|
التكارنه لهجتك يا شااااااااطر مالي صلاح فيك << طف خلقتك ياواد
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاااى |
اماا ماتعرفيهاا وكماان لهجيتك بابنت
ههههههههههه ههههههههههههههه |
http://www.al-wed.com/pic/5692.gif يالله ياحلوووووووووين ايش حل هالفزووووووووره ما احلى الشكشكة مع النبات في صحن صيني ولو شخنبات ما احلى شخنبتوا مع نباتوا ..غطيه وهات سبحان خلاق البنات |
اللهمّ تقبّل صيامنا وقيامنا وطاعاتنا في هذا الشّهر الكريم اَللّهُمَّ قَرِّبْنا فيهِ اِلى مَرضاتِكَ ، وَجَنِّبْنا فيهِ مِن سَخَطِكَ وَنَقِماتِكَ ، وَ وَفِّقنا فيهِ لِقِراءةِ اياتِِكَ ، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحمينَ . اَللّهُمَّ قَوِّنا فيهِ عَلى اِقامَةِ اَمرِكَ ، وَ اَذِقنا فيهِ حَلاوَةِ ذِكْرِكَ ، وَ اَوْزِعْنا فيهِ لِأداءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ ، وَ احْفَظْنا فيهِ بِحِفظِكَ و َسَتْرِكَ يا اَبصَرَ النّاظِرينَ . اَللّهُمَّ اجعَلنا فيهِ مِنَ المُستَغْفِرينَ ، وَ اجعَلنا فيهِ مِن عِبادِكَ الصّالحينَ القانِتينَ ، وَ اجعَلنا فيهِ مِن اَوْليائِكَ المُقَرَّبينَ ، بِرَأفَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحمينَ . اَللّهُمَّ لا تَخْذُلنا فيهِ لِتَعَرُّضِ مَعصِيَتِكَ ، وَ لاتَضرِبنا بِسِياطِ نَقِمَتِكَ ، وَ زَحْزِحنا فيهِ مِن موُجِبات سَخَطِكَ بِمَنِّكَ وَ اَياديكَ يا مُنتَهى رَغْبَةِ الرّاغِبينَ . اَللّهُمَّ اَعِنّا فيهِ عَلى صِيامِهِ وَ قِيامِهِ، وَ جَنِّبنا فيهِ مِن هَفَواتِهِ وَاثامِهِ ، وَ ارْزُقنا فيهِ ذِكْرَكَ بِدَوامِهِ ، بِتَوْفيقِكَ يا هادِيَ المُضِّلينَ . اَللّهُمَّ ارْزُقْنا فيهِ رَحمَةَ الأَيْتامِ وَ اِطعامَ الطَّعامِ وَاِفْشاءَ السلام وَصُحْبَةَ الكِرامِ بِطَوْلِكَ يا مَلْجَاَ الأمِلينَ . اَللّهُمَّ اجْعَل لنا فيهِ نَصيباً مِن رَحمَتِكَ الواسِعَةِ ، وَ اهْدِنا فيهِ لِبَراهينِكَ السّاطِعَةِ ، وَ خُذْ بِناصِيَتنا إلى مَرْضاتِكَ الجامِعَةِ بِمَحَبَّتِكَ يا اَمَلَ المُشتاقينَ . اَللّهُمَّ اجْعَلنا فيهِ مِنَ المُتَوَكِلينَ عَلَيْكَ ، وَ اجْعَلنا فيهِ مِنَ الفائِزينَ لَدَيْكَ ، وَ اجعَلنا فيه مِنَ المُقَرَّبينَ اِليكَ بِاِحْسانِكَ يا غايَةَ الطّالبينَ . اَللّهُمَّ حَبِّبْ اِلَيَّنا فيهِ الْإحسانَ ، وَ كَرِّهْ الينا فيهِ الْفُسُوقَ وَ العِصيانَ وَ حَرِّمْ عَلَيَّنا فيهِ السَخَطَ وَ النّيرانَ بعَوْنِكَ ياغياثَ المُستَغيثينَ . اَللّهُمَّ زَيِنّا فيهِ بِالسِّتِر وَالعَفافِ، وَاستُرْنا فيهِ بِلباسِ الْقُنُوعِ وَالْكَفافِ، وَاحْمِلْنا فيهِ على العدلِ والإنصاف، وآمنّا فيهِ من كلّ ما نخاف، بِعِصْمَتِكَ يا عِصْمَةَ الْخائِفينَ. اَللّهُمَّ طَهِّرْنا فيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالأَقْذارِ، وَصبِّرنا فيهِ عَلى كائِناتِ الأَقدْارِ، وَوَفِّقنْا فيهِ للِتُّقى وَصُحْبَةِ الأَبْرارِ، بِعَوْنِكَ يا قُرَّةَ عَيْنِ الْمَساكينَ. اَللّهُمَّ لا تُؤاخِذْنا فيهِ بِالعَثَراتِ، وأقِلْنا فيهِ مِنَ الْخَطايا وَالْهَفَواتِ، وَلا تَجْعَلْنا فيهِ غَرَضاً لِلْبَلايا والآفاتِ، بِعِزّتِكَ يا عِزَّ الْمُسلِمينَ. اَللّهُمَّ ارْزُقْنا فيهِ طاعَةَ الْخاشِعينَ، وَاشْرَحْ فيهِ صَدرنا بِإنابَةِ الْمُخْبِتينَ، بِأمَانِكَ يا أمانَ الْخائِفينَ. اَللّهُمَّ وَفِّقْنا فيهِ لِمُرافَقَةِ الأَبْرارِ، وَجَنِّبْنا فيهِ مُرافَقَةَ الأَشْرارِ، وَآوِنا فيهِ بِرَحْمَتِكَ إلى دارِ الْقَرارِ، بِإلهيَّتِكَ يا إله الْعالمينَ. اَللّهُمَّ اِهْدِنا فيهِ لِصالِحِ الأَعْمالِ، وَاقْضِ لنا فيهِ الحَوائِجَ والآمالَ، يا مَنْ لا يْحَتاجُ إلى التَّفسْيرِ وَالسُّؤالِ، يا عالِماً بِما في صُدُورِ العالَمينَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلهِ الطّاهِرينَ. اَللّهُمَّ نَبِّهْنا فيهِ لِبَرَكاتِ أسْحارِهِ، وَنَوِّرْ فيهِ قَلْوبنا بِضِياءِ أنْوارِهِ، وَخُذْ بِكُلِّ أعْضائنا إلى اتِّباعِ آثارِهِ، بِنُورِكَ يا مُنَوِّرَ قُلُوبِ العارِفينَ. اَللّهُمَّ وَفِّرْ فيهِ حَظّنا مِن بَرَكاتِهِ، وَسَهِّل سَبيلنا إلى خَيراتِهِ، وَلا تَحْرِمْنا قَبُولَ حَسَناتِهِ، يا هادِياً إلى الْحَقّ الْمُبينِ. اَللّهُمّ افْتَحْ لنا فيهِ أبْوابَ الْجِنانِ، وَأغْلِقْ عَنّا فيهِ أبْوابَ النّيرانِ، وَوَفِّقْنا فيهِ لِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ، يا مُنْزِلَ السَّكينَةِ في قُلُوبِ الْمُؤمِنْينَ. اَللّهُمَّ اجْعَلْ لنا فيهِ إلى مَرْضاتِكَ دَليلاً، وَلا تَجْعَلْ لِلشَّيْطانِ فيهِ علَيّناَ سَبيلاً، وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ لنا مَنْزِلاً وَمَقيلاً، يا قاضِيَ حَوائِج الطّالِبينَ اَللّهُمَّ افْتَحْ لنا فيهِ أبْوابَ فَضْلِكَ، وأنْزِلْ علَيّناَ فيهِ بَرَكاتِكَ، وَوَفِّقْنا فيهِ لِمُوجِباتِ مَرْضاتِكَ، وَأسْكِنّا فيهِ بُحْبُوحاتِ جَنّاتِكَ، يا مُجيبَ دَعْوَة الْمُضْطَرّينَ. اَللّهُمَّ اغْسِلْنا فيهِ مِن الذُّنُوبِ، وَطَهِّرْنا فيهِ مِنَ الْعُيُوبِ، وَامْتَحِنْ قَلْوبنا فيهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ، يا مُقيلَ عَثَراتِ الْمُذْنِبينَ. اَللّهُمَّ اِنّا نسألُكَ فيهِ ما يُرْضيكَ، وَنعُوذُ بِكَ مِمّا يُؤْذيكَ، وَنسألُكَ التَّوْفيقَ فيهِ لأَِنْ نُطيعَكَ ولا نعصِيكَ، يا جَوادَ السّائِلينَ. اَللّهُمَّ اجْعَلْنا فيهِ مُحبّين لأَوْليائِكَ، وَمُعادِين لأَعدْائكَ، مُسْتنّين بِسُنَّةِ خاتَمِ أنْبِيائِكَ، يا عاصِمَ قُلُوبِ النَّبِيّينَ. آَللّهُمَّ اجْعَلْ سَعْينا فيهِ مَشْكُوراً، وَذَنْبنا فيهِ مَغْفُوراً، وَعَمَلنا فيهِ مَقْبُولاً، وَعَيْبنا فيه مَسْتُوراً، يا أسْمَعَ السّامِعينَ. اَللّهُمَّ ارْزُقنا فيهِ فَضْلَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَصَيِّرْ فيهِ اُمُورنا مِنَ الْعُسْرِ إلى اليُسْرِ، وَاقبَلْ مَعاذيرنا وَحُطَّ عَنّا الذَّنْبَ وَالْوِزْرَ، يا رَؤُوفاً بِعِبادِهِ الصّالِحين. اَللّهُمَّ وَفِّرْ حَظّنا فيهِ مِنَ النَّوافِلِ، وَأكْرِمْنا فيهِ بِإحْضارِ الْمَسائِلِ، وَقَرِّبْ فيهِ وَسيلَتنا إلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الوَسائِلِ، يا مَنْ لا يَشْغَلُهُ إلْحاحُ الْمُلحِّينَ. اَللّهُمَّ أغشنا فيهِ بِالرَّحْمَةِ، وَارْزُقْنا فيهِ التَّوفيقَ وَالْعِصْمَةَ، وَطَهِّرْ قَلْوبنا مِنْ غَياهِبِ التُّهَمَةِ، يا رَحيماً بِعبادِهِ الْمُؤمِنين. اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامنا فيهِ بِالشُّكْرِ وَالْقَبُولِ، عَلى ما تَرْضاهُ وَيَرْضاهُ الرَّسُولُ، مُحْكَمَةً فرُوعُهُ بِالأُصُولِ، بِحَقِّ سيِّدِنا مُحَمَّدٍ وآلهِ الطّاهِرينَ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمينَ. أأأأأمين ،آآآآمين. |
اللهم آمين جزاك الله كول خير ياعيوني
|
اقتباس:
|
وااااااااااااااااااو يامي ااااه ياراسي
اشهدا حلفتك اش هدا شخنباتوا ماتو بناتوا كيف اجيبوا كيف مالنا الا نتصل بتكروني يترجم نداء الى " تكروني ٠٠١ " ترجم شخنبات شخنبتوا بالخشبه طربتوه ارتحنا من حلقص ملقص تلاصق والحينه جيتي ب شخنباتو شخنبتوا اش هداا يامي الحقي علي ،،، هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه |
وهادا اللي طلع معاك دحينه بقول غبااااااااااااااااااار في الحكاوي
طلعتي انتي يا حلاصق بلاصق ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاااى خلاص صموته حلي الفزوره وسيبني من تريقتك على الهرج دوووووبه |
بحكيلكم قصه قديمه حدثت في عهد اجدادنا
ولي اول مره احكيلكم من جد مو من عقلي هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه فديتني يقال ان امرآه كانت تصلح السحور لزوجهاا وتاخرت وكل شوي زوجهاا يناديهاا يافلانه جيبي السحور وترد عليه الحين باجيبه .. جلس ينتظر الزوج ماوصل السحور ناداهاا يافلانه جيبي السحور وهيه ترد الحين باجيبه انتظر الى ان قرب وقت الاذان ناداها يافلانه جيبي السحور وردت عليه الحينه باجيبه اذن للفجرر ........ والسحور لسى ما جاء طبعاا الرجال عصب مئه وثمانين درجه مو مصدق اذن وهيه لسى تقول الحين باجيبه دخل عليها بالمطبخ وشدها من شعرهاا الى ان وصلها بيت اهلها وكل ماصرخت قال لها الحين باجيبه ههههههههههههههههه رحمة الله عليهم اجمعين |
وربي ياقلبوشه مافهمت بجد الا صحن صيني
شنو يعني شخنباتو |
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تحفففففففففففففففففه هيه بس تعالي هما ماتوا شك فيك انها من تآليفاتك هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه |
صمووووووته بدون ما تطلبي اتصال بصديق تكروني
انا منزله الترجمه للهرج الحجازي فري الصفحة بتشوفينوه ه تحت فهمتي يابت |
جاري البحث عن الترجمة ههههههههههههههههههه
ماعرفت اقراه خفت افطر ههههههههههههه |
اسمعوو التاتي ايش بيقول بيخاف يفطر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه هلااااااااااا وغلااااااااااا بالحرمان شرفتنا ياواد ياريتك تحضرنا دايمآ بس فكر تاني حلهها بالمرااااااااااا سهل |
طيب هيه تتاكل ولا شي جامد
بليززز ترجمي لنا شوي ،،، متنعرف لغة التكارنه وتكروني ٠٠١ مو هوون |
وين زكائك اللي دبحتني فيه بالمسن والبي بي مابشوفوه دحين
آمشي يابت فكري بعيد عني هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاااى |
حل اللغز الكنافه
|
شوفتوا هادي الزكيه مو واحد يخاف يفطر وتانيه متنحه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اااى الفوووووووووته سح الكنافه |
اقتباس:
ولو :b: |
تصدقون ابغي اسوي حكايه من راسي تآليف يعني عن الود
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه << افكر بالباند |
بجيبلكم فزووووووره تانيه حلووو
|
تيب وشو حلاصق ملاصق في كل شي لاصق ؟
|
اما الكنافه يعني شخنتارو
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه |
صمووووووووووووته
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههاااى لفوووووووووووته ياغلاتي سبق نزلتها وحلوها يسعدلي قلبك على المشاركه احضرينا دايمآ |
كان يا ماكان في هادا الزمان بنوته حلوه اسمها قلب الزهور وكان معاها اخوات
هنا بالود تحوبهم وهما كمان بيحبوها الحكايه تتكلم عن حبيبات قلب الزهور هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههاااى ماعندي حكايه عن اجدادي كول يوم ابويه ماخدنا للحرم المكي كيف اشوفهم بآلف لكم حكايه انتم بس ماعليكم الا بحكايه وبس خالسين ياحلوين ايش رايكم اكمل الحكايه ولا اسكوت هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههاااى |
وش فيك وقفتي قلب الزهوور
احكي كملي بنشووووف حكااويك |
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاااى
احرجتني يالدووووووووووووب بفكر بحكايه بس اليوم بجكي حكايتي انا والقمه حلوو كيدا هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه << بفطح فيها |
كان يا ما كان في هادا الزمان يعني من بداية رمضان هدي السنه لمن دحينه
كان فيه بت ساكنه بالشرقيه ولها صديقه ساكنه بالغربيه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههاااى كانت صديقتها تسبقها بالوقت بالصيام طبعن بين الشرقيه والغربيه نوس ساعه بالوقت وكان صديقتها كول ما خلصت من السحور تجلس تهرج معاها وتقهرها عشانها سارت صايمه هيه وتقولها تبغي مويه بارده تبغي فمتووو تبغي شربيت حاجات ممممممممممممم لزيزه تفتح الشهيه وهيه تقول ماابغي ولا حاجه لاتبهدلني اكتر ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه وتجلس صديقتها تهرج معاها وتقولها عطشانه تبغي مويه بارده طيب اي حاجه بس انتي تامري امر وهيه ماتبغي الا تقول الصديقتها اللي تحوبها ماابغي ولا حااااااااااااجه يالندله معقول كيدا في هدي الدنيا صديقتها تحوبها وهيه تقولها كيدا ليش الناس تغيرت للقسوه << قلبتها حزن ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاااى من يجلسوا يهرجوا عاد هديك فكرت بفكره خطيره جدآآ وتانيه مسكينه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه جلست تهرج معاها لمن النوس ساعة مشيت لو ابوها ماقالها يابت سيبك من الزفت هادا اللي بيدك واشربي مويه بياادان دحين وهديك كانت قاصدتها تجلس تهرج معاها لمن ياادان وبعدين تجلس تضحك عليها شوفتوا النداله في مين ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه |
لنا بكراء ان شاءالله حكايه مع في صمتها حكايه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههااا ى |
هههههههههههههههههههههههه
قلب الزهووووور موزوعكك زريف مرااا كان نفسسسي احضرووو كولو بس معلق معايا في جهازي بس اتششحت من اخويا جهازوو عششان ادخل الود < بمووت ويششتغل حسابي معايا ادعيلي انا بقووولكك حاجا تزحكك مراا بابا كووول يوم يقوولها لنا دحين اخواني الاولاد تنين وعندنا عمي صغير هوا تاني تنوي المووهيم لمن نجلس عالفطوور بابا يششوفهم ماياكلوو الا قليل ويقوومو سسار بابا يقوولهم اللي ماياكل كوويس معناتو انو ششبعان طووول اليوم وهوا ياكل :wed16::wed16::wed16::: ههههههههههههههههههههههه وسساروو ياكلوو بسسورعا قوودام بابا عشان مايقول عنهم فاطرين:wed16: ومسسسكتها عليهم كووول ششويا اقولهم ي فاطرين لا تقعدوو تفطروو احسسسهم مرااا يخافوو من الحكايه دي مدري ليييه وووبس ماعندي حكاوي زمان اسالكك بابا واقوولكك |
احذر من رمي الحجارة في الماء
في أحد الأيام و قبل شروق الشمس.. وصل صياد إلى النهر وبينما كان على الضفة تعثر بشئ ما وجده على ضفة النهر.. كان عبارة عن كيس مملوء بالحجارة الصغيرة فحمل الكيس ووضع شبكته جانبا و جلس ينتظر شروق الشمس..... كان ينتظر الفجر ليبدأ عمله.. حمل الكيس بكسل و أخذ منه حجرا و رماه في النهر و هكذا أخذ يرمى الأحجار.. حجرا بعد الآخر.. أحبّ صوت اصطدام الحجارة بالماء ولهذا استمر بإلقاءالحجارة في الماء حجر.. اثنان.. ثلاثة.. وهكذا سطعت الشمس.. أنارت المكان.. كان الصياد قد رمى كلّ الحجارة ماعدا حجرا واحدا بقي في كف يده وحين أمعن النظر فيما يحمله.. لم يصدق ما رأت عيناه لقد.. لقد كان يحمل كيسا من ألمااس !! نعم يا إلهي .. لقد رمى كيسا كاملا من الماس في النهر و لم يبق سوى قطعة واحدة في يده فأخذ يبكي.. لقد تعثّرت قدماه بثروة كبيرة كانت ستقلب حياته رأسا على عقب.. و لكنّه وسط الظّلام رماها كلها دون أدنى انتباه !!!!! ..... ألا ترون إنّه ما يزال يملك ماسة واحدة في يده !! .. كان النّور قد سطع قبل أن يرميها هي أيضا.. وهذا لا يكون إلا للمحظوظين وهم الّذين لا بدّ للشّمس أن تشرق في حياتهم ولو بعد حين.. وغيرهم من التعسين قد لا يأتي الصباح و النور إلى حياتهم أبدا.. يرمون كلّ ماسات الحياة ظنا منهم أنها مجرد حجارة !!!! ..... الحياة كنز عظيم و دفين.. لكننا لا نفعل شيئا سوى إضاعتها أو خسارتها حتى قبل أن نعرف ما هي الحياة.. سخرنا منها واستخف الكثيرون منا بها وهكذا تضيع حياتنا سدى إذا لم نعرف و نختبر ما هو مختبئ فيها من أسرار وجمال وغنى ليس مهما مقدار الكنز الضائع.. فلو بقيت لحظة واحدة فقط من الحياة فإنّ شيئا ما يمكن أن يحدث. !! . شيء ما سيبقى خالدا.. شيء ما يمكن انجازه.. ففي البحث عن الحياة لا يكون الوقت متأخرا أبدا.. وبذلك لا يكون هناك شعور لأحد باليأس لكن! بسبب جهلنا وبسبب الظلام الذي نعيش فيه افترضنا أن الحياة ليست سوى مجموعة من الحجارة !!! والذين توقفوا عند فرضية كهذه قبلوا بالهزيمة قبل أن يبذلوا أي جهد في التفكير والبحث والتأمل .... ..... الحياة ليست كومة من الطين والحجارة ... بل ! هناك ما هو مخفي بينها وإذا كنت تتمتع بالنظر جيدا فإنك سترى نور الحياة الماسيّ يشرق لك لينير حياتك بأمل جديد. و هذا حاااال بعض المتسرعين اعجبتني جداً ونقلتهااا لكم |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههه اشوفك قلبتي النذاله علي هههههههههههههه مره من نفسي :(( حتى جوالك انخش منك حن علي ههههههههههههههه . . اليوم تذكرتك على الفطور بس خساره الجوال كان في غرفتي ما لحقت عليك ههههههههههههههههه اختي قالت انا بجيبه لك قلت لها عن سواياك فيني هههههههههههههههه حنت علي هههههههههههه قلت لها خلاص ما يمدي مره ثانيه التمره في يد والجوال في يد هههههههههههههههههههههههههه . . |
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه وربي انتي تحفففففففففففففففففففففه ربنا يسعدلي قلبك مطيعه حرااااااام عليك جبتليهم الجنان خفي شويه عنها سيبهم براحتهم يابت بكراء من يمسكوا حاجه عليك ماراح يسيبوك بحالك هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه |
اقتباس:
بس ماتقدري مااقعد بتعرفي ليش بكون اندر مع الدرجه يكون ادان المغرب بقعد من النووووووووم على الادان راحت عليك بس ماسكتك على الفجر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه طلعت اختك فيها نداله لسى تتزكري من طاح تخت الكنبه وادور عليا عشانك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه دووووووووبه |
اقتباس:
بس ماتقدري مااقعد بتعرفي ليش بكون اندر مع الدرجه يكون ادان المغرب بقعد من النووووووووم على الادان راحت عليك بس ماسكتك على الفجر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه طلعت اختك فيها نداله لسى تتزكري من طاح تخت الكنبه وادور عليا عشانك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه دووووووووبه |
اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي في رَمَضَان صِيامَ الصائِمينَ، وَقِيامي فيهِ قِيامَ القائِمينَ، ونَبِّهْني فيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلينَ، اَللّهُمَّ قَرِّبْني فيهِ إلى مَرْضاتِكَ وَجَنّبْني سَخَطِكَ وَنقِمتِكَ، وَوَفِّقْني فيهِ لِقِرآءةِ آياتِكَ اَللّهُمَّ واجْعَل لي نَصيباً مِنْ كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فيهِ، بِجُودكَ يا اَجْوَدَ اْلأَجْوَدينَ وأذِقْني فيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ، وأَدآءِ شُكْرِكَ وَاحْفَظْني فيهِ بِحِفْظِكَ يا أرْحَمَ الرّاحِمينَ اَللّهُمَّ اجْعَلْني فيهِ مِنَ عبادِكَ الصّالحينَ القانتين المُسْتَغْفِرينَ الْمُقَرَّبينَ... اَللّهُمَّ اجْعَلْني فيهِ مِنَ الْمُتَوَكِّلينَ عَلَيْكَ الفائِزينَ لَدَيْكَ الْمُقَرَّبينَ َإليك وزَحْزِحْني فيهِ عنْ مُوجِباتِ سَخَطِكَ اَللّهُمَّ أعِنّي على صِيامِه وقِيامِهِ بِتَوْفيقِكَ يا هادِيَ المُضِلّينَ. وقَرِّبْني إليك برَحْمَةَ الأَيْتامِ ، وإطْعامَ الطَّعامِ ، وَإفْشاءَ السَّلامِ ، وَصُحْبَةَ الْكِرامِ اَللّهُمَّ حَبِّبْ إلَيَّ الإحْسانَ، وَكَرِّهْ إلَيَّ الْفُسُوَق وَالْعِصْيانَ، وَحَرِّمْ عَلَيَّ سَّخَطَك وَالنّيرانَ بِعَوْنِكَ يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ. اَللّهُمَّ طَهِّرْني فيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالأَقْذارِ، وَصبِّرني فيهِ عَلى كائِناتِ الأَقدْارِ، وزَيِنّيّ وَاستُرْني فيهِ بِالسِّتِر وَالعَفافِ، وَاحْمِلْني فيهِ على العدلِ والإنصاف، وآمنّي فيهِ من كلّ ما أخاف، بِعِصْمَتِكَ يا عِصْمَةَ الْخائِفينَ. اَللّهُمَّ لا تُؤاخِذْني فيهِ بِالعَثَراتِ، وأقِلْني فيهِ مِنَ الْخَطايا وَالْهَفَواتِ، وَلا تَجْعَلْني فيهِ غَرَضاً لِلْبَلايا والآفاتِ وَاشْرَحْ وًأًمٍن بهِ صَدري بِأمَانِكَ يا أمانَ الْخائِفينَ. اَللّهُمَّ وَفِّقْني فيهِ لِمُوافَقَةِ الأَبْرارِ، وَجَنِّبْني فيهِ مُرافَقَةَ الأَشْرارِ، وَآوِني فيهِ بِرَحْمَتِكَ إلى دارِ الْقَرارِ واِهْدِني فيهِ لِصالِحِ الأَعْمالِ، وَاقْضِ لي الحَوائِجَ والآمالَ اَللّهُمَّ وَفِّرْ فيهِ حَظّي مِن بَرَكاتِهِ، وَسَهِّل سَبيلي إلى خَيراتِهِ، وَلا تَحْرِمْني قَبُولَ حَسَناتِهِ و افْتَحْ لي فيهِ أبْوابَ جِنانِك ، وَأغْلِقْ عَنّي فيهِ أبْوابَ نّيرانِك ، وَوَفِّقْني فيهِ لِتِلاوَةِ قُرْآنِك اَللّهُمَّ اجْعَلْني فيهِ إلى مَرْضاتِكَ دَليلاً، وَلا تَجْعَلْ فيهِ لِلشَّيْطانِ علَيَّ سَبيلاً وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ لي مَنْزِلاً وَمَقيلاً اَللّهُمَّ افْتَحْ لي فيهِ أبْوابَ فَضْلِكَ، وأنْزِلْ علَيَّ فيهِ بَرَكاتِكَ، وَوَفِّقْني فيهِ لِمُوجِباتِ مَرْضاتِكَ اَللّهُمَّ اغْسِلْني فيهِ مِن الذُّنُوبِ، وَطَهِّرْني فيهِ مِنَ الْعُيُوبِ، وَامْتَحِنْ قَلْبي فيهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ أسألُكَ اَللّهُمَّ فيهِ ما يُرْضيكَ، وَأعُوذُ بِكَ مِمّا يُؤْذيكَ، وَاَسألُكَ التَّوْفيقَ فيهِ لأِنْ اُطيعَكَ وألا أعصِيكَ اجْعَلْني فيهِ رَبي مُحبّاً لأَوْليائِكَ َمُعادِياً لأَعدْائكَ مُسْتنّاً فيهِ بِسُنَّةِ خاتَمِ أنْبِيائِكَ. اجْعَلْ اَللّهُمَّ سَعْيي فيهِ مَشْكُوراً، وَذَنْبي فيهِ مَغْفُوراً، وَعَمَلي فيهِ مَقْبُولاً، وَعَيْبي فيه مَسْتُوراً وارْزُقني فيهِ فَضْلَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَصَيِّرْ فيهِ اُمُوري مِنَ عُسْرِ إلى يُسْرِ، اَللّهُمَّ غَشِّني فيهِ بِالرَّحْمَةِ، وَارْزُقْني التَّوفيقَ وَالْعِصْمَةَ، وَطَهِّرْ قَلْبي يا مَنْ لا يَشْغَلُهُ إلْحاحُ الْمُلحِّينَ وصَلِّى اَللّهُمَّ عَلى سيِّدِنا مُحَمَّدٍ وعلى آلهِ الطّاهِرينَ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمين |
التعليم في الحجاز :_ كان الأطفال (( ذكور _ أناث )) يمضون معظم وقتهم في (( الكُتاب )) يتعلمون قرأة القران الكريم وتجويده من قبل المعلم (( الفقيه أو الفقيهة )) بحيث يجلس الطلاب بحلقة دائرية حول الفقيه وكل منهم يتمتم بقرأة الواجب الذي أسند اليه والفقيه من خلال سماعه لكل الأصوات يصحح لهم اللفظ او التجويد وكان يُطلق على الكُتاب أسم شيخها او أسم أحد أعيان الحارة المشهورين ويعتبر المسجد الحرام والمسجد النبوي من أقدم المعاهد غير الرسمية التي ينضم اليها الطلاب فقد كان يٌدرس بالحرمين العلوم الدينية واللغة العربية وبعض العلوم الطبيعية كالحساب والعلوم الفلكية وقد بدأت أول المدراس النظامية في عام 1285هـ بجهود من بعض المشايخ المحبين للعلم والمعرفة وكانت هذه المدرسة تغص بطلبة العلم الراغبين في أن ينهلوا من مختلف العلوم الشرعية واللغة العربية . من أقدم المدارس بمكة هي المدرسة الصولتية أنشئت عام 1289هـ وقد أنشئتها أمرأة من الهند وكان أسمها صولت النساء بيغم ويليها تم أنشاء مدراس الفلاح في مكة المكرمة وجدة عام 1330 هجرية ومؤسسها الشيخ محمد علي زينل على رضا وقد تطو ر ولله الحمد والمنة التعليم في عهد المؤسس الملك عبد العزيز ال سعود يرحمه الله وأنشئت الكثير من المدارس التعليمية بمراحلها المتعددة ،، وعندما أصبح الملك فهد يرحمه الله وزيرا للمعارف فقد سعى يرحمه الله الى نشر التعليم وزيادة أعداد المعلمين والمعلمات وزيادة البنى التحتيتة للمدارس بمراحلها المختلفة وتم أنشاء جامعتين تعلميتين للتعليم العالي بمنطقة الحجاز وهي جامعة أم القرى بمكة وجامعة الملك عبد العزيز بجدة تلتها الجامعة الأسلامية بالمدينة المنورة وأخيرا جامعة طيبة بالمدينة المنورة وجامعة الطائف بمدينة الطائف وبالتالي أصبح لكل مدينة رئيسية بالحجاز جامعة كبيرة ومتميزة ولها أستقلالها المالي والأداري والتنظيمي التكافل الأجتماعي بالحارة : فلقد كان الرجل يخرج من منزله ليذهب الى عمله أيا كان نوعه فيلمح (( زنبيلاً)) مدلى من الشباك فيقف ليهزه وهو ينادي بصوت خافت (( يا أهل البيت )) فتأتيه الأجابة بصوت هامس محتشم من خلف الشباك المحاط بغطاء (( في باطن الزنبيل نصف ريال فضلا أشتري المقاضي بطاطس _ وبامية _ وملوخية _ ولاتنس الطماطم والليمون والكزبرة .. وخل بالك لاتكون بايته .. نقيها الله يخليك زي ما تنقيها لأهلك )) فيذهب صاحبنا الى سوق الخضار فيشتري للسيدة كما يشتري لنفسه ثم يعود ليعطيها حاجاتها وبعدها يتسأل هل اتاكم المطلوب ؟ فيأتيه الصوت هامسا (( جزاك الله خيرا )) ويغلب على سكان الحجاز الهدوء وسعة الصدر، ولاتجد في الحجاز من يعرف بسرعة الغضب كما يغلب عليهم انخفاض الصوت حتى في الأسواق فلا تسمع الأصوات المرتفعه بدون مبرر وإذا سمع صوتا مرتفعا تجد الناس يلتفتون إلى مصدره وفي النتيجة تجد صاحب الصوت المرتفع هو غريب عن المجتمع فالتأدب بالمجتمع الحجازي أحد مظاهره عدم رفع الصوت وهي سمه متوارثه من الآباء والأجداد ومن خصائص المجتمع الحجازي الحسنة الترحيب بالقريب ولو لم يكن ذا معرفة ويعتبر كل فرد في الحجازأن الزائرللحجاز هو زائر له، وهو بالتالي ضيفة بدون أن يشق على نفسة ويقدم مافي مقدوره له وفي الحجاز تشعر بالتآلف بين السكان ولو كانو من أصول مختلفة وقد عملت الحجاز على صهر هذه الأجناس في بوتقة واحدة هي بوتقة محبة الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم ، ولهمم فيه أسوة حسنة حيث أنه صلى الله عليه وسلم قام بالتآلف بين المسلمين ، وجعل منهم مجتمعا اسلاميا متحابا ، وأزال مابينهم من عداوات وتقوم العلاقات بين أفراد الأسرة على إلإحترام التام حيث يقدر الصغير الكبير ويرحم الكبير الصغير . إمتثالا بقوله صلى الله عليه وسلم ( ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ))وتوضح العلاقة بين الجيران الأمثلة الشعبية التي تتردد على ألسنة الناس في الحجاز وهي ( الجار قبل الدار) ( وقولهم جارك القريب خير من أخيك البعيد ) لأن الجار القريب من البيت أو الدكان أكثر التصاقا بك من أخيك الذي قد يكون في بلد آخر أو شارع ، فانك عندما تحتاجة الى مساعدتك سوف يكون الجار أقرب من الأخ وبالتالي يقدم لك المساعده قبل أن يصل أخوك البعيد فالعلاقة بين الجيران علاقة أخوية . ولقد كان للعمدة ووجهاء الحارة دور كبير في محاربة البطالة بين أولاد الحارة فيقومون بتشغيل أولاد الحارة كأن يقول أحدهم للنجار (( تعال يابا شوف البيبان والطيق أتفقدها وصلحها )) ويقوم العمدة بمسئوليات الحارة وما يحدث فيها من مناوشات او خصومات فعلى كاهله تقع مسئولية حلها فهو يقوم بنزع فتيل الصراع لكي لايصل الأمر الى دوائر الشرطة وهو أشبه ما يكون بالمحكمة المستعجلة ويعتبر حكمه نافذ على أبناء حارته أيام زمان للشاعر : السيد عبد الوهاب هاشم نجدي فينك يا أيــــام زمان ليه رحتـــي وسبــتينا ليت اللي جرى ماكان ليت حلاوتك تعود لينا وفينك يا أيام زمان بيت الحجر قاعة وديوان وفتحــــــــة جلا تهوينا طيرما ورف في جدران وسقف بالــــجريد يغطينا من البير نجبد دلـو مليان نملـــــــى زيـــر يكفينا والا زفة ســــقا حفيان من الكبــاس يجيب لينا |
باب الزقاق بضبه والشيش بزرفان وفي الروشان شراب مرصوصة تروينا فين مكوة فحم ومكنسة درجان وبليفة نخل ستي في طشت تحمينا فين السماور أبو الفحم والدخان ومن بكرج الحليب أمي تسقينا فين سيدي شاهن النص في شعبان ولعبت كبوش في الشارع تسلينا حبا ويرس يفرح الكسبان والعاب كثيره نسويها بأيدينا أيام البربر والليري بعيدان نصقع عود بعود بعيد تودينا ومن الكاكولا نجمع الغطيان نسوي كفر لعربية تنسينا رسلة أبويا وأمي للدكان وياما بالخيزران علقة تعشينا أيه والله أيام زمان والله أشتهيت حيسة التمر والله أشتهيت عصيدة حليا فين الفول أبو جمر فين الملوخية بالليا فين راس المندي في الحفر فين هريسة صبح مهريا فين سهرة سطوح في القمر والفرشة فيها منديا فين قيلة قبا بعمر وسباحة برك في عصريا كانت مفته بدل سفر فين عجينة عيش مغطيا كان إحرام بدل غتر فين توب بفتا وسديريا وفينك يا أيام زمان كيف كانت موية الشربا وكيف كنا من الزير نمليها بتنك سقا حنفية تتعبا وبأباريق الوضو كنا نفضيها فين تلبيبة ضحى دقه مع لبا فين فوانيس بنفخة نطفيها فين شوارع ما تسمع فيها ولا سبا فين بيوت كل الهنا فيها لو يغلط الواد لابد يتربا وامه لو تزعل كنا كمان نربيها كدا كنا زمان آآآآه يا زمان |
الزواج :_ يتم عقد الزواج بين الزوجين الحجازيين في السابق بعد أن تقوم أم العريس بخطبة العروس من أهلها فيتم أستقبال والدة العريس وتقوم بالتعريف بنفسها وبولدها وبعائلتهم وبالعادة كانت معظم العائلات معروفة وتقوم ام العروسة بالترحيب بأهل العريس والدته وأخواته وتقدم بعض الحلوى مع القهوة والمكسرات مع الشاي ويتم التنسيق والترتيب للرجال لقرأة الفاتحة ورؤية الطرفان لبعضهما البعض كما ورد في الحديث وفي الموعد يأتي والد العريس ووالدته واقاربه المقربين لقرأة الفاتحة ورؤية العروسة الرؤية الشرعية ومن ثم يقوم اب العريس بطلب قرأة الفاتحة ويطلب من والد العروسة تحديد المهر فكان يٌجيب (( أحنا زوجنا راجل وما نطلب شي ولا حتى خُمشة تراب )) وبعد ذلك يتم تحديد لموعد عقد القران بالحرم المكي او المدني حيث يقوم المأذون بعقد الزواج وبعدها تبدأ مراسم الأحتفال بالزواج الدبش :_ ويقصد به اغراض الزوجة ومستلزماتها من ملابس وأواني حيث يقوم أهل العروسة قبل يوم الفرح بالذهاب الى بيت الزوجية مصطحبين تلك الأغراض فيقومون بجمع عدد كبير من الحٌمال ويضعون على رأس كل حامل قطعة من الأثاث ويسيرون في موكب بين الحارات على الأقدام في مظهر جميل تصحبه الأهازيج الجميلة وملاحقات الصغار الغمرة :_ وهي الليلة التي تسبق الدخلة حيث يجتمع أهل العروسة وصديقاتها في منزل العائلة حيث تلبس العروس لباس ساتر للوجه حتى (( لاتروح طلعتها البهية يوم الدخلة )) ويتم نقش يدها بالحنة بواسطة المقينة وهي ما تعرف اليوم باسم الكوفيرة ويقومون البنات بالمباركة للعروسة وتهنئتها بالعرس ويتم عمل عشاء للمهنئين في احتفالية عائلية مميزة الدخلة :_ يوم الفرح بحيث يتم التنسيق مع أصحاب المنازل البرحة في الحارة لأستقبال المعزيم من أهل الحارة ومن المدعوين للحفل أهل العريس وجماعته ورفاقه حيث يقومون برص الكراسي وفرش الجلايل والحنابل والمساند والمخدات المطرزة حيث يتولى (( نشامى الحارة )) الترتيب لعمليات الرص والفرش ويقوم المد عوين بتقديم ما يعرف (( بالرفد )) وهي هدايا ومعونة تقدم لأهل العروسين فيوم لك ويوم عليك وقد كان الأحتفال بليلة الدخلة يشتمل بعض الفلكلور الشعبي ومن ذلك (( الصهبة والمزمار)) حيث كان الناس بعد العشاء يتسامرون على اصوات المؤدين لتلك الفنون الجميلة الصبحة :_ وفي ضحى اليوم الذي يلي الدخلة ترتدي العروس فستانا رشيقا وهيجا ثم تجلس في وسط اهلها وأهل زوجها لتوكيد عرى التعارف والمحبة والصفاء بين العائلتين ومن ثم يتقدم والد العريس والدته ثم العريس وعماته وخالاته بتقديم الهدايا الثمينة وحسب القدرة المادية المتيسرة بما يسمى (( التصبيحة )) للعروسة التي تكون في قمة سعادتها وفرحها |
الصناعات والمهنيون تعددت الصناعات والمهن بالحجاز بحسب الحاجة فقد كانت تصنع بأيدي اولاد البلد وبجهودهم الشخصية ومن تلك المهن الشقدف وهو عبارة عن ساتر يوضع فوق ضهر الجمال ليُحمل عليه الحجاج والمسافرون وهو مصنوع من شجر الشوحط ويكسى بالحنبل الهندي ويوضع عليه الساتر للعوائل ويزين بالزخارف والألوان الجميلة ايضا من المهن صناعة السبح وخرطها وتنسيقها من مختلف الأخشاب والخامات وهي صناعة لها أهتمامها بموسم الحج ومن المهن ايضا الخياطين كخياطة الجبب والشايات والمياتين والصديريات والتي تصنع من القياطين الحرير ومن المهن الملحقة بالحرف الجماعات المتخصصة في المأكولات والأطعمة كالجزارة والخضرية والفرانة والسمانة وقد كان لكل فريق شيخ معتمد بالأمارة يسمى شيخ الفرانين مثلا مهنة الطوافة : استقبال الحجاج من لحظة وصوله مكة المكرمة ثم الى منى وعرفات ومزدلفة وعودته من المناسك والى حين سفره بحفظ الله ورعايته الأدلاء :_ وهو مسمى مشابه للطوافة ولكن يعمل به في المدينة المنورة ابتداءً من استقبال الزائين لمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتهاء بتوديعهم في حفظ الله ورعايته الوكلاء :_ وهي الفئة الثالثة التي تقدم خدمات لحجاج بيت الله الحرام وتسهيل أجراءاتهم ووداهم بجدة الزمازمة :_ وهم الذين يقومون بسقيا زمزم بمكة المكرمة وتوصيل الزمز م لكل حاج بالمكان الذي ينزل فيه وخصوصا في مواسم العمرة والحج |
| الساعة الآن 12:10 AM. |