|
طيب وبعدين
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جانب من جوانب الحياه الزوجيه المتشعبه وسبب من اسباب المشاكل الوهميه او لعلنا نقول التي تحرص بنت حواء على اثارتها .... قد يكون بداية حديثي فيه ما يوحي الى اتهام حواء او نسب المشاكل لها ولعل لذلك ما يبرره دعونا نعود الى صلب الموضوع شاب وفتاه خطوبه مراسم زواج تم الزواج ولله الحمد سنه..سنتين ..ثلاث.. اربع.. خمس... اب يبحث عن ابن يحتظنه ويحمل اسمه او بنت تبهج فؤاده وتنير حياته ام تتمنى طفل او طفله تضمهما في كنفها وتشعرهما بحنانها وتغمرهما بامومتها امر طبيعي وسنة من سنن الحياه وكما قال الله عز وجل (المال والبنون زينة الحياة الدنيا) وبما ان الغالبيه محرومين من زينة المال فلا يبقى الا البنون. الصورة الاولى ....... تتهم العائلة بتحريض الزوج على الزواج من اخرى لكي يكون له ابناء ويكون لهم احفاد وهنا يأتي السؤال وما الذنب في ذلك؟؟ الرجل قد اباح الله له الزواج من اربع هذه لم تنجب تنجب الاخرى ان شاء الله.. هذه ارادة الله وهذه سنته في الحياه وهذا تشريعه وهو اعلم بخلقه.... الصورة الثانية..... الزوج لا ينجب والزوجه سليمه معافاه ان طلبت الطلاق وانفصلت فحق شرعي كتبه الله حتى وان كان اهلها خلف هذا الامر من الطبيعي ان يكون لها ابناء من الطبيعي ان تطالب بهذه النعمه التي تفضل الله بها على عباده ان صبرت فلها من الله الاجر والمثوبه ان شاء الله وان رفضت فما عليها من سبيل. ختام الامر البيوت اسرار ولكل اسبابه ومن يحكم على شيء لم يلم بكل تفاصيله ويحيط بكل جوانبه ويسمع من كل اطرافه فانما ظلم نفسه قبل ان يظلم غيره. والان لنخرج عن الموضوع فبما ان كثير من المواضيع كتبت ولم يركز فيها على العنصر الاساسي للمشكله فلعلي هنا اورد بعض الاشياء التي ستغضب حواء وتضحك ادم فهي بالنسبة له عزاء كالسجين اذا علم انه لا يقاسى العذاب وحده خف المه فغيره يقاسي اكثر مما يقاسي... ولعلي اتحدث عن نفسي فانا اعلم يقينا ان حواء تحب التراجيديا لذلك هي اكثر من يشاهد الافلام الهنديه كما اعلم يقينا انها اكثر المخلوقات عنادا ونكرانا فكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم في رواية لمسلم : (( إن المرأة خلقت من ضلع ، لن تستقيم لك على طريقة ، فإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج ، وإن ذهبت تقيمها كسرتها ، وكسرها طلاقها )) لذا فهي لن تتعدل ولن تتقوم عن امر ومن قال انها كالعجين فقد جانب الصواب فهي من ستعجنه وتغير كل افكاره مع مرور الايام لذا فهي لن تتزحزح ولن تتغير وان اوهمتك بذلك وهذا لانها اشد مكرا ودهاء من الشيطان اما نكرنها فمرد ذلك الى فطرتها فلو ان زوجها الذي تزوج عليها كان محسنا لها منصفا امينا معها لقالت انه ناكر للجميل جاحد للعشرة ولختمت ذلك بتخوينه وما ذلك بغريب فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (أُريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان ، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك خيرا قط). متفق عليه. لذا والكلام الى معشر الرجال ان كنتم ممن تزوجتم فليس لكم الا الزواج من اخرى واني مع من قال خربانه خربانه خلينا نعميها فلا تصبر على واحده تذيقك مر الحياه وانما ات لها بمن تظاهيها مكرا ودهاء واضرب هذه بتلك لعلك تخرج من بينهما سالما وان لم تتزوجوا و كنتم طيورا حره فلا ترضوى بحياة الاقفاص عند من تطعمك وتسقيك من مالك ثم تمن عليك ذلك، وتشقيك باقي حياتك تحياتي للاحرار |
اقتباس:
انااعلم انه ليس في ذلك ذنب واعلم ان ذلك من حق الزوج والزوجه ولاكن ليس بهذه الصوره البشعه وقد يصلون الى مايتمنون بصوره جيده مثال::: لك الحق بان تتزوج اذاكانت زوجتك لاتنجب ولكن لاتصل الى الطلااق الا بحاله واحده اذامن هي من تطلب منك ذلك حفاظاعلى العشره والحب الذي بينكم او ان تبقيهاعلى ذمتك اذاكانت تريد ذلك ولكن ليس بتجريح وبانها لاتنجب ولاتستحق ان تكون زوجه وهذا بيد الله عزوجل واعلم علم اليقين والاغلبيه من بعض الرجال وليس كل الرجال لان البعض فيهم خيراكثير لوكان العيب منه لاسكت عن الموضوع ولايقوم بطلاق زوجته والنقطه الثانيه احب اضيفها بعض اهل الزوج والزوجه يقوم بتضخيم موضوع الانجاب وجعلها شغله الشاغل من حقه ولكن ليس بهذه القسوه كان تعامل الزوجه والزوج وكانهم اجرموا ولكن بحلها بطرق سليمه ورضاء للطرفين ودون ان تحدث مشاكل بين العائلتين وهذايحصل احيانا والنقطه الاخيره اخوي جنون الحياة انا لم اخصص بان الانجاب هو سبب المشاكل في الحياة ولكن هذاضرب لبعض الامثله وقد يكون من اسبابها وقد لايكون اقتباس:
لاتعليق على هذه النقطه بذات لان الافكار في هذه النقطه بذات تتفاوت شاااااااااااااكره لك على مرورك العطر على الموضوع وعلى ابداء رايك فيه واحترم رايك والاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه تقبل احتراااامي |
| الساعة الآن 03:18 PM. |