|
~~ اعدام صدام بين الدين والعقل والعاطفة ~~
|
مصيبه قائد مسلم عربي سني يقتل على ايدي الكفره
لماذا هذا الخوف أليس بيدنا اقوى سلاح نحارب به اليس معنا الاسلام اليس الكثره تغلب الجماعه ونحن كثره ولكن جبنااااااااااااااااااااء |
اخي العزيز
ابعاد فكر موضوع يستحق الحوار من صاحب فكر نتعلم منه 00 اسمح لي اعرض وجهة نظري في حوار يبحث عن الحقيقة اخي أوردت اية القصاص وحكمت على صدام غيابيا بها ، فهل الجيوش تقاص بغزوها ؟ وهل حكمت محكمة اسلامية على صدام بالقصاص لغزو الكويت أوغيرها من الاحداث ، ولن ندخل في حيثيات غزو الكويت أو حرب ايران واسبابها 00 لكن من وجهة نظري أن قتل صدام كان سياسيا وما المحاكمة الا جزء يسير من السيناريو الشيعي الامريكي الذي تكشفت نواياه بأثر رجعي000 تقبل ردي ! ... وللحق فإني اسعد واستفيد من فكرك اخوك الهدار |
|
اقتباس:
تسلم الهدار على الرد الرائع وفعلا الكلام ماقل ودل اخوي ابعاد فكر ... على اي اساس وضعت الآيات الكريمه هذي بحق صدام!!؟؟ هل انت مقتنع بكلامك هذا!! او بس اضافة موضوع!! او العاطفه والتحيز لفئه معينه!! بعدين عنوان موضوعك ابدا لايتوافق مع ما يضمـــــــــــره موضوعك!! ((((((((((((صدام بين العقل والدين والعاطفه!!))))))))))) اوكي .....>>>>>فاضيه الدين؟ شرعآ ...لايجوز لمحكمه غير مسلمه ان تحاكم رجلا مسلمآ!!!!؟؟ لايجوز لمحكمه شيعيه ان تحاكم رجلا سنيآ!!؟؟ وبالتالي رح يكون الحكم غير عادل ... وحاقد ... ومنتقم ... وفيه تصفيه للارث الدكتاتوري!! العقل؟ كل انسان مسلم عربي عاقل سوف يفهم ان هذه مؤامره صهيونيه امريكيه شيعيه للقضاء على البطل صدام الذي اجهر بعداءه لاسرائيل واقلق شارون والذي قال ((لا )) لمشروع الصهيونيه ومصالح امريكا.. حتى بعد ان عرضو عليه الحياة والمغريات .. وفضل ان يستشهد على ان يكون خائنا لوطنه وعروبته وعميلا لاعدائه!! **ماشاءالله توني ادري ان بوش طبق الآيه الكريمه والاحاديث في صدام!؟:biggrin: يعني معقوله بوش واعوانه خطط لكل هذا وتحالف مع ايران ... فزعه للكويت!! لو الود..وده دمر العرب عن بكرة ابيهم بس يكفيه انهم موالين له وخاينين بعضهم!! او معقوله ان بوش واعوانه متعاطفين مع شعب العراق!! فرقة بوش كل يوم تقتل عدد اكثر من اللي قتلهم صدام في الدجيل لما حاولو اغتياله الاحتلال حول العراق لمسرح دماء....خلال فترة حصارالعراق اكثر من مليون طفل ماتوا واثناء الاحتلال وفي ثلاث سنوات فقط اكثر من 700،000الف قتيل .. اكثر من اللي قتلوا في حكم صدام وفي 25 او 35 سنه **واذا هالايه رح تطبق على الرئيس صدام ياكثر الرؤساء والملوك اللي بيصفون وراه عشان ياخذون جزاؤهم ... بعدين ارجع للتاريخ مافيه حاكم وحكم بدون سفك دماء على الاقل صدام الله يرحمه بدر منه اشياء وبوادر وانتصارات تشرف وان كان نهايته الاغتيال دائما الانسان الناجح يطلع له حاسدين فكيف بالانسان العظيم بقوته وسطوته وفكره وعروبته ودينه... شي طبيعي رح يطلع له مغتالــــــــــــين!! العاطفه؟ شي طبيعي نتعاطف ونحب القائد والرئيس البطل الذي لايخاف في الحق لومة لائم الذي يعيد لنا سيرة الابطال في التاريخ ...الذي ابغض اسرائيل ولم يوالي اعداء الاسلام الذي فضل الاستشهاد والشنق على ان يكون منعما كالنساء او مترفا كباقي الحكام العرب!! ولا ان يعيش مطأطئ الراس لاعدائه ومصالحهم ملغيا لدينه وكرامته وعروبته!!!!!!!! العاطفه السلبيه المدمره اللي انت تقصدها مو موجوده عند اصحاب العقول العاطفه السلبيه المدمره تجدها عند اي شخص يطربه شنق صدام عندما تكون عاطفتك موجهه لاعداء الاسلام وموالاتهم ملغيا اصالتك وعروبتك ودينك من اجل التنعم والرفاهيه في بلدك!! |
|
|
|
اخي الكريم ابعاد فكر والاخوان المتحاورين
بارك الله فيكم وبطرحكم الراقي واشهد الله اني احب النقاش معكم لرقي فكركم ووعيكم وحسن تناول المواضيع .... لنعود الى صلب الموضوع وهو اعدام صدام بين الدين والعقل والعاطفة ... من وجهة نظري البسيطة اننا نعيش حدثا تاريخيا عظيم قد لا نشعر به الان ولكن من حيي من الى زمان اطول سيجد ماقول .... اخي الكريم لو نظرنا الى بغداد فقط وكم سقطت مرة لرئينا انها سقطة مايقرب 21 مرة وكلها تعد حدثا تاريخيا عظيما .... كان سقوطها الذي سبق سقوطها الاخير بيد المغول التتار بيد هولاكو ولكن كل مرة يكون الشيعة هم السبب بالاحداث ... كان ابن العلقمي لعنه الله هو سبب سقوط بغداد لتامرة مع التتار على خيانة القائد العباسي في ذلك الوقت وكان السبب في المجازر التي حدثت للمسلمين واغتصاب نسائهم .... وهاهو التاريخ يعيد نفسة من جديد تسقط بغداد من جديد والسبب هو الروافض لعنهم الله ولكن هذه المرة بطريقة اخرى وغير تقليدية .... هذه المرة بهاله اعلامية ضخمة تستخدم التضليل والتعتيم والمراوغة لحقائق وتقليب ا زائدا على الترسانة الحربية والارهاب الدولي ... اخي الكريم ... المواطن العربي واعي كل الوعي بما يحدث حوله ولكن التقسيم الذي نحن فية هو السبب في تشتيت مانسعى الية ونرجوه من عز وفضيلة ... لنرجع قليلا الى حرب افغانستان وماهو الجرم لذي اقترفته هذه الدولة ..ولماذا شنت عليها حرب صليبية منقطعة النظير ... ولماذا اسقطت طلبان ؟؟؟؟ لنذهب الى منحنى اخر وهذه المرة الى القارة السودا والى الصومال تحديدا الم تسقط حكومة المحاكم الشرعية بيد الصليبيين الاثيوبيين ؟؟؟ لماذا تدخلت دولة باكمل قوتها العسكرية الى اخماد هؤلاء المقاتلين الذين كان ذنبهم العظيم الا ان قالوا سنشكل حكومة اسلامية صرفة ؟؟؟ لنعد الى العراق وصدام حسين تحديدا اليس مسلما سنيا قام على اسلمت حزبة ويشهد على ذلك حملة الايمان التي فعلها في التسعينات ؟؟؟ ساسرد بعض مواقف الرجل من موضوع كتبته سابقا بعنوان اربعين موقفا لصدام تحتب بماء الذهب. . v حصة التربية الإسلامية في المدارس العراقية إلزامية في الاختبارات والدرجات وعددها يتفوق على التعليم في الكويت والإمارات. v أصدر صدام حسين قراراً بإسقاط الضريبة عن أي تاجر يبني مسجداً. v أمر الرئيس ببناء مسجد في كل محافظة في كل عام مرة كهدية منه لكل محافظة في عيد ميلاده - كما يسمى. v قام ببناء الكثير من المعاهد الإسلامية والكليات الشرعية للسنة. v طبق نظام صدام السابق في قضية المرأة العراقية الحكم الشرعي في مسألة السفر ، فلم يجعل لها الحرية في السفر بدون محرم. v قام صدام بقتل العاهرات مستنداً على فتوى شرعية من مجموعة من المشايخ العراقيين الفضلاء. v المصحف في بيت صدام : عندما نقل الإعلام العربي صورة منزل صدام السري كان العجب، فقد كان قرآن مفتوحاً ، والسجادة على الأرض ، لا مجلة خالعة ، ولا جهاز تلفاز ، ولا شريط أغنية للترفيه عن نفسه. v شكلت لجنة بعد أزمة الخليج بإعادة صياغة المناهج التي تشكل العقلية الدينية لحزب البعث ، وفعلاً خرجت تلك اللجنة بتوصيات مهمة وعرضت على المسئولين من أجل النظر فيها ، وكم كان العجب كبيراً فقد كتبت التوصيات كإبراء لذمة كاتبيها أمام الله وهم كانوا على يقين أنها سترفض ، ولكن تمت الموافقة على أمور مهمة جداً ، فقد عُمّم منهج شرعي علمي على جميع الحِلَق الحزبية مهما علت ، وتم إنشاء معهد مدته سنتان ، ويتم فيه تدريس العلوم الشرعية لكوادر الحزب ، وصدرت أوامر تحذيرية بمعاقبة المتخلفين عن حضور مثل هذه الدروس وغيرها في المعهد ، والذي وضع المنهج أحد الشيوخ الذين نثق بدينه وعلمه ، ومن الأمثلة على ما هو مقرر على الطبقة العليا من مستوى [ عضو فرقة ] حفظ ثلاثة أجزاء من القرآن الكريم ، وتم اختيار كتاب " فقه السنة " للسيد سابق ، و " منهاج المسلم " لأبي بكر الجزائري. v قام صدام بإلزام أعضاء حزب البعث ببرنامج عملي فضلاً عن البرنامج النظري الذي ذكرناه في النقطة السابقة ، حيث أمرهم بأداء الفروض الخمس جماعة في المسجد. v الدكتور عبد اللطيف هميم رجل ذكي وفطن ، وقد ناصح الدكتور عبد اللطيف صدام بضرورة فتح بنك إسلامي ، وكانت الاستجابة سريعة جداً ، فلم تستغرق سنوات أو عقود وإنما عدة أشهر بسيطة وإذا البنك قائم بنظامه وأفراده وماله. v ناصح الدكتور عبد اللطيف هميم حفظه الله صدام بضرورة الاهتمام بالسنة وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم خاصة بعدما نشر الرافضة شبههم حول أحاديث السنة ، وطالبه بضرورة إنشاء موقع يعتني بمثل هذا العمل ، وتفاجأ الدكتور بموافقة الرئيس على ماهو أكبر من هذا بكثير بحيث لم يخطر على باله ، فقد أمر بإنشاء مركز لجمع السنة النبوية كلها وقد سمي بـ " مركز الإمام البخاري " ولم يسمه مركز صدام حسين ، حيث تولى مسؤوليته الفعلية الدكتور ماهر فاضل ، وقد كان عدد العاملين فيه كبير جداً على نفقة الرئيس ، وقد وفرت لهذا المركز مصادر السنة كلها. v في منتزه لبنان في مدينة البصرة والذي جاءه وقت وهو يعد مرتعاً لبيع الأعراض وعقد الصفقات المشبوهة ، وقد تم تحويل هذا المنتزه إلى مسجد يصلي فيه الناس الجمع والجماعات ، وقد سمي مسجد صدام الكبير ، وهو الآن أكبر مساجد البصرة فعلاً. v فتح باب البرامج الدينية في القنوات والإذاعات العراقية ، ومن ذلك نقل صلاة الجمعة ، وتعاد الساعة الثامنة مساءً ، وتوجد برامج دينية تربوية ووعظية يومية في فترة الصباح وما بعد الظهر ، خاصة بالحملة الإيمانية ، وذلك في محطة بغداد والتي يستمع الناس فيها لمثل هذه البرامج بكثرة ، وهذه يسمونها بالفترة الذهبية والتي يستمع الناس فيها لمثل هذه البرامج بكثرة. v لصدام رأي آخر ، فقد جعل إجازة الشيخ في العلوم الشرعية تعدل هناك شهادة بكالوريوس في الشـريعة ، فيستطيع الطالب المجاز بعد الحصول عليها التقديم إلى الدراسات العليا. v بعد البدء بحملة الإيمان في العراق أقيمت على مستوى رقعة تلك الدولة الدورات القرآنية في العطلة الصيفية والتي يحضرها عشرات الآلاف في المحافظة الواحدة ، وهذا بتكليف من الأوقاف ، وتستمر هذه الدورات حتى بعد انتهاء فترة الصيف لمن يرغب في ذلك. v أمر بإلقاء ثلاثة من فدائيي صدام [ وهم نخبته وخاصة جنده ] من أعلى مبنى في البصرة كتعزير لهم على جريمة اللواط. v صدر قرار بحفظ حق الكويتيين والسعوديين وغيرهم ممن يملكون بيوت أو عقارات مستأجرة في العراق ، وبما أن المالك غير موجود ولاوكيل عنه هناك فإن الدولة العراقية تتكفل بحفظ أملاكهم وادخار إيجار بيوتهم إلى أن يرجعوا. v صدر قرار بعقوبة من سب الله تعالى والنبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة. v في إطار محاربته لليهود ككيان مزروع في بلاد المسلمين أصدر صدام قراراً يلزم كل شركة تتعامل مع العراق أن توقع على شرط يمنعها من التعامل مع الكيان العبري. v بعد فشو السحر في منطقة " هيت " تجرأ سحرة تلك المنطقة فأخذوا بوضع المصاحف في الحمامات وذلك تقرباً للشياطين كما هو معروف من عادة السحرة ، فأمر الرئيس بالقبض على كل ساحر وساحـرة ، ولا يعرف مصيرهم حتى الآن ، ويقال أنهم قتلوا جميعاً. v وأمر الرئيس بتشكيل لجنة لمنع الربا من البنوك ، وقد كلف الدكتور عبد اللطيف هميم بذلك ، وهو صاحب البنك الإسلامي العراقي ، وطُلِب من اللجنة بيان كيفية تحويل البنوك الموجودة من النظام الربوي إلى النظام الإسلامي ، ونلاحظ أن اللجنة ستقوم بإصدار أوامر منع وليست مجرد توصيات فقط ، لأن التوصيات في الغالب جرى التعامل بها على أنها من باب دغدغة مشاعر الجماهير المسلمة. ولم تتمكن هذه اللجنة من إتمام عملها بسبب الحرب الأخيرة. v وآخر القرارات كان بتاريخ 27 من ذي الحجة 1423للموافق 28 -2 -2003 والذي نص على أن كل عضو في حزب البعث يلعب القمار يطرد من الحزب ، أيا كانت رتبته ، ويسجن ثلاث سنوات. v فتح صدام للناس الحق في بناء المساجد ، فلم يعد هناك تضييقاً على مثل هذا العمل ، بل إنك تعجب عندما تتوجه إلى العراق تريد بناء مسجد فإن الوضع سيكون أمامك أسهل من أي بلد آخر ، فيكفي أن تختار أي مكان لبناء المسجد حتى تحصل الموافقة المباشرة بشرط خلو هذه الأرض من الحق الخاص ، وأما الإجراءات فهي حسب علمنا أنها أسرع من إجراءات مثيلاتها من البلدان العربية. ثم صدر قرار لا نظن أن أي بلد قد طبقه وهو أن أي شخص يريد أن يبني مسجداً فإن الدولة تعطيه جميع مواد البناء بنصف سعر السوق. v وهذه نادية محمود عضوة حزب العمال الشيوعي العراقي تتحدث في لقاء مع قناة الجزيرة عن مستقبل المرأة العراقية حيث تكلمت عن ظلمه للمرأة العراقية فقالت : إنه كان يحرم المرأة العراقية من وظيفة التدريس إذا كانت غير محجبة ويضيق عليها في الوظائف الأخرى. v أمر بفتح محطة إذاعية للقرآن الكريم بحيث يستطيع أهل بغداد الاستماع إليها. v صرحت خادمة عدي الخاصة لقناة العربية بأن عدي كان إذا علم أن والده صدام سيحضر إلى قصره قبل أسبوع قام بتنظيف البيت من الخمر وغيره من أدوات اللهو حتى لا يغضب والده، بل أشارت إلى أن صدام قد حاول قتل عدي بسبب سوء سلوكه وانحراف خلقه. v أهل العلم والدعوة عموماً وأهل الأنبار خصوصاً ، يذكرون جيداً الأخ محمد الكبيسي الذي نسأل الله تعالى أن يتقبله من الشهداء ، ذلك الذي فجر السينما الوحيدة في منطقة الفلوجة ومحلين لبيع الخمور ، ومحلين لفرق موسيقية تحيي الحفلات والأعراس ، ومحل لبيع أشرطة الفيديو ، وبعد ذلك رمى مقر حزب البعث بعدد من القنابل اليدوية ، فحاصروه ، وطلبوا منه الاستسلام فرفض ، واستمر في المقاومة حتى قتل رحمه الله وقد وقف العلماء هناك في لحظات رهيبة بانتظار العقاب ولكن ماذا كانت النتيجة التي اتخذتها الحكومة بعد هذه الحادثة ؟!! إنها كانت كالتالي :- 1. تحولت السينما التي فجرها الأخ محمد إلى قاعة للاجتماعات والاحتفالات الدينية وكانت هذه هي آخر عهد للسينما في الفلوجة ، بحيث لا توجد في الفلوجة سينما واحدة الآن . 2. جميع محلات الفيديو في الفلوجة أغلقت أبوابها وعددها تسعة ، ولم تسمح الدولة لفتح محل بيع خمر أو فيديو . 3. تم اعتقال مجموعة من الشباب ثم أطلق سراحهم ، والمهم أن هذه الأحداث وقعت سنة 1996 م . فماذا ترى لو أن مثل هذه الأحداث وقعت في بلد آخر ...؟! v لقد قال دان راذر ... بعد لقائه الشهير مع صدام ، حينما سألته مجلة نيوزويك بتاريخ 11 مارس 2003 ... عن الجديد الذي رآه في صدام : هناك الكثير من المفردات الإسلامية الآن ، يكثر من استخدام المصطلحات الإسلامية ، لقد أعاد أسلمة العراق ، وهو الآن يصلي خمس مرات في اليوم بشكل متفاخر ، ويقول إن القرآن يسري في عروقه . v من المعلوم لدى من كان في العراق أنه في أوائل التسعينات عقدت اجتماعات هامة في قيادات الحزب في العراق ، وكان على الحزبيين أن يقرروا عندها خطاً واحداً من خطين لمنهجية حزب البعث : إما الخط العلماني وإما الخط الإيماني ، وانتهى الأمر إلى اختيار الخط الإيماني ، وذلك بعد إصرار الرئيس صدام على هذه الاختيار ، رغم المعارضة السرية لدى أعضاء في حزب البعث على مثل هذا التوجه والذي اتضح أثرها في خيانة أعضاء من البعث مع القوات الأمريكية في لغز سقوط بغداد ، وبعد هذه الاجتماعات دشَّن صدام حسين حملة سماها الحملة الإيمانية كما هو معروف لكل عراقي اليوم . v صدام نفسه في خطابه سنة 2002 في ذكرى انتصار العراق على إيران ، قال بعدما ذكر ابتداء الحزب ومراحل تطوره إلى أن وصل المرحلة الأخيرة ... قال : وأرجو أن لا تحاسبونا أو تقيسونا منذ سبع سنين على ما سبق ، فإن ثمة اختلافاً جذرياً في إيماننا . v ولقد قال الدكتور محمد الدوري وهو ممثل العراق في الأمم المتحدة في لقاء مع قناة العربية والذي بث يوم 28 / 4 / 2003 م : " بأن تعليمات حزب البعث في العراق وضعت على الرف !! فلا يؤخذ ولا يعمل بها .. " v وكان صدام حسين يديم قطع اجتماعاته وإنهاءها علانية إذا حضر وقت الصلاة حتى مع الأجانب كما ذكر ذلك الصحفي الأمريكي " راذر " فقال : دام اللقاء معه ثلاث ساعات ، لم يقطعه إلا للصلاة ، وهكذا كان الأمر مع مسؤولين كبار عرب نعرفهم معرفة شخصية لم تنشر اجتماعاتهم به ، ولا نريد إحراجهم هنا ، فحين حضرت وقت الصلاة قال لهم قوموا نصلي . v إنا لا نشك أن كل ذلك التغيير الإسلامي الذي ذكرناه في العراق كان مرصوداً ومحسوباً ومراقباً على المستوى الشعبي والرسمي من قِبَل الغرب الكافر وعلى رأسه أمريكا ، وأن تقديرهم أن أمر العراق إذا ترك سنين قليلة فسوف يشب عن الطوق ... حتى تصورات صدام الذي تنكب فيها لحقيقة البعث كعقيدة ومبادئ ، وأقبل زاحفاً قولاً وعملاً شيئاً فشيئاً نحو الإسلام مرصودة ، وأن لها أثراً مخيفاً بالنسبة لهم ، فمن يدري فلعله يطبق ما أشار له في لقائه مع وزرائه بأنه يريد دولة إسلامية حقيقية لا كالدول المجاورة ، بل على منهاج خلافة أبي بكر وعمر وعلي وعثمان ، هكذا قالها بالحرف ، في لقائه كما رأيناه وسمعناه بأنفسنا قبل الحرب الأخيرة بعام ونصف تقريباً ، وكررها في لقاء آخر وهي مسجلة عندنا . v إن الأيام تثبت أن صدامًا كان على حق في كثير من شدته على الرافضة .. ونحن نطالب من أي معارض لهذه الفكرة أن ينظر فيما صنعه الشيعة في مساجد السنة v وللحقيقة التاريخية المتيقن منها نقلًا عمن سمع صدام نفسه، أن العلماء العراقيين بلغوا أكثر من سبعين ألف عالم متخصص. v وفي آخر زيارة شارون لأمريكا قال بوش لشارون: لعل الانتفاضة أتعبتكم وآذتكم ..؟! فقال شارون: "إن الانتفاضة مثل الزكام .. أما العراق فهو الصداع النصفي ..!". وقد قال بوش وطاقمه مرارًا وتكرارًا: "بأن السلام بين إسرائيل والعرب لن يتحقق مادام صدام في السلطة، وسنتمكن من تحقيق السلام بعد زوال هذا النظام ؟!" v كانت فرحة اليهود الإسرائيليين بسقوط بغداد أعظم من فرحة الأمريكان أنفسهم، حتى قال بعض مسئوليهم: "الآن يعيش الإسرائيليون بأمان". وهذا التصريح في الإذاعة الإسرائيلية. v وقف صدام بمسدسه أمام جميع القادة المجتمعين في آخر مؤتمر لهم في بغداد قائلًا:" والله ... من يعمل أي علاقة مع إسرائيل أقتله بهذا المسدس ... ولو كان على فراشه ". ويخبرنا أحد الوزراء الذين حضروا ذلك المؤتمر أن الرئيس الليبي معمر القذافي اقترح قبل تهديد صدام لهم مقترحًا [ غريبًا كعادته ] يطالب فيه بكسر الحاجز النفسي مع إسرائيل، يقول هذا الوزير: فقاطعه صدام وقد بلغ به الغضب منتهاه، وصاح عليه بأعلى صوته باللهجة العراقية: "إنجب" بمعنى: اخرس . فسكت القذافي ولم ينبس ببنت شفة ...! ثم هددهم بما ذكرنا آنفًا. v وله إعانات كثيرة جدًا للشعب الفلسطيني فمن إعانته للانتفاضة الفلسطينية: كفالته عائلة كل شهيد فلسطيني وذلك بمنح عائلته منحه قدرها خمسة وعشرون ألف دولار،كما يعطي لكل من يهدم بيته خمسة وعشرين ألف دولار بشرط ألا يخرج من فلسطين .. ولقد صرح الشيخ الشاعر محمد صيام بعد مؤتمر إسلامي انعقد في بغداد سنة 2002 بأن الرئيس العراقي المخلوع أمر بتسجيل كل عائلة فلسطينية في البطاقة التموينية العراقية كي يتكفل بها كما يتكفل بكل عائلة عراقية ... v الحقيقة تقول أن العلامة الفارقة الفاصلة في رد أخطر هجمة عقدية باطنية في التاريخ المعاصر على الإسلام لم تكن إلا: صدام ... الذي استطاع أن يسخر الشعب العراقي سنة وشيعة لهذه الحرب سواء كان رغبة أو رهبة . v شهادة التاريخ تحكي لنا بعد سقوطه حكاية السودان ونصرته له حينما تقوى قرنق بالخطط الأمريكية والأسلحة والخبراء الإسرائيليين، وزحف من جنوب السودان حتى أصبح على مقربة من الخرطوم، فما أنقذه جيرانه ولا عرب آخرون ولا مسلمون، إنما كان الغوث من صدام حيث فتح جسرًا جويًا عسكريًا إلى السودان، وسيطر طيرانه على سماء السودان، واندحر قرنق إلى أن تخلى عن جميع مواقعه الرئيسية الأولى،ويشهد التاريخ بأن الدولة العربية الوحيدة الحاضرة في حرب اليمن والتي كان لها نصيب الأسد من تحرير اليمن من الشيوعيين وطردهم إلى الأبد حتى عاد اليمنان يمنًا واحدًا هي العراق بالطائرات العسكرية العراقية v لاحتلال الكويت أسبابه التي لم تعد خافية على أحد، ولا ينبغي أن يجتزأ الناس النظر إلى ردة الفعل العراقية المتهورة، وينسون أساس المؤامرة ... وقضية المؤامرة ليست هنا وهمًا، ولا استنتاجا، بل هي ظاهرة قاطعة قد عجز الكويتيون عن الإجابة عليها، حين عجزوا عن الإجابة على أسئلة صدام الأربع في رسالته التي اشتهرت، برسالة الاعتذار . قال للكويت في تلك الأسئلة: لقد أعطيتمونا معونات بصورة هبات، وما أن انتهت الحرب حتى حولتموها إلى ديون ثم ديون حالة الأجل، ثم بعتم هذه الديون لأمريكا ... فهل هذا جزاؤنا لما حميناكم ودفعنا بشبابنا ونسائنا تجاه تصدير الثورة الخمينية التي كانت ستنالكم وغيركم ؟!!! هذه الحقيقة فضلًا عن الإجابة عليها ؟ قال لهم: تعلمون حاجتنا بعد خروجنا من الحرب لتقوية الاقتصاد، فأغرقتم السوق بالبترول، ونحن لا نستطيع أن نواكب المعروض لحاجتنا إلى الصيانة والميناء، ولم يستطع الكويتيون إنكار ذلك ...! قال لهم: أوصلتم سعر البرميل إلى ستة دولارات والتي لن يكون منها إلا زيادة انهيارنا فهل هذا حقنا عليكم ؟!!! ولم ينكر الكويتيون ذلك ...! قال لهم: كنتم تشفطون النفط من حقولنا ونحن منشغلون بدفع إيران عنكم .. ولم ينكر الكويتيون ذلك ...! إلا أنهم قالوا أخذنا 25 ألف برميل !!! قال لهم: جاء لكم قائد القوات الأمريكية " شوارسكوف" لغزو العراق بعد ذلك، وعمل معكم خططًا ومؤامرات، وعندنا وثائق تثبت ذلك، ولم ينكر الكويتيون مجيئه في تلك الظروف ...! إلا أنهم قالوا إنه جاء عابر سبيل ولم يبق في الكويت إلا يومًا أو يومين !!! v ونحن والله، نعرف عالمًا في كلية الشريعة ناصحه وصارحه في عزت الدوري، فأتى به، هو ووزير الأوقاف، وكلمه بشكوى العلماء وأنّبه أمام الشيخ، والشيخ نفسه يروي الحادثة، ولقد تقلص دور عزت بعد هذه الحادثة على المساجد وأهلها، وعلى حملات الحج العراقية ... فكانت هذه المعاتبة منه لعزت كالطامة ... ولكن كان ذلك قبل سنة من نهاية حكمه تقريبًا . v لكن؛ تأكد أيها الرئيس بأن التاريخ لن يظلمك، وإن تنكر لك القريب قبل البعيد .. وسود عليك صفحات الكتب، والصحف بمداد السواد .. لسواد عيون اليهود .. وسواد قلوبهم السود ... لن يكون ما نذكره هنا تزكية لك مطلقة ... ولا اعتذارات ملفقة ... بل هي بالنظر لما سبق عقدك الأخير مما عملته من جرائم ماحقة، وبالنظر لعقدك الأخير وما فيه من قربات عملية نحسبها صادقة، وبالنظر كذلك لما سيعقبك من مصائب في الدين بدت طلائعها ناطقة وليس بالنسبة لما نرجوه ونؤمله من الأمالي الصادقة شهادة لك ... وهي ترى مظاهر الوثنية تعود في بلاد الرافدين .. بأعداد كأعداد الحجيج أو يزيد .. تسيل دماؤها كالأضاحيأضاحي أ يوم أكبر عيد .. تقول للعالم: انظروا ... هذا هو الإسلام الحنيف يعود من جديد ..! شهادة لك ... من على أدراج الطلاب في المدارس ... حيث قررت تفسير القرآن كاملًا لكل طالب ودارس ... وأحكام التلاوة ومنهج الأحكام .. وفقه سنة سيد الأنام عليه الصلاة والسلام . شهادة لك ... على أنك لم تتوقف عند القول وجمود الدراسات، ومقابر اللجان بل أخذت للتغيير عدته ... وقطعت منه شوطه ومسافته .. فأدرك العدو أن للأمر خطورته ... هناك تنادى الأعداء أن اقطعوا الطريق بقطع رأس الأفعى أولاً ..! v لم يكن من منهج صدام أن يجاهر في الإعلام بحسناته الشرعية .... فلم تجد الحملة الإيمانية أثرا يذكر في الإعلام الخارجي ... بدليل أن أغلبية القراء لا يعرفون عنها شيئًا ... كما لم تحض لقاءاته الشعبية شبه اليومية بالمواطنين والتي تبدأ عادة في الساعة الثالث فجرًا وحتى الثامنة إلا خمس دقائق صباحًا ... وهكذا ... مراكز القرآن الصيفية ... ونحو ذلك الكثير ... الكثير ... ولا أدري .. فلعل السر في عدم إظهارها ربما يكون خشية صدام من وأدها في مهدها .. وخنقها حتى الموت قبل فطامها ... وقد كان ما كان ... وطوت أمته صفحة حسناته، وشموخه، وإبائه، بطي النسيان أو الكتمان ... ولعنته بلعنة اليهود وأهل الصلبان ... وعبدة النيران ... v نُشْهِد الله عز وجل بأن صدام حسين كان بعثيًا طاغية أسرف على البلاد والعباد قبل عقد من الزمن، ونشهد الله أن الناس قتلهم الخوف من صدام حتى آخر يوم من حياته، وذلك راجع لحكمه الحديدي الذي كان شديد البأس فأذل به الناس . ونشهد الله عز وجل أن صدام قد تغير في آخر عقد من حياته وكلما مضت سنة كان أكثر قربًا إلى الخير، ولو ترك على ما هو عليه لزاد خيره ولقَرُب معروفه . ونشهد الله عز وجل أن من أهم الأسباب في حرب العراق وذهاب ملك صدام هو توجهه الديني الأخير الذي لن يكون منه مضرة إلا على الكيان العبري، ويا ليت قومي يعلمون . ونشهد الله أن هذا الرجل لو لم يكن من خيره إلا إيقاف الجيش الخميني لكفاه شرفًا وهاهو بعد ذهابه تتسابق الدول لاسترضاء الرافضة خوفًا من مطامعهم التي لم تظهر إلا بعد سقوط صدام ونشهد الله أنا صلينا في المساجد وكانت أخبار المجاهدين معلقة على جدران المساجد وأكثر هذه الأخبار من صحف أبناء صدام حسين . ونشهد الله أنا مررنا على مدارس الفتيات فوجدنا الشرطة تحميهن من كل فاجر وفاسد، وتخرج البنت بزي نحمد الله عليه قد اكتست بالحياء والعفاف . ونشهد الله أنا رأينا أهل السنة في العراق بعد صدام أذلة صغارًا بعد أن كانوا أعزة كبارًا لايدرى أهم يدركون صباحهم أم إن مساءهم هو القريب . تابع .............. |
وايضا ساسرد لك اسباب غزوة للكويت ... 1 - اطلاق ادعاءات بشأن تابعية جزء من اراضي العراق للكويت ، وهي الاراضي التي اغتصبت في ما بعد بقرار من مجلس الامن ، مع ان الثابت تاريخياً ، وبالوثائق ، ان الكويت كلها جزء من العراق ، وكانت مجرد قضاء تابع لولاية البصرة · 2 - رفض اية مبادرة تقدم بها العراق لحل قضايا الحدود بين الجانبين واللجوء الى التسويف والمماطلة حتى وقع العدوان ، ومنها قضية جزيرتي وربة وبوبيان · 3 - استغلال انشغال العراق بالحرب مع ايران لسرقة نفط حقل الرميلة الجنوبي · 4 - الخروج على الحصة المقررة للكويت من انتاج النفط ، واغراق السوق بكيمات كبيرة منه ، بغية تخفيض اسعاره للاضرار بالعراق الذي كان قد خرج تواً من الحرب مع ايران ، وكانت به حاجة ماسة لتحسين ظروفه المالية واوضاعه الاقتصادية · ان هذه القضايا قد تبدو لقصيري النظر وقليلي الوعي قضايا ثانوية ، جزئية ويمكن ان تحل بالمفاوضات ، والواقع ان هذه القضايا ليست ثانوية ولا جزئية · فالعراق دولة في نهوض وتقدم مستمر ، ونهوضه وتقدمه يحتاجان الى منفذ بحري واسع يستوعب نشاطه الاقتصادي وعلاقاته التجارية الواسعة مع العالم · ولذلك فان اية بقعة ارض تطل على الخليج العربي هي ضرورية له ضرورة ماسة ، هذا من ناحية ومن ناحية اخرى فان العراق بحاجة الى الارض لاغراض امنية دفاعية تعطي قواته البحرية مرونة في الحركة ، وتوفر لها قواعد ومصدات ، ولذلك لا يمكن التضحية بأي شبر من الارض هناك · فكيف والاراضي والجزر التي نتحدث عنها هي عراقية اصلاً منذ اقدم العصور ؟! هذا في ما يتعلق بالارض اما في ما يتعلق بالنفط فلماذا ينبغي ان يغض العراق النظر عن سرقة نفط واحد من اكبر واهم حقوله النفطية ؟ لو كانت الكويت فقيرة لا تمتلك نفطاً ، وليست لها موارد تفيض على حاجاتها ، لهان الامر ، ولكن ان تكون بهذا الغنى ، وان يكون لديها احتياطي نفطي كبير ، فالسرقة هنا سرقة ، وهي غير مقبولة بأية حال · ان العراق كان قد خرج تواً من الحرب مع ايران ، وكانت تكاليف الحرب باهظة ، ترتبت عليه بسببها ديون ثقيلة ، وكان في حينه بحاجة الى اعادة تنظيم اقتصاده ، وترتيب اوضاعه المالية ، فلماذا لجأ حكام الكويت الى اغراق السوق بالنفط بحيث ادى الى خفض اسعاره من (21 ) دولاراً للبرميل الواحد الى (11) دولاراً فقط ، وهذا ادى الى الحاق خسائر فادحة بالعراق تقدر بمليار دولار في مقابل كل دولار انخفض من سعر النفط ، في وقت هو احوج ما يكون فيه الى الاموال · وعلى الرغم من هذا الاسلوب الخبيث المتعمد ، على الرغم من هذا التآمر المكشوف على العراق ، حاول العراق ان يحل هذه القضايا مع حكام الكويت عن طريق الاتصالات والحوارات ، ولكن هؤلاء ظلوا يماطلون ويتهربون ويتجاهلون بل هم صاروا يقابلون وفود العراق بجفوة وغلظة وعدم لياقة متناسين كل ما قدمه العراق من تضحيات لحمايتهم ، وحماية دول الخليج العربي كلها من الخطر الايراني الذي كان يهددهم وينذر بابتلاعهم · وحين لم تنفع الاتصالات والحوارات اخذ العراق ينبه هؤلاء الى ما تعنيه تصرفاتهم ، والى خطورة ما يقومون به والاضرار التي يلحقونها بالعراق ، ويحذرهم من نتائجها ، ولكنهم كانوا يسدون اذانهم عن سماع اي تنبيه او تحذير ، حتى طفح الكيل بالعراق · من ذلك مثلاً ان الرفيق القائد صدام حسين شرح الموقف بوضوح امام الرؤساء والملوك العرب ، وبحضور حاكم الكويت ، في مؤتمر القمة العربية الذي انعقد في بغداد في اواخر مايس 1990 ، وقال بعبارة صريحة واضحة ( قطع الاعناق ولا قطع الارزاق ) لتبيان خطورة الموقف ، والمدى الذي وصل اليه ، وردود الفعل العراقية المحتملة · ولكن حكام الكويت تجاهلوا الامر وكأنه لا يعنيهم · ولكن نتيجة للضغوط التي مارسها العراق عقد في مدينة جدة في السعودية اجتماع في (10 - 11 تموز ) من ذلك العام ، حضره وزراء النفط في كل من العراق والامارات وقطر والسعودية والكويت ، ونوقشت في الاجتماع اوضاع سوق النفط وتدهور اسعاره واسباب هذا التدهور والاضرار الفادحة التي نتجت عنه ، وقد اتفق في هذا الاجتماع على الالتزام بسقف الانتاج فوراً وتصحيح مسار الاسعار الى ما يزيد على (18) دولاراً ، غير ان الكويت والامارات لم تلتزما بذلك · ومع ذلك عاد العراق الى الصبر والتحذير فوجه الى الجامعة العربية رسالة بهذا الشأن في (15) من تموز 1990 ، ثم عاد فحذر في الخطاب الذي القاه الرفيق القائد صدام حسين لمناسبة ذكرى 17 - 30 من تموز العظيمة · وفي ضوء ذلك عقد اجتماع اخر في السعودية حضره عن العراق الرفيق عزة ابراهيم نائب رئيس مجلس قيادة الثورة ، وعن الكويت سعد العبدالله ولي عهد حاكم الكويت ، ولكن الاجتماع لم يسفر عن شيء ، وكان حضورهم الاجتماع ذراً للرماد في العيون · عندئذ طفح الكيل وكان لا بد من اتخاذ خطوة حاسمة · يقول القائد صدام حسين عما وصل اليه الحال يومئذ ( لم يكن امامنا غير خيارين ، فاما ان يقع العراق محطماً على الارض ليلعب الاميركان كما يريدون ، او ان نضرب حلقة التآمر المكلفة بهذا الواجب ) · فكان الخيار الذي لابد منه هو ضرب هذه الحلقة الخبيثة قد يريد الله ان يختبر قوة ايمانه وابتلاه بهذا المصاب .... اخي الكريم انا اتوقع لا مجال لعاطفتنا في مقتل صدام اكثر من وعينا وقرائتنا للامور قرائة جيدة ....... تقبل فائق احترامي وتقديري اخي الكريم |
|
اخواني المتاحورين هنااا .. يسعدني ان اطرح رأيي بين هذه الآراء الرائعه وفعلا حواركم اعجبني بروعته واحتوائه على عناصر الحوار الجيد والبناء ..
لقد اعجبتني فكرة الاخ/ اخو هدلا وانا متفق معه تماما في كل كلمة قالها بل في كل حرف من هذه الكلمه . ولكن احب ان اجاوب الأخ/ ابعاد فكر على سؤاله المطروح اخيرا . ابعاد فكر لا يخفى عليك انه في كل حرب لا بد من وجود ابرياء تلتهمهم اسلحة المتاقتليين وهم لاذنب لهم الا وجودهم في المكان والزمان الغير مناسبيين . وعند ماتقول ان سفهاء الكويت هم السبب وان صدام ذهب وقتل الابرياء !. من هم هؤلاء السفهاء برأيك ؟ لاشك ان جوابك هو انهم هم القادة الكويتيين في ذلك الوقت ! حسنا هل كنت تأمل من صدام ان يذهب ويجتاح الكويت بكل يسر وسهوله ويتقدم حتى يصل الى القصر الرئاسي ويقتل السفهاء هنااااك ..! هذا كلام لايليق بهذا المقاام , عندما بدأ صدام بتهديداته بغزو الكويت كان القادة الكويتيين في ذلك الوقت يعرفون تماما مايعنيه صدااام , هم لايخشون على انفسهم لأنهم متأكدين من ان يديه لاتطولهم ولكن تهديداته كانت تقتضي غزو الكويت وبالتالي فأن الشعب الكويتي اصبح عدوا الا ن . وكل من يقف في طريقنا فأن مصيره معروف .. ايضا لاتكاد تخلو حرب من اخطاء بل كل حرب لابد من احتوائها على اخطاء واكثرها اخطاء الجنووود . حيث المتفق عليه عالميا انه دائما ماتجد في السلك العسكري وبالاخص الجنوود يوجد فيهم من هو جااهل لايميز محاسن الامور فهل من الحكمة ان نحاسب القائد على كل خطأ ارتكب في هذه المعركة حتى ولو كان من غير علمه . هل تظن يا اخي الفاضل ان الرئيس او القائد يعلم كل صغيرة وكبيرة تدور في الميدان , لاا بل يوجد كثير من القضايا والمسائل يتم اختزالها قبل وصولها الى القائد وبالتالي فهو لاعلم له بها ..هل تعلم يا اخي العزيز بأمر القاعده التي تقول ( عدو عدوك صديقك ) نعم انا حتى ولو لم اكن اعرف صداام ولم اشاهد عنه مايعرفني به يكفيني انه العدو الاول لأمريكا واسرائيل فكل مايغيظ هاتان الدولتان الطاغيتان فهذا وبلاادنى شك يفرحني هل تعلم يا اخي ان اسرائيل لم يهدا لها بال حتى سقط صداام , اذن من هناا اقول من فرح بسقوط صدااام فهو مشابه لإسرائيل اذن يجب علينا العكس يجب ان نحزن لسقوطه وان نفرح لسقوط اعدائه . بالله عليك يا اخي قل لي من هم اللذين فرحوا وصفقوا لسقوط صدااام انهم هم اعدائنا . انا لم اشاهد اي جماعه تسمي نفسها بالإسلام طبعا على منهاج سنة نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم)لم اشاهد اي جماعة تدلي بأي تصريح سواء للفرح او الحزن لسقوط صدااام . ولكم هم نفسهم الاشخااااص والمجموعااات القادمه ركبا على الدبابات الامريكيه هم من يفرحوا ويصفقوا ويهللوا لسقووط اي شخص يتكلم بإسم الاسلام او اي شخص في عزته عزة الاسلام .. فنحن يجب علينا في هذا المقااام (كما هو الحال في غيره) تذكر محاسن موتانا والترحم عليهم ... ايضا اقول ان صدااام كان رجل مقدااام ولقد كان يكفينا منه تلك الكلمات التي كان لها وقعها حيث انه كان لايخلو خطاب له الا ويذكر فيه قضية العرب والمسلمين الاولى (فلسطين ) نعم والله انني مازلت اتذكر تلك الكلمات التي كان يقولها حتى عندما بدأ الحرب عليه وعلى دولته واهله لازال يتذكر قيته الاولى ( فلسطين ) والله لا انسى كلمته الشهيره ((((( عاااشت فاسطين حرة ابيه )))) والله ان فلسطين كلهاااا لمدينة لهذا القائد المسلم الفذ ولقد بين الاخ الفاضل / اخو هدلا مافعله مع شعبه شعب فلسطين بما فيه الكفاااية .. اخيرا اقول (( رحمك الله ياصدام )) فهو رجل مسلم وكلنا نشهد على ذلك فكل منا قد سمع الشهاده الخالصه تخرج من فمه وهو في اصعب الاوقات . . اخيرا انا اعلم يا اخي الفاضل / إبعاد فكر انك لست من المؤيدين للمحاكمه او السيناريو الامريكي الشيعي كمايقال .. واسمح لي على بعض التعابير المستخدمه في المقااال فأنا لست الا من تلامذتك وقد كنت اتطلع الى انا اشارك قلمي معك كي اتعلم وأرقى الى مقامك .. تقبلوا مروري على صفحتكم العطره .. مــــثــــقــــــفـــــــ |
يـــاااااااااااااااهـ
مــاأسعدني بوجود أناس يتحاورون بمثل هذا الأسلوب الراقي ..والفكر العالي....والنظره البعيده ..والفكر السديد... دخلت إلى هنا يملؤني الحماس لأدلو بدلوي.., ولكن بعد أن قرأت لكل من سبقني..! لم يكن مني إلا أن أشكر الله بوجودكم وأدعوه بأن يُكثر من أمثالكم وتعلوا كلماتكم ..وتوصِلوا أرائكم ..وتنشئوا أبنائكم بهذا الفكر الراقي... لضمِنا أن نعود إلى عهد الخلفاء واجتماع شتاتنا لصد الاعداء../ بارك الله فيكم ...وليس لدي ماأضِيف ..فأنتم أساتذتي وأتشرف بكم ولا أنكر بأني إستفدت كثيراً وكأني قرأت معاجمٌ قيمة بشكلٍ مُختصر... ولِما لا !!!؟..... أليس أبعـــاد فكر هو من أدار هذا الحوار ولفت إلى رُقِيه الأنظار..!! ولكن بعد إذنكم بالرغم من تعاطفي الشديد لما حدث من الأشرار على هذا الرئيس الجبار الثابت حتى عند إلتفاف حبلهم الغدار فلم ينتكس ولم يضعُف وكسر من شماتتهم به.../ وكان أجمل وآخر ما تلفظ به بكل قوة واصرار: (( أشهد أن لا إلاه إلا ألله وأن محمداً رسول الله)) وقد لاحظت ملاحظه قد ترونها صغيره أو غير مهمه ولكن زادت من إشتعال النار بي وأثارت غيرتي على ملتي وديني الإسلام...وهي... عندما نطق الشهادتان قالها كاملة في أولِ مره ...وعندما ذكرها مرةًأخرى تركوه إلى أن قال أشهد أن لا إلاه إلا اللــه.....ثم نفذوا الحكم بسرعة البرق حتى لا يُكمل الشهاده...بذكر محمدٍ عليه السلام...فزاد القهر............!!!!!! تحيتي لكم جميعاً. وسلمت جميع العقول التي بفكرها أنارت لنا بعض الجوانب المبهمه سعدت بوجودي هنا كثيرا.... وبارك الله فيك أستاذي بفخرٍ أرددها ][.أبــ ع ـاد فكر..][ تلميذتك..// مثيرهـ |
موضوع جميل.. ولي عودهــ..
|
موضوع في قمة الجمال وزادده جمالا هذا حواااااااار الراقي
أما بالنسبة للتعليق: فإن حادثة إعدام هذا الرجل حدث بطريقة مختلفة لم يشهد لها التاريخ مثيلا فعند الاعدام حدث العكس تماما فلم يغطى وجه القائد في حين أن الجنوود غطوا وجوووههم مما يدل على شجاعته وخوووووووف اولئك الرافضة(الجنووووووود). أشكرك على جميل طرحك أخوووووووووي ابعاد فكر وتقبل مروري |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
يعطيك الف عافيه ع الطرح المميز والقيم،،، وعظم الله اجركم بالرئيس العراقي صدام حسين فقيد الامه الاسلاميه وشهيدها،،،،، ولعنة الله على القوم الفاسقون،،،،، تقبل مروري مع خالص تحياتي،،، ودمتم روبي |
|
ابعاد فكر
سألت بعض الاسئلة التي تدور في خلدكـ وساحاول ان افيدكـ بقدر المستطاع .. في البداية سؤال لك انت اخي الكريم .... هل تعلم ان ميشيل عفلق اسلم وحسن اسلامه ؟؟؟ اضنكـ لا تعلم والدليل والدليل ماذكرته عنه فهو مسلم سني واليك بعض ماتسائلت عنه ... ولد القائد المؤسس احمد ميشيل عفلق في التاسع عشر من كانون الثاني عام 1910 في مدينة دمشق · وكانت اسرته رحمه الله اسرة عربية معروفة من جهة ابيه وامه · وكان البيت الذي نشأ فيه احد بيوت حي الميدان ، وهو حي من احياء دمشق القديمة كان معقلاً للوطنية والعروبة ومنبتاً للثورات الوطنية في سورية · ففي هذا الحي شهد عفلق مبكراً صورة اعتقال والده على ايدي السلطة العثمانية كما شهد معالم الابتهاج بأول حكم استقلالي عربي عام 1918 ورأى صور مقاومة الاحتلال الفرنسي في معركة ميسلون عام 1920 ، وفي هذا الحي عايش اجواء الثورة السورية واخبارها يوماً بيوم ، ولاحظ اهل الحي وهم يطلقون شرارتها الاولى عام 1925 فكان لهذا كله اثر في صياغة وجدانه الوطني والقومي وتفتح وعيه واتقاده · وقد بدأ الرفيق القراءة والمطالعة في سن مبكرة ، وكانت قراءاته ومطالعاته تتفاعل مع معاناة البيئة التي نشأ فيها وتتجاوب مع همومه الوطنية والقومية · وقد تركزت قراءاته الاولى في ادب العرب وتاريخهم ، فاستهواه الشعر الوطني وشغف بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقرأ بعض الكتابات العلمية والاجتماعية وهذا ادى الى تعميق وعيه القومي والاجتماعي ، وكان لخاله الدكتور شكري زيدان اثر كبير في توجيه قراءاته ومطالعاته · لذلك جاءت احداث الثورة السورية المسلحة عام 1925 ومعايشته اليومية لاجوائها واخبارها عاملاً مهماً في تطوير هذا الوعي ، خاصة وانها قد تزامنت مع احداث ثورة عربية اخرى في الريف المغربي على المستعمر الفرنسي نفسه · وحين اضطرت فرنسا في النهاية الى اتباع سياسة التفاوض ، وتجمع الوطنيون السوريون في حزب عرف باسم ( الكتلة الوطنية ) واشتركوا في اول مجلس تأسيسي ، وفي وضع دستور لسورية عام 1928 ، كانت اسرة القائد المؤسس ضمن هذا التكتل الوطني الجديد ، وشارك والده المرحوم يوسف عفلق في نشاطاته ، وكان القائد المؤسس نفسه مؤيداً لهذا التكتل ، وثبت على موقفه بالرغم من كل التقلبات السياسية اللاحقة ، وظل كذلك حتى انهى دراسته الثانوية وسافر الى فرنسا لإكمال دراسته · وهكذا اتجهت سيرة القائد المؤسس وجهة وطنية جادة منذ صباه ، فلم يلهه الصبا بما يلهي غيره عن قضايا وطنه وامته ، ولا صرفه عن تثقيف نفسه وتعميق وعيه ، بل اتجه الى كل ما هو مثمر وجاد في بناء الشخصية وتطويرها وزجها في انشطة ايجابية مفيدة ، وهذا في حد ذاته درس من الدروس · سافر الاستاذ عفلق الى باريس ليكمل دراسته في كلية الاداب بجامعة السوربون ، ويحصل منها على شهادة جامعية في حقل التاريخ · وكان اختياره هذا الحقل ذا صلة واضحة باهتماماته الفكرية والسياسية وبدلاً من ان تلهي باريس واضواؤها واجواؤها الخاصة شاباً مثله ، وتآخذه بعيداً عن قضايا وطنه وامته ، مارس رحمه الله النشاط الطلابي ببعديه السياسي والثقافي · فانضم الى جمعيتين هما : الجمعية العربية السورية وجمعية الثقافة العربية · وكانت الجمعية الاولى سياسية تطالب بالاستقلال والدفاع عن قضية فلسطين وتدعو الى الوحدة العربية الشاملة ، بينما كانت الاخرى جمعية ثقافية تعنى بالتعريف بآداب العرب ونتاجهم الفكري وتذكير العرب انفسهم بانهم ابناء ثقافة واحدة وحضارة واحدة ، وان التجزئة حدث طارئ على حياتهم · درس الاستاذ عفلق التاريخ دراسة علمية منهجية بوصفه موضوع تخصصه ولكنه لم يحصر قراءاته في هذا النطاق وحده وانما انهمك في الاطلاع على اعمال ابرز المفكرين والادباء الاوربيين المعاصرين · ومع انه شغف بآراء اولئك الكتاب واساليبهم لم ينس امته في تاريخها وحضارتها وخصائـصهـا ، كما يحدث لكثير ممن يدرسون في جامعات الغرب ويتأثرون بفلاسفته ومفكريه وبأنماط الحياة فيه ، ولا تجاهل واقع الامة الخاص ومشكلاتها وما تعانيه من استعمار وتخلف واستغلال ، فراح يدرس ماضي العرب بعمق وتأن ويحلل حاضرهم بتناقضاته وصراعاته ليستشرف من بعد ذلك المستقبل بما يخبئه من دور متميز لهذه الامة في سياسة العالم وحضارته · وفي باريس كان الاستاذ عفلق يلتقي بالطلبة العرب ولا سيما المغاربة منهم وكان يحاورهم في شؤون الامة وشجون اقطارها ، وكان هذا يعزز عنده القناعة بوحدة مشكلات الاقطار العربية ووحدة مصيرها ، ويؤكد له ان مؤامرة واسعة ومحبوكة كالتي يتعرض اليها الوطن العربي ، لا بد ان تقابلها ارادة عربية موحدة ونضال عربي موحد للرد عليها واحباطها · فلا فائدة إذاً من احزاب وحركات محلية تظهر في هذا القطر او ذاك ، مهما رفعت من شعارات وادعت من دعاوى ، وانما يجب ان يكون هناك تنظيم واحد بقيادة موحدة وعقيدة واضحة واصيلة تنظم العمل السياسي في الوطن العربي كله وتوجهه نحو اهداف محددة فيناضل من اجل ان تكون الوحدة العربية بديلاً للتجزئة ، والحرية بديلاً للاستعمار الاجنبي والاستبداد الداخلي ، والاشتراكية بديلاً للاستغلال وهيمنة الرجعية والاقطاع · وقد تجاوب مع هذه الافكار بعض زملاء الاستاذ عفلق واصدقائه ولا سيما صلاح الدين البيطار الذي اغتاله النظام السوري المجرم · وقد كان البيطار رحمه الله يدرس الفيزياء في باريس ، فتعاهد الشابان على العمل معاً من اجل هذه القضية وعلى ان يهبا حياتهما عند عودتهما الى الوطن ، لاهدافها السامية النبيلة ، بخلاف الكثيرين ممن يعدون الشهادة غاية الغايات ، ويستخدمونها لبناء حياة شخصية آمنه ومستقرة ، ويديرون ظهورهم لآلام الامة ومعاناتها ، وكأنهم ليسوا منها ، وغير معنيين باحوالها المتردية · عاد الاستاذ عفلق مع رفيقه البيطار الى سورية عام 1933 ، عادا وهما في شرخ الشباب ، وعينا مدرسين في اكبر مدارس دمشق واهمها ( مدرسة التجهيز الاولى ) ولكنهما لم ينسيا ما تعاهدا عليه ، ولا استسلما لدوامة الحياة اليومية ، ولا اغراهما ما تحقق من اهدافهما الشخصية ، بل شرعا بنشر بعض الكتابات السياسية التي اصبحت في ما بعد من طروحات الحزب الاولى وافكاره الاساسية · ومع ان التوجهات الادبية كانت واضحة وواعدة لدى الاستاذ عفلق ولا سيما في مجال القصة القصيرة والمقالة والنقد ، ووجد فيها النقاد مستوى جديداً من الابداع السائد في تلك المرحلة · مع ذلك ، انصرف الاستاذ عن تلك التوجهات وانهمك في العمل السياسي وكرس قلمه للكتابات السياسية والـفـكـرية ، ولا سيما الكتابة حول القومية العربية ورسالة الامة واستعدادها لدخول مرحلة ثورية تحررية اصيلة وعميقة ذات آفاق حضارية وانسانية · وسرعان ما استقطبت هذه الافكار عدداً من الشبان القوميين المتحمسين من طلبة المدارس والجامعات فالتفوا حول الاستاذ عفلق ورفيقه البيطار ، وانتظموا معاً في موقف قومي واحد وعقيدة ثورية جديدة وراحوا يبشرون بها بين زملائهم ، غير ان هذا التجمع لم يتحول الى حركة سياسية الا بعد ان استكملت الشروط الموضوعية اللازمة لانشاء مثل هذه الحركة ، فكان ذلك في بداية الاربعينات ، اذ قام الاستاذ ورفيقه بتكوين اول جماعة سياسية منظمة سميت باسم ( الاحـيـاء الـعـربـي ) وصدر البيان الاول لهذه الـحـركـة فـي شـبـاط 1941وراحت هذه الحركة تبشر بافكارها وتمارس نشاطها السياسي ·· وكانت باكورة اعمالها ، نداءها للمشاركة في دعم انتفاضة العراق الوطـنـيـة عـام 1491 وتشكيل كتائب نصرة العراق · ولم يلبث الاستاذ عفلق ان استقال من مهنة التدريس واستقال معه البيطار عام 1941 وتفرغا معاً للعمل الحزبي ·· حتى اذا حل عام 1945 افتتح الاستاذ ورفيقه اول مكتب للحزب في دمشق ، ورددت قسم الحزب اول مجموعة بعثية من اعضائه · غير ان الاستاذ عفلق لم يكن مجرد مفكر سياسي ، بل كان مناضلاً بكل ما لهذه الكلمة من معنى · فكلما اقتضت معارك الامة حمل السلاح ، وجدت الاستاذ ورفاقه يهبون الى حمله · لقد حدث هذا اول مرة عام 1941 حين شكل حركة باسم ( حركة نصرة العراق ) ايام اندلاع ثورة 2 مارس ضد الاستعمار البريطاني وعملائه · ثم تكرر حين قصف المستعمرون الفرنسيون مدينة دمشق عام 1945 وتكرر مرة اخرى في نيسان 1948 حين قاد الاستاذ ورفيقه البيـطـار ، مجموعات المتطوعين البعثيين في حرب فلسطين ·· وهكذا هو المناضل البعثي ·· رجل فكر وتنظيم وسياسة وبناء في اوقات السلم ، ومقاتل ثوري مضح بالروح حين تقتضي معارك الامة القتال ·· وفي نيسان عام 1947 افتتح الاستاذ عفلق المؤتمر التأسيسي الاول للحزب ، واقر في هذا المؤتمر دستور الحزب ونظامه الداخلي ، وانتخب الاستاذ عميداً للحزب ( اي اميناً عاماً له ) وظل يشغل هذه المسؤولية حتى وفاته في 23 حزيران 1989 ، عدا ســـنــوات مـعـدودات (1965-1968) حين بدأ التمهيد لمؤامرة 23 شباط 1966 في سورية ، تلك المؤامرة التي استهدفت تصفية الحزب وتشويه شعاراته والتلاعب بافكاره ومبادئه ·· وقد تعرض الاستاذ عفلق مرات عديدة خلال حياته للاضطهاد والاعتقال والمطاردة والتشريد ·· وكثيراً ما اضطر بسبب هذا الى الاختفاء والتنقل وتغيير اماكن الاقامة · ففي ايلول عام 1948 حكم عليه بالسجن لمدة ستة اشهر في اثر عودته من ساحات القتال في فلسطين ·· وناضل الاستاذ عفلق ضد الدكتاتورية العسكرية التي تعاقبت على حكم سورية في اوائل الخمسينات واعتقل مع عدد كبير من رفاقه البعثيين · وقد لوحق الاستاذ غير مرة واستهدفت حياته غير مرة ، فاضطر الى مغادرة سورية والاقامة في لبنان وغيرها حتى استقر في العراق في اواسط السبعينات ·· ولم تكن ثمة معركة خاضتها الامة او قطر من اقطارها إلا وكان للاستاذ جهد فكري وسياسي في خوضها ·· وهكذا كان الامر مع حركات الاستقلال والثورة في اقطار المغرب العربي ، ولا سيما ثورة الجزائر ضد الاحتلال الفرنسي ·· وفور قيام ثورة 14 تموز 1958 زار الاستاذ العراق واعلن تأييد الحزب لها واسناده اياها ·· وكان الاستاذ عفلق داعية للوحدة العربية طوال حياته ، وفي المدة بين 1955 و 1958 كان ابرز الداعين الى وحدة مصر وسورية ، بما بذل من جهود فكرية وسياسية مكثفة وقوية ، وادى دوراً اساسياً في انجاز هذه الوحدة ·· وحين جرى التآمر ووقع الانفصال قاومه الاستاذ عفلق فكراً وسياسة ، فما كان من الانفصاليين الا اضطهاده وايذاؤه ·· وحين فجر الحزب ثورة 17 - 30 تموز 1968 في العراق ، وعززت الثورة خط الحزب الاصيل ، كان الاستاذ عفلق على صلة وثيقة برفاقه في بغداد يزورهم بين الحين والاخر ، ويطلع على نشاطاتهم وانجازاتهم ، ويلقي الكثير من الخطب والاحاديث التي تحتوي افكاره وتعبر عن تجربته النضالية الطويلة ، وظل هكذا حتى غادر لبنان واستقر في العراق حيث تبنى التجربة البعثية الاصيلة وتخاض معارك الامة الجهادية ·· وقد وجد الاستاذ عفلق في القائد صدام حسين نموذج البعثي المناضل الذي وهبه الله مواهب القيادة ، وبنى بنفسه شخصيته النضالية ، وعزز بفكره ونضاله وخبرته العميقة ما وهبه الله ، وهو القائل عنه : ( إنه هدية البعث الى العراق .. وهدية العراق الى الامة ). مبادئ الحزب العرب امة واحدة لها حقها الطبيعي في ان تحيا في دولة واحدة وان تكون حرة في توجيه مقدراتها . ولهذا فأن حزب البعث العربي الاشتراكي يعتبر : 1ــ الوطن العربي وحدة سياسية اقتصادية لا تتجزأ ولا يمكن لأي قطر من الاقطار العربية ان يستكمل شروط حياته منعزلا" عن الآخر . 2ــ الامة العربية وحدة ثقافية ، وجميع الفوارق القائمة بين ابنائها عرضية زائفة تزول جميعها بيقظة الوجدان العربي . 3 ــ الوطن العربي للعرب ، ولهم وحدهم حق التصرف بشؤونه وثرواته وتوجيه مقدراته . المبدأ الثانــــي شخصية الامــة العربيـــــــــــة الامة العربية تختص بمزايا متجلية في نهضاتها المتعاقبة ، وتتسم بخصب الحيوية والابداع ، وقابلية التجدد والانبعاث ، ويتناسب انبعاثها دوماً مع نمو حرية الفرد ومدى الانسجام بين تطوره وبين المصلحة القومية . ولهذا فأن حزب البعث العربي الاشتراكي يعتبر : 1ــ حرية الكلام والاجتماع والاعتقاد والفن مقدسة لا يمكن لأية سلطة ان تنتقصها . 2 ــ قيمة المواطنين تقدر ــ بعد منحهم فرصاً متكافئة ــ بحسب العمل الذي يقومون به في سبيل تقدم الامة العربية وازدهارها دون النظر الى أي اعتبار آخر . المبدأ الثالــــث رسالــة الامـة العربيــــــــة الامة العربية ذات رسالة خالدة تظهر باشكال متجددة متكاملة في مراحل التاريخ . وترمي الى تجديد القيم الانسانية وحفز التقدم البشري وتنمية الانسجام والتعاون بين الامم . ولهذا فأن حزب البعث العربي الاشتراكي يعتبر : 1ــ الاستعمار وكل ما يمت اليه عمل اجرامي يكافحه العرب بجميع الوسائل الممكنة ، وهم يسعون ضمن امكانياتهم المادية والمعنوية الى مساعدة جميع الشعوب المناضلة في سبيل حريتها . 2 ــ الانسانية مجموع متضامن في مصلحته ، مشترك في قيمه وحضارته ، فالعرب يتغذون من الحضارة العالمية ويغذونها ، ويمدون يد الأخاء الى الامم الاخرى ويتعاونون معها على ايجاد نظم عادلة تضمن لجميع الشعوب الرفاهية والسلام ، والسمو في الخلق والروح. مبادئ عامة المادة ( 1 ):ــ حزب ( البعث العربي الاشتراكي ) حزب عربي شامل تؤسس له فروع في سائر الأقطار العربية وهو لا يعالج السياسة القطرية الا من وجهة نظر المصلحـة العربية العليا . المادة ( 2 ) :ــ مركز الحزب العام هو حالياً دمشق ويمكن ان ينقل الى أية مدينة عربية اخرى اذا اقتضت ذلك المصلحة القومية . المادة ( 3 ) :ــ حزب البعث العربي الاشتراكي قومي يؤمن بأن القومية حقيقة حية خالدة ، وبأن الشعور القومي الواعي الذي يربط الفرد بأمته ربطا" وثيقا" هو شعور مقدس ، حافل بالقوى الخالقة ، حافز على التضحية ، باعث على الشعور بالمسؤولية عامل على توجيه انسانية الفرد توجيهاً عملياً مجدياً . والفكرة التي يدعو اليها الحزب هي ارادة الشعب العربي ان يتحرر ويتوحد ، وان تعطى له فرصة تحقيق الشخصية العربية في التاريخ وان تتعاون مع سائر الامم على كل ما يضمن للانسانية سيرهم القويم الى الخير والرفاهية . المادة ( 4 ) :ــ حزب ( البعث العربي الاشتراكي ) اشتراكي يؤمن بأن الاشتراكية ضرورة منبعثة من صميم القومية العربية لانها النظام الامثل الذي يسمح للشعب العربي بتحقيق امكانياته وتفتح عبقريته على اكمل وجه فيضمن للامة نمواً مطرداً في انتاجها المعنوي والمادي وتآخياً وثيقاً بين افرادها . المادة ( 5 ) :ــ حزب ( البعث العربي الاشتراكي ) شعبي يؤمن بأن السيادة هي ملك الشعب وانه وحده مصدر كل سلطة وقيادة ، وان قيمة الدولة ناجمة عن انبثاقها عن ارادة الجماهير ، كما ان قدسيتها متوقفة على مدى حريتهم في اختيارها . لذلك يعتمد الحزب في اداء رسالته على الشعب ويسعى للاتصال به اتصالا" وثيقا" ويعمل على رفع مستواه العقلي والاخلاقي والاقتصادي والصحي لكي يستطيع الشعور بشخصيته وممارسة حقوقه في الحياة الفردية والقومية . المادة ( 6 ) :ــ حزب ( البعث العربي الاشتراكي ) انقلابي يؤمن بأن اهدافه الرئيسية في بعث القومية العربية وبناء الاشتراكية لا يمكن ان تتم الا عن طريق الانقلاب والنضال ، وان الاعتماد على التطور البطيء والاكتفاء بالاصلاح الجزئي السطحي يهددان هذه الاهداف بالفشل والضياع لذلك فهو يقرر : أ ــ النضال ضد الاستعمارالاجنبي لتحرير الوطن العربي تحريراً مطلقاً كاملاً . ب ــ النضال لجمع شمل العرب كلهم في دولة مستقلة واحدة . جـ ــ الانقلاب على الواقع الفاسد انقلابا" يشمل جميع مناحي الحياة الفكرية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية . المادة ( 7 ) :ــ الوطن العربي هو هذه البقعة من الارض التي تسكنها الامة العربية ، والتي تمتد ما بين جبال طوروس وجبال بشتكويه وخليج البصرة والبحر العربي وجبال الحبشة والصحراء الكبرى والمحيط الاطلسي والبحر الابيض المتوسط . المادة ( 8 ) :ــ لغة الدولة الرسمية ولغة المواطنين المعترف بها في الكتابة والتعليم هي اللغة العربية . المادة ( 9 ) :ــ راية الدولة العربية هي راية الثورة العربية التي انفجرت عام 1916 لتحرير الامة العربية وتوحيدها . المادة ( 10 ) :ــ العربي هو من كانت لغته العربية ، وعاش في الارض العربية او تطلع الى الحياة فيها ، وآمن بانتسابه الى الامة العربية . المادة ( 11 ) :ــ يجلى عن الوطن العربي كل من دعا او انضم الى تكتل عنصري ضد العرب وكل من هاجر الى الوطن العربي لغاية استعمارية . المادة ( 12 ) :ــ تتمتع المرأة العربية بحقوق المواطن كلها ، والحزب يناضل في سبيل رفع مستوى المرأة حتى تصبح جديرة بتمتعها بهذه الحقوق . المادة ( 13 ) :ــ تحقيق مبدأ تكافؤ الفرص في التعليم والحياة الاقتصادية كي يظهر المواطنون في جميع مجالات النشاط الانساني كفاءتهم على وجهها الحقيقي وفي حدودها القصوى ... واضف الى كل هذا ان صدام حسين قام على اسلمت الحزب وجعل دستورة هو الشريعة الاسلامية في حملة الايمان الذي قام بها في عام 1995 م ... اما ان كان ابن باز رحمة الله كفرة او كفر حزبة .... فابن باز اخي الكريم بشر يصيب ويخطاء وانا اؤمن بهذا الشيء لان عقيدتي تقول لي ذلك وان كل انسان يؤخذ منه ويرد الا محمد صلى الله علية وسلم ... ولسنا اخي الكريم كالروافض او الشيعة كما يحلو للبعض تسميتهم الذين يقدسون ائمتهم وحوزاتهم العلمية ويقولون انهم لا يخطاؤن وانهم معصومين وهم يحللون الزنا والخنا وسب الصحابة والقذف فلا حول ولا قوة الا بالله ... ان لم تجد اخي الكريم الا مساؤء صدام فانا وجدة اخي الكريم فيه شهامة ونخوة الرجولة العربية .. الا يكفي هؤلاء القادحين بهذا المجاهد سماع شهادة لاله الا الله وان محمد رسول الله ... من الذي يتجرء على الله ويقرر مصير رجل اين كان هل يضمن لنفسة النجاه ... اخي الكريم الم تسمع الشيخ عبد العزيز الفوزان يترحم علية في قناة المجد .. اخي الكريم اني والله على اقتناع كامل بما فعل صدام حسين وبما قيل انها جرائم واعتبرة صدام حسين اخ لي في الدين احببته كما احببت الملكـ عبد الله بطيبة قلوبهم وعطفهم على شعوبهم .. اخي الكريم الم تسمع بقول الرسول صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى : " يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئـًا لأتيتك بقرابها مغفرة "(رواه الترمذي) اخي الكريم عاهدت نفسي بالترحم على صدام ماحييت رضي من رضي وابا من ابا .. الا يوجد قضايا اهم لكي يفتون بها غير صدام حسين .. ؟؟؟ اخي الكريم هذه نقطتي الاخيره بهذا الموضوع مع شكري واعتزازي بالحوار معكم ... تقبل فائق احترامي وتقديري ,,, اخوكـ اخو هدلا ،،،، |
اخوي وعزيزي ابعاد فكر..
اعتقد الاخوان بصراحه وفو وكفو ... وكلامهم جدا مقنع وواضح لاي شخص نيته الوصول للحقيقه واصلا يكفينا الفاجعه التي اصيبت بها الامه العربيه وفرح وطمع اعدائنا فينا!! هذه بحد ذاتها كافيه ان تحزن وتتحسر على صدام او اقلها ان لاتكتب وتطعن فيه لمجرد عاطفتك تجاه دوله سوف يتهالك عليها وعلينا الاعداء بعد موت صدام!! انت تطالبنا النقاش بتعقل بعيدا عن العاطفه وانت تناقض نفسك ..عاطفتك الجياشه تجعلك تنبش مواضيع قديمه قد اكل عليها الزمن وشرب!! وايضا تاتي بآيات واحاديث غير مناسبه او مطابقه جدا للوضع وللحدث والمصيبه!! يا اخي الشيخ بن باز الله يرحمه ولسنا نقدسه وليس هو الرب بل بشر ويخضع للضغوطات لكن الشيوخ يطلعون فتوى وبخمس دقايق وهو واقف حسب المبالغه والتهويل الاعلامي الغربي الواصل لهم . .واحيانا وللاسف التهويل والمبالغه العربيه من باب الحقد والمصالح والجبن والخوف احيانا تكون فتوى الشيوخ صادره من باب طاعة اولي الامر ودرء الفتنه مثل توقيع ابن عثيمين على فتوى دخول الجيوش الامريكيه للجزيره وقالو انو كان مجبر و الفتاوي في تحريم الجهاد ..... والفتاوي في تحريم طاش ما طاش يا اخي العزيز اذا صدام بنظرك كافر...!! وماشاءالله عليه عنده هلانتماء للعروبه والاسلام واجهر في بغضه لاسرائيل وعدم موالاته للاعداء وعنده روح الجهاد ...لاحظ هذا وهو كافر بنظرك!! فمن باب اولى انك انت يالمسلم ياللي ماغزيت دوله ياللي ماطلعت فيك فتوى من باب اولى انو انت يكون عندك انتماء لعروبتك واسلامك وماتوالي اعداء الاسلام وذلك بفرحك لانتصارهم ضد الدين والعرب بغض النظر مين هو صدام او ايش سوى!!!!!!!؟؟؟؟؟ :wed a3: والا رح يكون نقاشك ناقص وغير عادل وفيه تحيز وهل تتوقع اخي العزيز انه عندما تقول (صدام كافر وافعاله غير مسلمه !!) هل تتوقع انو كلامك هذا كافي انو يجعلنا كامه عربيه ومسلمه نفرح لانتصار اعدائنا وسقوط قائد امه عربيه!!1 يا عزيزي جميع الحكام العرب مسلمين ولكن لو نجعلهم تحت المجهر مثل ماوضعت انت واهل الكويت وبوش البطل صدام تحت المجهر ... سوف نجد انه بدر منهم افعال واخطاء وقد تكون جرائم في حق دينهم وشعبهم يعني مو صدام وبس !! وسوف نجد سلوكيات ومبادئ لا تنتمي للاسلام ايضا ...يكفيك المولاة للاعداء والخيانه العربيه!! يكفي صدام فخرا وشرفا عندنا وعند ربه عدم موالاته واخلاصه لعروبته واسلامه . واعتقد ايضا كلام الاخ الرائع مثقف زماني ...درر ووضح لنا كل شي .. اخوي العزيز بس انت ابعد عن العاطفه ورح تتضح لك الرؤيه انشاءالله ... ************************************************** ************* وهذه اعاده لكلام الاخ مثقف زماني... (((اخواني المتاحورين هنااا .. يسعدني ان اطرح رأيي بين هذه الآراء الرائعه وفعلا حواركم اعجبني بروعته واحتوائه على عناصر الحوار الجيد والبناء .. لقد اعجبتني فكرة الاخ/ اخو هدلا وانا متفق معه تماما في كل كلمة قالها بل في كل حرف من هذه الكلمه . ولكن احب ان اجاوب الأخ/ ابعاد فكر على سؤاله المطروح اخيرا . ابعاد فكر لا يخفى عليك انه في كل حرب لا بد من وجود ابرياء تلتهمهم اسلحة المتاقتليين وهم لاذنب لهم الا وجودهم في المكان والزمان الغير مناسبيين . وعند ماتقول ان سفهاء الكويت هم السبب وان صدام ذهب وقتل الابرياء !. من هم هؤلاء السفهاء برأيك ؟ لاشك ان جوابك هو انهم هم القادة الكويتيين في ذلك الوقت ! حسنا هل كنت تأمل من صدام ان يذهب ويجتاح الكويت بكل يسر وسهوله ويتقدم حتى يصل الى القصر الرئاسي ويقتل السفهاء هنااااك ..! هذا كلام لايليق بهذا المقاام , عندما بدأ صدام بتهديداته بغزو الكويت كان القادة الكويتيين في ذلك الوقت يعرفون تماما مايعنيه صدااام , هم لايخشون على انفسهم لأنهم متأكدين من ان يديه لاتطولهم ولكن تهديداته كانت تقتضي غزو الكويت وبالتالي فأن الشعب الكويتي اصبح عدوا الا ن . وكل من يقف في طريقنا فأن مصيره معروف .. ايضا لاتكاد تخلو حرب من اخطاء بل كل حرب لابد من احتوائها على اخطاء واكثرها اخطاء الجنووود . حيث المتفق عليه عالميا انه دائما ماتجد في السلك العسكري وبالاخص الجنوود يوجد فيهم من هو جااهل لايميز محاسن الامور فهل من الحكمة ان نحاسب القائد على كل خطأ ارتكب في هذه المعركة حتى ولو كان من غير علمه . هل تظن يا اخي الفاضل ان الرئيس او القائد يعلم كل صغيرة وكبيرة تدور في الميدان , لاا بل يوجد كثير من القضايا والمسائل يتم اختزالها قبل وصولها الى القائد وبالتالي فهو لاعلم له بها .. هل تعلم يا اخي العزيز بأمر القاعده التي تقول ( عدو عدوك صديقك ) نعم انا حتى ولو لم اكن اعرف صداام ولم اشاهد عنه مايعرفني به يكفيني انه العدو الاول لأمريكا واسرائيل فكل مايغيظ هاتان الدولتان الطاغيتان فهذا وبلاادنى شك يفرحني هل تعلم يا اخي ان اسرائيل لم يهدا لها بال حتى سقط صداام , اذن من هناا اقول من فرح بسقوط صدااام فهو مشابه لإسرائيل اذن يجب علينا العكس يجب ان نحزن لسقوطه وان نفرح لسقوط اعدائه . بالله عليك يا اخي قل لي من هم اللذين فرحوا وصفقوا لسقوط صدااام انهم هم اعدائنا . انا لم اشاهد اي جماعه تسمي نفسها بالإسلام طبعا على منهاج سنة نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم)لم اشاهد اي جماعة تدلي بأي تصريح سواء للفرح او الحزن لسقوط صدااام . ولكم هم نفسهم الاشخااااص والمجموعااات القادمه ركبا على الدبابات الامريكيه هم من يفرحوا ويصفقوا ويهللوا لسقووط اي شخص يتكلم بإسم الاسلام او اي شخص في عزته عزة الاسلام .. فنحن يجب علينا في هذا المقااام (كما هو الحال في غيره) تذكر محاسن موتانا والترحم عليهم ... ايضا اقول ان صدااام كان رجل مقدااام ولقد كان يكفينا منه تلك الكلمات التي كان لها وقعها حيث انه كان لايخلو خطاب له الا ويذكر فيه قضية العرب والمسلمين الاولى (فلسطين ) نعم والله انني مازلت اتذكر تلك الكلمات التي كان يقولها حتى عندما بدأ الحرب عليه وعلى دولته واهله لازال يتذكر قيته الاولى ( فلسطين ) والله لا انسى كلمته الشهيره ((((( عاااشت فاسطين حرة ابيه )))) والله ان فلسطين كلهاااا لمدينة لهذا القائد المسلم الفذ ولقد بين الاخ الفاضل / اخو هدلا مافعله مع شعبه شعب فلسطين بما فيه الكفاااية .. اخيرا اقول (( رحمك الله ياصدام )) فهو رجل مسلم وكلنا نشهد على ذلك فكل منا قد سمع الشهاده الخالصه تخرج من فمه وهو في اصعب الاوقات . . اخيرا انا اعلم يا اخي الفاضل / إبعاد فكر انك لست من المؤيدين للمحاكمه او السيناريو الامريكي الشيعي كمايقال .. واسمح لي على بعض التعابير المستخدمه في المقااال فأنا لست الا من تلامذتك وقد كنت اتطلع الى انا اشارك قلمي معك كي اتعلم وأرقى الى مقامك .. تقبلوا مروري على صفحتكم العطره .. مــــثــــقــــــفـــــــ |
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
|
العزيز ابعاد فكر
بداية شدني الاسلوب الرائع الذي تملكه في طرح التساؤلات سواء كانت مع/ضد صدام حسين ... والتي اثرت الموضوع بشكل كبير ... فلك مني كل التقدير على موهبة ادارة الحوار ... لن اجادل كثيرا في هذا الموضوع .. فما سطره الاخوان سابقا كان كافيا ... لذلك فضلت ان تكون مداخلتي قصيرة وحاملة القليل من الاجابات على تساؤلاتك الجمة ... أخي الكريم : تكفير الشيخ ابن باز رحمه الله لا يعني أن الشخص سيعيش أبد عمره كافراً وسيموت كافراً وتذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدر دم عشرة من مشركي مكة حتى ولو تعلق بأستار الكعبة ثم أسلم منهم من أسلم .. وهذه مسلمة لا تحتاج إلى نقاش ، ولذلك فالاستناد على رأي الشيخ ابن باز رحمه الله غير سديد ، ويجب الحكم على الرجل على آخر أحواله .. والذي أكاد أجزم به أن الفتوى لم تصدر الا قبل 16 عاما اي ان الشيخ رحمه الله لا يعلم عن حال صدام في سنواته العشر الأخيرة . لقد عرفنا من مشايخنا أن حسن الخاتمة لا يكاد يحصل إلا للخاصة من عباد الله ، وقد رأينا صداماً رحمه الله وقد نطق بالشهادتين صريحة قوية شاهدها العالم أجمع ، أفلا يثير هذا تساؤلاً يوجب علينا التوثق والتريث . إن من الخطأ والظلم لصدام الحكم عليه وفق مبادئ حزب البعث ، فمنذ أن اعتلى صدام سدة الحكم في العراق وأفكار حزب البعث ومبادئه هي ما يدور في فكر هذا الرجل وعقله ، وكلما تحول فكره وتوجهه تحول فكر وتوجه حزب البعث ، وقد رأينا في كتاب شهادة التاريخ أن هذا الرجل قد تغير وتاب من مبادئ حزب البعث المعلنة وتوجه توجهاً إسلامياً ، ويكفي في الإشارة إلى ذلك ما ذكره صدام حينما قال أريد إقامة دولة إسلامية حقيقة لا كالدول المجاورة أريدها كخلافة أبي بكر وعمر وعلي وعثمان . نقطة اخرى اخي العزيز .. خذ هذا الحديث الصحيح ... فيما معنى الحديث ان اسامه بن زيد في احدى المعارك كان يقاتل مشركا وحينما تغلب على المشرك قال المشرك اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وقتله اسامه فاخبر الرسول الكريم بما حصل فغضب الرسول صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله وان محمد رسول الله ... فقال اسامه ابن زيد انما قالها يارسول الله لكي لا اقتله ... فقال الرسول الكريم وهل شققت عن مافي قلبه ورددها ثلاث او كما قال الرسول الكريم انتهى الحديث. والحديث صحيح في البخاري ومسلم هذا والرجل كافر مشرك غضب الرسول لانه قتل واحسن الظن فيه كيف با صدام المسلم كيف بصدام الذي منع سب الشيخين ابو بكر وعمر كيف بصدام وقد منع الشرك في اغلب العراق كيف بصدام وقد عرف عنه الكثير من الاخلاق التي لا يتصف بها الا ارجال النخوه والشهامه ... واليك اخي الكريم فتوى للشيخ سليمان العودة .. http://www.islamtoday.net/pen/show_a...5&artid=84 76 وكذلك للشيخ حامد العلي .. وسأضعها لاحقا برد خاص ... ( الرابط من احد المنتديات وسياسة منتدى الود تمنع وضع اسم منتدى اخر ) ************************ لفتة تحتاج لتأمل : ذكر بعض الأحبة أن الدكتور خالد الجبير أو عبدالمحسن الأحمد ذكر أنه حضر أكثر من ستين حالة احتضار وكان يحاول تلقين الموتى الشهادتين فلا يستطيع المحتضر أن يتشهد بينما صدام وقد عرف الناس سيرته يسر الله له حسن الختام . ومن جهة أخرى فقد قال الله إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم .. وقد قال الحسن البصري رحمه الله : إن هذه أرجى آية في القرآن ، وذلك لأن من فتن المؤمنين وعذبهم فباب التوبة له مفتوح . اتمنى ان اكون قد وفقت بنقل اجزاء من فتاوى واراء حول اعدام صدام حسين دمتم .. بـــــــــــود |
هل يُعد صدام شهيدًا لو تم إعدامه؟
السؤال : سؤالي هو في حال حكم على صدام بالإعدام هل يعتبر شهيدًا بحيث أنه مات على أيادي العدو، أم ماذا؟ خاصة بعدما نشر عنه ماذا كان يفعل بشعبه.. وأنه طاغية وأنه لغاية الان لم يقاوم بل أنه مستسلم؟ المفتي: الشيخ حامد بن عبدالله العلي الجواب: أما هذا فعلمه عند الله تعالى ، وقد أنزل تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم لمـا دعا على أعداءه، : {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون } قال ابن كثير رحمه الله : قال تعالى {ليس لك من الأمر شيء} أي بل الأمر كله إلي كما قال تعالى { فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب} وقال {ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء} وقال {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء} وقال محمد بن إسحق في قوله {ليس لك من الأمر شيء} أي ليس لك من الحكم شيء في عبادي إلا ما أمرتك به فيهم ، ثم ذكر بقية الأقسام فقال {أو يتوب عليهم} أي مما هم فيه من الكفر فيهديهم بعد الضلالة {أو يعذبهم} أي في الدنيا والآخرة على كفرهم وذنوبهم ولهذا قال {فإنهم ظالمون} أي يستحقون ذلك . وقال البخاري "حدثنا حبان بن موسى أنبأنا عبد الله أنبأنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا رفع رأسه من الركوع في الركعة الثانية من الفجر "اللهم العن فلانا وفلانا" بعد ما يقول "سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد " فأنزل الله تعالى {ليس لك من الأمر شيء } الآية " أ.هـ وأما إن كان صــدام لايزال يعتقد علمانية حزب البعث ، فقد بينا حكم اللادينيين العلمانيين ، وأن كل من اعتقد أنه يجوز للعباد أن يضعوا لهم شريعة تخالف شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فهو مرتد كافر ، والرجل قد تقلبت به الأحوال ، ونزل به ما هو اشد من الجبال ، حتى ضرب الله به للناس الأمثال ، ولانعلم ما آله إليه آمره ، وما استقر عليه دوره ، فنكل خاتمته إلى ربه ، إن شاء يغفره له ـ إن مات على التوحيد ـ أو يرديه في جهنم جوره . ولانعلم أنه قد استسلم أم لا ، فالعلم بكيفية إلقاء القبض عليه ، خبــر ليس له طريق إلا أعداؤه وهم أيضا أشد الناس عداوة لنــا ، بل جميع ما فعله صدام إنـمــا هو جزء يسير تابع لعداوة الصليبية الغربية المتصهينة لأمتنا أصلا ، فكيف نصدقهم فيما يخبرون به ، ولايعتمد على مثل هذا في توثيق الاخبار عاقل !! بل الأقرب أنه قد خدر قبل الإمساك به ، لأنه كذلك لايُحاصر من يرغب أعداؤه في القبض عليه حيا إلا ومع محاصرين غاز ، بل لاتكاد الفرق الخاصة المعدة لمثل هذه الاغراض أن تخلو من هذا التدبير المعروف. ومعلوم أن مافعله بشعبه ، كان قبل أن يغزو الكويت ، ويهدد أطماع الغرب ، ومع ذلك لم يكونوا يعدونه مجرما ، بل كان جميع الحكام العرب شركاءه في جرائمه ، والواجب أن يحاكموا جميعا معه بما أنزل الله تعالى ، لا أن يحاكم وحده ، ولايخفــى أنهــم لايزالــون يستــر بعضهم معاور بعض ، وهــم المستبدون الطغاة اللذين امتلأت سجونهم بالمعذبين والمظلومين ، ويعلم كل منهم أنهم كلهم يفعلون مثل ما فعل صدام : إن احتاجوا إلى ذلك ، أو هــم في حالهم كذلك ، وأن سادتهم الغربيين استعملوهم فيما هم فيه من الظلم ، وأن سادتهــم إن سخطوا عليهم فسيفعلون بهم مثل ما فعلوا في صدام ، ولكنهم رضوا لأنفسهم بذل العبودية ، وكذلك من أبى أن يكون عبدا لله تعالى ، فيعزه ويرفعه ، جعله الله تعالى عبدا ذليلا مهينــا لغيره . وتعالوا لنتذكر بعض التاريخ : فإن أمريكا جاءت بالشاه للتخلص من مصدق الذي كان يريد أن يؤمم النفط الإيراني ، فخشي أصحاب شركات النفط الذين يحكمون البيت الأبيض على شركاتهم ، فباعوا الشعب الإيراني بتسليط الشاه الطاغية عليه ، ثم لما قامت الثورة الخمينية ـ التي أضحت اليــوم تمارس أيضــاكل أنواع الجور والظلــم ـ وهددت مصالحهم ، أمدوا صدام حسين بكل أنواع السلاح ودعموه حتى أشعلوا نار حرب شعواء أهلكت الملايين ، وفي تلك الفترة قتل صدام الأكراد بالسلاح الكيماوي ، وهم أي الغرب الصليبي مع ذلك له مؤيدون ، وعن جرائمه صامتون ، لأنهم كانوا إذ ذاك يريدونه أن يحقق أطماعهم ، حتى إذا تحقق لهم ما يريدون ، أغروه باحتلال الكويت ، ليحتلوا الخليج العربي ثم العراق ، كما هو حالنا اليوم . والخلاصة أن هذه الجرائم التي يلصقونها بصدام وحده ، كل الحكــام قد كانوا شركاءه فيها ، وكان الذي تولى كبــر ذلك ، هي أمريكا نفسها، وهذا لايخفى على العقلاء الذين يقرءون التاريخ ويعتبرون بما فيه ، إنما يخفى على الدهماء اللذين يسيرون بلا هدى وراء سحر الإعلام المزيف الذي يظهر للناس جزءا صغيرا من الصورة ، لتنقلب الحقائق رأسا على عقب . ومن الأمثلة على ذلك ان عــدد الاكراد الذين قتلوا بسبب صراعات الحزبين الكرديين المتصهينين الملحدين الطالباني والبرزاني على الزعامات ، هــم أضعاف أضعاف من قتل من الأكراد على يد نظام صدام ، ولكن أكثر الناس لايعملون ذلك ، ولن يعلموه حتى يحتاج الماكرون من صناع السياسة الغربية إلى سحر إعلامي جديد فيسلطون حينئــذ إعلامهم الخداع على جرائم هذا الزعيم أو ذاك ممن تمرد عليهم ، أو اعترض سياستهم !! والخلاصة : أن علينا أن نتيقن أمرين ونكل أمرا ثالثا إلى الله تعالى وحده : أما الامران اللذان يجب علينا تقينهما : فأحدهما : أن كل ما جرى ويجري ـ من الأزمــات السياسيــة الاستراتيجية ـ في أمتنا منذ نحــو قرن إنمــا هو في عامته بسبب أطماع وسياسات الصليبية المتصهينة ، في فترة سابقة بسبب صراعهــا مع المعسكر الشرقي على الهيمنة على المنطقة ، والآن بسبب أطماعها الاستعماريــة ، وكل جرائم حكامنا المستبدين هي آثـــــار تلك الأطمـــاع . والثاني : أنه لن يصلح حالنا إلا بالرجوع إلى ديننا أولا ، ثــم بأن نوجه المعركة توجيها صحيحا نحو عدونا الحقيقي والتاريخي والاستراتيجي ونطرده من بلادنا ، ونطرد أولياءه اليهود المغتصبين لأرض الأسراء ، ولانسمح لعدونا أن يخدعنا بإعلامه المزيف فيخلط الأوراق ، ويقلب حقيقة الصراع ، فيلهينا عن هذه القضية الإستراتيجية . وأما ما نكله إلى الله تعالى فهــو حـال من حيل بيننا وبين أن نعرف ما يختــم له به ، فأمره عنــا مستور ، في حجــر محجور ، بيد عدو حاقد مثبــور ، حتى ينجلي حالــه بخــبر مــن قبله بما يظهر به حكمه شرعــا من كفر أو إسلام ، ولانستصحب ما مضى مما ظاهره الكفر لطروء الشبهات ، واختلاف أخبار الثقات ، ولانعدل بالسلامة في هذا الباب شيئا ، ولايبعد أن يسلم الكافــر ، ويتوب الظالـــم الفاجـــر فيقتله أعداؤه ويعجل الله تعالى عقوبته في الدنيا بذهاب الملك ، وزوال النعمة ، وقتل الأولاد ، والذل والهوان ، ثم يفضي إلى رحمة من الله تعالى ، وما لنا وأن ندخل بين الله وعباده ، وما نحن بشامتين معاذ الله ، سبحانه ذو رحمة واسعة ، وهو أرحم الراحمين ، غيــر أن رحمـته مرهونــة بالموت على الإسلام ، ذلك أنه لايدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ، فاللهم اغفر لعبد تاب وإليك أناب ، حتى لو ملأت ذنوبه مابين السماء والتراب ، إنك أنت الغفور التواب ، العزيز الوهـــــاب. آمين. والله أعلم . لكم كل الشكر .... دمتم ... بمحبة |
احيي الجميع على الطرح الرائع
والحوار الهادف ، وحجج تطرح 000وردود توضح اخي القدير/ ابعاد فكر رائع في ردك الجزل والموثق وعلى رحابة صدرك أولا قتل صدام ليس قصاصا 000 ثانيا دخول صدام للكويت له مبرره ووضحه مشكورا اخي الفاضل اخو هدلا و ما حدث في الكويت من قتل وتشريد ونهب وسلب 000فقد وضحته الاخت ريما مشكورة00 فتوى شيخنا الفاضل ابن باز رحمه الله التي أوردت نصها لا استطيع الرد عليها لقصور في علمي الشرعي 0 ومن أنا أمام محدث العصر ابن باز 00 لكن القرآن كان ينسخ ببعضه في زمن النزول لحكم في ذلك وحسب مقتضيات يتطلبها التشريع 00 وكذا الفتاوى ، فليت يكون هناك تفنيد شرعي للحوادث في العالم الاسلامي من مجالس التشريع الاسلامي 00 أما عدم التعاطف مع قتل احمد ياسين فليس ذنب صدام ويكفي صدام أنه ضرب اسرائيل 000 واخيرا صدام بشر يخطيء ويصيب والله سبحانه هو المحاسب له 00 و ما يحدث الآن في العراق فتنة عظيمة تتكشف نتائجها بعد وقت ولكن بانت بوادر زحف شيعي فارسي كبير الله يقي المسلمين من شره اكرر شكري وتقديري لك ولعموم الاخوة والاخوات الذين اثروا الموضوع اخوكم الهدار |
اقتباس:
*************** بالنسبة لاغتيال الشيخ احمد ياسين ... من قال بأننا لم نحزن عليه ... بل حزنا على على الشيخ احمد ياسين وعلى اسد فلسطين الرنتيسي .. وعلى الشهيد الحي ابو علي مصطفى ... ولكن استشهادهم لم ياتي تحت اضواء مسرحية هزلية اسموها محكمة ... استشهادهم اتى في وقت كنا نترقب فيه نيلهم لهذه الشهادة ... لذلك كان اعدام صدام صدمة للجميع .... كان اعدام مصور لرجل أبى ان يترجل ... بل آثر الصعود ... وكان له ماأراد ... لكل شهداء امتنا المجد والخلود ... ووالله لا يقل حب الشيخ احمد ياسين عن صدام مقدار ذرة واحدة ..... ولكن ... ابت دموعنا الا ان تسيل ... وصدام يعدم .. والامة ترقب الحدث على شاشات التلفزيون ... وكانها مشهد من فيلم .... ابت الدموع الا ان تسيل .. وهو يتقدم بكل شجاعة ... مستقبلا الموت .... ياخي كل العوامل والظروف مختلفة ... فلا تلمنا ان افضنا بالحديث عن صدام .... |
0 0 0 0 0 0 0 0 الدين ........!!!! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من كان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلا الله دخل الجنة" وهذا ما أظهره شريط إعدام صدام حسين ... فقد كان القرآن بيمينه قبل صعوده حبل المشنقة وكان لا اله الا الله محمد رسول الله آخر كلامه .. ورد حديث في السنن مرفوعا:" اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم " . 0 0 0 0 العقل وطريقة إعدامه ....!!! العملية كانت مقصودة من الأساس .. سنتحدث عن طريقة القتل التي قام بها الصفويين لا جعل الله لهم عزاً ولا أقام لهم دولةً .. الطريقة في وضع إنشوطة الحبل على رقبة صدام بن حسين , حيث جعلوا عقدة الحبل على كتفه الأيسر , ولم يجعلوها إن أرادوا قتله دون تعذيبه .. خلف الرقبة !! ذلك حتى عندما تُسحب الأرضية من تحته ويسقط ليتدلى , فإن الحبل سيشتد ليكسر فقرات الرقبة جميعها إذ يكون الضغط من جانب الرقبة ! وذلك حتى " ويــا لله ما أحقرهم " ليُطيلوا فترة بقاءه حياً وهو معلق في الهواء ليُزيدوا من عذابه وآلامه !! وهذه بعضاً من المعلومات والصور التي تبين درجة حقارة هؤلاء الخونة الصفويين الخمينيين لعنهم الله أجمعين .. فله الشكر أينما كان . 1 - استعمال حبل غليظ وقاسي جداً لا ينثني بسهولة وذلك ما يقوم بكسر الرقبه وخاصة عند الإندفاع لأسفل . 2 - لف القناع بعد أن رفضه صدام على رقبته ليجعل محيط الرقبة أكبروهو ما سيساعد في ما رموا إليه . 3 - وضع الحبل على الجانب الأيمن من الرقبة وليس خلفها لكسرها وذلك أن الرقبة تنحني للأمام أكثر منها إلى الجوانب . 4 - تكبير عقدة الحبل حتى تملأ ما بين الكتف والحنك وذلك إمعاناً في إنزواء الرقبة لجهة اليمين . 5 - ما يفيد كذلك في تكبير عقدة الحبل أنه لن يكون هناك انطباق كامل للحبل على العنق ليتم الشنق ولكن سيكون هناك مجالاً لبعض النفس الضيق وكذلك فراغا من جهة الوريد الرئيسي حتى يتدفق الدم إلى الرأس وهذا هو السبب الذي جعلهم يجعلون الحبيل في الجهة اليسرى وليست اليمنى . http://i144.photobucket.com/albums/r...834_2-4351.jpg http://i144.photobucket.com/albums/r...834_1-6911.jpg فيا صدام ماذا فعلت بهم ؟! أفزعتهم وأنت عزيز .. وأفزعتهم وأنت مأسور .. وأفزعتهم وأنت ميت !! فيـــا صدام ماذا فعلت بهم ؟! عريتهم وأنت عزيز .. وعريتهم وأنت مأسور .. وعريتهم وأنت ميت !! وأنت ميت .. أظهرت جُبنهم إذ غطوا وجوهِهِم وأظهرت عِزتك فكشفت وجهك ! وأنت ميت .. بينت كذبهم وخوارهم وزيف ما يقولون كما ظهر لنا موفق الربيعي حين ذكرك بالذلة والمسكنة ! وأنت ميت .. بان لنا خوفهم وفزعهم , فها هو المدعي العام يتبرأ مِن من صور , ويستنكر على من صوت , ويُظهر نفسه مخالفاً لهم فهو يستشهد بصوته وهو يُنكر عليهم ! (هل لاحظتم جيداً الحبل الذي استُخدم لشنق صدام .. اشهدوا على أحقادهم ! ) يذكرني ، هذا الحبل ، بما ورد في قصيدة الشاعر الشهيد هاشم الرفاعي وعنوانها (رسالة في ليلة التنفيذ) : وكأن صدام ( رحمه الله ) يقولها للعالم العربي والإسلامي ،، ليكن عزاؤك أن هـذا الحــبـل *** ما صنعته في هذي الربوع يدان نسجوه في بلد يـشـع حـضارة *** وتضــاء منه مــشاعــل العرفان أو هكذا زعموا وجيء به إلى *** بـلدي الجريح على يد الأعــوان 0 0 0 0 عاش ... شامخاً .. ومات شامخاً .... ليرحمه الله ويغفرله خطاياه .... ويحشره مع الصحابة والشهداء ....!!! أبعاد فكر .........!!!! سؤال بسيط ... هل يحق ... لأي شخص إندرج تحت مسمى ... عالم ... أن يكفر مسلم ...؟؟؟؟؟ |
|
|
|
|
|
اخي الكريم ابعاد فكر
كأني ارى منك دعوة للخوض في قراءة لايدولوجيات ومفاهيم بعض التوجهات كالاشتراكية والقومية والتي بني عليها حزب البعث .... ياسيدي العزيز قد يملك البعض منا توجها معين ويتبع تيار فكري محدد ولا ارى ان هذا يتناقض مع الدين بكل الاحوال .... في احد ردود الاخوة ( اتوقع انه اخو هدلا ) كتب مبادئ حزب البعث ولم نرى منها مايدعوا للالحاد او انكار الوجود الالهي ... فيما تتعالى الاصوات بانه الشعار القائم عليه هذا الحزب ( امنت بالبعث ربا وبالعروبة دينا ) ... وهي امور لم ترد بادبيات حزب البعث منذ تاسيسه وليومنا هذا ... اخي العزيز .. ادعوك لاعادة قراءة توجهات الاحزاب الاشتراكية ... والقومية ... والعلمانية والتي حكم على حاملها بالكفر المطلق .... ولا اريد ان يتشعب الموضوع اكثر فياخذ منحنى اخر ونخرج عن اطار قضية صدام ..... تقبل تحياتي .... فالاختلاف لا يفسد بالود قضية دمت ... بكل ود |
يسعد مساك ابعاد فكر
موضوع رائع يستحق النقاش في باختصار شديدي تابعت كل الردود وماشاء الله الجميع ماقصروا برايهم وكل كلامهم على الراس بصراحة وباختصار اعدام صدام حسين كتير المني باول ايام العيد وكانو كان كبش العيد ضحو في الامريكان وكان باعدامه حسيت رسالة للجميع حكام العرب انو شوفو يلي بطلع عن راي بصير في متل صدام كتير احزنت على اعدام قائد بغض النظر عن ظلمه لاهلة بلده وطبعا اللع اعلم بس دينا مابسمح بهيك اعدام باختصار راي الاخت ريما انا معه وبرد متله مشكور كل الشكر ابعاد فكر يعطيك العافية يارب مودتي |
اهلا اخي الفاضل ابعاد فكر
اقتباس:
لكن لو أن اشخاصا يستحقون القتل وتحصنوا بأبرياء ولا طريق لقتلهم الا بقتل الجميع .....فما العمل ؟ والرسول صلى الله عليه وسلم أمر بأدبيات كثيرة للجيوش ولكن هل صدام أمرهم بهذه التجاوزات فالجرائم تقترف في العراق وغيره00 اقتباس:
اخي العزيز من الصعب علينا الخوض في مسائل شرعية وبصراحة فإني كتبت ومسحت في ذلك عدة مرات ومع ذلك نقول أن المباديء تتغير وتتبدل ماعدا الشرعي منها حتى قناعات الانسان تتغير المهم أن صدام ذكر الشهادتين في اخر ثواني دنياه 000 لي ملاحظة نصر الله الاسلام وحماه بكافر ، وتذكر قصة أبو طالب شكرا اخي حوارك المفيد وارجو إذا ترى في ردي تجاوز شرعي أو سواه فوجهني وفقك الله للخير اخوك الهدار |
0 0 0 0 0 0 0 عزيزي أبعاد ......!! أنا سألتك .. وتوقعت إجابه منك .. من إحساسك الداخلي .. بعيد عن الفتوى ... وبعيد عن مبادئ حزب البعث ..... وإن دخلنا بمجال الفتاوي ... ممكن أعطيك منها .. ماينافي ..فتوى الشيخ المذكور .. رحمه الله ... بس حبيت أبتعد عنها .....!!! 0 0 0 لو تلاحظ ردي بالبدايه .. ذكرت أحاديث الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام ... ماعمري أخذت بفتاوي العلماء اللي تدخل بالسياسه ... لأن.. كل دوله لعلمائها رأي وإعتقادات ... لكن إحنا كبشر ... مدركين .. ممكن تكون لنا نظره تختلف عنهم ... وأطلب منك للمره الثانيه إنك تجاوب على سؤالي بعيييييد عن الفتاوي ....!!! 0 0 0 إحترامي وودي .... |
هل صدام حسين هو القائد الاسلامي المثالي الذي يستحق كل هذه الضجه ؟؟؟
وماذا حقق للاسلام من انتصارات في تاريخه ؟؟
|
هجير الشتاء ...
سأقف احتراما مرتين .. بعد قراتي لسطورك .. مرة احتراما لذاك القائد الذي بقي شامخا حتى لحظاته الاخيرة .. والاخرى لقلم اجاد سرد مآثر ذلك المقدام ... امسكت القلم يا أخي ... فلان هو والحرف معا ... ونطقت سطورك بما عجز عنه اللسان ... فما اجمل ما خطت يداك ... لك احترامي ايها الرائع ... دمت ... ولك شموخ فقدته هذه الامة ... |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 04:00 PM. |