|
ـــــــ،،،، ( اراد قتلي فقتلته { نقاش لمثقفين الود } )،،،،ـــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اسعد الله وقتكم بالخير جميعا ::::::::::::::::::::::::::::::: تفأجا احد الشباب بقدوم شخص اخر ومعه ( سكين ) وارد قتله لمشاده كلاميه كانت بينهم قبل ساعه من قدومه للمره الثانيه ، ويقول الشاب سحبت السكين من يديه وطعنته وبعد محاولات من قبل المستشفي لنقاذه مات :::::::::::::::::::::::::::::::::::: الهدف : الدفاع عن النفس يا تموت يا تدافع عن نفسك لا مجال اخر ماذا سيكون موقفك في مثل هذه الحاله ؟؟ سواء انت الفاعل او قريب لك لكم تقديري الممدوح |
الدفاع عن النفس حق
مشروع سؤال : الشخص أخذ السكين منه طيب ليه يطعنه فيها انا مدري بالاحكام |
الممدوح
كما فهمت انه الشخص القاتل اخذ السكين من المقتول يعني قدر ياخذها منه في هذي الحاله يعتبر نوع من العمد لانه كان بامكانه مايقتله يطعنه طعنه خفيفه مو قاتله او يتخلص من السكين يرميها في مكان بعيد يصعب الوصول له لكن هو فيه نيه انه يطعنه واتوقع حكمها الديه او السجن اما قصاص لا :) |
إذا ثبت في اي حَال من الأحوَال إن الضَّحِيَّة قد ضَمَر الشَّر وكان ينوِي مع سِبق الإصرار والتَّرصُّد ( قتل ) الجَانِي .. فهُنَا تُبرَّأ سَاحَة الجَانِي لأنه في حال الدفَاع عن النَّفس .. ويُحبَس لمدَّة سنَتَين أو أكثر بقليل .. حَسَب القاضِي ناظر القضيَّة مع دفع ( فِديَة ) أو ( إديَة ) أسمِيهَا كمَا يحلُو لكَ .. أتمنَّى أخي الأستاذ ( الممدُوح ) ألاّ تكون هذهِ القضِيَّة من نَسج الواقِع .. والاّ يكون أحدى أقربائِك ورط فِيهَا .. دون أن يجِد له مَخرَج .. وإذا ماكانت القضِيَّة صحِيحَة فأبشِر بِمُحَام يرتِّب لكَ الكَلام مايَجعَل القَاضِي يتَرَجَّل من مكانه .. ليقُول بأعلَى صَوته ( بَرَاءَة ) ( بَرَاءَة ) ( بَرَاءَة ) .. بالنسبة للتكَالِيف ..سَتحضَى بخصم قوامه ( 50% ).. فماذا تُرِيد أكثَر؟ ألَيسَ الصَّدِيق وَقت الضِّيق .. فَأينَ نحنُ من هَذَا؟ / / إنتـَــر |
هو كان بامكانه بعد ماسحب السكين انه مايطعنه
فالقتل جاء بهالحاله عمدا يعني لو كان في حاله من الدفاع عن النفس وماقدامه سوى انه يطعنه عشان ينقذ نفسه ممكن يطلع براءه لكن واضح انه كان امام خيارين انه يقتله او يتجنبه بعد سحب السكين وهو اختار القتل وفي هالحاله اكيد راح يؤخذ بالقتل العمد اتمنى انه يبعد عن وعن اخواننا مثل هالامور تحياتي لك اخوي الممدوح |
اقتباس:
ولو انه يبدو لي من طرحك انها ليس من نسيج خيالك كلامي بالضبط نفس اقباس من الاخت اميره عيني عليها بارده تقبل فائق احترامي وتقديري |
اقتباس:
اثناء المشاجره قليل من يمسك نفسه والله لا يحطنا في مواقف مثل كذا ونظرا لان اكثر من واحد عليه اضطر لضرب المجني عليه لكي يخاف الاخرون منه وهذا ما حدث طعنه وسلم نفسه لمركز الشرطه , , تقديري شاكر مرورك الممدوح |
أهليييييييييييين:)
من وجهة نظري أنو المفروض يبعد السكين بعد ماسحبها بس برضوا لو فكرنا شوي شور أنه ماطعنه الا لشيء صار ممكن أنو الولد حاول يتمادى معاه وهو دافع عن نفسه لانو عقلانيا مستحيل يسحبها ويطعنه علطول بيكون اهتمامه متركز انو كيف ياخذ السكين عشان ينقذ نفسه وينقذه وبما انه طعنه اكيد من شيء صاير وتسلمووووووووا |
هلابكـ الممدوح من وجهة نظري المفروض يسحب منه السكين ويحاول بطريقته يهديه .... وهو غلطان يوم قتله ولكن ممكن انه فقد أعصابه ولكن يبقى مذنب وأعتقد سوف يكون قتل عمد .. شكرا الممدوح |
اذا كان اكثر من شخص عليه لاوالله صراحه يعتبر دفاع عن النفس
هذا الي اقدر اقوله ومن ناحيه اخوي ((((((انتر))))))) بيض الله وجهك وان شالله انه راح يفيدك يالممدوح باسلوبه والله يخارجكم منها ان شالله... |
السلام عليكم
الممدوح الف شكر على الطرح الرائع وانتر جزاك الله كل خير........ اما رائي بالموضوع اللي قريته انه دفاع عن النفس وان المقتول حضر اللي بيت القاتل وهدده وكان يبي ومصر على قتله لامفر واللي قام به القاتل دفاع عن النفس والله يفك سجنه بااذن الله ويرحم المقتول يارب الممدوح الف شكر ننتظر جديدك |
تحية ود وورد وطيب
ابعد الله القتل والجريمة ان استطااع الانسان الايقتل فلمااااا يقتل ولكن احيانا الانسان ابن اللحظة وتفرض عليه عمل افعال واشيااء لالايؤمن بها دمت وداام قلمك بساتين ورد وفل ديدمونه |
في ساعه الغضب قد بفعل الانسان مالم يفعله في حال هدوئه وسكينته وهذا الشخص تملكه الشيطان في ساعه غضبه فاعمى البصر والبصيره لديه... ولو حكم عليه باي حكم فسيكون خفيف وسهلا أمام ندمه حين يعود لعقله وتانيب ضميره ... فهذه نفس بشريه قد ازهقها نسأل الله السلامه |
اقتباس:
ولو إني ( من جنب جنب جنبها بما يتعلق بالثقافه ) لكن .. يقول النائب بمجلس الأمة الكويتي طلال السعــيد ( ترى حلاة الرجل طاعن ومـطعون ) ولو أنني أتمنى أن أكــون المطعون ( ولو اني مطعون ) ولا أكــون الطاعن . والله لا أشــعر بخوف من تعرضي لطعنة ( قــفى ) وإلا ( وجــه ) وإن كان ...، فليس أكثر من خوفي على الإقــدام بإرتكابها ..، ولكنـهم ‘‘ الرجــال‘‘ و ســـاعة الغضب !! عمـوما لو كنت كذالك ( لا قدر الله ) لحاولت بقدر ما أستـطيع دفعه ودفع الشر عني بقدر ما أستطيع ولكن مسألة أن أبادره ُ الطعن ، فسأحاول جاهدا أن لا افعلها ، وإن كانت في مثل هذه المواقف ممكنة .. ( والشــديد من يملك نفسه عند الغضب ) ود ودي .. |
حمانا الباري ...
أضمم صوتي لأخي المازني فكلامه عين الصواب ... كما أرى من وجهت نظري انه دفاع عن النفس ... |
اللي يقتل عمدا غير اللي يقتل من غير قصد فالانسان مايعي مايفعلة وقت الدفاع عن النفس لاحظتها دافع عن نفسة ليحمي نفسة وخاف ان تاتية طعنة من قبل الشخص الاخر لان لو ترك الشخص الذي تهجم الية راح يقتلة دون محال فايحق له الدفاع عن النفس ومااظن راح يحبسونة لان حكم القتل من غير قصد لايحاكم بالسجن يعطيكـ العافية اخوي الممدوح ودائما رائع بكتابتكـ للمواضيع |
قد كنت هنا > في العموم، وانا لا اتكلم بعد عن طرح الاخ/ ممدوح .. الذي استغربه في مجتمعنا اننا شديدين قاسيين متزمتين في تعاملاتنا مع بعضنا البعض .. حين تاتي الامور للابيض والاسود، .. للحلال والحرام وحذقين متشدقين في استشهادتنا الشرعية .. لكسب كبرياء صحة ارائنا ووجهات نظرنا وموقفنا لكن الاحداث والاخبار، .. تنقل لنا واقع جبان ومنحل .. تتفشى فيه الجريمة والرذيلة والفساد ولعل عظم وقع هذا الواقع، والذي يدعوني للاشارة اليه مدخلا لمشاركتي هو .. شدة تضاد وعكسية .. الصورة الظاهرية لالتزامنا وورعنا وتقانا والصورة الاخرى التي تعج بعظم وفداحة مفاسدنا . . . الاخ العزيز ممدوح، .. يبدو لي .. هناك كثير من الغموض والملابسات في استيفاء صورة الحادثة .. بحيث يمكن، ولو بدرجة بسيطة من الدقة، ابداء راي او وجهة نظر صحيحة في الوضع يستوقفني مثلا .. ومن سياق الوصف المذكور، .. بساطة "سحب" الجاني السكين من يد المجنى عليه، .. في الحين الذي هو جاء بها .. وهو ينوي قتله بها يعني يهيئ لي، وافترض، في وضع كهذا .. ان يكون هناك عراك .. ومماسكة افضت لـ"شد" السكين عنوة من يد المجنى عليه ثم، .. ان تستمر المماسكة والعراك، .. ومحاولة المجني عليه استرداد سكينه الامر الذي يوحي للجاني .. ان لامفر ولا منجى من محاولات صاحب السكين .. استرداد سكينه لقتله بها وايقافه من اصرار محاولاته تلك الا .. ان يقتله بها حينها، .. لا ارى ان يختلف اثنان .. على ان ذلك كان .. دفاعا عن النفس .. مودتي |
قد كنت هنا > في العموم، وانا لا اتكلم بعد عن طرح الاخ/ ممدوح .. الذي استغربه في مجتمعنا اننا شديدين قاسيين متزمتين في تعاملاتنا مع بعضنا البعض .. حين تاتي الامور للابيض والاسود، .. للحلال والحرام وحذقين متشدقين في استشهادتنا الشرعية .. لكسب كبرياء صحة ارائنا ووجهات نظرنا وموقفنا لكن الاحداث والاخبار، .. تنقل لنا واقع جبان ومنحل .. تتفشى فيه الجريمة والرذيلة والفساد ولعل عظم وقع هذا الواقع، والذي يدعوني للاشارة اليه مدخلا لمشاركتي هو .. شدة تضاد وعكسية .. الصورة الظاهرية لالتزامنا وورعنا وتقانا والصورة الاخرى التي تعج بعظم وفداحة مفاسدنا ثم .. حين نكون في موقف المتهم .. المضبوط بالجرم المشهود تجدنا نحوس ونلوذ موولولين الاعذار والمبررات .. وكاننا ولم نكن لوهلة التو التي مضت .. ابراج الهدى ومنار التقى . . . الاخ العزيز ممدوح، .. يبدو لي .. هناك كثير من الغموض والملابسات في استيفاء صورة الحادثة .. بحيث يمكن، ولو بدرجة بسيطة من الدقة، ابداء راي او وجهة نظر صحيحة فيها يستوقفني مثلا .. ومن سياق الوصف المذكور، .. بساطة "سحب" الجاني السكين من يد المجنى عليه، .. في الحين الذي هو جاء بها .. وهو ينوي قتله بها يعني يهيئ لي، وافترض، في وضع كهذا .. ان يكون هناك عراك .. ومماسكة افضت لـ"شد" السكين عنوة من يد المجنى عليه ثم، .. ان تستمر المماسكة والعراك، .. ومحاولة المجني عليه استرداد سكينه الامر الذي يوحي للجاني .. ان لامفر ولا منجى من محاولات صاحب السكين .. استرداد سكينه لقتله بها وايقافه من اصرار محاولاته تلك الا .. ان يطعنه بها حينها، .. لا ارى اختلاف .. على ان ذلك .. كان دفاعا عن النفس .. مودتي |
| الساعة الآن 06:01 PM. |