منتديات  الـــود

منتديات الـــود (http://vb.al-wed.com/index.php)
-   المنتدى العام (http://vb.al-wed.com/forumdisplay.php?f=2)
-   -   الجنادريه ...وحدة وطن .. وحدة ثرى .. وحدة قلوب (http://vb.al-wed.com/showthread.php?t=266438)

ساكتون 19-03-2010 12:42 AM

الجنادريه ...وحدة وطن .. وحدة ثرى .. وحدة قلوب
 


تشهد المملكة العربية السعوديه هذه الأيام حدث هام
تحملُ في طياتها عبقُ الماضي

نجدُ فيها عطر الاصالة وجمال المناظر
واللحن المغنى الذي يطربُ المشاعر


مهرجان الجنادريه

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268948130.jpg

للمهرجان وقع خاص في نفس كل مواطن سعودي حتى ولم يكتب له زيارة المهرجان
ووسائل الإعلام مشكوره تكفلت بنقل الفعاليات والمعلومات كاملة ً

وستكون لنا وقفات مع ذلك



اهداف الجنادرية

التأكيد على القيم الدينية والاجتماعية التي تمتد جذورها في أعماق التاريخ لتصور البطولات الإسلامية لاسترجاع العادات والتقاليد الحميدة التي حث عليها الدين الإسلامي الحنيف.
إيجاد صيغة للتلاحم بين الموروث الشعبي بجميع جوانبه وبين الانجازات الحضارية التي تعيشها المملكة العربية السعودية والعمل على إزالة الحواجز الوهمية بين الإبداع الأدبي والفني وبين الموروث الشعبي.
تشجيع اكتشاف التراث الشعبي وبلورته بالصياغة والتوظيف في أعمال أدبية وفنية ناجحة.
الحث على الاهتمام بالتراث الشعبي ورعايته وصقله والتعهد بحفظه من الضياع وحمايته من الإهمال.
العمل على صقل قيم الموروث الشعبي ليدفع برموزه إلى واجهة المخيلة الإبداعية ليكون في متناول المبدعين خيارات من موروثاتهم الفنية بألوان الفن والأدب.
تشجيع دراسة التراث للاستفادة من كنوز الايجابيات كالصبر وتحمل المسئولية والاعتماد على الذات لتدعيمها والبحث في وسائل الاستغلال الأمثل لمصادر البيئة المختلفة.
العمل على التعريف بالموروث الشعبي بواسطة تمثيل الأدوار والاعتماد على المحسوس حتى تكون الصورة أوضح وأعمق، وإعطاء صورة حية عن الماضي بكل معانية الثقافية والفنية
.




ساكتون 19-03-2010 12:49 AM

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268948379.jpg


وحــدة وطــــن
شعر: ساري
إنت الوطن .. إنت الوطن
أرض الجدود
اللي سقوا من .. شوقهم .. من عزمهم .. من دمهم
وحدة وطن
يوم الوطن نخلة وبيت .. سقفه سعف
يوم الحياه صبر وكفاح، كان الهدف
وحدة وطن، وهذا الوطن كل الوجود
كله وفا حتى ولو شاف الجحود
يجحد ولد .. ويوفي ولد
تبقى حنون .. للي وفا واللي جحد
أنت الوطن أرض الجدود
اللي سقوا من .. شوقهم .. من عزمهم .. من دمهم
وحدة وطن


أهلي الحضر .. وأهلي البدو
اللي على المله عدو
خلف الولد .. اللي شرب من ثديها .. طعم الوفا
عبد العزيز اللي ملك فينا القلوب
قبل المعارك والحروب
اللي بنى هذا البلد
وفى وكفى بالوعد
واللي فرض خمس الفروض
ما جت لبوتركي حظوظ
يجحد ولد .. ويوفي ولد
تبقى حنون .. للي وفا واللي جحد
أنت الوطن أرض الجدود
اللي سقوا من .. شوقهم .. من عزمهم .. من دمهم
وحدة وطن



وحدة وطن .. وحدة ثرى .. وحدة قلوب
وحدة ولاء وحدة غلا وحدة دروب
أما كذا وإلا فلا تحيا شعوب


يا وطنا لو نقول اللي نقوله
ما نوفي في الكلام اللي نقوله


قال جدي يا ولدي أنتم في نعمه
ادعو رب الكون لياها تزول
واشكروا من جابكم من خير أمة
ولوذوا بالرحمن مفتاح الحلول
والزموا عهد عزيز
للملك عبد العزيز
إن أحدكم ما يبور
مهما دنياكم تجور


وقال جدي احذروا فكر غريب
المطامع حولكم ترجى نصيب
واحذروا الفتنة تراها ثم تراها
كلمة بالحق لكن وش وراها
والزموا عهد عزيز
للملك عبد العزيز
إن أحدكم ما يبور
مهما دنياكم تجور


قلت يا جدي ترانا
ما نفرط في شقانا
حنا أحفاد الموحد
ويومنا بيد المجدد
اللي آمن بالحوار
وخلى للكلمه منار
قايد الخير النصوح
غارس فينا طموح
لا وربي ما نبور
مهما دنيانا تجور




من لبس ثوب الديانة .. غدر وارهاب وخيانة
خاين خان الأمانة .. ما يدنس سورنا
ومن قتل نفس بريئة .. ظالم ونفسه دنيئه
دونه سيوف جريئه .. ما يطفي نورنا
من يكفرنا نقول .. قولنا قول الرسول
والسند كله عدول.. هل شققت قلوبنا


الجواب أغنى السؤال .. الطموا خشوم الضلال
لا مساس ولا خلاص .. بيننا نار تلظى .. بيننا ضرب الرصاص
لا يحسبون الجهاد .. سعي في الأرض وفساد
الجهاد إنك توقف.. دون عزة هالبلاد


من لبس ثوب الديانه .. غدر وارهاب وخيانة
خاين خان الأمانة. . ما يدنس سورنا
ومن قتل نفس بريئه.. ظالم ونفسه دنيئه
دونه سيوف جريئه.. ما يطفي نورنا
حنا شقائق هالرجال
قول النبي ما به جدال
واحلامنا مهما تكون احلامنا
والله ما نرضى بغير اسلامنا
ربينا أجيال صغار
ونوقف ورا رجال كبار
بنت السعودية وفيه
وحقوقها ما هي هديه
ما دام رب الكون شرعها لنبيه
كرم المرأة وجنبها الأذيه
هذا قدوتنا الكريم
اللي أوحى له عليم


هذي اختك يا سندي
وهذي بنتك يا سعدي
وانا أمك يا ولدي
لا يا بعدي. . لا يا بعدي
يا ما شقيت إن صابكم أمر ردي
أنتم ترى عزي وعوني وسندي
لا تجرحون اللي تداريكم حنون
ولا تبعدون أنتم ترى ضي العيون
أنا ما عمري شكيت
حتى لو مرة بكيت


يا رضا الرب الكريم .. كل شيء الا العقوق
ابشري حب وشوق .. انتي صاحبة الحقوق
مهما نبعد أو نروح .. إنت دم في العروق
واختنا منا وفينا .. بيننا ما به فروق
فضلكم وحقوقكم .. الله شرعها لنبيه
لا أبد ما هي هديه .. لا أبد ما هي عطيه

ابنك ابنك يا وطن
لا يغرك صغر سني
مع شقيقي وابن عمي
واختي اللي فمثل سني
نمشي في ركب المسيره
ونملك احلام كبيره
بكرة أكبر يا بلادي
فيك واحقق مرادي
ذا وطنا هو املنا
وحنا فدوة يا بلادي


تسلمين يا ديرتي من كل شر
لا عدو يفرح ولا حاقد يسر
واسأل الله خالق الكون العظيم
يحفظك من كل شيطان رجيم


يا الله لا تخيب رجا طفل صغير
واجمعنا يا ربي على وحدة مصير
نسألك باحساس من يرجي القبول
لا تخيب دعوة احباب الرسول



هذا ملكنا من يباهينا بملك
وهذي قلوب الشعب صارت منزلك
يا شبه اخو نوره ويا فدوة هلي
يغني عن الإعلان موقفك الجلي
عبد الله يا باني وطن وإنسان
حامي الحمى بالسنة والقرآن


هذي الزعامة لايقه لك يا ملك
ما غرك الملك العظيم أو غيرك
كيف ما نفخر وتتعب راحتك
لعيون شعبك والعدالة ميزتك
عبد الله يا باني وطن وانسان
حامي الحمى بالسنة والقرآن


يا بو متعب يا كثر مدت يدينك
ما درت عنها يسارك من يمينك
حزم وعزم وفيك عفو ومقدره
كيف ما نفخر وانت رمز المفخره
عبد الله يا باني وطن وإنسان
حامي الحمى بالسنة والقرآن



أنا المواطن يا مليكي وسيدي
هذا ولائي بالفعل ما هو حكي
وانا السعودي ديني الإسلام وأصلي يعربي
ما همني قلب حسود أو حقود أو ردي


وإذا دعا الداعي وخان المعتدي
قرآني بصدري وسيفي في يدي
أبشر بنا سمعا وطاعه سيدي
أنا سعودي الولا كفي ندي

في ذمتي .. الروح ما تغلى على محبوبتي
في ذمتي .. حلفت باللي عز شانك قبلتي
بالروح أفدي ديرتي
هذي سلومي وملتي



يا ملكنا فيك نكبر يا مهاب
يا قوي الباس يالراس الصليب
دوك شعبك في يدك مثل الكتاب
سطر التاريخ يالنجل العريب
مرتكي للحمل من توك شباب
تلطم الخوان وتضد الحريب
في دروب المجد تمشي ما تهاب
راية التوحيد في كف النجيب


ويا ولي العهد يا الراي الصواب
يا كريم النفس ما ردك صعيب
يا يمين للملك راقي الصعاب
لا تلفت صرت له أقرب قريب
كم كسرتوا بحلمكم كف وناب
وكم تداوى بعطفكم جرح عطيب
خابت النفس اللئيمه ثم خاب
من نوانا بشر وافهم يا لبيب


لا تظن يا من يخايلنا بسراب
إننا نرخص حمانا يالغريب
دارنا من دونها جز الرقاب
وموتنا توه يابو متعب يطيب
سر بنا يا سيدي مثل الشهاب
من يهاب المجد يقصر ما يصيب
لو دعانا الموت أرخصنا الزهاب
الكفن محزم وسيف الله خطيب



هب من صدري هبوب
كله احساس وحب
لا شمال ولا جنوب
لا .. ولا شرق وغرب
الولاء فينا تجسد
نحمله في كل درب
ما يخونك يا بلد
هالجبين اللي سجد
ذا وطنا اللي نصونه .. دونه نموت بشرف
نتفق حنا ولكن .. العدو فينا اختلف


يا ديرتي .. يا عزوتي .. يا كل شيء بدنيتي
شمتي وشمنا عن أقاليم ومناطق
وصارت الوحده لسان الحال ناطق
لاتباين بيننا .. بيننا ما به فروق
عزنا في ديننا .. ونتساوى في الحقوق
دام في روحي هويه .. تثبت أصلي السعودية


هب من صدري هبوب
كله احساس وحب
لا شمال ولا جنوب
لا .. ولا شرق وغرب
الولاء فينا تجسد
نحمله في كل درب
ما يخونك يا بلد
هالجبين اللي سجد
ذا وطنا اللي نصونه .. دونه نموت بشرف
نتفق حنا ولكن .. العدو فينا اختلف

ساكتون 19-03-2010 02:18 AM






من الجنادريه
الحرف اليدوية الزراعية



ساكتون 19-03-2010 02:27 AM








http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268954677.jpg


السواني:
هي مهنة لاستخراج المياه من الآبار العميقة بالطريقة التقليدية القديمة،
وعادة يقوم الساني بها قبل صلاة الفجر ويبدأ بالتصدير وهو بداية استخراج الماء.


ويقوم بإمتهانها أشخاص معينون، وتستخدم لري الحيوانات والماشية، ونقل المياه إلى البيوت مقابل اجرة معنية.
ويستخدم في السواني حيوانات مدربة لهذا الفرض منها الابل والثيران والحمير
بحيث تمشي مسافة معنية داخل أرض محفورة تسمى المنحاة
وتقف عندما يصل الغرب إلى قاع البئر ليمتلئ مرة ثانية
وهكذا وتصب الماء من الغروب في اللزاء وذلك لجمع الماء ومن ثم توزيعة ومن الأدوات المستخدمة
منها الرشا والسريح والمقاط والضمد وغيرها وتشتهر بها منطقة نجد وعدة مناطق في المملكة





ساكتون 19-03-2010 02:29 AM



http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268954677.jpg



خرازة الروي:


هي حرفة يقوم بخرازتها وخياطتها حرفي متخصص في هذه المهنة
ويستخدم مقص خاص ومخرز ويقوم بخياطة الروي التي تروون عليها الماء
ينقلون من مكان إلى آخر وكذلك الدلو الذي يستخرجون بها الماء من البئر والزنابيل التي


ينقل المزارع الحبوب والتراب والطين وكذلك وسيلة صيد الطيور والمسماة بالنبيلة (النباطة).





ساكتون 19-03-2010 02:32 AM




http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268954677.jpg


السقّا:

وتسمى المهنة ذاتها (السقاية)
وهي من المهن التي شاعت في عموم المملكة وفي مكة المكرمة على وجه الخصوص وهي على نوعين:
• السقاءون المختصون بسقي الحجاج أو ما يسمى الزمازمة ووظيفتهم سقي الحجاج وزوار المسجد من ماء زمزم أو إيصالها إلى بيوتهم.
•السقاءون الذين يقومون بنقل المياه من مواردها وإيصالها إلى البيوت مقابل أجرة معينة.
وينقل السقاءون الماء في (قِرب)
خاصة من الجلد ثم تطور الأمر بعد ذلك وأصبحوا يحملون الماء في (تنك) من الصفيح،
إذ يحمل السقّا (تنكتين)
على كتفه بوضع حامل خاص من الخشب بحيث تكون أحدهما أمامه والأخرى خلفه أثناء السير







][عبق الحروف][ 19-03-2010 02:34 AM



كنت في إحدى المحاضرات الدراسية

فكان لدينا دكتور مصري الجنسية

وكان بتكلم عن العزة بالوطن والإفتخار بالوطن

وكان يقول من صور الإفتخار أن تقدم أسم البلد الذي تنتمي إليه على البلد المذكور

وكان دائماً في أمثلته يقدم مصر على جميع الدول

..


صدى الذات مجرد الشعور بأنك [ سعودي ]

يجعلك تنطق حامداً ربك على هذه النعمة الفريدة

..

موضوع يستحق الصدارة



ساكتون 19-03-2010 02:37 AM



http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268955297.jpg

الدّياسة:

وهي مرحلة هرس المحصول لفصل الحب عن السيقان والسنابل،
حيث يحمل المحصول بعد حصاده إلى مكان بجانب المزرعة
ويوضع بشكل دائري ويحاط برصيف دائري من الحجارة والجص،
ثم يترك المحصول حتى يجف تحت أشعة الشمس
وتتم عملية الدياسة بأن تحضر مجموعة من البقر أو الحمير وتنظم في حبل واحد بطريقة مخصوصة
، ويقوم أحد الأشخاص بسياقتها بحيث تتحرك من اليمين إلى اليسار
وبذلك يهرس الحب وينفصل لتتم تنقيته وجمعه في مرحلة لاحقه.




ساكتون 19-03-2010 02:46 AM




سباق الهجن

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268955973.jpg
شهد عصر يوم الأربعاء 1/4/1431هـ انطلاق سباق الهجن السنوي الكبير وهو السباق رقم (36)
في تاريخ هذه المسابقة التي يشارك فيها عدد من دول مجلس التعاون الخليجي
•أكثر من 1000 مشارك في سباق الهجن الكبير.
-عدد الأشواط ستة أشواط موزعة على أربعة أيام.
-قيمة الجوائز النقدية و العينية لجميع الأشواط أكثر من اثنين مليون ومائتان ألف ريال.
-تم زيادة قيمة الجوائز النقدية وكذلك أعداد الفائزين لجميع الأشواط.
-سيتم تقديم عشر سيارات للفائزين منها خمس سيارات للخمسة الأوائل في الشوط الأول.
-تبلغ مسافة الشوط الأول الذي يرعاه سيدي خادم الحرمين الشريفين20 كلم
وخصص لهذا الشوط جوائزه نقدية و عينية بأكثر من مليون ريال.






ساكتون 19-03-2010 02:52 AM




خادم الحرمين يتوّج «هداج» بجائزة سباق الهجن
http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268956321.jpg
توج خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز في الجنادرية أمس،
الهجن هداج لصاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن فهد بن عبدالعزيز بجائزة المركز الأول،
في افتتاح المهرجان الوطني للتراث والثقافة الـ 25، فيما حل الهجن الصايب ثانيا، ومشتاق ثالثا.
وشارك في الشوط الأول لسباق الهجن الكبير 1000 من الهجن،
بمسافة 20 كيلو مترا، وخصص لهذا الشوط جوائز نقدية وعينية بأكثر من مليون ريال.



ساكتون 19-03-2010 03:03 AM





عبق الحروف
اهلا وسهلا بطلتك البهيه بعد طول غياب
بكلماتك الراقيه والجميله أضفت لهذا المكان الشى الكثير


:wed3000:



ساكتون 19-03-2010 03:11 AM


جثــ بلا ـة روح 19-03-2010 04:52 AM

صدى الذات



كلمة ( رائع ) قليلة بحقك


سر الى الأمام ونحن خلفك


نشكر رب العباد لانتمائنا للمملكة العربية السعودية

فيها العاصمة الدينية

وقليل بحقها ماقد نكتبه او نألفه


صدى الذات

سأقف أحترامآ وتقديرآ لشخصك

فلا تبخل علينا بموضوعاتك


لكـ وديـ

ساكتون 19-03-2010 08:44 AM



قبل بداية انطلاق الجنادرية كان لبيت حائل المرموق رونقه ونكهة خاصة للزوار



وكانت هناك كواليس خلف بيت حائل .. وقد قام مجموعة من الشباب بتصور البيت الحائلي



قبل انطلاق افتتاح الجنادرية بايام واليكم الصور


http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268976357.jpg

.......

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268976357.jpg


.....


http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268977238.jpg


.......


http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268976711.jpg



.......


http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268976711.jpg


......

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268976812.jpg



......



http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268977238.jpg




وستكون هنالك تغطيه أخرى

ساكتون 19-03-2010 08:46 AM



الأدوات الحربية


ساكتون 19-03-2010 08:51 AM



الصناعة التقليدية للبارود:

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268977830.jpg

يعد البارود أحد أنواع الذخيرة التي تصنع في المملكة العربية السعودية منذ القدم،
سواء في البادية أم الحاضرة.
ويتكون البارود من الملح والخفّان وهو الكبريت الأصفر
إضافة إلى الفحم وتجمع هذه المواد الخام ثم تخلط بنسب محددة
لتصبح بودرة سوداء اللون ثم يقوم الحرفي أو الصانع بسحقها وهرسها بحجارة خاصة تدعى ( مساحق البارود)
أو في مهارس خشبية ثم يتم طبخها عدّة مرات ويجفف على شكل أصابع وتعرض للبيع.





ساكتون 19-03-2010 08:53 AM



صناعة الجنبيّة والخنّجر:

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1268977830.jpg

إحدى الحرف التقليدية التي يكثر انتشارها في جنوب المملكة العربية السعودية،
والجنبية والخنجر من السلاح الأبيض، إلا أن الخنجر يتميز بمقبضة الفضي،
أما الجنبية فرأسها من قرن الوعل أو سن الفيل أومن قرن الزراف وهو الأغلى،
إذا يزخرف القرن بالنقوش الجميلة التي تعتمد على مهارة الحرفي.
ومن أشهر أنواع الخناجر
العماني والسعودي، ومن أشهر أنواع الجنابي فهي الهندي والحضرمي والمشرفي.







الممدوح 19-03-2010 09:17 AM

تيسير العيد ,تصوير:فهد البادي "جوف" سكاكا:


أوقف فلكور الفرقة الجوفية بتقديمها العرضة مجموعة من البريطانين الذين يزورن مهرجان الجنادرية 25 عصر أمس الخميس ببيت الشعر الجوفي .



ووقفت المجموعة تتابع تقديم هذا النوع من الفنون الشعبية وتتلقط الصور الفوتوغرافية والفيدو كما شارك البعض منهم بالعرضة بالسيف , وأبدوا إعجابهم بهذا الفن وقالوا أنهم يشاهدوه للمرة الأولى وأستواهم الصوت الذي حضروا على إيقاعه وعلى صوت الطبول من مكان بعيد حتى وصلوا لمقر الصوت ببيت الشعر .
http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269007950.jpg









.............................



على نغم عزف الربابة وإيقاع أهازيج السامري وحلاوة تمر حلوة الجوف تتجه بوصلة زائري مهرجان الجنادرية 25 إلى بيت الشعر الجوفي الذي يتوسط ساحة المهرجان , حيث شهد بيت الشعر الجوفي مئات الزوار منذ أن افتتحت الجنادرية أبوابها للزوار عصر أمس الخميس الذي احتشدوا داخل وأمام بيت الشعر يشاهدون مايقدم من فنون شعبية .



وقدم بيت الشعر في يومه الأول العرضة السعودية والسامري الذي قدمها فرقة الجوف الشعبية وتابعها المئات والتقطوا الصور لها كما قدم العزف على الربابة , والشعر الشعبي ويقدم البيت لزواره الكرم الجوفي الأصيل عبر حلوة الجوف والقهوة العربية .
http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269008015.jpg
















جناح منطقتنا المشارك في الجنادرية



وسوف يكون لي تغطية خاصة باذن الله من الجنادرية




صدى الذات الف شكر لك على الموضوع الرائع



ودي



الممدوح

مـ الشوق ـلاك 19-03-2010 05:18 PM

اسعد الله مسائك بكل خير
اخي الكريم


مجهود تشكر عليه
والله يديم المملكه والوطن


مـ الشوق ـلاك

فوق الغيوم 19-03-2010 06:35 PM

تغطيه راائع للمهرجان

دام عزك ياوطن

صدى الذات

شكرآ لك على روعة الموضوع

ساكتون 19-03-2010 07:23 PM




الحرف المنزلية



ساكتون 19-03-2010 07:28 PM




حفّ المداد وصناعة الحصر:
http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269016089.jpg

إحدى الحرف الشعبية القديمة،
التي تختص بصناعة المفارض، ويتألف من مصنع شعبي صغير
أبتكره الأجداد لسد حاجتهم من المفروضات المحلية
ويتم تصنيعها على شكل مفارش مستطيلة الشكل تفرش على أرضية البيوت والمساجد
للوقاية من التراب وبرودة الأرض أو حراتها،
وتصنع الحصيرة من سقائف تخاط بعضها إلى بعض ثم يطوى طرف الحصيرة ويخاط بحبل من القصب،
وتستخدم في صناعة الحصر حيال مصنوعة من الليف والأسل،
وتشتهر منطقة الأحساء إلي جانب مناطق أخرى
بهذه الحرفة نظراً لتوافر مادتها الخام وهي نبات الأسل الطبيعي،
وصاحب هذه الحرفة يطلق عليه أسم ( المداد ).



ساكتون 19-03-2010 07:30 PM




الحدّاد:

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269016089.jpg
حرفي شعبي قديم، كان له دور بارز في الماضي،
ولا يزال دوره واضحاً في المجتمع حتى الأن ومن أبرز أدواتها
الكير والسندان والمطرقة
ومن أهم منتجات هذه الحرفة القدور والصواني والصحون وأدوات ومستلزمات كثيرة تستخدم في كافة المجالات.







ساكتون 19-03-2010 07:32 PM



الحائك:

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269016089.jpg


الحياكة أو فن السدو من الصناعات التقليدية الشعبية التي مارسها أجدادنا في الماضي،
وتعتمد على خامات البيئة المحلية ومهارة الحائك.
والحائك فنان شعبي يجيد التعامل مع الخيوط الصوفية ونسجها بواسطة مصنع بسيط يسمى ( محاك )
وينتج بيوت الشعر وعدد من أنواع الفرش والبسط وبعض أغطية الكسوة في المنزل
والأكياس التي تستخدم لخزن الحبوب والخروج والحبال وشمائل الإبل والخطم.










الممدوح 19-03-2010 07:41 PM

كتبت رد هنا

ولا اعلم اين اختفي .؟

الممدوح

ساكتون 19-03-2010 08:12 PM



اهلا وسهلا بك أخي الممدوح
دوما مميز في مشاركانك والتي اثرت الموضوع وهي تحمل قيمه كبيره
و المتصفح متصفحك












ساكتون 19-03-2010 08:15 PM





جثه بلا روح
يسرني وجودك هنا ... الف شكر لدعمك وتشجيعك












ساكتون 19-03-2010 08:17 PM




الاخت ملاك
أهلا وسهلأ بك دوما ..












ساكتون 19-03-2010 08:18 PM




فوق الغيوم ..
الف شكر لحضورك وتشجيعك ... أسعدك الرحمن












سام 6 20-03-2010 03:33 PM




موضوع رائع جدا



يستحق التثبيت والتقييم



يعطيك العافيه اخوي




تحياتي

ودي وتقديري

دي دمونه 20-03-2010 04:42 PM

صبااااااااااااااااااااااااااحكم عسل
الجبال الشامخات لها في الأرض جزور راسيخات
راااااائع ان تربط المستقبل بالماضي من لالالالالالالالاماضي له
لالالالالالالامستقبل الفن والأدب والأبداااااااااااااااااااع والموروث الشعبي
والترابط الراااااااائع
الله الله الله ما اروع ما ذوتنا به
يسلموا ويعطيك العافية
دمت ودااااااااااااااااااام قلمك زاخرا بالعطاء
دااائما ننتظر الجديد
بساتين ورد وفل
ديدمونه

ساكتون 21-03-2010 08:32 AM




القفـّاص:


http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269149479.jpg
حرفي يتعامل مع جريد النخل بعد إزالة أوراقة أو ما يسمى ( الخوص )
بالتعبير المحلي، ومن أشهر الأدوات التي يبدعها القفاص:
المحضر أو المنز وهو سرير نوم الطفل، وأقفاص الطيور، وأقفاص الرطب والتين والمراجيح القديمة وغيرها.
ويستخدم القفاص في عمله نوعين من الجريد، الجريد الأخضر والجريد اليابس.


ساكتون 21-03-2010 08:33 AM

الخوّاص:

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269149479.jpg
ويطلق عليها أسم ( سف الخوص )
وهي من المهن الشعبية التي في طريقها إلى الانقراض بسبب منافسة الحديث لها.
وقد كانت تعتمد على خاصة الخوص الذي يتألف من أوراق جريد النخل ويصنع منه:
المهفة وهي المروحة اليدوية،
والحصير والسفرة والأواني الخوصية بمختلف أحجامها وأنواعها

ساكتون 21-03-2010 08:37 AM




الندّاف:

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269149479.jpg
من أصحاب الحرف الشعبية القديمة، والحرفة هي الندافة
والمندفة هي خشبة النداف التي يطرق بها القطن
ويتعامل النداف مع القطن بأدوات بسيطة ومتوارثة، ومن أهمها:
القوس والوتر والشمع والكشتبان.
وينتج النداف عدداً من الأدوات التي كانت سائدة في مجتمعنا كالمطارح والمخاد بأحجامها وأشكالها
والمساند الخاصة بالجلوس وغيرها الكثيرة في هذا المجال.



<<حنين>> 21-03-2010 07:36 PM

اخوي صكدى الذات موضوعك في قمة الروعه ومجهود


تشكر عليه والله يعطيك العافيه



فالجنادريه الكلاام عنها يطول ويحتاج الى عدة صفحات



يكفي ان نتعلم من الجنادريه عادات ابائنا واجدادنا


وكيف كانت حياتهم في الماضي


ونقارنها في الحاضر


والنعم التي نعيشهااليوم امن وامان واستقرار



وخيرات كثير وتقدم في كافة مجالات الحياة


في مجال الثقافه وفي مجال الطب والاقتصاد وفي مجال الامن


وغيرهاا ولنأخذ على سبيل المثال في مجال الامن كيف كان



الناس يعيشون لاايأمنون على انفسهم واموالهم ومحارمهم


وابلهم واراضيهم ام الان ولله الحمد اصبح هناك



جهات مسؤله عن ذلك وقوانين صارمة في كافة القضايا


اصبحنا ننام ونحن قريرين العين لانخاف من عدو او لص يعتدي


علينا وان وجد وجد من يتصدى لهم ويردعهم عما كانو عليه من سرقه


وقتل وغيرهاا


::::وامابنعمة ربك فحدث:::::

ساكتون 21-03-2010 11:06 PM



نجارة الأبواب القديمة:


http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269201783.jpg


إحدى المهن الشعبية العريقة التي انقرضت في عصرنا الحاضر بعد التطور الذي شهده المجتمع والأبواب القديمة على نوعين:
الأول وهو الأقدم ويصنع من جذوع النحل على شكل ألواح مستطيلة ثم بشذبه النجار إلى أن يأخذ شكله النهائي
والنوع الثاني ومادته خشب الأثل وهو الأكثر استخداماً في الماضي،
وهناك عدد من الأبواب الأخرى مثل أبواب الجريد ولا تستخدم فيها المسامير وتعتمد على ذوق النجار ودرايته،
وهناك نوع أخر يقال له ( باب بحر )
ويرد إلى المملكة من بعض المناطق في الخليج ويمتاز بصلابة خشبية وزخارفه الجميلة،
وهناك الأبواب الكبيرة التي يطلق عليها أسم ( دروازه ) وتستخدم عادة في مداخل أسوار المدن.


ساكتون 21-03-2010 11:08 PM




حرفة الصحاف:

http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269201783.jpg



من الحرف الشعبية التقليدية المعروفة في بلادنا وخصوصاً في المنطقة الجنوبية
ومن أشهر أدواتها الأواني الخشبية التراثية الخاصة بالأكل
وخصوصاً حفظ السوائل كاللين والحليب والمرق وغير ذلك.
وقد ابتكر أجدادنا جهازاً بسيطاً لصناعة هذه الآنية
منها القوس المصنوع من جلد البقر والبكرة والرادي والغراب والشرع.
ويبدأ مساعد المهني بحرف منطقة الخشب وتهيئتها
فداخلها في الجهاز حيث يعمل المهني بكل مهارة لتشكيل الآتية جاهزة للاستخدام بشكلها الأمثل.




ساكتون 22-03-2010 09:59 AM




صناعة الدلال (دلال القهوة):



http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269241058.jpg

تعد صناعة الدلال من الحرف القديمة التي دخلت إلى المملكة
وكان الحرفيون في بداية عملهم في هذا المجال يقومون بتبييضها وجليها أو ما يسمى (رب الدلال)
ثم تطورت صناعتها وانتشرت في شمال المملكة
وعلى الرغم من أنواعها المختلفة
إلا أنها تتشابه جميعها في الشكل وأسلوب الصناعة.
ومن أشهرها البغدادية والحمصية ودلة رسلان والنجدية والحايلية والحساوية والجنوبية.





ساكتون 22-03-2010 10:02 AM




.



http://upload.al-wed.com/uploader/up...1269241231.jpg




ساكتون 22-03-2010 10:06 AM




.
ثياب نسائيه تراثية ..







الزي السعودي الخاص بالنساء تنوعت أشكاله واختلفت تصاميمه والوانه وذلك لإتساع المملكة وإختلاف



ثقافة وعادات المناطق وربما تتاشبه في بعض الأمور او العادات وتختلف مسميات الأزياء من منطقة لإخرى



وهنا بعض من هذه الازياء




الساعة الآن 09:13 AM.