|
انا ( غلطانه ) يوم اني أشوف الدنيا كلها
{ ورد ,! انا أغرتني ال[ ورده ] شكلها حيل .." جذابة ".. نسيت { الشوك ] في الورده كثير ما ينعد ,! .. { جرحني الشوك وأنا قصدي أبهدي { الورد ,! .............................. .............. لآصحابه |
اقتباس:
وعليكم السلام مساء النور هلا فيك كحيلان هههههه ولا يهمك ماطلبت شي خيوووو رااح نعطيك الخرووف وانت اذبحه واصلخه وبعدين نعطيك منه هديه العيد مافي شي بلاش ههههه&& بنتجلد وانت بالصحه والسلامه ^ ^ منور بتواجدك لاهنت ^ ^ |
ربي مع قدوَم حجك ، ونهآيةة عآمكك .. وبدآية سنتك الجديدةة .. اكتب لہم كل آنوآع السعآدةة وَالتوفيق !! يَ رب / أثق آن دآخلہم آمنيہ لآيعلم بهآ سواكك .. فَ حققهآ آن كآن لہم خيراً فيهآ .. وآفتح لہم جميعع آلامور وآرزق قلبہم كل مَ يتمنو ، آللهمَ آنيّ آستودعك آيآهم مدىْ العمر .. فَ آحفظہم آينمآ ذهبو وآن بععدو ، آللهم لآتكسسَر لہم ظهراً ولآ تصعبَ لہم حآجہ ، ولآ تعظم عليہم آمراً .. ربيَ آرزقہم فرحةةً تجدد آلروح في حيآتہم |
اقتباس:
قلب قلبووو فديت عمرك جعل الرووح فداك يالغاليه :z19: ربي يسعدك يااذوووق نورتي ياعسسسل ^ ^ |
اقتباس:
سرووووبه آآمين ياارب وربي يسعدك ياقلبهاااا ولا يحرمني طلتك ياعسسل :z19: نورتي ياقلبهااا ^ ^ |
عرفت فيــك حلــو اللقــا... عرفت فيــك [ مر الغيــاب ] الله عليك ما للحياة دونك [ مذاق ] وماعاد منك هــروب... ضاقت علي [ كل الدروب ] ياأحلــى خياال في ناظــري... :wed000: |
أمشــي مع الوقت ،، وطيـوفكـ تخـاويني.. في غيبتكـ وإلا حضـوركـ ،، دائماً فيــني .. أدري المسـافه والزمـن ،، بينكـ وبيـنــي.. لكـن ورب البيـت ،، حبكـ في شرايينــي .. تمشـي وتوصـــي ،، حبيبي لا تجافيـــني.. وأقــووول طيفكـ على بااالـي ،، تطـمـن لا توصيـني.. :wed000: :wed000: :wed000: |
عندمآ بگيتك آحسستْ وگأنني أول مرھ آجرب فيھآ آلبكاء لأنني أشتآقگ وأنتظرگ .. وأحبگ ... ولأنني كنت قد نگست أعلآآم فرحي وفقدت الامل في عودتگ :frown: |
من دخلت عليه عشر ذي الحجة وأراد أن يضحي، فلا يأخذ من شعره، وأظفاره حتى يضحي في وقت الأضحية وذلك لما روى عن مسلم في صحيحه عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره» [رواه مسلم] وفي رواية: «فلا يأخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا» [مسلم] والحكمة في النهي: أن يبقي كامل الأجزاء ليعتق من النار، وقيل: التشبه بالمحرم. ذكره النووي. [مسلم: شرح النووي:13120]. عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر" [رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي]. وقال عليه الصلاة والسلام: " ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا". [متفق عليه]. قال الإمام النووي عن صوم أيام العشر: " إنه مستحب استحبابا شديدا". قال - صلى الله عليه وسلم -: "ما العمل في أيام أفضل من هذه العشر" قالوا: ولا الجهاد؟ قال: "ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء" [البخاري]. قال ابن رجب: "لما كان الله سبحانه قد وضع في نفوس عباده المؤمنين حنينا إلى مشاهدة بيته الحرام، وليس كل أحد قادرا على مشاهدته كل عام، فرض على المستطيع الحج مرة واحدة في عمره وجعل موسم العشر مشتركا بين السائرين والقاعدين". كان سعيد بن جبير: "إذا دخلت العشر اجتهد اجتهادا حتى ما يكاد يقدر عليه" [رواه الدارمي]. وروي عن سعيد بن جبير: "لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر" كناية عن القراءة والقيام. قال ابن حجر: "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره". من السنن المهجورة في العشر الجهر بالتكبير في الأماكن العامة كما كان هدي الصحابة والسلف والتكبير تعظيم للرب"فالله سبحانه أكبر من كل شيء ذاتا وقدرا ومعنى وعزة وجلالة فهو أكبر من كل شيء في ذاته وصفاته وأفعاله"ابن القيم ومن صيغه"الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا"،و"الله أكبر,الله أكبر,لاإله إلا الله,والله أكبر,الله أكبر,ولله الحمد" التكبير نوعان مطلق ومقيد. جاء في فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء: "يشرع في عيد الأضحى التكبير المطلق، والمقيد، فالتكبير المطلق في جميع الأوقات من أول دخول شهر ذي الحجة إلى آخر أيام التشريق. أما التكبير المقيد فيكون في أدبار الصلوات المفروضة من صلاة الصبح يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق، وقد دل على مشروعية ذلك الإجماع، وفعل الصحابة رضي الله عنهم". قال الإمام أحمد بن حنبل: "حججت خمس حجج، منها ثلاث حجج راجلا (من بغداد) أنفقت في إحدى هذه الحجج ثلاثين درهما. [تهذيب التهذيب لابن حجر]. {ليشهدوا منافع لهم} في الحج منافع عظيمة وفرص ثمينة..للصدقة والدعوة والتجارة والمغفرة والدعاء ومعرفة أحوال المسلمين قال ابن عاشور: يحصل كل واحد ما فيه نفعه..وأعظم ذلك اجتماع أهل التوحيد في صعيد واحد ليتلقى بعضهم عن بعض ما به كمال إيمانه وقال ابن عثيمين: ولو أن الناس استعملوا مواسم الحج فيما أراد الله لحصل بهذا خير كثير [المسلمون] يكبرون الله بأصوات عالية مرتفعة في أعيادهم وفي أيام منى للحجاج وسائر أهل الأمصار يكبرون عقيب الصلوات ويكبرون على هديهم وضحاياهم ويكبرون إذا رموا الجمار ويكبرون في الطواف عند محاذاة الركن، والنصارى يسمون عيد المسلمين"عيد الله أكبر"لظهور التكبير فيه وليس هذا لأحد من الأمم أهل الكتاب ولا غيرهم غير المسلمين.[ابن تيمية] |
| الساعة الآن 05:20 AM. |