|
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
تابع الجزء الثانى الحلقة الثآلثه و السبعون غزوات رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة تبوك ( غزوة العسرة ) (آخر الغزوات) الجزء الثانى لماذا وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم الدعوة بشكل خاص إلى الجدِّ بن قيس في غزوة تبوك ؟ ج وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم الدعوة بشكل خاص إلى الجدِّ بن قيس في غزوة تبوك، لضلوعه في النفاق، فقال صلى الله عليه و سلم: ( يا جد هل لك في جلاد بني الأصفر ؟ ) فقال: يا رسول الله أوَتَأْذَن لي ولا تفتني، فوالله لقد عرف قومي أنه ما من رجل أشد عجباً بالنساء مني، وإني أخشى إن رأيت نساء بني الأصفر أن لا أصبر. فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال: ( قد أذنت لك )، وفيه نزل قول الله تعالى: { وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (49) } (سورة التوبة). كيف كان موقف بني غفار من المشاركة في غزوة تبوك ؟ ج جاء نفر من غفار، وعددهم 82 رجلاً، وهم أعراب في البادية حول المدينة يعتذرون عن التخلف، فلم يعذرهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم يأذن لهم في التخلف. وقعد كبار المنافقين عن الاعتذار، وعن الخروج مع رسول الله صلى الله عليه و سلم والمؤمنين، وفيهم نزل قول الله تعالى: { وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنْ الأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (90) } (سورة التوبة). لماذا قبل رسول الله صلى الله عليه و سلم عذر بعض الناس عن الخروج إلى غزوة تبوك ؟ ج قبل رسول الله صلى الله عليه و سلم عذر بعض الناس عن الخروج إلى غزوة تبوك، لصعوبة الظروف، لا رغبة بأنفسهم عن نفس رسول الله صلى الله عليه و سلم ، لاسيما وقد آن أوان الرطب وظلال الأشجار في أواخر الصيف، فاعتذروا بعد عودة الرسول صلى الله عليه و سلم ، وقبل عذرهم وتاب الله عليهم. كيف عاتب الله تعالى رسوله صلى الله عليه و سلم في قبول عذر بعض الناس عن الخروج إلى غزوة تبوك ؟ ج عاتب الله تعالى رسوله صلى الله عليه و سلم في قبول عذر بعض الناس عن الخروج إلى غزوة تبوك، عتاباً لطيفاً في إعطائهم الإذن، قال تعالى: { عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ (43) لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (44) إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ (45) وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ (46) لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً وَلأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمْ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (47) } (سورة التوبة). من هم الذين أعلن رسول الله صلى الله عليه و سلم مقاطعتهم وهجرهم لعدم مشاركتهم في غزوة تبوك ؟ ج الذين أعلن رسول الله صلى الله عليه و سلم مقاطعتهم وهجرهم لعدم مشاركتهم في غزوة تبوك، ثلاثة من كبار الصحابة وخيرتهم، حيث تخلفوا عن المسير مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لا شكاً ولا نفاقاً ولكن كسلاً وتسويفاً، وهم: = كعب بن مالك = مرارة بن الربيع = هلال بن أمية وفيهم نزل قول الله تعالى: { وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (106) } (سورة التوبة)، |
حتى يَنْزل فيهم حكم الله تعالى، فذاقوا مرارة المقاطعة التي أعلنها رسول الله صلى الله عليه و سلم والتي دامت خمسين يوماً، فَمُحِّصُوا حتى ضاقت عليهم الأرض بما رَحُبَت، وضاقت عليهم أنفسهم، وظنوا أن لا ملجأ من الله إليه، ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم. ما الآية الكريمة التي توضح عفو الله وتوبة للذين تخلفوا عن الخروج لغزوة تبوك كسلاً وتسويفاً ثم تراجعوا ؟ ج الآية الكريمة التي توضح عفو الله وتوبة للذين تخلفوا عن الخروج لغزوة تبوك كسلاً وتسويفاً ثم تراجعوا، قول الله تعالى: { لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (117) وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمْ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنْ اللَّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (118) } (سورة التوبة). كيف فعل بعض ضعفاء المسلمين للمشاركة في غزوة تبوك ؟ ج جاء بعض ضعفاء المسلمين (وعددهم سبعة) للمشاركة في غزوة تبوك لرسول الله صلى الله عليه و سلم رجاء أن ييسر لهم الرحيل مع المجاهدين، وقد كانوا من أهل الإيمان الصادق والإسلام الحسن وكانوا أهل حاجة وفقر فلم يجدوا زاداً ولا راحلة، وعز عليهم التخلف، فأَتَوْا رسول الله صلى الله عليه و سلم يبكون وقالوا: أحملنا يا رسول الله، فكيف نتخلف، فلم يجد رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يحملهم عليه فرجعوا إلى بيوتهم يبكون وأعينهم تفيض من الدمع حزناً، فأنزل الله فيهم قوله تعالى: { لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضَى وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (91) وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنْ الدَّمْعِ حَزَناً أَلاَّ يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ (92) } (سورة التوبة). هل توقف قوام جيش العسرة لغزوة تبوك على 40 ألف مسلم ؟ ج لم يتوقف قوام جيش العسرة لغزوة تبوك على 40 ألف مسلم، بل أخذ ينمو وينمو، ففي كل منطقة من مناطق الحجاز قبائل مسلمة تعد بالمئات انضموا إلى هذا الجيش. بما أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أصحابه وهو في طريقه بجيش العسرة إلى تبوك عندما مر بقرية الحجر لبني سليم؟ ج عندما مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقرية الحجر لبني سليم (قرية الحجر التي دمرها الله تعالى على أهلها من قوم ثمود الذين بغوا بوثنيتهم واستطالوا على نبيهم حتى هلكوا) وهو في طريقه بجيش العسرة إلى تبوك، أمر أصحابه فقال صلى الله عليه و سلم : ( لا تشربوا من مائها شيئاً و لا تتوضئوا منه للصلاة ، و ما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الإبل ، و لا تأكلوا منه شيئاً ، و لا يخرجنَّ أحدٌ منكم إلا و معه صاحب له ). ماذا حدث للرجلين من بني ساعدة الذين لم يتبعوا أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم في قرية الحِجْر وهم في طريقهم إلى غزوة تبوك ؟ ج حدث للرجلين من بني ساعدة الذين لم يتبعوا أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم في قرية الحجر وهم في طريقهم إلى غزوة تبوك، أن أحدهم خرج لقضاء حاجته مخالفاً أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بعدم الخروج وحده: فخنق في طريقه، وخرج آخر خلف بعيره مخالفاً أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم: فإذا الريح تنقله إلى ما بين جبلي طيء . |
تابع الجزء الثانى الحلقة الرآبعه و السبعون غزوات رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة تبوك ( غزوة العسرة ) (آخر الغزوات) الجزء الثالث و الأخير ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما عَلِم بأمر الرجلين الهالكين المخالفين أمره في قرية الحجر، أثناء خروج جيش العسرة لغزوة تبوك ؟ ج عندما عَلِم رسول الله صلى الله عليه و سلم بأمر الرجلين الهالكين المخالفين أمره في قرية الحجر، أثناء خروج جيش العسرة لغزوة تبوك، قال لصحابته: ( أَلَم أنهكم أن يخرج منكم أحد إلا مع ومعه صاحبه ؟! )، ثم دعا للذي أصيب بخنق فشفي، وأما الآخر الذي وقع في جبال طيء فإن طيئاً أهدته لرسول الله صلى الله عليه و سلم بعد عودته للمدينة. كيف وجد رسول الله صلى الله عليه و سلم تبوك عندما قدم بجيش العسرة ليغزوها ؟ ج عندما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم بجيش العسرة لغزو تبوك، لم يجد بها ما يشير إلى أي استعداد لقيام الروم أو غيرهم بما يمكن أن يكون تهديداً للمسلمين، وانتظر بها بضعة أيام. من الذي جاء لمقابلة رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بأرض تبوك ؟ ج عندما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم بأرض تبوك، جاء لمقابلته الحاكم النصراني لأيلة بالشام. كما جاء أناس من أذْرُح وجرْباء وأهل ميناء ... يطالبون بالصلح، وأن يبقوا على دينهم، ثم يدفعوا الجزية المعلومة كغيرهم. فوافقهم رسول الله صلى الله عليه و سلم على هذه المسألة، وأمر أن يكتب للحاكم كتاباً بذلك، وكتاباً آخر إلى مجموعة القبائل الأخرى، وأجرى الصلح مع أهل ميناء على ربع ثمارها، أما الآخرون فإنهم يدفعون الجزية كل عام. ماذا جاء في كتاب رسول الله صلى الله عليه و سلم لحاكم أيلة النصراني الذي كتبه له وهو في تبوك ؟ ج جاء في كتاب رسول الله صلى الله عليه و سلم لحاكم أيلة النصراني الذي كتبه له وهو في تبوك : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا أَمَنَة من الله و محمد النبي رسول الله ليوحنا و أهل أيلة ، سفنهم و سياراتهم في البر و البحر لهم ذمة الله و محمد النبي و من كان معه من أهل الشام و أهل اليمن و أهل البحر ، فمن أحدث منهم حدثاً فإنه لا يجوز ماله دون نفسه ، و إنه طيب لمن أخذه من الناس ، و إنه لا يحل أن يمنعوا ماءً يردونه و لا طريقاً يريدونه من بر أو بحر ). ماذا جاء في كتاب رسول الله صلى الله عليه و سلم لأهل أذرح وجرباء الذي كتبه لهم وهو في تبوك ؟ ج جاء في كتاب رسول الله صلى الله عليه و سلم لأهل أذرح وجرباء الذي كتبه لهم وهو في تبوك: ( هذا كتاب من محمد النبي لأهل أذرح و جرباء إنهم آمنون بأمان الله و أمان محمد النبي و إن عليهم مائة دينار في كل رجب وافية طيبة ، و الله كفيل بالنصح و الإحسان للمسلمين ). ما السرية التي بعثها رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في تبوك ؟ ج السرية التي بعثها رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في تبوك سنة 9هـ، هي سرية خالد بن الوليد لأكيدر بن عبد الملك الكندي وكان ملكاً في دومة الجندل التي هي حصن وقرى من قريات وادي القرى، وكان قوامها 420 رجلاً، قال صلى الله عليه و سلم لخالد: ( ستلقاه يصيد الوحش أو البقر فتأخذه )، و قتل حسان أخ أكيدر و هرب من كان معه وأسر أكيدر وأرسل خالد قباء أكيدر لرسول الله صلى الله عليه و سلم ، وعجب منه المسلمون فقال صلى الله عليه و سلم: ( أتعجبون من هذا ؟ و الله لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا ) ثم أعطى الجزية، وقتله خالد في عهد أبي بكر ومازال كافراً. كيف أنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوه لتبوك ؟ ج أنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوه لتبوك، بعد تشاور مع صحابته حول التقدم لغزو الروم في مناطق الشام الواسعة، واستقر رأيه صلى الله عليه و سلم على العودة إلى المدينة، مادام أنه لم يُؤذن له في ذلك الأمر. لماذا أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض صحابته بهدم مسجد الضرار، أثناء عودته إلى المدينة من غزوة تبوك ؟ ج مسجد الضرار أقامه بعض المنافقين عندما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتجهز لغزوة تبوك، وكان هدفهم استدراج الناس إليهم، وأخبر المنافقين رسول الله صلى الله عليه و سلم بأنهم أقاموه لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والشاتية، كما طلبوا منه صلى الله عليه و سلم الصلاة فيه ليأخذ الصبغة الشرعية، وأثناء عودة رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة من غزوة تبوك، أتاه خبر المسجدإذ نزل فيه قول الله تعالى: { وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَاداً لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (107) لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109) } (سورة التوبة)، |
فدعا صلى الله عليه و سلم اثنين من أصحابه هما مالك بن الدُّخْشُم ومعن بن عديّ، فقال: ( انطلقا إلى هذا المسجد الظالم فاهدماه و حرقاه ). وفعلاً أتياه فهدماه وحرقاه، وتفرق أهله عنه وتركوه للنار تلتهمه، فكان أَمْرُ إِزالته كسراً لنفسيات أولئك المنافقين المتمردين. كيف توضح قوة إيمان الصحابي أبي خيثمة وحبه للخروج مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى غزوة تبوك ؟ ج تظهر قوة إيمان الصحابي أبي خيثمة وحبه للخروج مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى غزوة تبوك، وقد جاء إلى بيته حيث وجد زوجتيه في زينتهما، وكان الوقت شديد الحرارة، ورطوبة البيت تغري بالراحة. غير أن أبا خيثمة يتصرف عن طيب نفس وهو يقول: ويكون رسول الله في الحر، وأبو خيثمة في ظل بارد وامرأة حسناء! ما هذا بالنَّصْف!" أي بالإنصاف" والله لا أدخل عريشة واحدة منكما حتى ألحق برسول الله صلى الله عليه و سلم ، فهيئا لي زاداً. وهكذا انطلق بسلاحه على راحلته ليلحق بالركب المؤمن السالك في سبيل الله ومع رسول الله صلى الله عليه و سلم في رحلة طويلة وأيام لاهبة، قهرها بقوة عقيدته، ومن أجل الحياة الخالدة المنتظرة، ورآه الناس من بعيد فقالوا: يا رسول الله راكب مقبلٌ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( كن أبا خيثمة )، فقالوا والله أبو خيثمة، وأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم وأخبره بخبره، وقال في قصته هذه شعراً. ما المؤامرة التي تعرض لها رسول الله صلى الله عليه و سلم أثناء عودته للمدينة من غزوة تبوك ؟ ج المؤامرة التي تعرض لها رسول الله صلى الله عليه و سلم أثناء عودته للمدينة من غزوة تبوك، أن اثني عشر منافقاً من شر المنافقين تواطؤوا على قتل رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وذلك بأن يضايقوه في عقبة في الطريق حتى يسقط من راحلته فيهلك، وفعلاً لما وصل إلى العقبة وكان حذيفة بن اليمان آخذاً بخطام ناقته صلى الله عليه و سلم ، وعمار بن ياسر يسوقها، وإذا باثني عشر راكباً قد اعترضوا ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم. قال حذيفة رضي الله عنه: فأَنْبَهْت رسول الله صلى الله عليه و سلم. فصرخ فيهم فولَّوا مدبرين. وفيهم نزل قول الله تعالى: { ... وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ...(74) } (سورة التوبة)، ودعا عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فأصابهم الدُّبيلة؛ وهي خُرَّاج يخرج في الظهر فيظهر على القلب فيهلك صاحبه ولا ينجوا أبداً. ما الكرم الذي حظي به الصحابي ذو البجادين من رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك ؟ ج عبدالله ذو البجادين، اضطره قومه إلى أن يهاجر ويترك أهله وماله، ويخرج في بجاد" وهو ثوب غليظ كالكساء" ولما وصل المدينة وقارب أن يرى رسول الله صلى الله عليه و سلم قسم بجاده قسمين فاتزر بنصفه وارتدى بنصفه الآخر، فقيل له ذو البجادين. قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: قمت من جوف الليل، وأنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك، فرأيت شعلة من نار ناحية المعسكر فاتبعتها، فإذا رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر، وإذا عبدالله ذو البجادين المزني قد مات، وإذا هم قد حفروا له، ورسول الله صلى الله عليه و سلم في حفرته وأبو بكر وعمر يدليانه إليه وهو صلى الله عليه و سلم يقول: |
( أدنيا إليَّ أخاكما ) ، فدلياه إليه، فلما هيأه لشقه قال صلى الله عليه و سلم: ( اللهم إني أمسيت راضياً عنه فارض عنه ). قال عبدالله بن مسعود : فقلت : ياليتني كنت صاحب الحفرة . و بهدا تنتهى غزوة تبوك ( غزوة العسرة ) |
بارك الله فيج وجزاج الله الخير
وجعله في ميزان حسناتج |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
جزاك الله خير الجزاء يعطيك ربي ألف عافيه طرح رآئع وتواجد مميز ننتظر مزيد من العطاء ودي وتقديري |
تابع الجزء الثانى الحلقة الخآمسه و السبعون غزوات رسول الله صلى الله عليه و سلم فتح مكة ( صلح الحديبية ) – الجزء الأول ما هي الحديبية ؟ ج الحديبية: مكان قرب مكة على مرحلة واحدة فتبعد عن المسجد الحرام حوالي 24 كيلومتر، وهي موضع خارج حدود الحرم وتبعد عنه حوالي 2 كيلومتر، وهي على الطريق القديم بين مدينتي مكة وجدة، وتعرف حالياً باسم الشميسي نسبة إلى بئر شميس، وسميت بالحديبية لوجود بئر يدعى الحديبية. ما هي المعجزة التي أجراها الله تعالى على يد رسوله صلى الله عليه و سلم في الحديبية ؟ ج المعجزة التي أجراها الله تعالى على يد رسوله صلى الله عليه و سلم في الحديبية هي نبع الماء من البئر، ونبع الماء من أصابعه صلى الله عليه و سلم، قال البراء رضي الله عنه: والحديبية بئر، فنزحناها فلم يبق فيها قطرة، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فأتاها فجلس على شفيرها، ثم دعا بإناء من ماء فتوضأ ثم مضمض، ودعا، ثم صبه فيها، فتركناها غير بعيد، ثم إنها أصدرتنا ما شئنا نحن وركابنا. وقيل إنه لم يكن بالآبار ماء، فَأعطى رسول الله صلى الله عليه و سلم أحد صحابته سهماً ألقاه في بئر، فإذا الماء يعلو منها، ليشرب المسلمون ودوابهم. متى قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم الحديبية ؟ ج قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم الحديبية، في أوائل شهر ذي القعدة سنة 6هـ، لأداء العمرة لأول مرة. لماذا قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم الحديبية ؟ ج قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم الحديبية، لأنه صلى الله عليه و سلم قد رأى رؤيا بأنه داخل مكة، فحدث صحابته، ثم انتوى القيام بأداء العمرة، وعمل الآتي: = استخلف على المدينة: نميلة بن عبدالله الليثي. = بعث عيناً له من بني خزاعة، يستخبر عن واقع قريش. = خرج مع رسول الله صلى الله عليه و سلم 1400 صحابي. = عندما وصلوا إلى ذي الحليفة - الميقات، قلد صلى الله عليه و سلم الهدي وأحرم بالعمرة. ما الخبر الذي أتى به الخزاعي لرسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في عسفان معتمراً ؟ ج الخبر الذي أتى به الخزاعي لرسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في عسفان معتمراً، بأن قريشاً تستعد للقائه بحرب، وقد جمعت الأحابيش، وخرجت بجيشها ومعها النساء والصبيان، وأنهم نزلوا بذي طوى - بالقرب من مكة- ينتظرون، وإنهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك ويعاهدون الله لا تدخلها أبداً. ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في عسفان على خبر مبعوثه الخزاعي الذي أخبره بأن قريشاً تمنعه من دخول مكة معتمراً سنة 6هـ ؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في عسفان على خبر مبعوثه الخزاعي الذي أخبره بأن قريشاً تمنعه من دخول مكة معتمراً سنة 6 هـ: ( يا ويح قريش ، لقد أكلتهم الحرب ، ماذا عليهم لو خلوا بيني و بين سائر العرب ، فإن هم أصابوني كان الذي أرادوا ، و إن أظهرني الله عليهم دخلوا في الإسلام وافرين ، و إن لم يفعلوا قاتلوا و بهم قوة ، فما تظن قريش ؟ و الله لا أزال أجاهدهم على الذي بعثني الله به حتى يظهره الله أو تنفرد هذه السالفة ) " يعني صفحة العنق؛ كناية عن الموت". ما هو الطريق الذي سلكه رسول الله صلى الله عليه و سلم من عسفان للحديبية عندما قصد مكة للعمرة ؟ ج الطريق الذي سلكه رسول الله صلى الله عليه و سلم من عسفان للحديبية عندما قصد مكة للعمرة، بعدما رأي، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( من رجل يخرج بنا على طريق غير طريقهم التي هم بها ؟ ) "يعني قريشاً" ، فقام رجل من بني أسلم يعرض على رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه يسير بهم في طريق مخالف لما نزلت فيه قريش. وسار موكب الإيمان على الطريق التي سلكها الدليل، وكانت وعرة، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لصحابته: ( قولوا : نستغفر الله و نتوب إليه )، فقالوا، وعاد صلى الله عليه و سلم يقول: ( والله إنها للحظة التي عرضت على بني إسرائيل ) |
وأشار صلى الله عليه و سلم لصحابته إلى طريق أيمن تسلك بهم إلى ثنية المرار حيث الحديبية بأسفل مكة ... ونزلوا بها. بماذا فكر شباب قريش المحبون للقتال عندما رأو رغبة زعمائهم في عقد الصلح ؟ ج فكر ثلاثون من شباب قريش المحبون للقتال عندما رأو رغبة زعمائهم في عقد الصلح، أن يخرجوا ويهجموا على معسكر الجيش الإسلامي. فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم، فأخذ الله أبصارهم، وقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( هل جئتم في عهد أحد ؟ و هل جعل لكم أحد أماناً ؟ ). قالوا: لا. فخلى سبيلهم، فأنزل الله عز وجل: { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً (24) } (سورة الفتح)، وقصداً للصلح والعفو وإظهار صورة سماحة الإسلام تم هذا العفو. ما هو محور المفاوضات التي جرت بين رسول الله صلى الله عليه و سلم وبين رجال قريش وهو في الحديبية ؟ ج محور المفاوضات التي جرت بين رسول الله صلى الله عليه و سلم وبين رجال قريش وهو في الحديبية، هو دخول رسول الله صلى الله عليه و سلم وصحبه يؤدون شعائر العمرة وأنهم لم يأتوا للحرب، وقريش تأبى... وورد في قول رجالها: والله لا يدخلها علينا عنوة أبداً، ولا تحدث بذلك عنا العرب. كيف أكّد رسول الله صلى الله عليه و سلم مفاوضاته للصلح مع قريش وهو في الحديبية ؟ ج أكّد رسول الله صلى الله عليه و سلم مفاوضاته للصلح مع قريش وهو في الحديبية، بأن أرسل عثمان بن عفان إلى أشراف قريش، يعيد عليهم: بأن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يأت لحرب، وإنما جاء زائراً للبيت الحرام ومعظماً حرمته. كيف تصرفت قريش مع عثمان بن عفان الذي أرسله رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في الحديبية للتفاوض معهم ؟ ج عندما دخل مكة عثمان بن عفان الذي أرسله رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في الحديبية للتفاوض مع قريش، أجاره أبان بن سعيد بن العاص، وذهب إلى أبي سفيان ورفقته يعرض عليهم ما أرسله به رسول الله صلى الله عليه و سلم، لكن قريشاً في تعنتها أمسكت بعثمان عندها، فأشيع - حينما لم يعد - بأنه قتل. كيف تصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما أشيع بأن قريشاً قتلت عثمان الذي أرسله صلى الله عليه و سلم وهو في الحديبية للتفاوض مع قريش حتى يدخل الرسول صلى الله عليه و سلم وصحابته معتمراً ؟ ج عندما أشيع بأن قريشاً قتلت عثمان الذي أرسله رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في الحديبية للتفاوض مع قريش حتى يدخل الرسول صلى الله عليه و سلم وصحابته معتمراً، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: |
( لا نبرح حتى نناجز القوم ). و نادى صلى الله عليه و سلم على صحابته يبايعونه على الولاء والنصرة تحت شجرة كانت بالقرب من الماء، ورُوِيَ عن جابر بن عبدالله أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يبايعنا على الموت، ولكن بايعنا على ألا نَفِر. بما سميت بيعة الصحابة لرسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في الحديبية بشأن دخول رسول الله صلى الله عليه و سلم وصحابته مكة لأداء العمرة ؟ ج سميت بيعة الصحابة لرسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في الحديبية عندما أشيع أن قريشاً قتلت مبعوث رسول الله صلى الله عليه و سلم للتفاوض معهم بشأن دخول رسول الله صلى الله عليه و سلم وصحابته مكة لأداء العمرة: ببيعة الرضوان. وقد ضرب أثناءها رسول الله صلى الله عليه و سلم بإحدى يديه على الأخرى كناية على مبايعته لعثمان، ثم وصل إليه من أخبره بأن دعوى قتل عثمان باطلة، كما نقل إليه عناد القوم بعدم دخول مكة. كيف وصف الله سبحانه وتعالى بيعة الرضوان ؟ ج وصف الله سبحانه وتعالى بيعة الرضوان، فقال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (10) } (سورة الفتح). وقال تعالى: { لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً (18) } (سورة الفتح). هل استمر عناد قريش بعدم المفاوضة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حول دخول مكة سنة 6هـ ؟ ج لم يستمر عناد قريش بعدم المفاوضة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حول دخول مكة سنة 6 هـ، فأرسلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم كلاً من: عروة بن مسعود، ثم الحُليس بن علقمة، ثم مكرز بن حفص، فأتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم، ثم عادوا إلى قومهم يقولون ما نرى أن يُصَدَّ عن البيت. ثم أرسلت سهيل بن عمرو، إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم للمصالحة بأن لا يدخل عليهم هذا العام. ودار جدال طويل بينهما، حتى وافق رسول الله صلى الله عليه و سلم على كتابة الصلح بينه وبين قريش . |
اسفه ياعيوني وربي ماشوفتك تسلمين
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
تابع الجزء الثانى الحلقة السآدسه و السبعون غزوات رسول الله صلى الله عليه و سلم فتح مكة ( صلح الحديبية ) – الجزء الثانى لماذا سمي صلح الحديبية الذي تم بين رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وبين قريش بهذا الاسم ؟ ج سمي صلح الحديبية الذي بين رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وبين قريش بهذا الاسم، نسبة إلى المكان المسمى الحديبية . كيف كان موقف الصحابة على موافقة رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بكتابة صلح الحديبية بينه وبين قريش ؟ ج كان موقف الصحابة على موافقة رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بكتابة صلح الحديبية بينه وبين قريش، أن وجم المسلمين واهتموا، وثار أبو بكر، ثم ثار عمر على الرضوخ إلى المصالحة، وقد قال كل منهما: فعلام نعطي الدنية في ديننا؟، لكن رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم يرد عليهما بحكمته : ( أنا عبدالله و رسوله و لن أخالف أمره و لن يضيعني ). من الذي كتب صلح الحديبية بين رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وبين قريش ؟ ج الذي كتب صلح الحديبية بين رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وبين قريش: علي بن أبي طالب. كيف تمت كتابة صلح الحديبية بين رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وبين مفوض قريش سهيل بن عمرو ؟ ج تمت كتابة صلح الحديبية بين رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وبين مفوض قريش سهيل بن عمرو، بأن نادى علي ين أبي طالب ليكتب المصالحة، فأملى عليه رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وقال: ( أكتب : بسم الله الرحمن الرحيم ) فإذا سهيل يعترض بقوله: لا أعرف هذا، ولكن أكتب: باسمك اللهم، فقال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: ( أكتب باسمك اللهم ) ثم قال: ( أكتب: هذا ما صالح عليه محمد رسول الله - سهيل بن عمرو ) فعاد هذا للاعتراض: لو شهدت أنك رسول الله لم أقاتلك، ولكن اكتب اسمك واسم أبيك، فقال رسول اللهصلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم لعلي: ( أكتب : هذا ما صالح عليه محمد بن عبدالله - سهيل بن عمرو ... ). ما نص معاهدة صلح الحديبية بين رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ومفوض قريش سهيل بن عمرو ؟ ج نص معاهدة صلح الحديبية بين رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ومفوض قريش سهيل بن عمرو: ( باسمك اللهم ، هذا ما صالح عليه محمد بن عبدالله سهيل بن عمرو ، اصطلحا على وضع الحرب عن الناس عشر سنين ، يأمن فيهن الناس ، و يكف بعضهم عن بعض ، على أنه من أتى محمداً من قريش بإذن وليه رده عليهم ، و من جاء قريشاً ممن مع محمد لم يرده عليه ، و إن بيننا عيبة مكفوفة " كناية عما تطويه الصدور" و لا إسلال " أي السرقة في الخفاء " و لا إغلال " أي الخيانة " ، و أنه من أحب أن يدخل في عقد محمد و عهده دخل فيه ، و من أحب أن يدخل في عقد قريش و عدهم دخل فيه ) . لماذا رفض مفوض قريش سهيل بن عمرو أن يدخل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم البيت في عام الصلح ؟ ج رفض مفوض قريش سهيل بن عمرو أن يدخل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم البيت في عام الصلح، لخوفه من أن تتحدث العرب بأن قريشاً أُخِذَت ضِغْنَة، ولكن يكون ذلك في العام المقبل . من هم الذين جرى توقيعهم ووضعت شهادتهم على صلح الحديبية ؟ ج الذين جرى توقيعهم ووضعت شهادتهم على صلح الحديبية، كل من: علي بن أبي طالب، وأبو بكر، وعمر، وعبدالرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، ومحمود بن مسلمة، وعبدالله بن سهيل بن عمرو، ومكرز بن حفص- قبل أن يسلم. كيف كان موقف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم مع أبي جندل بن سهيل بعد توقيع معاهدة صلح الحديبية ؟ ج بعد توقيع معاهدة صلح الحديبية، جاء أبو جندل بن سهيل، وقد أسلم إلى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، فإذا سهيل بن عمرو يبعده ويقول: يا محمد قد لُجَّتْ " تمت " القضية بيني وبينك قبل أن يأتيك هذا. فراح رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم يبعد أبا جندل عنه، بينما هذا يصيح: يا معشر المسلمين.. أَأُرد إلى المشركين يفتنوني في ديني؟ فيرد عليه رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: ( يا أبا جندل اصبر و احتسب ، فإن الله جاعل لك و لمن معك من المستضعفين فرجاً و مخرجاً ، إنا عقدنا بيننا و بين القوم صلحاً و أعطيناهم على ذلك و أعطونا عهد الله ، و إنا لا نغدر بهم ). |
كيف كان موقف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم مع أبي بصير بعد توقيع معاهدة صلح الحديبية ؟ ج بعد توقيع معاهدة صلح الحديبية، هرب أبو بصير من مكة إلى المدينة فجاء لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، فبعثت قريش في طلبه رجلين، فطالبا رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم به، فأعطاهما إياه بموجب بنود الاتفاقية، وقال له: ( يا أبا بصير: إنا قد أعطينا هؤلاء القوم ما قد علمت ، و لا يصلح لنا في ديننا الغدر ، و إن الله جاعل لك و لمن معك من المستضعفين فرجاً و مخرجاً ، فانطلق إلى قومك )، فقال: يا رسول الله أتردني إلى المشركين يفتنونني في ديني؟ فقال: ( يا أبا بصير انطلق إلى قومك ). فانطلق أبو بصير مع الرجلين حتى نزلوا ذا الحليفة للاستراحة، فنظر أبو بصير إلى سيف المشرك؛ وقال له: أتأذن لي أن أنظر إليه؟ قال: نعم. فأخذه واستله من جرابه ثم ضرب به المشرك؛ فقتله، وهرب الثاني. فلحق برسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وأخبره بالحادث، ثم خرج أبو بصير فاراً حتى أتى العيص (سيف البحر) في طريق قوافل قريش إلى الشام، وسمع به آخرون من مكة، فهاجروا إليه وكَوَّنوا بذلك جيشاً مسلماً أذاق قريشاً الأمرين بأخذهم قوافلهم وقتل رجالهم. ثم كتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، فآواهم وردهم إلى المدينة. ماذا فعلت قريش بعد فعل أبي جندل وأبي بصير ورغبتهم للدخول في دين الإسلام بعد عقد صلح الحديبية ؟ ج بعد فعل أبي جندل وأبي بصير ورغبتهم للدخول في دين الإسلام بعد عقد صلح الحديبية، أرسلت قريش إلى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم تُنَاشده الله والرحم، فمن أتاه من قريش فهو آمن. ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعد ما عقد صلح الحديبية مع قريش ؟ ج بعد ما عقد رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم صلح الحديبية مع قريش، كَبُرَ على المسلمين ذلك، فدخل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم على أم سلمة رضي الله عنها فقالت له: انحر هديك وتحلل فسوف يفعلون ما تفعل، فتحلل من الإحرام، واتجه إلى هديه فنحره وحلق شعره. وأمر الناس بالتحلل من الإحرام وبه اقتدى المسلمون محلقين ومقصرين بعد ذبح هديهم. ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعد ما أمر الناس بالتحلل من الإحرام بعد عقد صلح الحديبية مع قريش ؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعد ما أمر الناس بالتحلل من الإحرام بعد عقد صلح الحديبية مع قريش: ثلاثاً وفي الرابعة قـال: ( و المقصرين ). وعندما سألوه: لم ظاهرت الترحم للمحلقين- أي قويته - دون المقصرين؟ قال: ( لم يشكوا ). ما هى السورة الكريمة التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعد توقيع صلح الحديبية ؟ ج السورة الكريمة التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعد توقيع صلح الحديبية، وهو في الطريق إلى المدينة، سورة الفتح، فسعد بها سعادة غامرة. قال صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: ( أُنزلت عليَّ الليلة سورة لهي أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس ) |
ثم قرأ قوله تعالى : { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً (1) ... } (سورة الفتح). فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: هنيئاً مريئاً، فما لنا؟ فأنزل الله جل و علا : { لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزاً عَظِيماً (5) } (سورة الفتح). على ماذا اشتملت سورة الفتح التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعد توقيع صلح الحديبية ؟ ج اشتملت سورة الفتح التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعد توقيع صلح الحديبية، على معظم أحداث غزوة الحديبية مما تم فيها وما لحق بها من فتح خيبر وفوز المؤمنين بغنائم خيبر، والبشارة بعمرة القضاء وتمامها على الوجه الأكمل بعد عام واحد من تلك الأيام، وبذلك صدق الله رسوله رؤياه المبشرة له وللمؤمنين بدخولهم مكة آمنين غير خائفين. ما هى الآيات الكريمات التي كشف الله فيها موقف المشركين، ونصره المؤمنين في يوم الحديبية ؟ ج الآيات الكريمات التي كشف الله فيها موقف المشركين، ونصره المؤمنين في يوم الحديبية، فقال تعالى: { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً (24) هُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (25) } (سورة الفتح). |
تابع الجزء الثانى الحلقة الثآمنه و السبعون غزوات رسول الله صلى الله عليه و سلم فتح مكة ( صلح الحديبية ) – الجزء الثالث و الأخير ما هى الآيات التي بشر الله تعالى فيها المؤمنين بتحقيق رؤيا رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بدخول مكة ؟ ج الآيات التي بشر الله تعالى فيها المؤمنين بتحقيق رؤيا رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بدخول مكة، قوله تعالى: { لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً (27)} (سورة الفتح). كيف كان صلح الحديبية نصراً مبيناً لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ؟ ج كان صلح الحديبية نصراً مبيناً لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، كما يلي: = توقف الحرب عن الناس 10 سنين. = أنه هدنة تهدأ خلالها نفوس الأعراب، ثم يلين أكثرها إلى طاعة الله والرضى بما أرسله من دعوة الدين الحق. = تزايد عدد المسلمون حتى يخرجوا إلى مكة بعد ذلك في 10 آلاف مؤمن. = لم يرجع المسلمون إلى قريش النساء المهاجرات للمدينة وقد أسلمن، وذلك خشية من افتتانهن في بلد الشرك. = الزوجات المشركات للأزواج المسلمين، كان الزوج يؤدي لها عوضاً ويتركها. = تزايد عدد المسلمين المستضعفين، فكونوا حامية خارج مكة، يؤذون من مر بهم حتى في أموالهم، مما اضطر أبا سفيان إلى أن يرسل إلى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم برجاء السماح لهم بالبقاء في المدينة، وقد زاد عددهم على السبعين. كيف نظرت قريش لصلح الحديبية ؟ ج نظرت قريش لصلح الحديبية، بأنه في صالحها لالتقاط أنفاسها. ما أثر صلح الحديبية على قبيلتي بكر وخزاعة بمكة ؟ ج أثر صلح الحديبية على قبيلتي بكر وخزاعة بمكة، هو أنه أوقف الخلاف بينهما نهائياً، فقالت خزاعة: نحن في عقد محمد وعهده. وقالت بنو بكر: نحن في عقد قريش وعهدهم "وأنك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة؛ وأنه إذا كان عام قابل خرجنا عنك تدخلها بأصحابك؛ فأقمت بها ثلاثاً معك سلاح الراكب: السيوف في القرب لا تدخلها بغيرها". ثم عاد الخلاف بين القبيلتين، فنقضت بنو بكر المعاهدة، ودخلت بنو بكر مع بعض من قريش في معركة مع خزاعة، قُتل فيها نحو 20 رجلاً من خزاعة. كيف تصرفت خزاعة بعدما نقض بنو بكر معاهدة الحديبية وحاربتها ؟ ج بعد ما نقض بنو بكر معاهدة الحديبية وحاربت خزاعة، استجارت خزاعة بحلفائها المسلمين، وبعثت بعمرو بن سالم الخزاعي إلى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ليقص له حادث نقض العهد، فرد عليه رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم:(نصرت يا عمرو بن سالم). ثم بعثت خزاعة بوفدها ليشرح القضية برئاسة بديل بن ورقاء، فارتحل الوفد على وعد بالنصرة وبوصية لضبط النفس والتعقل، كما قال لهم صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: ( كأنكم بأبي سفيان قد جاءكم ليشد العقد و يزيد في المدة ). ما موقف أبي سفيان بعد معاهدة صلح الحديبية ؟ ج بعد معاهدة صلح الحديبية، رغب أبو سفيان في زياد المدة، وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم صحابته بذلك، فقال لهم : ( كأنكم بأبي سفيان قد جاءكم ليشد العقد و يزيد في المدة ). |
فتوجه أبو سفيان المدينة وقصد رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، فلم يجد عنده إنصاتاً ولا جواباً، وكذلك الأمر مع كل من أبي بكر وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب، فرجع خائباً لأرضه يتفكر كبقية قومه في وضع أصبح لا يملك التحكم فيه، وقد خرج الزمام من يده شاء أم أبى. هل اشتمل صلح الحديبية بين رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وقريش إرجاع النساء المسلمات إلى الكفار ؟ ج لم يشتمل صلح الحديبية بين رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وقريش إرجاع النساء المسلمات إلى الكفار، تقول إحدى مواد الصلح: وعلى أنه لا يأتيك منا رجل وإن كان على دينك إلا رددته علينا، أما النساء فلا علاقة لهن بهذا الشرط. مما جعل أم كلثوم بنت عقبة بن معيط أن تهاجر إلى المدينة بعد عقد الهدنة بأيام هاربة من دار الكفر إلى دار الإسلام؛ فلحق بها أخواها عُمارة والوليد يطالبان بها، فأبى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم أن يردها إليهما، وأنزل الله تعالى في ذلك قرآنا. ما الآية الكريمة التي وضحت لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم عدم إرجاع النساء المسلمات إلى الكفار بعد صلح الحديبية ؟ ج الآية الكريمة التي وضحت لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم عدم إرجاع النساء المسلمات إلى الكفار بعد صلح الحديبية، قول الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمْ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنفَقُوا وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ ...(10) } (سورة الممتحنة). فطَلَّق عمر يومئذٍ امرأتين كانتا له في الشرك، فتزوج إحداهما معاوية، والأخرى صفوان بن أمية. ما الآية الكريمة التي وضحت لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم شروط مبايعة النساء بعد صلح الحديبية ؟ ج الآية الكريمة التي وضحت لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم شروط مبايعة النساء بعد صلح الحديبية، قول الله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (12) } (سورة الممتحنة). |
كيف شحذ رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم همة أصحابه بعد عمرته التي صُدَّ عنها يوم الحديبية ؟ ج شحذ رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم همة أصحابه بعد عمرته التي صد عنها يوم الحديبية، بأن خرج عليهم ذات يوم فقال: (إن الله قد بعثني رحمة و كافة ، فلا تختلفوا عليّ كما اختلف الحواريون على عيسى بن مريم )، فقال أصحابه: وكيف اختلف الحواريون يا رسول الله؟ قال: ( دعاهم إلى الذي دعوتكم إليه ، فأما من بعثه مبعثاً قريباً فرضي و سلم ، و أما من بعثه مبعثاً بعيداً فكره وجهه و تثاقل ، فشكا ذلك عيسى إلى الله ، فأصبح المتثاقلون و كل واحد منهم يتكلم بلغة الأمه التي بعث إليها ). بم وصف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم يوم الحديبية ؟ ج عندما رجع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم إلى المدينة بعد صلح الحديبية، وكان واقفاً على راحلته بكراع الغميم، أسرع الناس إليه، فقرأ عليهم: { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً (1)} (سورة الفتح). فقال رجل "قيل عمر رضي الله عنه": يا رسول الله أفتح هو؟ قال: ( نعم و الذي نفس محمدٍ بيده إنه الفتح ). ماذا قال الصحابي الجليل البراء رضي الله عنه عن يوم الحديبية ؟ ج قال الصحابي الجليل البراء رضي الله عنه عن يوم الحديبية، تعدون أنتم الفتح فتح مكة، ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية. أنتهى فتح مكة ( صلح الحديبية ) و لله الحمد |
جزاك الله خير الجزاء يعطيك ربي ألف عافيه طرح رآئع وتواجد مميز ننتظر مزيد من العطاء ودي وتقديري |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
تابع الجزء الثانى الحلقة التآسعه و السبعون غزوات رسول الله صلى الله عليه و سلم عمرة القضاء ( عمرة القضية ) ( عمرة الصلح ) ( أول عمرة لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ) بم يسمي المؤرخون أول عمرة قام بها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعد ما صدته قريش في سنة 6هـ وعقد معهم صلح الحديبية ؟ ج يُسمِّي المؤرخون أول عمرة قام بها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعد ما صدته قريش في سنة 6هـ وعقد معهم صلح الحديبية، بعمرة القضاء أو عمرة القضية أو عمرة الصلح أو عمرة القصاص أو أول عمرة لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم. متى قام رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعمرة القضاء ؟ ج قام رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعمرة القضاء، في شهر ذي القعدة سنة 7هـ ليعوض عمرة العام الذي مضى، وأمر أصحابه أن يعتمروا قضاء عمرتهم، لأن قريش حالت بينهم وبينها، وعَقَد صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم معهم صلح الحديبية. من الذي استخلفه رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم على المدينة عندما خرج لعمرة القضاء ؟ ج استخلف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم على المدينة عندما خرج لعمرة القضاء، عُوَيف بن الأضبط الدَّيليّ، وقبل أبو رهم الغفاري. من هم الذين خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في عمرة القضاء ؟ ج خرج مع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في عمرة القضاء، 2000 من المسلمين فيما عدا النساء والصبيان، ومن بينهم من صُدَّ عن العمرة في السنة الماضية، وأمرهم ألا يتخلف منهم أحد شهد الحديبية، فخرجوا إلا من استشهد، وخرج معه آخرون معتمرين. كيف دخل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وصحبه مكة المكرمة ؟ ج لما قارب رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم دخول مكة المكرمة، فدخلها من الثنية التي تُطلعه على الحجون، أخلت قريشٌ له مكة، ولزموا بيوتهم وأنديتهم، كما صُفُّوا له عند دار الندوة وجبل قعيقعان - الجبل الذي يقع شمال الكعبة - لينظروا إليه وإلى أصحابه وهم يطوفون، ودخل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم راكباً على ناقته وخطامها بيد عبدالله بن رواحة، وتحدث المشركون فيما بينهم وقالوا: إن محمداً وأصحابه في عسرة وشدة، وزين لهم الشيطان ذلك في نفوسهم حتى هموا بالانقضاض عليهم، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم المسجد اضطبع بردائه وأخرج عضده اليمنى، ثم قال صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم : ( رحم الله امرأ أراهم اليوم من نفسه قوة )، ثم استلم الركن، وخرج يهرول ويهرول أصحابه معه، حتى إذا واراه البيت منهم، واستلم الركن اليماني، مشى حتى يستلم الركن الأسود، ثم هرول كذلك ثلاثة أطواف، ومشى سائرها، وكان الناس يظنون أنها ليست عليهم، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم إنما صنعها لهذا الحي من قريش للذي بلغه عنهم، حتى إذا حج حجة الوداع فلزمها، فمضت السنة بها. وعندما فرغ من طواف العمرة، سعى بين الصفا والمروة. ما الآية القرآنية الكريمة التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في عمرة القضاء ؟ ج ذكر بعض المفسرين بأن الآية القرآنية الكريمة التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في عمرة القضاء قول الله تعالى : { لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً (27) } (سورة الفتح). كم المدة التي أقامها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وصحبه في مكة عندما قدموا لعمرة القضاء ؟ ج المدة التي أقامها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وصحبه في مكة عندما قدموا لعمرة القضاء، ثلاثة أيام، فلما كان اليوم الرابع أرسلت إليه قريش بعض رجالها يطالبونه بالرحيل وقد قضى شأنه، فخرج رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ونزل بسرف، فأقام بها. لماذا رغب رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم البقاء في مكة بعد أن أدى عمرة القضاء ؟ ج أراد رسول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم أن يبقى في مكة بعد أن أدى عمرة القضاء، حتى يدخل بميمونة بنت الحارث التي زوجه إياها العباس بن عبدالمطلب، فقال لهم صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم : ( و ما عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم و صنعنا لكم طعاماً فحضرتموه ؟ ) فأبت عليه قريش ذلك، فرحل بصحابته، وانتظروا بوادي سرف (قرب التنعيم) حتى أتاه بها مولاه أبو رافع، وبها تزوج، ثم سلك طريقه بأصحابه إلى المدينة، فوصلوها في أوائل شهر ذي الحجة. وتولى الحج هذا العام المشركون. |
كيف احتاط رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم لأي تصرف من قريش عند قيامه بعمرة القضاء ؟ ج احتاط رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم لأي تصرف من قريش عند قيامه بعمرة القضاء، فصحب معه السلاح وأكثر من مائة من الخيل إلى جانب النوق والهدي. وقد أمر بترك السلاح ببطن يأجج وعليه حراس يقومون عليه بالتناوب، ليؤدي الجميع نسك العمرة كاملاً . |
الحلقة الثمانون لتشويق لمعرفة سيرة الحبيب الجزء الثالث : المقدمة : هذا الجزء يناقش منوعات في سيرة الحبيب المصطفى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وفيه عدة فصول، مثل: فرض الحج، فرض الصلاة، القرآن الكريم والرسول، ونماذج من بره صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، مواليه وإمائه وخدمه وكتاب الوحي وأسماء دوابه وأعماله وعصمته ومشاركته في بناء الكعبة وفضله ومعجزاته وكلامه وبلاغته وأخلاقه وطرفاً من روائع الشعر، وتعامله مع الجن، ومحاولات اغتياله، وزيارة مسجدة ومحبته صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، وسوف نختتم هذا الجزء بمرضه ووفاته صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم. |
الجزء الثالث: الحلقة الثمانون فريضة الحج حجُّ أبي بكر الصديق بالناس متى حجَّ أبو بكر الصِّديق بالناس ؟ ج حجَّ أبو بكر الصِّديق رضى الله تعالى عنه و أرضاه بالناس، سنة 9 هـ، بإذن من رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، ومعه 20 بدنة لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وله 50 بدنة، وكان في 300 رجل من أهل المدينة. بماذا كلف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه، بعد خروج أبي بكر للحج سنة 9هـ ؟ ج لما كان أبو بكر بذي الحليفة (آبار علي) أرسل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في أثره علي بن أبي طالب، وأمره بقراءة سورة براءة على المشركين. ما هو أثر إرسال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه، على أبي بكر للحج سنة 9هـ ؟ ج لما لحق علي بن أبي طالب بأبي بكر، عاد أبو بكر إلى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بالمدينة، وقال أبو بكر يا رسول الله أُنزل فيَّ شيء؟ فقال صلى الله عليه و سلم : ( لا ، ولكن لا يُبَلِّغْ عنِّي إلا أنا أو رجل منِّي ، ألا ترضى يا أبا بكر أنك كنت معي في الغار ، و صاحبي على الحوض ؟ ) قال: بلى يا رسول الله، فسار أبو بكر أميراً على الموسم. كيف كان حجَّ الناس سنة 9هـ ؟ ج كان حج الناس في سنة 9هـ، أن حجت العرب والكفار على عادتهم في الجاهلية. بماذا أذن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه في حج سنة 9هـ ؟ ج أذن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه في حج سنة 9هـ، بسورة براءة، كما أمره رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم. بماذا نادى علي بن أبي طالب رضي الله عنه في يوم الأضحى سنة 9هـ ؟ ج نادى علي بن أبي طالب رضي الله عنه في يوم الأضحى سنة 9هـ قائلاً: لا يحجن بعد العام مشرك، ولا يطوفنَّ بالبيت عريان، ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم عهدٌ فأجله إلى مُدته. كيف كان حال المشركين في حجّ سنة 9هـ بعد نداء علي بن لأبي طالب رضي الله عنه ؟ ج كان حال المشركين في حجّ سنة 9هـ بعد نداء علي بن لأبي طالب رضي الله عنه، أن لام بعضهم بعضاً، وقالوا: ما تصنعون وقد أسلمت قريش، فأسلموا. و نكتفى بهذا القدر فى هذه الحلقة لنبدأ حلقة هامة جداُ فيها عبر و دروس لكل مسلم الحلقة القادمة إن شاء الله |
بارك الله فيج وجزاج الله الخير
وجعله في ميزان حسناتج |
جـــــــــــــــــزآآآآگگ آلله آلــــــــْ خير ـــــــف.......وٓوٓوٓجٓعــــــــــــ في ميزان حسنااااااتگ ــــــــله
|
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
الجزء الثالث: الحلقة الوآحده و الثمانون الأذان للصلاة كيف كان المسلمون يجتمعون للصلاة ؟ ج كان المسلمون يجتمعون للصلاة وقت الصلاة بدون إعلام فيصلون وينصرفون، ويأتون في الوقت التالي بدون دعوة ... وهكذا. كيف أَقَرَّ رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم النداء للصلاة ؟ ج كان رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم يتفكر طويلاً في أمر نداء يرفع به الأذان بالدعوة إلى الصلاة، وقد هَمَّ أو عُرِضَ عليه البوق أو الناقوس، حتى جاءته البشرى في رؤيا عبدالله بن زيد بن ثعلبة ابن عبد ربه، وقد جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم يحكي له عن الرجل الذي أتاه في منامه يدله على النداء إلى الصلاة ( الله أكبر..) فقال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم لفوره: ( إنها لرؤيا حق ). فدعا بلال بن رباح، وهو حس الصوت رخيمه، ليجمع الناس إلى الصلاة بهذا الأذان. وكان الأذان مفرداً ثم رأى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم تثنيته. وأضاف بلال " الصلاة خير من النوم " في أذان الفجر، وأقره عليها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم. لماذا فكر رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم والمسلمون في شيء يعلنون به عن وقت الصلاة ؟ ج فكر رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم والمسلمون في شيء يعلنون به عن وقت الصلاة، وذلك عندما كان يشق على بعض الصحابة رضوان الله عليهم الحضور في نفس الوقت فتفوتهم الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم. ما هي اقتراحات بعض الصحابة رضوان الله عليهم على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في طرق الإعلان عن وقت الصلاة ؟ ج اقتراحات بعض الصحابة رضوان الله عليهم على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في طرق الإعلان عن وقت الصلاة تتلخص فيما يلي: = الضرب على ناقوس مثل ناقوس النصارى. = النفخ في بوق يحدث صوتاً. ما موقف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في اقتراحات بعض الصحابة في طرق الإعلان عن وقت الصلاة بالضرب على ناقوس أو النفخ في بوق ؟ ج موقف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في اقتراحات بعض الصحابة رضوان الله عليهم في طرق الإعلان عن وقت الصلاة بالضرب على ناقوس أو النفخ في بوق، هو عدم الموافقة على ذلك. ما الرؤيا التي رآها الصحابي الجليل عبدالله بن زيد وقصها على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في الإعلان عن وقت الصلاة ؟ ج الرؤيا التي رآها الصحابي الجليل عبدالله بن زيد وقصها على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في الإعلان عن وقت الصلاة هي قوله: مر بي رجل عليه ثوبان أخضران يحمل في يده ناقوساً.. فقلت له: أتبيع لي هذا الناقوس؟ فقال الرجل: ماذا تصنع به؟ قلت: ندعو به إلى الصلاة .. قال ألا أدلك على خير من ذلك: قلت: وما هو؟ قال: تقول: [ الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن محمداً رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله]. |
ما موقف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم عندما سمع الرؤيا التي قصها عليه عبدالله بن زيد حول الإعلان عن وقت الصلاة ؟ ج عندما سمع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم الرؤيا التي قصها عليه عبدالله بن زيد حول الإعلان عن وقت الصلاة، قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: ( إنها لرؤيا حق - فقم مع بلال فألقها عليه فليؤذن بها ، فإنه أندى منك صوتاً ). فوقف بلال مؤذناً لأول مرة في الإسلام، وسمع عمر بن الخطاب الأذان فهرول إلى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وقال له: سبحان الله لقد رأيت رؤيا فيها هذا الأذان، فقال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: ( الحمد لله - الحمد لله ). ما التعديل الذي أحدثه رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم على الأذان ؟ ج التعديل الذي أحدثه رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم على الأذان هو تثنيته بعد أن كان مفرداً. وأضاف بلال [ الصلاة خير من النوم ] في أذان الفجر، وأقره عليها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم. من هم مؤذنو رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم الذين كانوا يؤذنون للصلاة بين يديه ؟ ج مؤذنو رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم الذين كانوا يؤذنون للصلاة بين يديه: بلال بن رباح. عمرو بن أم مكتوم الأعمى (وأذن له بالمدينة). أبو محذورة، واسمه أوس بن المغية الجمحي (أذن له بمكة). سعد القرظ مولى عمار بن ياسر (أذن له بقباء). فرض الصلاة ما هو أول ما علمه جبريل لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في أول ما أوحي إليه ؟ ج أول ما علمه جبريل لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في أول ما أوحي إليه، الوضوء، فلما فرغ من الوضوء أخذ غرفة من ماء فنضح بها فرجه. كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم قبل فرضها ليلة الإسراء والمعراج ؟ ج كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم قبل فرضها ليلة الإسراء والمعراج كصلاة أبيه إبراهيم عليه السلام ركعتين بالغداة (الصباح)، وركعتين بالعشي (في المساء)، لقول الله سبحانه و تعالى في خطابة للرسول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: { فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ (55) } (سورة غافر). وقوله تعالى: ( ... وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ...(130) } (سورة طه). كيف أشار القرآن الكريم إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في مكة قبل فرضها ؟ ج أشار القرآن الكريم إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في مكة قبل فرضها: قال تعالى: { وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا...(132) } (سورة طه). قال الله تعالى: { أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْداً إِذَا صَلَّى (10) } (سورة العلق). وقال تعالى: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى (15) } (سورة الأعلى). أين كان فرضت الصلوات الخمس على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وأمته ؟ ج فرضت الصلوات الخمس على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وأمته، عندما أسري به صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم إلى بيت المقدس وعرج به إلى الملكوت الأعلى في السماء. من الذي عَلَّم رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم كيفية الصلاة وبين له أوقاتها الأساسية والاختيارية ؟ ج الذي عَلَّم رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم كيفية الصلاة وبين له أوقاتها الأساسية والاختيارية، هو جبريل عليه السلام، فنزل وصلى بالرسول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم عند الكعبة. متى نزلت الرخصة على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بقصر الصلاة الرباعية إلى ركعتين في السفر ؟ ج نزلت الرخصة على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بقصر الصلاة الرباعية إلى ركعتين في السفر، لما هاجر إلى المدينة بعد ثلاث سنوات من فرض الصلوات الخمس، كما كانت قبل الإسراء والمعراج، وهذا معنى قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في حديث البخاري: إن الصلاة نزلت ركعتين ركعتين فزيدت في الحضر وأُقِرَّت في السفر لقول الله تعالى: { وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنْ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوّاً مُبِيناً (101) } (سورة النساء). |
من أول امرأة صلت أول صلاة مع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعد فرضها ليلة الإسراء والمعراج ؟ ج أول امرأة صلت أول صلاة مع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعد فرضها ليلة الإسراء والمعراج، هي زوجته السيدة خديجة رضي الله عنها. ما حكم قيام الليل والتهجد لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وغيره من الناس ؟ ج حكم قيام الليل والتهجد لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم فرض، قال الله تعالى مخاطباً رسوله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: بسم الله الرحمن الرحيم { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمْ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً (2) نِصْفَهُ أَوْ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلْ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً (4) إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً (5) إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً (6) } (سورة المزمل). أما لغير رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم من الناس فمستحب. متى أمر رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم أصحابه بالصلاة في الرحال في المطر ؟ ج أمر رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم أصحابه بالصلاة في الرحال في المطر، في يوم الحديبية، حيث نزلت الأمطار. فعن أبي المليح بن أسامة قال: خرجت إلى المسجد في ليلة مطيرة تماماً، فلما رجعت استفتحت، فقال أبي – أسامة بن عمير الهذلي – مَن هذا؟ قلت: أبو مليح. قال: لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم يوم الحديبية، وأصابتنا سماء لم تَبُلَّ أسافل نعالنا، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: صلوا في رحالكم . |
الجزء الثالث: الحلقة الثآنيه و الثمانون فرض التيمم كيف كان فرض التيمم ؟ ج قالت السيدة عائشة رضي الله عنها: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش، انقطع عقد لي، وليس معهم ماء وليسوا على ماء، فجاء أبو بكر ورسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم واضع رأسه على فخذي قد نام. فقال: حَبَسْتِ رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم والناس وليسوا على ماء، وليس معهم ماء؟ قالت عائشة: فعاتبني أبو بكر وقال ما شاء الله أن يقول، وجعل يطعنني بيده في خاصرتي، ولا يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم على فخذي. فقام رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم حين أصبح على غير ماء، فأنزل الله آية التيمم. فقال أسيد بن حضير: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر. تحويل القبلة إلى أين كان يتجه المسلمون في صلاتهم قبل تحويلها إلى الكعبة المشرفة ؟ ج كان يتجه المسلمون في صلاتهم قبل تحويلها إلى الكعبة المشرفة، إلى بيت المقدس. متى تم تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة ؟ ج كان تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة، في العام الثاني من الهجرة (على رأس ثمانية عشر شهراً من مقدم رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم المدينة) واختلف في الشهر، فقيل في شهر رجب، وقيل في شهر شعبان. واختلف في الفرض، فقيل في صلاة الظهر، وقيل في صلاة العصر. وكان ذلك بمسجد بني سلمة. كيف كان شَوْق رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم إلى تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة ؟ ج كان شَوْقُ رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم إلى تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة، قد ملأ عليه قلبه، وكانت قِبْلَةُ الصَّلاة بمكة نحو بيت المقدس، فكان رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم يقف بين الركن اليماني والحجر الأسود، فيجمع بين استقبال الكعبة وبيت المقدس، وظل يولي وجهه شطر بيت المقدس، وقلبه يميل إلى التوجه إلى الكعبة. وقيل: كان إذا صلى نحو بيت المقدس رفع رأسه للسماء ينظر ما يؤمر به، وكان يحب أن يصلي إلى قِبل الكعبة، إلى أن استجاب الله له، ولبى نداءه، وحقق مراده. ما الآية التي أوضحت تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة ؟ ج الآية التي أوضحت تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة، قول الله تعالى: { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ } (144) (سورة البقرة). كم الفترة التي صلاها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم متوجهاً لبيت المقدس ؟ ج الفترة التي صلاها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم متوجهاً لبيت المقدس، ستة عشر شهراً. ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم عندما أمره الله تعالى بالتوجه إلى الكعبة ؟ ج عندما أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بالتوجه إلى الكعبة،خطب أصحابه رضي الله عنهم، وأمرهم أن يصلوا إلى المسجد الحرام. ماذا فعل أبو سعيد بن الْمُعَلَّى، عندما سمع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم يخطب الناس بتحويل القبلة على المنبر ؟ جـ كان أبو سعيد بن الْمُعَلَّى، مجتازاً على المسجد، فسمع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم يخطب الناس بتحويل القبلة على المنبر، وهو يقرأ هذه الآية: { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ } (144) (سورة البقرة) حتى فرغ من الآية، قال: فقلت لصاحبي: تعال نركع ركعتين قبل أن ينزل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم فنكون أول مَن صلى. قال: فتوارينا معاً فصليناها، ثم نزل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم فصلى بالناس الظهر يومئذ. وفي رواية: إن ذلك كان في صلاة العصر، وكان ذلك بمسجد بني سلمة. |
كيف استقبل الصحابة رضوان الله عليهم خبر تحول القبلة إلى الكعبة المشرفة ؟ ج استقبل الصحابة رضوان الله عليهم خبر تحول القبلة إلى الكعبة المشرفة، بفرح وسرور، فعندما صلَّى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، وصلَّى معه قوم، خرج رجل ممن كان صلَّى معه، فمر على أهل مسجد لم يبلغهم تحويل القبلة إلا في اليوم التالي في صلاة الصبح وهم راكعون، قال: أشهد بالله لقد صليت مع النبي صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم قِبَلَ مكة، فداروا كما هم قِبَل البيت. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: بينما الناس في الصبح بقباء، جاءهم رجل فقال: إن رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم قد أُنزل عليه الليلة قرآن، وقد أُمِر أن يستقبل الكعبة، فاستقبلوها. وكانت وجوههم إلى الشام، فاستداروا إلى الكعبة، وهذا من كمال إيمانهم، وسرعة استجابتهم لله ورسوله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم. ماذا قال الناس على مَن مات من المسلمين وهم يُصَلُّون إلى بيت المقدس قبل أن تُحول القبلة إلى البيت ؟ ج قال الناس على مَن مات من المسلمين وهم يصلون إلى بيت المقدس قبل أن تُحول القبلة إلى البيت: لم ندر ما نقول فيهم، فأنزل الله تعالى: { ... وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ } (143) (سورة البقرة). ما موقف اليهود والمنافقين والمشركين بتحول القبلة إلى الكعبة ؟ ج لَمَّا تم تحويل القبلة إلى الكعبة المشرفة، قابل اليهود والمنافقون والمشركون ذلك بالإنكار والاستهزاء. قال تعالى: { سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنْ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمْ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } (142) (سورة البقرة). كيف أَكَّد الله تعالى أن أهل الكتاب يعلمون أن ما جاء به الرسول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم حق لا ريب فيه ؟ ج أكد الله تعالى أن أهل الكتاب يعلمون أن ما جاء به الرسول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم حق لا ريب فيه، لكنهم لن يتبعوه حسداً وبغياً، ولو أتاهم بمئات الحجج والآيات المعجزات التي تؤكد صحة ذلك. قال تعالى: {... وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنْ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذاً لَمِنْ الظَّالِمِينَ (145) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (146) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنْ الْمُمْتَرِينَ (147) } (سورة البقرة). ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في حَسَدِ أهل الكتاب للمسلمين ؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في حَسَدِ أهل الكتاب للمسلمين: ( إنهم لم يحسدونا على شيء كما يحسدوننا على يوم الجمعة التي هدانا الله إليها و ضلوا عنها ، و على القبلة التي هدانا الله لها و ضلوا عنها ، و على قولنا خلف الإمام : آمين ). |
الجزء الثالث: الحلقة الثآلثه و الثمانون صلاة الخوف متى شرع الله صلاة الخوف ؟ ج لما اصطفت الصفوف للقتال في غزوة ذات الرقاع، انتظر المشركون حتى يهجموا على المسلمين أثناء الصلاة، شرع الله تعالى صلاة الخوف ما هي الكيفية التي صلى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الخوف ؟ ج صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الخوف بصور متباينة، منها: عن جابر رضي الله عنه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم بذات الرقاع، وأقيمت الصلاة، فصلى بطائفة ركعتين ثم تأخروا، وصلى بالطائفة الأخرى ركعتين، فكان للنبي صلى الله عليه و سلم أربع ركعات وللقوم ركعتان. ومرة أخرى صلى بهم رسول الله صلى الله عليه و سلم بطريقة أخرى، حيث إن طائفة صفَّت معه، وطائفة صفَّت ناحية العدو، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته، ثم ثبت جالساً حتى أتموا لأنفسهم، ثم سلم بهم. ومرة ثالثة صلى بهم رسول الله صلى الله عليه و سلم بطريقة مختلفة. فعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قِبل نجد، فوازينا العدو فصففنا لهم، فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم يُصلي لنا، فقامت طائفة معه تصلي، وأقبلت طائفة على العدو، وركع رسول الله صلى الله عليه و سلم بمن معه، وسجد سجدتين [يعني ركعة كاملة]، ثم انصرفوا مكان الطائفة التي لم تُصل، فجاءوا، فركع بهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ركعة، وسجد سجدتين، ثم سلم، فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين. ما الهدف من الصور المتباينة لصلاة الخوف ؟ ج الهدف من الصور المتباينة لصلاة الخوف، هو المبالغة في الحراسة والاحتياط في الصلاة. القرآن الكريم ورسول صلى الله عليه و سلم كم المدة التي استغرقها نزول القرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج المدة التي استغرقها نزول القرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث وعشرون سنة. ما هى الآيات التي تؤكد نزول القرآن الكريم في شهر رمضان المبارك ؟ ج الآيات الكريمة التي تؤكد نزول القرآن الكريم في شهر رمضان المبارك، قول الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ...(185) } (سورة البقرة). { حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) ِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْراً مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5) } (سورة الدخان). { إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) } (سورة القدر). كيف كان نزول القرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج كان القرآن الكريم يتنزل بوحى متفرقاً على رسول الله صلى الله عليه و سلم، وينزل على قسمين: قسم ينزل دون وقوع حادثة ما أو يصدر أي سؤال. القسم الآخر: ينزل بعد استفسار أو وقوع أمر. كيف أشار القرآن الكريم لنشأة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج أشار القرآن الكريم لنشأة رسول الله صلى الله عليه و سلم، بقول الله تعالى: { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى (8) } (سورة الضحى). كيف أشار القرآن الكريم لأخلاق رسول الله صلى الله عليه و سلم الكريمة العالية؟ ج أشار القرآن الكريم لأخلاق رسول الله صلى الله عليه و سلم الكريمة العالية، بقول الله تعالى: { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) } (سورة القلم). |
كيف وضح القرآن الكريم بأن رسول الله صلى الله عليه و سلم يخاطب العقول والقلوب ؟ ج أوضح القرآن الكريم بأن رسول الله صلى الله عليه و سلم يخاطب العقول والقلوب، بقول الله تعالى: { فَمَنْ يُرِدْ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ (125) } (سورة الأنعام). كيف أوضح القرآن الكريم بأنه دليلٌ على صدق رسالة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج أوضح القرآن الكريم بأنه دليلٌ على صدق رسالة رسول الله صلى الله عليه و سلم، بقول الله تعالى: { وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (50) أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51) } (سورة العنكبوت). كيف اشتط كفار قريش على رسول الله صلى الله عليه و سلم في طلب المعجزات ؟ ج اشتط كفار قريش في طلب المعجزات من رسول الله صلى الله عليه و سلم، بما حكاه الله بقوله تعالى: { وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنْ الأَرْضِ يَنْبُوعاً (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيراً (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلاً (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَاباً نَقْرَؤُه ... (93) } (سورة الإسراء). بم أجاب رسول الله صلى الله عليه و سلم كفار قريش عندما اشتطوا في طلب المعجزات منه صلى الله عليه و سلم ؟ ج عندما اشتط كفار قريش في طلب المعجزات من رسول الله صلى الله عليه و سلم، أمره الله بأن يجيبهم بقوله تعالى: { ... قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلاَّ بَشَراً رَسُولاً (93) } (سورة الإسراء). ما موقف رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم عندما نزلت عليه الآية الكريمة : { خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ (199) } (سورة الأعراف) ؟ ج عندما نزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم الآية الكريمة قول الله عز و جل: { خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ (199) } (سورة الأعراف) سأل الرسول صلى الله عليه و سلم جبريل عليه السلام عن هذا، فأمهله حتى يسأل ربه، فلما عاد قال له: [ يا محمد إن ربك يأمرك أن تصل من قطعك ، و تعطي من حرمك ، و تعفو عمن ظلمك ]. |
نماذج من بره صلى الله عليه و سلم للرجال و النساء و الصبيان كيف كان بر رسول الله صلى الله عليه و سلم بمرضعته ثويبة الأسلمية مولاة أبي لهب ؟ ج كان رسول الله صلى الله عليه و سلم بار بمرضعته ثويبة الأسلمية مولاة أبي لهب، فكان يصلها وهو بمكة، ولما هاجر إلى المدينة ظل يبعث إليها بصلة وكسوة، إلى أن جاءه خبر وفاتها سنة سبع، عند مرجعه من خيبر. فلما دخل مكة ظافراً بعد ذلك بعام، لم ينس في غبطته بالفتح أن يسأل بمكة: مافعل ابنها "مسروح"؟ فقيل له: مات قبلها، ولم يبق من قرابتها أحد. و نكتفى بهذا القدر فى هذه الحلقة لنبدأ حلقة هامة جداُ فيها عبر و دروس لكل مسلم الحلقة القادمة إن شاء الله |
بارك الله فيج وجزاج الله الخير
وجعله في ميزان حسناتج |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
ابعتزر هادا الجزء بعد فريضة الحج خربط بحكم كونت تعبانه ومسخنه شويه حلوو
الجزء الثالث: الحلقة الرآبعه و الثمانون حجة الوداع ( البلاغ ) – الجزء الأول لماذا تعتبر حجة الوداع ذات أهمية كبرى في الشريعة الإسلامية ؟ ج تعتبر حجة الوداع ذات أهمية كبرى في الشريعة الإسلامية، لأن رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم أوضح فيها الكثير من الشرائع والأحكام والآداب. ما الأسماء التي يمكن أن تطلق على حجة الوداع ؟ ج الأسماء التي يمكن أن تطلق على حجة الوداع : حجة الكمال و حجة التمام و حجة الإسلام و حجة البلاغ . لماذا سميت حجة الوداع بهذا الاسم ؟ ج سميت حجة الوداع بهذا الاسم، لقول رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: ( لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا )، وذلك يشعر بالوداع. لماذا سميت حجة الوداع بحجة البلاغ ؟ ج سميت حجة الوداع بحجة البلاغ، لأن رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بلغ فيها الكثير من الأحكام. كم حِجَّةٍ حَجَّها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في حياته ؟ ج حَجَّ رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في حياته كلها، حِجّةً واحدة فقط. متى تجهز رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم لحجة الوداع ؟ ج تجهز رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم لحجة الوداع، في شهر ذي القعدة، كما أمر الناس بالجهاز كذلك معلناً لهم أنه يريد الحج، وخرج من المدينة في يوم 25 من شهر ذي القعدة سنة 10هـ. من هو الذي استخلفه رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم على المدينة عندما خرج لحجة الوداع ؟ ج استخلف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم على المدينة عندما خرج لحجة الوداع، أبا دجانة الساعدي، وقيل سباع بن عُرفطة الغفاري. هل حَجّ رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بمفرده ؟ ج عندما عزم رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم على الحج، أُذِّن في الناس: أن رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم حاج، فقدم المدينة بشر كثير، كلهم يلتمس أن يأتم برسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، ويعمل مثل عمله. أين نزل جبريل عليه السلام عندما كان رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في طريقه إلى حجة الوداع ؟ ج نزل جبريل عليه السلام عندما كان رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في طريقه إلى حجة الوداع، بوادي العقيق على 7 أميال من المدينة، نزل عليه السلام بالسلام من ربِّ العالمين و قال له: " إنك بالوادي المبارك فَصَلِّ فيه و قل عمرة في حجة". ما الكيفية التي أحرم بها صحابة رسول الله المرافقون له في حجة الوداع ؟ ج خير رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم الصحابة المرافقين له في حجة الوداع، بين الإفراد والتمتع والقران، فمنهم من أهلَّ بالحج، ومنهم من أهلَّ بعمرة، ومنهم من أهلَّ بحج وعمرة. كيف بدأ رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم حَجَّه ؟ ج في يوم السبت 25 من شهر ذي القعدة من العام العاشر للهجرة، تهيأ رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، فاغتسل لإحرامه، ثم طيبته عائشة بيدها بذريرة وطيب فيه مسك في بدنه ورأسه، وترجل، ولبس إزاره ورداءه، وقَلَّد بُدْنة، ثم صلى الظهر ركعتين، ثم أهل بالحجِّ والعمرة في مصلاة. حتى إذا أتى ذا الحليفة، صلى رسول الله في المسجد، ثم ركب ناقته القصواء، وأهل بالتوحيد: لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد و النعمة لك و الملك ، لا شريك لك . ولزم رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم تلبيته. |
| الساعة الآن 06:44 AM. |