|
اقتباس:
سيّدتي مملكتي غير .../ أهلاً بمروركـ بقدرٍ يملؤه كل مافي الكونْ حُبّاً لااخفيك بحثت عن عنوانا لاضافتك ووجهه خصوصا باني اطلعت على إضافتك بمملكة القديرة عازفة سأعتبرها إضافةً منك لفضة الكلام السابقه انرت وخالقي بروعة الحضور منك لاحرمني الله دفق قلمك |
.. .. كحيلان فديت هالمرورْ وراعيهـ ذوّيقْ وراقي بكل مافيكـ أنرت ثن أنرت ثم أنرت . . . تعال ياكحيلان وإجلس قبالي بخاشرك مرك وابعطيك حالي هلال يعني قمر والقمر عالي يوم النصر يبغى يتعلّمْ نعلّمهـ حواسنا اللي نتحسس بهن خمس واليد ماتِصفّق باصابع خمس ولكن امس الخمس غطت ضوى الشمس يوم النصر بغى يتعلّم نعلّمه يمكن هدف فيقاروا من حسن جا اخطا حسن وحنا عشانه عذرنا أحمر على فريدي وفيقاروا لا ...؟ يوم النصر بغى يتعلّم نعلّمه احمد لعب بدفاعكم ((الفرد أحمد)) وياسر لحس اثنين بالكعب لاحمد والحارس لربه سجد شكر يحمد ويوم النصر بغى يتعلم نعلمه اما هدف ريّان جاب القلق لي لانه ذكي من قلب قمت افرك يدي لكن على ياسر ترى مابعد ضي يوم النصر بغى يتعلّم نعلّمه رادوي فجّر وبرّد قلوب عشّاق وأحرق قلوب اللي على الفوز توّاق فجّر ولـ /أقوى سد صاروخ فتّاق لان النصر يبغى يتعلّم نعلّمه تحيتي لك يالغلا والغلا فاح من قلب مغلي لك وبالقول نصاح لاياخذك غل ترى الدعوه مزاح وقل للنصر ياخذ دورسٍ تعلّمه رائد النايف |
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ إضافهـْ .. .. الكاريكاتير رسم تخطيطي بسيط وتعليق ساخر قصير أسفرا عن ابتسامة واسعة وأطلقا معاني بارعة؛ لتسكن ذهن الإنسان وتجبره على التفكير فيما داخل دائرة الواقع وتدعوه إلى تشكيل الدائرة من جديد بفكر وعقل جديدين من أجل واقع أفضل،هذا هو هدف فن الكاريكاتير. جذور فن الكاريكاتير في العالم يعتبر قدماء المصريين هم أول من تنبه إلى هذا الفن الذي يحقق مآربهم في السخرية والتعريض بالحاكم وكل ذي سلطة مستبدة، فكان الفرعوني يستخدم الحيوانات والرموز البسيطة للتعبير عن رأيه الحقيقي في أصحاب العروش، ففي إحدى الأوستراكا (الشقفات) القديمة نرى تصويرًا كروكيًّا لصراع بين القطط والفئران، ويدور ملك الفئران على عجلة حربية تقودها كلبتان ويهجم على حصن تحرسه القطط، ولم يكن هذا بالطبع من فراغ، فلا بد لموقف هام أو أحداث جمَّة وقعت رأى فيها الفنان أن الأعداء أو غيرهم من الصغار الشأن قد تجرءوا وحاربوا من هم أقوى منهم، بل من هم أكثر منهم منعة وحجم. وكان الرسام المصري القديم يُظهر عيوب مجتمعه أملاً في إصلاحها، فعلى إحدى هذه الشقفات نرى رسمًا لفرس النهر وقد جلس فوق شجرة عالية بينما يحاول النسر الصعود إليها بسلم. ونرى إلى أي مدى توصل المصري القديم إلى نقد النظام الحاكم بشكل مبسط مستتر ولكنه فعَّال من خلال صورة كروكية لثعلب يرعى قطعانًا من الماعز ويقود الذئب الأوز. وفي اليونان في ذلك العهد القديم نرى أيضًا بذور ذلك الفن من خلال رجل يُدعى بوستن ذكره أرسطو وأرستوفانيس بوصفه شخصًا يرسم رسومات ساخرة للناس وقيل إنه قُتل وهو يعذَّب بسبب تلك السخرية. هذا عن تاريخة القديم أما بالعالم الحديث له تسلسل بدأ من هولندا بالقرن السابع اعتقد مايهمّني أنني أعْجَب بهذا الفنْ يلخّص أشياء عده بلوحة سأضع بين الفينه والأخرى مقتطفات كاريكاتوريّه أتمنى أن تروقْ كما تروقني رائد |
(( إبتسمْ ... 1 )) .. .. أرحّب بالرسومات الكاريكاتوريّة الهادفه وترسم إبتسامهـ الهليّل عبدالسلام كاريكاتوري رايق ويروقني حقّاً سأقف معه هنا ببعض إبداعه http://upload.al-wed.com/uploader/up...1271872287.jpg يعني الاسواق خالية لان البنات طاحو بالمباريات 2 http://upload.al-wed.com/uploader/up...1271872356.jpg لاتعليق 3 http://upload.al-wed.com/uploader/up...1271872408.jpg 4 http://upload.al-wed.com/uploader/up...1271872480.jpg 5 http://upload.al-wed.com/uploader/up...1271872537.jpg |
http://www.al-wed.com/vb/showthread.php?p=4301075#post4301075 عضو يحتاج منكم مساعده لاتبخلون علينا |
|
.. .. أخت أخواني شُكراً لدعوتكـْ بس طلع فيلم رٌعْب سكريم 2 |
.. .. ودّي أكتبت شي ماعمري كتبته مابغى يطلع من أفواه الحناجر آه ياغيم تكتّل ../ ماذرفتهـ جامعه عزّه بأحداق المحاجرْ والله إنّي ماقويتْ الجرح .. بِحْتِهـ أغلب ضلوع البشر صارت خناجر ماتدلّون الفرح والدرب تهتِهـْ بهجر جِراحِيْ ومدري وين أهاجرْ كلّ مالقّيت ظهري لجِرْحْْ شِفتِهـْ قاعد قبالي بظلماتٍ دياجـــرْ يحتريني بيرتديني مالِبَسْته وأٌقسم بربّ الفلق هالجِرْحْ فاجِرْ أقسم بربّ الفلق هالجرح فاجـر فيضْ لحظهـ لـ / رائد النايف |
اقتباس:
صح لسااااانك يابعدي |
|
| الساعة الآن 12:38 PM. |