السيد المسيح عليه السلام؛ وهذه الاحتفالات الدينية عند الرومان كانت تسمى "هيلاريا" وتستمر لثلاثة أيام من 15 إلى 18 مارس . الأحد في إنجلترا وهو يوم شبيه باحتفالات عيد الأم الحالية، ولكنه كان يسمى أحد الأمهات أو أحد نصف الصوم، لأنه كان يُقام في فترة الصوم الكبير عندهم، والبعض يقول إن الاحتفالات التي كانت تقام لعبادة وتكريم "سيبل" الرومانية بُدِّلت من قبل الكنيسة باحتفالات لتوقير وتبجيل مريم عليها السلام ، وهذه العادة بدأت بحَثِّ الأفراد على زيارة الكنيسة التابعين لها والكنيسة الأم محمَّلين بالقرابين، وفي عام 1600 بدأ الشباب والشابات ذوو الحرف البسيطة والخادمون في زيارة أمهاتهم في "أحد الأمهات" مُحمَّلين بالهدايا والمأكولات، هذا عن انجلترا أما عن الولايات المتحدة الأمريكية فكانت هناك قصة أخرى. الولايات المتحدة آنا.م.جارفس: (1864-1948): هي صاحبة فكرة ومشروع جعل يوم عيد الأم إجازة رسمية في الولايات المتحدة، فهي لم تتزوج قط وكانت شديدة الارتباط بوالدتها، وكانت ابنه للدير، وتدرس في مدرسة الأحد التابعة للكنيسة النظامية "أندرو" في جرافتون غرب فرجينيا، وبعد موت والدتها بسنتين بدأت حملة واسعة النطاق شملت رجال الأعمال والوزراء ورجال الكونجرس؛ لإعلان يوم عيد الأم عطلة رسمية في البلاد، وكان لديها شعور أن الأطفال لا يقدرون ما تفعله الأمهات خلال حياتهم، وكانت تأمل أن يزيد هذا اليوم من إحساس الأطفال والأبناء بالأمهات والآباء، وتقوى الروابط العائلية المفقودة البداية: قامت الكنيسة بتكريم الآنسة آنا جارفس في جرافتون غرب فرجينيا وفلادلفيا وبنسلفانيا في العاشر من مايو 1908، وكانت هذه بداية الاحتفال بعيد الأم في الولايات المتحدة . وكان القرنفل من ورود والدتها المفضلة وخصوصًا الأبيض ؛ لأنه يعبر عن الطيبة والنقاء والتحمل والذي يتميز به حب الأم، ومع مرور الوقت أصبح القرنفل الأحمر إشارة إلى أن الأم على قيد الحياة، والأبيض أن الأم رحلت عن الحياة . وأول إعلان رسمي عن عيد الأم في الولايات المتحدة كان غرب فرجينيا ولاية أوكلاهوما سنة 1910، ومع عام 1911 كانت كل الولايات المتحدة قد احتفلت بهذا اليوم، ومع هذا الوقت كانت الاحتفالات قد دخلت كلاً من المكسيك، وكندا، والصين، واليابان، وأمريكا اللاتينية وأفريقيا ، ثم وافق الكونجرس الأمريكي رسميًّا على الإعلان عن الاحتفال بيوم الأم، وذلك في العاشر من مايو سنة 1913، وقد اختير يوم الأحد الأول من شهر مايو للاحتفال بعيد الأم . عيد الأم العربي بدأت فكرة الاحتفال بعيد الأم العربي في مصر على يد الأخوين "مصطفى وعلي أمين" مؤسسي دار أخبار اليوم الصحفية.. فقد وردت إلى علي أمين ذاته رسالة من أم تشكو له جفاء أولادها وسوء معاملتهم لها، وتتألم من نكرانهم للجميل.. وتصادف أن زارت إحدى الأمهات مصطفى أمين في مكتبه.. وحكت له قصتها التي تتلخص في أنها ترمَّلت وأولادها صغار، فلم تتزوج، وأوقفت حياتها على أولادها، تقوم بدور الأب والأم، وظلت ترعى أولادها بكل طاقتها، حتى تخرجوا في الجامعة، وتزوجوا، واستقل كل منهم بحياته، ولم يعودوا يزورونها إلا على فترات متباعدة للغاية، فكتب مصطفى أمين وعلي أمين في عمودهما الشهير "فكرة" يقترحان تخصيص يوم للأم يكون بمثابة تذكرة بفضلها، وأشارا إلى أن الغرب يفعلون ذلك، وإلى أن الإسلام يحض على الاهتمام بالأم، فانهالت الخطابات عليهما تشجع الفكرة، واقترح البعض أن يخصص أسبوع للأم وليس مجرد يوم واحد، ورفض آخرون الفكرة بحجة أن كل أيام السنة للأم وليس يومًا واحدًا فقط، لكن أغلبية القراء وافقوا على فكرة تخصيص يوم واحد، وشارك القراء في اختيار يوم 21 مارس ليكون عيدًا للأم، وهو أول أيام فصل الربيع؛ ليكون رمزًا للتفتح والصفاء والمشاعر الجميلة.. واحتفلت مصر بأول عيد أم في 21 مارس سنة 1956م .. ومن مصر خرجت الفكرة إلى البلاد العربية الأخرى .. وقد اقترح البعض في وقت من الأوقات تسمية عيد الأم بعيد الأسرة ليكون تكريمًا للأب أيضًا، لكن هذه الفكرة لم تلق قبولاً كبيرًا، واعتبر الناس ذلك انتقاصًا من حق الأم، أو أن أصحاب فكرة عيد الأسرة "يستكثرون" على الأم يومًا يُخصص لها.. وحتى الآن تحتفل البلاد العربية بهذا اليوم من خلال أجهزة الإعلام المختلفة.. ويتم تكريم الأمهات المثاليات اللواتي عشن قصص كفاح عظيمة من أجل أبنائهن في كل صعيد . انتهى ولا عجب بعدها من معرفة أن أكثر من يحتفل بهذه الأعياد اليهود والنصارى والمتشبهون بهم ، ويُظهرون ذلك على أنه اهتمام بالمرأة والأم وتحتفل بعض الأندية الماسونية في العالم العربي بعيد الأم كنوادي الروتاري والليونز . وبالمناسبة فإن يوم عيد الأم وهو 21 مارس هو رأس السنة عند الأقباط النصارى ، وهو يوم عيد النوروز عند الأكراد . الموقف الشرعي من عيد الأم : الإسلام غني عما ابتدعه الآخرون سواءً عيد الأم أو غيره ، وفي تشريعاته من البر بالأمهات ما يغني عن عيد الأم المبتدع الرابط http://www.saaid.net/mktarat/aayadalkoffar/eid.htm عِلْماً أنّ مانُسِخَ أعلاهْ من صفحة الخيار الثاني نبذه تاريخية وحُكمة عند اهل العلم تفاجأت بأحد المذيعات تسألْ متصله عايدتي أمّكـْ ....!!!! يقولون فيه مُسابقه تشترك بعمر امك لو فزت تاخذ عن كل سنه من عُمْر امك ألف يعني اللي عمر أمه 40 بيحسد من عمر أمه 80 طبعاً مو كرهاً لها بس لأن المعيشة صعبه والأم تحب لي الخير وتود أن أبنائي يعيشو برفاهيَهـْ لذلك لاتلومو من تمنى لو ان أمه مردّة لأرذل العمرْ ولاتنسو مو لشيء أو كُرْه فقط لأن السنه بألف ريالْ عجبي .. ؟ |
.. .. كنت أذكر أن هناك قسمٌ لتحميل الأفلام هنا بحثت عنّهْ وخابْ ظنّي لاأزال مُدمن أفلامْ .. .. |
.. .. ياصباح الكاوا وغثاه .. .. |
.. .. بالفعل أصبح القسم ممل جداً بلحظة تجد موضوعك بآخر الصفحات لم .. ؟ سأجد مكاناً مريح إما بالمنتدى أو وهو الأغلب بمكانٍ آخر .. .. |
| الساعة الآن 09:57 AM. |