|
الجزء الثالث: الحلقة السآدسه و التسعون لِمَن أَسَرَّ رسول الله صلى الله عليه و سلم بأنه يقبض في وجعه ؟ ج قالت أمنا عائشة رضي الله عنها و عن أبيها : دعا النبي صلى الله عليه و سلم فاطمة في شكواه الذي قبض فيه، فسارَّها بشيء فبكت، ثم دعاها فسارَّها فضحكت. فسألتها عن ذلك، فقالت: سارَّني أنه يقبض في وجعه فبكيت، ثم سارَّني أن أول أهله لحوقاً به فضحكت. كيف وصفت السيدة عائشة رضي الله عنها نِعَمَ الله عليها في وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج وصفت السيدة عائشة رضي الله عنها نِعَمَ الله عليها في وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت: إن من نعم الله عَلَيَّ أن رسول الله صلى الله عليه و سلم توفى في بيتي وفي يومي، وبين سَحْري ونَحْري، وأن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته، حيث ألانت له سواكاً إستاك به قبل وفاته صلى الله عليه و سلم. كيف وصفت السيدة عائشة رضي الله عنها أن الله جمع ريقها إلى ريق رسول الله صلى الله عليه و سلم عند موته ؟ ج وصفت السيدة عائشة رضي الله عنها أن الله جمع ريقها بريق رسول الله صلى الله عليه و سلم عند موته، فقالت: دخل عَلَيَّ عبدالرحمن بن أبي بكر وأنا مسندة النبي صلى الله عليه و سلم إلى صدري ومعه سواك رطب يستن به، فرأيته ينظر إليه فعرفت أنه يحب السواك، فقلت آخذه لك؟ فأشار برأسه أن نعم، فَلَيَّنْتُه وطيبته له، ثم دفعته إليه فاستَنَّ به، فما رأيت النبي صلى الله عليه و سلم استن استناناً قط أحسن منه. كيف قُبِضَ (توفي) رسول الله صلى الله عليه و سلم؟ ج وصفت السيدة عائشة رضي الله عنها قَبْضَ (وفاة) رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يَسْتَنَّ بسواك رَطْبٍ لَيَّنَتْهُ وطَيَّبَتْهُ له، وبين يديه رَكوةٌ فيها ماء، فَجَعَلَ يُدْخِل يده في الماء فيمسح بها وجهه ويقول عليه الصلاة و السلام: ( لا إله إلا الله إن للموت لسكرات )، ثم نَصَبَ يديه فجعل يقول عليه الصلاة و السلام: ( اللهم الرفيق الأعلى ) حتى قُبِض ومالت يده. ماذا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول عندما جاءته سكرات الموت ؟ ج كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول عندما جاءته سكرات الموت: ( اللهم أعني على سكرات الموت ). كيف استشعرت السيدة عائشة رضي الله عنها وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج استشعرت السيدة عائشة رضي الله عنها وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم بقولها: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو صحيح يقول: ( إنه لَنْ يُقبض نَبِيٌ قط حتى يَرَىَ مقعده من الجنة ثم يُخَير ). فلما اشتكى وحضرهُ القبض ورأسه على فخذي، غُشي عليه، فلما أفاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قـال: ( اللهم في الرفيق الأعلى ). فقلت: إذاً لا يختارنا، فعرفت أنه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح. كما قالت رضي الله عنها: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصغيت إليه قبل أن يموت وهو مُسْنِدٌ إلَيَّ ظَهره يقول: ( اللهم اغفر لي و ارحمني و ألحقني بالرفيق الأعلى )، ثم قالت: وثقل رسول الله صلى الله عليه و سلم في حِجْري، فنظرت إلى وجهه فإذا بصره قد شخص، وهو يقول عليه الصلاة و السلام: ( بل الرفيق الأعلى في الجنة )، وقُبض صلى الله عليه و سلم . ما الحوار الذي دار بين فاطمة رضي الله عنها وأبيها رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل وفاته صلى الله عليه و سلم ؟ ج الحوار الذي دار بين فاطمة رضي الله عنها وأبيها رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل وفاته صلى الله عليه و سلم، قالت فاطمة رضي الله عنها: وآكرب أباه، قال لها عليه الصلاة و السلام : ( ليس على أبيك كرب بعد اليوم ). بم ندبت السيدة فاطمة رضي الله عنها وفاة أبيها رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج ندبت السيدة فاطمة رضي الله عنها وفاة أبيها رسول الله صلى الله عليه و سلم بقولها: يا أَبتاه أجاب ربَّاً دعاه، يا أبتاه في جنة الفردوس مأواه، يا أبتاه إلى جبريل ننعاه. |
ماذا قال جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه و سلم عند موته ؟ ج قال جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه و سلم عند موته: يا أحمد هذا آخر وَطْئِ في الأرض ولا أنزل إليها بعد اليوم أبداً، إنما كنت أنت حاجتي في الدنيـا. هل توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم شهيداً ؟ ج في مرض رسول الله صلى الله عليه و سلم الأخير أَحَسَّ صلى الله عليه و سلم بألم الشاة التي سُمِّمَت له بخيبر، والتي استمر ألمها ثلاث سنوات، حتى خرجت روحه الشريفة مُتأثرة ً بِسُمِّ الشاة، ليلقى الله جل جلاله شهيداً. قالت عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول في مرضه الذي مات فيه: ( يا عائشة ! ما أَزالُ أَجِدُ أَلم الطعام الذي أكلتُ بخيبر ، فهذا أوان وجدت انقِطاع أبهري من ذلك السُّم ). ليجمع الله تعالى له بين النبوة والشهادة. متى كانت وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج كانت وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم حين اشتد الضحى من يوم الاثنين، لاثنتي عشرة ليلة مضت من ربيع الأول، سـنة احدى عشرة مضت من الهجرة ( 12/3/11 للهـجرة ) . فداك نفسى و ولدى و أبى و أمى يا رسول الله كيف استقبل الناس خبر وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج ما إن علم الناس بوفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم، حتى طاشت عقولهم، وعمتهم الحيرة، وأقعدتهم الدهشة، وأظلمت الحياة في وجوههم. حتى إن عمر رضي الله عنه قام يحلف للناس بأن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما مات، حتى جاء أبو بكر من السنح فدخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم فوجده مسجَّى في ثوب حِبرَة، فكشف الكريم وجهه صلى الله عليه و سلم وقبله وبكى، ثم قال: بأبي أنت وأمي طبت حياً وميتاً، والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين أبداً. ثم خرج وعمر يتحدث للناس، فقال: اجلس يا عمر، فأبى أن يجلس، فأقبل عليه الناس وتركوا عمر. فحمد الله وأثنى عليه، وقال رضى الله تعالى عنه : ( أما بعد فمن كان يعبد محمداً ، فإن محمداً قد مات ، و من كان يعبد الله فإن الله حيٌّ لا يموت ، و قال قال عز و جل : { إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (30) } (سورة الزمر)، و قال جل فى علاه : { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِيْن مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) } ) (سورة آل عمران)، فنشج الناس يبكون، قال ابن عباس: والله لكأن الناس لم يعلموا أن الله أنزل هذه الآية حتى تلاها أبو بكر، فتلقاها الناس منه كلهم، فما أسمع بشراً من الناس إلا يتلوها. متى دفن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج دفن رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الثلاثاء من وسط ليلة الأربعاء، حتى عُرف الموت في أظفاره. كم كان عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما توفاه الله ؟ ج كان عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما توفاه الله ثلاثاً وستين سنة. كم هي الفترة التي مكثها رسول الله صلى الله عليه و سلم في المدينة ؟ ج مكث رسول الله في المدينة عشر سنين كاملة، مبلغاً لرسالات الله مجاهداً لأعدائه. كيف تباينت الآراء في غسل رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج قالت السيدة عائشة رضي الله عنها: لما أرادوا غسل رسول الله صلى الله عليه و سلم اختلفوا فقالوا: والله ما ندري أَنُجَرِّدُ رسول الله صلى الله عليه و سلم كما نُجَرِّدُ موتانا؟ أو نغسله وعليه ثيابه، قالت: فلما اختلفوا ألقى الله عليهم النوم حتى ما منهم رجل إلا ذقنه في صدره، ثم كلمهم مُكَلمٌ من ناحية البيت لا يدرون من هو: أن اغسلوا النبي صلى الله عليه و سلم وعليه ثيابه. |
كيف غَسَّل الصحابة رضي الله عنهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج وصفت السيدة عائشة رضي الله عنها غَسْل الصحابة رضي الله عنهم لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت: فقاموا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فغسلوه، وعليه قميصه، يصبون الماء فوق القميص، ويُدْلِّكونه والقميص دون أيديهم. فكان أول من غُسِّل وعليه ثيابه. من هم الذين غَسَّلوا رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج غَسَّل رسول الله صلى الله عليه و سلم عَلِيٌ رضي الله عنه، وأسنده إلى صدره وعليه قميصه يدلكهُ به من ورائه، لا يفضي بيده إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم، والعباس وابناه الفضل و قثم يقلبونه معه، وأسامة بن زيد وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم يصبان الماء عليه وعلي يقول: بأبي أنت وأمي ما أطيبك حياً وميتاً، كما قال: أوصى النبي صلى الله عليه و سلم أن لا يغسله أحدٌ غيري: ( فإنه لا يرى أحدٌ عورتي إلا طمست عيناه ) وقال: ما تناولت عضواً إلا كأنما يقلبه معي ثلاثون رجلاً حتى فرغت من غسله. ولم يُرَ من رسول الله صلى الله عليه و سلم شيء مما يُرَى من الميت. ما هي الملابس التي قُبِضَ فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج الملابس التي قُبِضَ فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم كما رُوِيَ من حديث أبي بردة فقال: أخرجت إلينا عائشة كساءً وإزاراً غليظاً فقالت: قُبِضَ روح رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذين. كيف وصفت السيدة عائشة رضي الله عنها كَفَنُ رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج وصفت السيدة عائشة رضي الله عنها كَفَنَ رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت: كُفِّنَ رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثلاثة أثواب يمانية بيض سُحولية من كُرْسفٍ ليس فيها قميص ولا عمامة. فكان كفنه صلى الله عليه و سلم في ثلاثة أثواب، ثوبين صُحاريَّيْن وبُردِ حَبرَه أدرج فيها إدراجاً . و يتبع غداً سيرة الحبيب اللهم صلى وسلم عليه إن شاء الله |
يعطيك ربي ألف عافيه
طرح رآئع وتواجد مميز ننتظر مزيد من العطاء ودي وتقديري |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
الجزء الثالث: الحلقة السآبعه و التسعون كيف صُلِّيَ على رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج لما فرغ من جهاز رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الثلاثاء، وضع على سريره في بيته، ثم دخل الناس يُصلُّون عليه أَرْسالاً - أي جماعات - الرجال ثم النساء ثم الصبيان. ولم يَؤُمَّ الناس على رسول الله صلى الله عليه و سلم أَحد. كيف اتفق الصحابة رضي الله عنهم في اختيار موضع قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج اختلف الصحابة رضي الله عنهم في اختيار موضع قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال قائل: بالبقيع، فإنه كان يُكثر الاستغفار لهم. وقال قائل منهم: عند منبره. وقال قائل منهم: في مصلاه. فجاء أبو بكر رضي الله عنه فقال: إن عندي من هذا خَبراً وعلماً: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: ( ما قُبِضَ نَبِيٌ إلا دُفِنَ حيث توفى )، فأخروا فراشه وحفروا له تحت فراشه. كيف اختار العباس رضي الله عنه حَفْرَ قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أرادوا أن يحفروا لرسول الله صلى الله عليه و سلم، وكان أبو عبيدة يَضْرح حفر أهل مكة، وكان أبو طلحة يَلْحِدُ لأهل المدينة، فدعا العباس رجلين فقال لأحدهما: اذهب إلى أبي عبيدة وللآخر اذهب إلى أبي طلحة، " اللهم خَرْ لرسولك صلى الله عليه و سلم. فوجد صاحب أبي طلحة أبا طلحة، فجاء به فَلَحَدَ لرسول الله صلى الله عليه و سلم. من هم الذين نزلوا قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج الذين نزلوا قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم هم : = علي بن أبي طالب، = والفضل وقثم ابناء العباس، = وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم. ماذا فعل شقران مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم حين وضع رسول الله صلى الله عليه و سلم في حفرته ؟ ج حين وضع شقران مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم في حفرته، أخذ قطيفة كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يلبسها ويفترشها فدفنها في القبر وقال: والله لا يلبسها أحد بعدك أبداً. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( افرشوا لي قطيفة في لحدي فإن الأرض لم تسلط على أجساد الأنبياء ). كيف سُوِّيَ قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم؟ ج بني لحد رسول الله صلى الله عليه و سلم تسع لبنات نُصِبْن نصباً، وَرُشَّ على قبره، وجُعِلَ عليه حصباء حمراء من حصباء العرصة، ورفع قدر شبرين من الأرض. فكان قبر رسول الله مُسَنَّماً. لماذا لم يُبْرِز الصحابة رضي الله عنهم قَبْرَ رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج لم يُبْرِزْ الصحابة رضي الله عنهم قَبْرَ رسول الله صلى الله عليه و سلم، لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم في مرضه الذي لم يقم منه : ( لَعَنَ الله اليهود و النصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد )، ولولا ذلك لأُبرز قبره صلى الله عليه و سلم، غير أنه خُشِيَ أن يتخذ مسجداً. ما هو موقف السيدة فاطمة رضي الله عنها لما دُفِنَ رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج قالت فاطمة رضي الله عنها لما دُفِنَ رسول الله صلى الله عليه و سلم: يا أنس أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه و سلم التراب؟ وَرُوِيَ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: لما رُمِسَ رسول الله صلى الله عليه و سلم جاءت فاطمة رضي الله عنها فوقفت على قبره وأخذت قبضة من تراب القبر، فوضعته على عينها وبكت وأنشأت تقول: ماذا على من شَمَّ تُربَةِ أحمدٍ أن لا يشم مَدَى الزمان غَوليا صٌبت عًليَّ مصائبُ لو أنها صُبّت علي الأيام عُدن ليَالِيا كما رُوِيَ، أنه ما رُؤيت فاطمة رضي الله عنها بعد أبيها ضاحكة، ومكثت بعده ستة أشهر |
كيف وصفت السيدة عائشة رضي الله عنها حرمة رسول الله صلى الله عليه و سلم حياً وميتاً ؟ ج وصفت السيدة عائشة رضي الله عنها حرمة رسول الله صلى الله عليه و سلم حياً وميتاً عندما كانت تسمَعُ صوت الوتد يُوتَد والمسمار يضرب في الدور المطنبة بمسجد النبي صلى الله عليه و سلم فترسل إليهم أن لا تُؤذوا رسول الله صلى الله عليه و سلم، وما عمل علي بن أبي طالب رضي الله عنه مصراعي داره إلا بالمناصع توقياً لذلك. وَرُوي أن بعض نساء النبي صلى الله عليه و سلم دعت نجاراً يغلق ضَبَّة لها، وأن النجار ضرب المسمار في الضبة ضرباً شديداً، فصاحت عائشة رضي الله عنها بالنجار، وكلمته كلاماً شديداً، وقالت: ألم تعلم أن حُرمة رسول الله صلى الله عليه و سلم ميتاً كَحُرْمته إذا كان حياً، قالت الأخرى: وماذا سمع من هذا، قالت عائشة رضي الله عنها: إنه ليُؤذى رسول الله صلى الله عليه و سلم صَوتُ هذا الضرب اليوم كما يؤذيه لو كان حياً صلى الله عليه و سلم. كيف تَعَزَّى أهل بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج لما توفى رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعوا هاتفاً من ناحية البيت يسمعون الحس ولا يرون الصوت فقال: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته إن في الله عزاء من كل مصيبة وخلفاً من كل فائت ودركاً من كل هالك فبالله فثقوا، وإياه فارجوا فإنما المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فقال علي رضي الله عنه : أتدرون من هذا؟ هذا الخضر عليه السلام. و بهذا أنتهى الجزء الثالث و لله الحمد و سننشر لكم فى الحلقات القادمة الجزء الرابع إن شاء الله فأنتظرونا |
جزاك الله خير الجزاء يعطيك ربي ألف عافيه طرح رآئع وتواجد مميز ننتظر مزيد من العطاء ودي وتقديري |
يعطيج العافيه قلب الزهور ع الطرح القيم
مجهود مميز عساج ع القوه ننتظر جديدج القادم |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
الجزء الرابع: الحلقة الثآمنه و التسعون و نبدأ بعون الله الجزء الرابع : التعريف بالمدينة النبوية المنورة هذا الجزء خاص بما يتعلق بالمدينة النبوية المنورة . و فيه عدة مواضيع . و يأتي محققاً أمنية عندي و هي أن أعي سيرة رسول الله صلى الله عليه و سلم ، راجياً من الله تعالى رؤيته صلى الله عليه و سلم في منامي ، و صحبته يوم القيامة ، و أن أشرب بيده الشريفة الطاهرة شربة هنيئة مريئة لا أظمأ بعدها أبدا ، فكم كنت أزور المسجد النبوي الشريف ، و أعتكف فيه بضعة أيام من العشر الأواخر في كل رمضان قدر المستطاع ، فكنت أتمعن في كل بقعة مباركة في المسجد النبوي الشريف ، متشوقاً لمعرفة كل شاردة وواردة عنها ، حتى وفقني الله لنسج هذا الجزء من الكتاب . اللهم أعطى كاتبنا الحبيب سؤله و أجمعنا معه تحت ظل عرشك و أسقنا و والدينا و أحباءنا شربة هنئية مرئية من يدى سيدنا رسول الله من الكوثر و إياكم و جميع المسلمين و المسلمات . بِنَاءُ رسول الله صلى الله عليه و سلم للمسجد النبوي الشريف ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما بركت به راحلته في موضع المسجد ؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما بركت به راحلته في موضع المسـجد: ( هذا إن شاء الله المنزل ). ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما بركت به راحلته في موضع المسجد ؟ ج عندما بركت برسول الله صلى الله عليه و سلم راحلته في موضع المسـجد، وكان مرْبَداً للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر أسعد بن زرارة. ثم دعا بالغلامين فساومهما بالمربد حتى ابتاعه منهما، ثم بناه مسجداً . ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم لما أخذ المربد من بني النجار ؟ ج لما أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم المرْبَد من بني النجار، وكان فيه نخل وقبور المشركين وخِرب، فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالنخل فقطع، وبقبور المشركين فَنُبِشَت، وبالخرب فسويت. قال: فصفوا النخل قِبْلةً له وجعلوا عضَادتيه حجارة. فكان أساسه من الحجارة وبنوا باقيه من اللَّبِنْ. وكان جدار المسجد (عند المنبر) ما كادت الشاة تجوزه. ما هو الرَّجْزُ الذي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم والمسلمون يقولونه عند بناء المسجد النبوي ؟ ج كان رسول الله صلى الله عليه و سلم والمسلمون يرتجزون عند بناء المسجد: اللهم لا خير إلا خيرُ الآخرة فأنصر الأنصار و المهاجـرة ماذا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول عندما كان ينقل اللَّبِنَ لبناء مسجده ؟ ج كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول عندما كان ينقل اللبن لبناء مسجده : هذا الحِمالُ لا حِمالُ خَيْبَرُ هذا أبرُ ربَّنَا وَ أطهَرْ كيف بنى رسول الله صلى الله عليه و سلم مسجده بالمدينة ؟ ج بنى رسول الله صلى الله عليه و سلم مسجده بالمدينة، مربعاً وجعل قبلته إلى بيت المقدس. |
كم كان طول مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي بناه في المدينة ؟ ج كان طول المسجد الذي بناه رسول الله صلى الله عليه و سلم في المدينة، سبعون ذراعاً. كم باباً جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم لمسجده الذي بناه في المدينة عندما كانت القبلة تجاه بيت المقدس ؟ وما موقعها ؟ ج جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم لمسجده الذي بناه في المدينة عندما كانت القبلة تجاه بيت المقدس، ثلاثة أبواب: باباً في مؤخرة المسجد. باب عاتكة (وهو باب الرحمة). الباب الذي كان يدخل منه صلى الله عليه و سلم (وهو باب عثمان). ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم بأبواب مسجده عندما صُرِفَتْ القبلة إلى الكعبة ؟ ج عندما صرفت القبلة إلى الكعبة، سد رسول الله صلى الله عليه و سلم الباب الذي كان خلفه وفتح الباب الآخر حذاءه، فكان للمسجد ثلاثة أبواب: باب خلفه، وباب عن يمين المصلى، وباب عن يساره. كيف وصفت السيدة عائشة رضي الله عنها ذرع مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم؟ ج قالت السيدة عائشة رضي الله عنها، في وصف ذرع مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم: كان طول جدار المسجد بسطة، وكان عرض الحائط لبنة لبنة، ثم إن المسلمين كثروا فبنوه لبنة ونصفاً. ما سبب التوسعة الأولى وزيادة رسول الله صلى الله عليه و سلم لمسجده ؟ ج سبب توسعة وزيادة رسول الله صلى الله عليه و سلم لمسجده، كثرة المسلمين. فقالوا يا رسول الله، لو أمرت فزيد فيه، قالعليه الصلاة و السلام : ( نعم ) ، فأمر به فزيد فيه وبني جداره لبنتين مختلفتين. ما هي التحسينات التي أدخلها رسول الله صلى الله عليه و سلم في مسجده بناءً على طلب المسلمينُ ؟ ج التحسينات التي أدخلها رسول الله صلى الله عليه و سلم في مسجده بناءً على طلب المسلمين، هي: أنه عندما اشتد الحرُّ عليهم، قالوا يا رسول الله لو أمرت بالمسجد فظلل، قال عليه الصلاة و السلام : ( نعم ) ، فأمر به فأقيم له سواري من جذوع النخل شقة ثم شقة، ثم طرح عليها العوارض والخصف والأذخر، وجعل وسطه رحبة، فأصابتهم الأمطار، فجعل المسجد يَكْفُ عليهم، فقالوا يا رسول الله، لو أمرت بالمسجد يُعمر فَطُين، فقال لهم عليه الصلاة و السلام: ( عريش كعريش موسى ثُمام و خشيبات و الأمر أعجل من ذلك )، فلم يزل كذلك حتى قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم، (ويقال إن عريش موسى عليه السلام كان إذا قام أصاب رأسه السقف). كم هي المدة التي صَلَّى فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم في مسجده بالمدينة متوجهاً إلى بيت المقدس ؟ ج صَلَّى رسول الله صلى الله عليه و سلم في مسجده بالمدينة متوجهاً إلى بيت المقدس، ستة عشر شهراً، ثم أُمِرَ بالتحول إلى الكعبة. كيف عَدَّلَ رسول الله صلى الله عليه و سلم القبلة في مسجده إلى الكعبة ؟ ج عَدَّلَ رسول الله صلى الله عليه و سلم القبلة في مسجده إلى الكعبة، بأن أقام رهطاً على زوايا المسجد لِيُعَدِّل القبلة، فأتاه جبريل عليه السلام فقال: يا رسول الله، ضع القبلة وأنت تنظر إلى الكعبة، ثم قال: بيده هكذا، فأماط كل جبل بينه وبينها، فوضع القبلة وهو ينظر إلى الكعبة لا يحول دون نظره شيء، فلما فرغ ، قال جبريل هكذا، فأعاد الجبال والشجر والأشياء على حالها، وصارت قبلته إلى الميزاب. كيف وصف أبو هريرة رضي الله عنه قبلة رسول الله صلى الله عليه و سلم ومصلاه ؟ ج وصف أبو هريرة رضي الله عنه قبلة رسول الله صلى الله عليه و سلم، فقال: كانت قبلة النبي صلى الله عليه و سلم الشام، وكان مُصَلاه الذي يُصلي فيه بالناس إلى الشام من مسجده موضع الأسطوانة الْمُخَلَّقَة اليوم خلف ظهرك، ثم تمشي إلى الشام حتى إذا كنت بيمنى باب آل عثمان، كانت قبلته في ذلك الموضع. |
فضيلة المسجد النبوي و الصلاة فيه ما هى المساجد التي أوصى رسول الله صلى الله عليه و سلم بشد الرحال إليها ؟ ج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، و مسجدي هذا ، و المسجد الأقصى ) . بم وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم من دخل مسجده ؟ ج عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( من دخل مسجدي هذا يتعلم خيراً أو يعلمه ، كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله . و من دخله لغير ذلك من أحاديث الناس ، كان كالذي يرى ما يعجبه و هو لغيره ) . بم قارن رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة في مسجده ببقية المساجد ؟ ج قارن رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة في مسجده ببقية المساجد بقوله صلى الله عليه و سلم: ( صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه ، إلا المسجد الحرام ) . ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمن رغب في الصلاة ببيت المقدس ؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمن رغب في الصلاة ببيت المقدس : ( هاهنا أفضل من الصلاة هناك ألف مرة ). |
الجزء الرابع: الحلقة التآسعه و التسعون و نتابع بعون الله الجزء الرابع : التعريف بالمدينة النبوية المنورة حُجَرِات ( بيوت ) أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم بم تسمى بيوت أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم التي في المدينة بجوار مسجده ؟ ج تسمى بيوت أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم التي في المدينة بجوار مسجده، بالحجرات. ما البيوت التي بناها رسول الله صلى الله عليه و سلم لمَّا بنى مسجده ؟ ج البيوت التي بناها رسول الله صلى الله عليه و سلم لـمَّاَ بنى مسجده، هما بيتان لزوجتيه عائشة وسودة رضي الله عنهما. كيف بنى رسول الله صلى الله عليه و سلم بيوت أزواجه رضي الله عنهم ؟ ج بنى رسول الله صلى الله عليه و سلم بيتي زوجتيه عائشة وسودة رضي الله عنهما، على نعت بناء المسجد من لبن وجريد ونخل، وكان لبيت عائشة مصراعٌ واحد من عرعر أو ساج. وكان منها أربعة أبيات بلبن لها حُجر من جريد، وخمسة أبيات من جريد مطينة لا حُجر لها، وعلى أبوابها مُسوح الشعر. أين بنى رسول الله صلى الله عليه و سلم بيوت أزواجه رضي الله عنهم في المدينة ؟ ج بنى رسول الله صلى الله عليه و سلم بيوت أزواجه رضي الله عنهم، مابين بيت عائشة رضي الله عنها، إلى الباب الذي يلي باب النبي صلى الله عليه و سلم. هل كانت بيوت وحُجر أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم من ضمن المسجد ؟ ج لم تكن بيوت وحُجر أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم ضمن المسجد أو داخله، بل كانت خارجه مُديرة به إلا من المغرب، وكانت أبوابها شارعة في المسجد. كيف أوضحت السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن بيتها كان خارج مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج أوضحت السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن بيتها كان خارج مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم بقولها: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا اعتكف يدني إليَّ رأسه فَأُرَجِّلَه، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان. متى بَنَتْ السيدة أم سلمة رضي الله عنها حجرتها من اللبن ؟ وما موقف رسول الله صلى الله عليه و سلم من ذلك ؟ ج بَنَتْ السيدة أم سلمة رضي الله عنها حجرتها من اللبن، لمَّا غزا رسول الله صلى الله عليه و سلم دومة الجندل (وقعت سنة 5 هـ). فلما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم نظر إلى اللبن فقال عليه الصلاة و السلام : ( ما هذا البناء )، فقالت : أردت أن أكف أبصار الناس. فقال عليه الصلاة و السلام: ( يا أم سلمة إن شر ما ذهب فيه مال المسلم البنيان ). بما وصف عطاء الخراساني حال الناس عندما أمر الوليد بن عبد الملك بإدخال حجر النبي صلى الله عليه و سلم في مسجده ؟ ج وصف عطاء الخراساني حال الناس عندما أمر الوليد بن عبد الملك بإدخال حجر النبي صلى الله عليه و سلم في مسجده، فقال: فما رأيت باكياً أكثر من ذلك اليوم. لِمَ يفضل سعيد بن المسيب ترك بيوت رسول الله صلى الله عليه و سلم على حالها ؟ ج يفضل سعيد بن المسيب ترك بيوت رسول الله صلى الله عليه و سلم على حالها، فيقول: والله لوددت أنهم لو تركوها على حالها يَنْشَأُ ناس من أهل المدينة، ويقدم القادم من الأفق فيرى ما اكتفى به رسول الله صلى الله عليه و سلم في حياته، فيكون ذلك مما يزهد الناس في التكاثر والفخر. كيف وصف عمران بن أبي أنس نَقْضَ حُجر أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج وصف عمران بن أبي أنس نَقْضَ حُجر أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال: لقد رأيتني في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم وفيه نفر من أصحابه – يعني لما نُقِضَتْ حجر أزواجه عليه السلام - وهُم يبكون حتى اخضلَّت لِحَاهُم من الدمع. |
ماذا قال أبو أمامة في نَقْضِ حُجر أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج قال أبو أمامة في نَقْضِ حُجر أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم: ليتها تركت حتى يَقْصُر الناس من البنيان، ويروا ما رضي الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه و سلم ومفاتيح الدنيا بيده. بيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أين يقع بيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج يقع بيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم خلف بيت النبي صلى الله عليه و سلم على يسار المصلي إلى الكعبة، وكان فيه خوخة إلى بيت النبي صلى الله عليه و سلم. وبيتها اليوم حوله مقصورة، وفيه محراب وهو خلف حجرة النبي صلى الله عليه و سلم. ما هو موقف رسول الله صلى الله عليه و سلم من ابنته فاطمة رضي الله عنها عندما صنعت لباب بيتها: مِسْكَتَيْن من وَرِقْ (فضة) وقرطين وستراً؟ وكيف كانت استجابتها لذلك الموقف ؟ ج عندما صنعت فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم لباب بيتها: مِسْكَتَيْن من وَرِقْ (فضة) وقرطين وستراً، غضب رسول الله صلى الله عليه و سلم . ففطنت فاطمة رضي الله عنها، فنزعتها وأنفذت بها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وقالت للمرسول: قل له تقرأ عليك ابنتك السلام، وتقول لك: اجعل هذا في سبيل الله. فلما أتاه المرسول قال صلى الله عليه و سلم عليه الصلاة و السلام: ( قد فَعَلَتْ ، فداها أبوها ، ثلاثاً ، ليست الدنيا من محمد و لا من آل محمد ، و لو كانت الدنيا تعدل عند الله من الخير جَنَاحَ بَعُوضة ما سقى كافراً منها شربة ماء )، ثم قام فدخل عليها. مُصَلىَّ رسول الله صلى الله عليه و سلم بالليل أين كان يُصَلِّي رسول الله صلى الله عليه و سلمصلاة الليل ؟ ج كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يُصَلِّي صلاة الليل، وراء بيت علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه، فيطرح حصيراً كل ليلة إذا انكَفَتَ الناسُ. وهو موضع الأسطوان الذي على طريق النبي صلى الله عليه و سلم مما يلي الدور. وهذه الأسطوانة اليوم وراء بيت فاطمة رضي الله عنها وفيها محراب، إذا توجه الرجل كان يساره إلى باب عثمان رضي الله عنه. الجذع الذي كان يخطب إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم على أي شيء كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يَخْطُب ؟ ج كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يَخْطُب إلى جذع نخلة. ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما كثر الناس في المسجد ؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما كثر الناس في المسجد: ( أبنوا لي منبراً ) . ماذا حدث للخشبة لما قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب على المنبر ؟ ج لما قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب على المنبر، حنَّت الخشبة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم. قال أنس رضي الله عنه: وأنا في المسجد، فسمعت الخشبة تَحِنُّ حنين الواله. وفي لفظ: فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتى كادت تنشق. وفي لفظ: فجعلت تئن أنين الصبي الذي يُسَكَّتُ حتى استقرت. وفي لفظ: كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر. |
ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما حنَّت الخشبة ؟ ج عندما حنَّت الخشبة، نزل إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم فاحتضنها فسكنَتْ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( لو لم احتضنه لَحَنَّ إلى يوم القيامة ). وفي لفظ: فنزل إليه النبي صلى الله عليه و سلم فاحتضنه وسارَّه بشيء. ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما سكن الجذع ؟ ج عندما سكن الجذع أمر النبي صلى الله عليه و سلم أن يحفر له ويدفن. وفي قول: لما سكن الجذع، قال له النبي صلى الله عليه و سلم: ( إن شئت أردك إلى الحائط الذي كنت فيه كما كنت فتنبت لك عروقك ، و يكمل خلقك و يجدد لك خوص و ثمر ، و إن شئت أغرسك في الجنة فيأكل أولياء الله من ثمرك ). ثم أصغى إليه النبي صلى الله عليه و سلم يسمع ما يقول، قال: بل تغرسني في الجنة فيأكل مني أولياء الله، وأكون في مكان لا أداس فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( نعم قد فعلت )، وعاد إلى المنبر ثم أقبل على الناس فقال: ( خيرته كما سمعتم فاختار أن أغرسه في الجنة ، اختار دار البقاء على دار الفناء ) . و يتبع غداً سيرة الحبيب اللهم صلى وسلم عليه إن شاء الله |
جزاك الله خير الجزاء
يعطيك ربي ألف عافيه طرح رآئع وتواجد مميز ننتظر مزيد من العطاء ودي وتقديري |
يعطيج العافيه قلب الزهور ع الطرح والمجهود
ننتظر جديدج القادم |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
الجزء الرابع: الحلقة مائــة و نتابع بعون الله الجزء الرابع : التعريف بالمدينة النبوية المنورة كيف كان حال الجذع الذي كان يخطب عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد بناء المنبر ؟ ج كان حال الجذع الذي كان يخطب عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد بناء المنبر، فيه أقوال، فقالت عائشة رضي الله عنها: لما قال له النبي صلى الله عليه و سلم ذلك، غَار الجذع فذهب. ومنهم من قال: لم يزل على حاله زمان رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبي بكر و عمر رضي الله عنهما ، فلما هدم عثمان رضي الله عنه المسجد اخْتُلف في الجذع، فمنهم من قال: أخذه أُبي بن كعب رضي الله عنه فكان عنده حتى أكلته الأَرْضَة، ومنهم من قال: دفن في موضعه. وكان الجذع في موضع الإسطوانة المحلقة التي عن يمين محراب النبي صلى الله عليه و سلم عند الصندوق. منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم متى صُنِعَ منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج صُنِعَ منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم في سنة ثمان من الهجرة . كيف اتخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم منبره ؟ ج اتخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم منبره درجتين ومقعدة. من أي عود صنع منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج قال سهل بن سعد في صُنْعِ منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم: أما والله إني لأعرف من أي عود هو، ومَنْ عمله، ورأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أول يوم جلس عليه. ثم قال: أرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى امرأة، ( أنظري غلامك النجار يعمل لي أعواداً أُكلم الناس عليها )، فعمل هذه الدرجات الثلاث، ثم أمر بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فوضعت بهذا الموضع، وهي من طَرْفَاء الغابة. (الطَرْفاء هى: شجر يشبه الأثل. والغابة: موضع قرب المدينة، لا تزال معروفة، وهي غابتان السفلى والعليا في أسفل المدينة). ما هي أسباب صُنْع المنبر لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج أسباب صُنْع المنبر لرسول الله صلى الله عليه و سلم هي: أن امرأةً من الأنصار قالت لرسول الله صلى الله عليه و سلم: يا رسول الله ألا أجعل لك شيئاً تقعد عليه، فإن لي غلاماً نجاراً. قال عليه الصلاة و السلام: ( إن شئتِ ) فَعُمِل له المنبر. أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما بَدُنَ قال له تميم الداري: ألا أتخذ لك منبراً يا رسول الله يجمع أو يحمل عظامك. قال عليه الصلاة و السلام: ( بلى ). فاتخذ له منبراً مرقاتين. أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يخطب في يوم الجمعة إلى جذع في المسجد، فقال عليه الصلاة و السلام: ( إن القيام قد شق عَلَيَّ ) وشكا ضعفاً في رجليه، فقال له تميم الداري وكان من أهل فلسطين: يا رسول الله أنا أعمل لك منبراً كما رأيت يصنع بالشام. قال: فلما أجمع رسول الله صلى الله عليه و سلم و ذوو الرأي من أصحابه على اتخاذه، قال العباس بن عبد المطلب: إن لي غلاماً يقال له كَلاَّب أَعْمَلُ الناس، فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( فَمُره يَعْمل ) ، فأرسل إلى أَثَلة بالغابة فقطعها ثم عملها درجتين ومجلسا، ثم جاء بالمنبر فوضعه في موضع المنبر اليوم، ثم راح إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الجمعة، فلما جاوز الجذع يريد المنبر حَنَّ الجذع ثلاث مرات كأنه خوار بقرة، حتى ارتاع الناس وقام بعضهم على رجليه، فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى مَسَّه بيده فسكن، فما سمع له صوت بعد ذلك، ثم رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المنبر فقام عليه. قول رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما كثر الناس في المسجد: ( ابنوا لي منبراً ). بما وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم منبره ؟ ج وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم منبره فقال: ( قوائم منبري رواتب في الجنة ،... ) . ( منبري على حوضي ) . ( منبري على ترعة من تُرع الجنة ) . ( لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة و لو على سواك أخضر ، إلا تبوء مقعده من النار ، أو وجبت له النار ) . كيف كان قيام رسول الله صلى الله عليه و سلم والخلفاء الراشدين من بعده على المنبر ؟ ج كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجلس على المنبر ويضع رجليه على الدرجة الثانية. فلما وُلِّيَ أبو بكر رضي الله عنه قام على الدرجة الثانية، وَوَضَعَ رجليه على الدرجة الثالثة السفلى. ولما وُلِّيَ عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام على الدرجة السفلى، ووضع رجليه على الأرض إذا قعد. ولما وُلَّيَ عثمان بن عفان رضي الله عنه فعل كذلك ست سنين، ثم علا فجلس موضع رسول الله صلى الله عليه و سلم. من هم أوائل من كسا منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج أول من كسا منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم عثمان بن عفان رضي الله عنه بقبطية. ثم معاوية كساه قبطية عندما حج. ولم يزل الخلفاء يرسلون في كل سنة ثوباً من الحرير الأسود وله علم ذهب يُكسى به المنبر، ولما كثرت الكسوة عندهم أخذوها فجعلوها سُتوراً على أبواب الحرم. ماذا عمل معاوية في منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج كتب معاوية إلى مروان بن الحكم وهو عامله على المدينة: أن ارفع المنبر على الأرض، فزاد فيه ست درجات وصار المنبر تسع درجات بالمجلس. من الذي رغب في إعادة منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم على حاله الأول ؟ ج الذي رغب في إعادة منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم على حاله الأول، هو المهدي، عندما قدم المدينة سنة 161هـ واستشار في ذلك مالك بن أنس. ما موقف مالك بن أنس من رغبة المهدي في إعادة منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم على حاله الأول ؟ ج قال مالك بن أنس للمهدي: إنما هو من طرفاء، وقد سُمِّر إلى هذه العيدان وشُدَّ، فمتى نزعته خِفتُ أن يتهافت ويهلك، فلا أرى أن تُغَيّره. ما أساس ذرع منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج وذرع منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم: طولاً ذراعان وشبراً وثلاثة أصابع، وعرضاً ذراع راجح، وطول صدره وهو مُسْتَنَدُ رسول الله صلى الله عليه و سلم ذراع، وطول رمانتي المنبر اللتين يمسكها رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا جلس يخطب شبر وأصبعان. ما ذرع منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم اليوم ؟ ج ذرع منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم اليوم: طولاً ثلاثة أذرع وشبر وثلاثة أصابع، والدكة التي هو عليها طول شبر وعقد، ومن رأسه إلى عتبته خمسة أذرع وشبر. وقد زيد فيه اليوم عتبتان وجعل له باب يفتح يوم الجمعة (ووقت الخطب). الروضة الشريفة المطهرة أين تقع الروضة المطهرة في المسجد النبوي الشريف ؟ ج تقع الروضة المطهرة في المسجد النبوي الشريف، كما حَدَّدَها رسول الله صلى الله عليه و سلم بقوله: ( ما بين حجرتي و منبري روضة من رياض الجنة ) . و قيل ما بين بيتى ماذا قال أهل السِّير في معنى الروضة المطهرة التي في المسجد النبوي الشريف ؟ ج قال أهل السِّير في معنى الروضة المطهرة التي في المسجد النبوي الشريف، أقوال منها: أن من لزم طاعة الله في هذه البقعة، آلت به الطاعة إلى روضة من رياض الجنة. أن يكون هذا الموضع بعينه روضة في الجنة يوم القيامة. أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كانت الصحابة رضي الله عنهم تقتبس منه العلم في ذلك الموضع، فهو مثل الروضة، لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ) قالوا يا رسول الله وما رياض الجنة، قال: ( حلق الذِّكر ) . سَد رسول الله صلى الله عليه و سلم الأبواب الشوارع في المسجد النبوي الشريف |
بم أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم في الأبواب الشوارع في المسجد النبوي ؟ ج أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم في الأبواب الشوارع في المسجد النبوي الشريف، بسدها، فقال عليه الصلاة و السلام : (... لا يَبْقَيَنَّ في المسجد باب إلا سُدَّ إلا باب أبي بكر ) . وروى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بالأبواب كلها فسدت إلا باب علي رضي الله عنه . تجمير( أى تطييب و تبخير) و تَخْلِيقَ المسجد النبوي الشريف بما أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من أكل ثوماً أو بصلاً ؟ ج أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من أكل ثوماً أو بصلاً، فقال عليه الصلاة و السلام: ( من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزل مسجدنا ) . وفي لفظ آخر ( فلا يقربنَّ مسجدنا ) . من أول من جَمَّر المسجد النبوي الشريف ؟ ج أول من جَمَّرَ المسجد النبوي الشريف هو الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حيث أتي بِسَفْط من عُودٍ فلم يسع الناس، فقال: أجمروا به المسجد لينتفع به المسلمون. من هم أوائل من خَلَّقَ المسجد النبوي الشريف ؟ أى غسله و مسحه بالخِلاق ( قطع قماش ) ج أوائل من خَلَّقَ المسجد النبوي الشريف هم : = الصحابي الجليل عثمان بن مظعون رضي الله عنه، حيث تَفَلَ في القبلة وهو يصلي، فَغَسَلَهَا ثم خَلَّقَهَا ( بنوع من الطيب أو الزعفران ). = الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه. = ثم الخيزران زوجة الخليفة العباسي المهدي عندما حَجَّتْ سنة 170هـ، خَلَّقَتْ جميع المسجد حتى الحجرة الشريف. |
الجزء الرابع: الحلقة مائــة و وآحد و نتابع بعون الله الجزء الرابع : التعريف بالمدينة النبوية المنورة التأدب في المسجد النبوي الشريف ما حكم رفع الصوت في المسجد النبوي الشريف ؟ ج رفع الصوت في المسجد النبوي الشريف منهي عنه ، فقد رفع رجلان من أصواتهما في المسجد النبوي الشريف ، في وجود عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأتى بهما ، فقال : ممن أنتما ؟ أو من أين أنتما؟ فقالا: من الطائف، قال: لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما، ترفعان أصواتكما في مسجد النبي صلى الله عليه و سلم؟!. ما حكم النوم في المسجد النبوي الشريف ؟ ج لا مانع من النوم في المسجد النبوي الشريف: كان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ينام في المسجد وهو شاب عزب لا أهل له. أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جاء إلى علي رضي الله عنه وهو مضطجع في المسجد قد سقط رداءه عن شقه، وأصابه تراب، فقال له عليه الصلاة و السلام : ( قم أبا تراب ) . ما حكم الصلاة على الجنائز في المسجد النبوي الشريف ؟ ج لا مانع من الصلاة على الجنائز في المسجد النبوي الشريف: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء عليه ). أن أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشة رضي الله عنها و عن أبيها قالت : ( و الله لقد صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على ابني بيضاء في المسجد سُهَيل و أخيه ). ما حكم إخراج الحصى من المسجد النبوي الشريف ؟ ج لا يجوز إخراج الحصى من المسجد النبوي الشريف، لحديث أبي هريرة رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم: ( إن الحصَاة لَتُنَاشد الذي يخرجها من المسجد ). المواضع التي كان يُؤَذِّن منها بلال ما المواضع التي كان بلال يؤذن منها ؟ ج ذكر أهل السير أن بلال كان يؤذن في المواضع التالية: أن بلال كان يُؤَذِّن مِنْ عَلى بيت امرأة من بني النجار، وكان هو أطول بيت حول المسجد. أن بلال كان يُؤَذِّن عَلى اسطوانة في قبلة المسجد، يَرْقَى إليها. أن بلال كان يُؤَذِّن عَلى منارة في دار حفصة بنت عمر التي تَلِي المسجد، وكانت خارجة من مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم. أهل الصُّفَّة رضي الله عنهم أين تقع الصُّفَّة في المسجد النبوي الشريف ؟ ج الصفة مكان في مؤخر المسجد النبوي مظلل أعد لنزول الغرباء فيه ممن لا مأوى له ولا أهل، وكانوا يكثرون فيه ويقلون بحسب من يتزوج منهم أو يموت أو يسافر. من هم أهل الصُّفَّة رضي الله عنهم ؟ ج أهل الصفة رضي الله عنهم: هم أضياف أهل الإسلام وأضياف رسول الله صلى الله عليه و سلم، وكانوا فقراء، لا يأوون على أهل ولا مال ولا على أحد، إذا أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم الصدقة بعث بها إليهم ولا يتناول منها شيئاً، وإذا أتته هدية أرسل إليهم وأصاب منها وأشركهم فيها. بما وصف أبو هريرة رضي الله عنه أهل الصُّفَّة رضي الله عنهم ؟ ج وصف أبو هريرة رضي الله عنه أهل الصفة رضي الله عنهم، فقال: لقد رأيت سبعين من أهل الصفة ما منهم رجل عليه رداء، إما إزار وإما كساء، قد ربطوه في أعناقهم، فمنها ما يبلغ نصف الساقين، ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية أن ترى عورته. أذكر قصة اللبن الذي شَرِبَ منه أهل الصُّفَّة وأبو هريرة ورسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج قال أبو هريرة رضي الله عنه: والله الذي لا إله إلا هو، إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع، وإن كنت لأشُدُّ الحجر على بطني من الجوع، ولقد قعدت يوماً على الطريق، فمر بي أبو القاسم صلى الله عليه و سلم، فتبسم حين رآني وعرف ما في نفسي ومالي في وجهي، ثم قال عليه الصلاة و السلام : ( يا أبا هر ) قلت: لبيك يا رسول الله، قال عليه الصلاة و السلام: ( الْحَق )، ومضى فاتبعته فدخل فاستأذن فَأَذُن لي، فدخلت فوجدت لبناً في قدح. فقال صلى الله عليه و سلم: ( من أين هذا اللبن ) قالوا: أهداه لك فلان أو فلانة، قال عليه الصلاة و السلام: ( أبا هر ) قلت: لبيك يا رسول الله، قال عليه الصلاة و السلام: ( أَلْحَق إلى أهل الصُّفَّة فادعهم إِلَيّ )، فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في أهل الصفة، كنت أرجو أن أصيب من اللبن شربةً أتقوى بها، فإذا جاء أمرني، فكنت أعطيهم وما عسى أن يبلغني من هذا اللبن، ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بُدٌّ، فأتيتهم، فدعوتهم، فأقبلوا، فاستأذنوا، فأذن لهم، وأخذوا مجلسهم من البيت، قال عليه الصلاة و السلام: ( يا أبا هر ) قلت: لبيك يا رسول الله، قال عليه الصلاة و السلام: ( خُذ فأعطهم )، فأخذت القدح فجعلت أعطيه الرجل، فيشرب حتى يروى، حتى انتهيت إلى النبي صلى الله عليه و سلم وقد رَوِىَ القوم كلهم، وأخذ القدح فوضعه على يده، فنظر إليَّ فتبسم وقال عليه الصلاة و السلام: ( يا أباهر ) قلت لبيك يا رسول الله، قال عليه الصلاة و السلام: ( بقيتُ أنا وأنت )، قلت: صدقت يا رسول الله، قال عليه الصلاة و السلام: ( اقعد فاشرب )، فشربت، فقال عليه الصلاة و السلام: ( اشرب )، فشربت، فمازال يقول اشرب حتى قلت: والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكاً، قال عليه الصلاة و السلام: ( فَأَرِني )، فأعطيته القدح، فحمد الله وسمى وشرب الفضلة. بما أشار الصحابي الجليل محمد بن مسلمة رضي الله عنه عَلَى رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما رَأى أضيافه من أهل الصُّفَّة في المسجد ؟ ج الصحابي الجليل محمد بن مسلمة رضي الله عنه رَأى أضيافاً عند رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد، قال: ألا تفرق هذه الأضياف في دور الأنصار، ونجعل لك من كل حائط قِنْواً ليكون لمن يأتيك من هؤلاء الأقوام، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( بَلَى ). فلما جَدَّ ماله جاء بقنو فجعله في المسجد بين ساريتين، فجعل الناس يفعلون ذلك. من الذي كان يقوم على الأقناء لضيوف رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهل الصُّفَّة ؟ ج الذي كان يقوم على الأقناء لضيوف رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهل الصُّفَّة، معاذ بن جبل رضي الله عنه، فكان يجعل حبلاً بين الساريتين ثم يُعَلِّقُ الأقناء عليه، ويجمع العشرين أو أكثر فيهش عليهم بِعصَاه من الأقناء فيأكلون حتى يشبعون، ثم ينصرفون، ويأتي غيرهم، فيفعل لهم مثل ذلك، فإذا كان الليل فعل لهم مثل ذلك. الأسطوانات بالمسجد النبوي الشريف ما فائدة العُود الذي في الأسطوانة التي عن يمين القبلة ؟ ج قال أنس بن مالك رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يضع عليه يمينه، ثم يلتفت إلينا فيقول عليه الصلاة و السلام: ( استو و عدلوا صفوفكم )، فلما توفى رسول الله صلى الله عليه و سلم سُرِقَ العود، فطلبه أبو بكر رضي الله عنه فلم يجده، حتى وجده عمر عند رجل من الأنصار بقباء وقد دفن في الأرض فأكلته الأرضة، فأخذ له عوداً فشقه، ثم أدخله فيه، ثم شعبهُ ورده إلى الجدار. وهو العود الذي وضعه عمر بن عبدالعزيز في القبلة. |
ما أشهر الأسطوانات بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج أشهر الأسطوانات بالمسجد النبوي الشريف: = أسطوانة التوبة. = أسطوانة النبي صلى الله عليه و سلم. = أسطوانة الوفود. = أسطوانة علي بن أبي طالب. = أسطوانة عائشة رضي الله عنها. = أسـطـوانـة التـوبـة . = أسطوانة التوبة ما قصة أسطوانة التوبة التي بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج لما حاصر رسول الله صلى الله عليه و سلم بني قريظة، بعثوا إليه أن أبعث لنا أبا لبابة نستشيره في أمرنا، فأرسله رسول الله صلى الله عليه و سلم إليهم، فلما رأوه، رق لهم. قال أبو لبابة: فوالله مازالت قدماي حتى عرفت أني قد خنت الله ورسوله، ثم انطلق حتى ارتبط في المسجد إلى عمود، وقال: لا أبرح مكاني هذا حتى يتوب الله عَلَيَّ مما صنعت، وعاهد الله أن لا يطأ بني قريظة أبداً. فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم خبره قال: ( أما لو جاءني لاستغفرت الله له، فأما إذا فعل ما فعل فما أنا بالذي أطلقه من مكانه حتى يتوب الله عليه). فأنزل الله توبته على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في بيت أم سلمة. قالت أم سلمة: فسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم من السحر يضحك، فقلت مما تضحك يا رسول الله؟ أضحك الله سنك، قال عليه الصلاة و السلام: ( تِيبَ على أبي لبابة )، فقلت ألا أبشره بذلك يا رسول الله، قال عليه الصلاة و السلام: ( بَلَى إن شئت ) قال: فقامت على باب حجرتها وذلك قبل أن يضرب الحجاب، فقالت: يا أبا لبابة أبشر فقد تاب الله عليك. قال فثار الناس ليطلقوه، قال: لا والله حتى يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم هو الذي يطلقني بيده، فلما مر عليه خارجاً إلى صلاة الصبح أطلقه وأنزل الله فيه: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (27) } (سورة الأنفال). وكانت ابنته تَحِلَّه إذا حضرت الصلاة وإذا أراد أن يذهب لحاجته حتى يفرغ، ثم تأتي به فترده في الرباط. وأن أبا لبابة ارتبط بسلسلة رَبُوص- أي ثقيلة - بضع عشرة ليلة حتى ذهب سمعه فما كاد يسمع وكاد بصرهيذهب. ماذا قال أهل السير في اسطوانة التوبة التي بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج قال أهل السير في اسطوانة التوبة التي بالمسجد النبوي الشريف: السارية التي ارتبط إليها ثمامة بن أثال الحنفي، هي السارية التي ارتبط إليها أبو لبابة. كان ارتباط أبو لبابة إلى جذع في موضع أسطوانة التوبة. كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي أكثر نوافله إلى أسطوانة التوبة. كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا اعتكف طُرحَ له فراشه ووُضِعَ له سرير عند اسطوانة التوبة. أين تقع أسطوانة التوبة بالمسجد النبوي الشريف ؟ جأسطوانة التوبة هي الأسطوانة الثانية عن يمين حجرة رسول الله صلى الله عليه و سلم التي كان يصلي إليها، في الصف الأول خلف الروضة، وهي معروفة اليوم . و يتبع غداً سيرة الحبيب اللهم صلى وسلم عليه إن شاء الله |
جزاك الله خير الجزاء يعطيك ربي ألف عافيه طرح رآئع وتواجد مميز ننتظر مزيد من العطاء ودي وتقديري |
بارك الله فيج وجزاج الله الخير
وجعله في ميزان حسناتج |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
الجزء الرابع: الحلقة مائــة وأثنين و نتابع بعون الله الجزء الرابع التعريف بالمدينة النبوية المنورة أسطوانة النبي صلى الله عليه و سلم أين تقع أسطوانة النبي صلى الله عليه و سلم بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج تقع أسطوانة النبي صلى الله عليه و سلم بالمسجد النبوي الشريف، بعد أسطوانة التوبة إلى الروضة، وهي الثالثة إلى المنبر ومن القبر ومن رحبة المسجد. وهي متوسطة في الروضة. بما تميزت أسطوانة النبي صلى الله عليه و سلم التي بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج تميزت أسطوانة النبي صلى الله عليه و سلم التي بالمسجد النبوي الشريف بما يلي: صَلَّى النبي صلى الله عليه و سلم إليه المكتوبة بضع عشرة ليلة، ثم تقدم إلى مصلاه اليوم. كان أبو بكر وعمر والزبير وابنه عبدالله وعامر بن عبدالله، يصلون إليها. كان المهاجرون يجتمعون عندها، وكان يقال لها مجلس المهاجرين. إن الدعاء عندها مستجاب.(بحول الله تعالى). ماذا قالت السيدة عائشة رضي الله عنها، في أسطوانة النبي صلى الله عليه و سلم التي بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج قالت عائشة رضي الله عنها، في أسطوانة النبي صلى الله عليه و سلم التي بالمسجد النبوي الشريف: لو عرفها الناس لاضطربوا على الصلاة عندها بالسُّهْمَان، فسألوها عنها فأبت أن تُسميها، فأصغى إليها ابن الزبير فَسَارَّته بشيء، ثم قام فصلى إلى التي يقال لها أسطوانة عائشة. قال: فظن من معه أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أنها تلك الأسطوانة، وسميت أسطوانة عائشة رضي الله عنها. ماذا رأى زيد بن أسلم عند أسطوانة النبي صلى الله عليه و سلم التي بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج قال زيد بن أسلم: رأيت عند تلك الأسطوانة موضع جبهة النبي صلى الله عليه و سلم، ثم رأيت دونه موضع جبهة أبي بكر رضي الله عنه، ثم رأيت دون موضع جبهة أبي بكر موضع جبهة عمر رضي الله عنهما أسطوانة الوفود أين تقع أسطوانة الوفود التي بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج تقع أسطوانة الوفود، الثالثة من قبر النبي صلى الله عليه و سلم، وهي التي تلي الرحبة، وهي خلف أسطوانة التوبة، وثالث الأسطوان الذي فيه مقام جبريل.(عليه السلام). بما تميزت أسطوانة الوفود التي بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج تميزت أسطوانة الوفود التي بالمسجد النبوي الشريف، بأن النبي صلى الله عليه و سلم كان يُجْلِسُ إليها الوفود العرب إذا جاءته. أسطوانة علي بن أبي طالب رضي الله عنه أين تقع أسطوانة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، التي بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج تقع أسطوانة علي بن أبي طالب رضي الله عنه التي بالمسجد النبوي الشريف، خلف أسطوانة التوبة. فضيلة الصلاة إلى أساطين المسجد النبوي الشريف بما تميزت الأسطوانة التي عند المصحف التي بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج تميزت الأسطوانة التي عند المصحف التي بالمسجد النبوي الشريف، بقول أبي مسلم: فإني رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يتحرى الصلاة عندها. كيف كان أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يتعاملون مع السواري التي بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج قال أنس رضي الله عنه: لقد أدركت أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يبتدرون السواري عند المغرب. لماذا تستحب الصلاة عند السواري التي بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج تستحب الصلاة عند السواري التي بالمسجد النبوي الشريف، لأن كبار الصحابة رضي الله عنهم صَلُّوا إليها. عمارة المسجد النبوي الشريف في العهد السعودي كيف بدأ الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود يرحمه الله تعالى مشاريع التوسعة والترميم بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج بدأ الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود يرحمه الله تعالى مشاريع التوسعة والترميم بالمسجد النبوي الشريف، كما يلي: = قام بزيارة المدينة المنورة عام 1345هـ وشكل لجنة لدراسة أمور المسجد النبوي. = تم اصلاح أرضية الأروقة والأعمدة التي بها وإحاطتها بأطواق من الحديد، مع ترميم للمآذن والمداخل. = في عام 1368هـ أعلن الملك عبدالعزيز رحمه الله في خطاب عزمه على توسعة المسجد النبيوي الشريف، بهدم المباني المحيطة به، وإضافة مساحتها للمسجد النبوي الشريف. كيف اهتم الملك سعود بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود يرحمه الله تعالى بمتابعة مشاريع التوسعة والترميم بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج اهتم الملك سعود بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود رحمه الله تعالى بمتابعة مشاريع التوسعة والترميم بالمسجد النبوي الشريف، كما يلي: = في عام 1372هـ ونيابة عن الملك عبدالعزيز وضع ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن عبدالعزيز يرحمه الله حجر أساس التوسعة. = بدأت توسعة المسجد النبوي الشريف بالجناح الغربي بالمنطقة التي تلي باب الرحمة، وتشييد المآذن، وكسوتها بالرخام ومصابيح الإضاءة، وغير ذلك من الأعمال التكميلية. = شارك الملك سعود رحمه الله تعالى بنفسه في عملية البناء، حيث وضع بيده في المسجد أربعة أحجار في إحدى زوايا الجدار الغربي، كتب عليها: بنى بيده هذه الأحجار الأربعة جلالة الملك سعود تأسياً بالنبي صلى الله عليه و سلم وذلك في شهر ربيع عام 1373هـ. صف التوسعة السعودية الأولى للمسجد النبوي الشريف ؟ ج تتألف التوسعة السعودية الأولى من أربعة أجنحة: = الجناح الغربي والجناح الشرقي، ويشمل كل منهما على (15 بائكة) وتشكل هذه البوائك في كل جناح ثلاثة أروقة مستطيلة من الجنوب والشمال. = الجناح الشمالي، ويتألف من (9 بوائك) تشكل خمسة أروقة من الشرق إلى الغرب. = الجناح المتوسط، ويقسم رحبة (صحن) المسجد إلى قسمين، ويتألف من ثلاثة أروقة من الشرق إلى الغرب. وعلى جانبي هذا الجناح الحصوتان، وقد فَصَل بينهما ممر مبلط بالرخام الأبيض، ونصبت فيها أعمدة المصابيح الكهربائية. = سقف المسجد، قُسم إلى مربعات، وزُخرف بأنواع من الزخارف. يوجد في الأروقة تحت السقف فتحات هندسية خاصة، من الممكن استعمالها لتركيب تمديدات التكييف. = الجدران، ارتفاعها 12متر، وقاعدتها ترتفع نحو متر من سطح الأرض مبنية بالحجر الأسود المنحوت، ثم يصير عرض الجدران بعدئذ حتى نهايتها نحو 93 سنتيميتر، وبني منه 120 سنتيميتير بالحجر الأحمر المنحوت والباقي بالرخام الصناعي (المزايكو) إلى نهاية الجدران. وفوق الحجر الأحمر فتحت شبابيك جميلة مصنوعة من الحديد الصلب. = تشمل التوسعة السعودية الأولى مئذنتان، إحداهما في الركن الشمالي الغربي والأخرى في الركن الشمالي الشرقي. يبلغ عمق قاعدة كل منها خمسة أمتار، وعمق أساسات المئذنة 17.50 متر. صف تكوين المئذنتين التي أُنشئت في التوسعة السعودية الأولى للمسجد النبوي الشريف ؟ ج تكوين المئذنتين التي أُنشئت في التوسعة السعودية الأولى للمسجد النبوي الشريف، من خمسة طوابق في ارتفاع سبعين متراً، على النحو التالي: = الطابق السفلي: مربع يستمر إلى أعلى سطح المسجد، وينتهي بمقرنصات تحمل أعلاها شرفة مربعة. = الطابق الثاني: مثمن، وزُين بعقود تنتهي بشكل مثلثات، وينتهي أعلاها بمقرصناتتعلوها شرفة. = الطابق الثالث: مستدير في مثل ارتفاع الطابق الثاني تقريباً، وحُلِّي بزخارف ملونة، وينتهي بمقرصنات تحمل أعلاها شرفة دائرية. = الطابق الرابع: ارتفع عن الوضع المألوف، وينتهي بمقرصنات تعلوها شرفة. = الطابق الخامس: بشكل خوذة مضلعة تنتهي بشكل شبه مخروطي يعلوه قبة بصلية، يعلوها هلال ذهبي. |
الجزء الرابع: الحلقة مائــة وثلاثة و نتابع بعون الله الجزء الرابع : التعريف بالمدينة النبوية المنورة قارن مساحة المسجد النبوي الشريف منذ بناية رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى التوسعة السعودية الأولى ؟ ج مساحة المسجد النبوي الشريف منذ بناية رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى التوسعة السعودية الأولى، على النحو التالي: مساحة المسجد الذي بناه الرسول صلى الله عليه و سلم: 2475 متر مربع. مساحة زيادة أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه: 1100 متر مربع. مساحة زيادة أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه: 496 متر مربع. مساحة زيادة الوليد بن عبد الملك الأموي رحمه الله: 2369 م2 . مساحة زيادة المهدي العباسي رحمه الله: 2450 متر مربع. مساحة زيادة قايتباي رحمه الله: 120 متر مربع. مساحة زيادة السلطان عبدالمجيد رحمه الله: 1292 متر مربع. المساحة الكلبية للمسجد النبوي قبل التوسع السعودية الأولى: 10302 متر مربع. مساحة زيادة التوسعة السعودية الأولى التي بدأ بها الملك عبدالعزيز وأتمها الملك سعود رحمهما الله: 6024 متر مربع. المساحة الكلية للمسجد بعد التوسعة الأولى: 16326 متر مربع. وهذه هي المساحة الزائدة عن البناء الأول فقط. ماذا شملت العمارة السعودية الأولى غير المساحة الزائدة في المسجد النبوي الشريف ؟ ج شملت العمارة السعودية الأولى غير المساحة الزائدة في المسجد النبوي الشريف، هدم وإعادة تعمير العمارة المجيدية، وتبدأ من باب النساء شرقاً إلى باب عثمان رضي الله عنه شمالاً، ومساحة هذه الأجزاء من الجهات الثلاث الشرق والغرب والشمال: 6247 متر مربع. ما هى إضافات الملك سعود الجديدة إلى التوسعة السعودية الأولى في المسجد النبوي الشريف ؟ ج إضافات الملك سعود الجديدة إلى التوسعة السعودية الأولى في المسجد النبوي الشريف: توسيع المسجد النبيوي الشريف ما بين باب الرحمة وباب السلام. إنشاء باب الصديق، لوقوعه بحذاء خوخة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ويتألف هذا الباب من ثلاث فتحات واسعة تقوم على أعمدة جميلة. إحداث فتحات في جدار المسجد النبوي الشريف تواجه فتحات باب الصديق، فاتصل المسجد الشريف بفتحات هذه التوسعة الصغيرة وباب الصديق وفُرشت الأرض بالرخام الأبيض (المرمر). تلبيس جدار التوسعة وفتحات الجدار القديم بالرخام الملون. بناء حجرات على يمين الداخل والخارج من باب الصديق، وصالة واسعة فوق السقف يقدر طولها بنحو 40 متر، لِتُنْقل إليها المكتبة المحمودية. إزالة المباني الواقعة قبلي المسجد النبوي الشريف في الجهة الشرقية من باب جبريل. جعل حمى للمسجد النبوي الشريف في الجهة القبلية والشرقية مما يلي باب جبريل بمساحة كافية يحاط بسياج يفصله عن الشارع. فرش الميدان الشمالي والغربي والشرقي بالرخام. ما هي أعمال التوسعة والترميم للمسجد النبوي الشريف في عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز يرحمه الله ؟ ج أعمال التوسعة والترميم للمسجد النبوي الشريف في عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز، كانت على النحو التالي: توسعة المسجد النبوي الشريف من الجهة الغربية من التوسعة السعودية الأولى. إنشاء مظلات مستطيلة قوية مؤقتة بمساحة 40500 متر مربع، وتبليط أرضيتها بالرخام، وتجهيزها بالإضاءة والتهوية ومكبرات الصوت، وفرشها بالسجاد الفاخر. ما هي أعمال التوسعة والترميم للمسجد النبوي الشريف في عهد الملك خالد بن عبدالعزيز يرحمه الله ؟ ج أعمال التوسع والترميم للمسجد النبوي الشريف في عهد الملك خالد ابن عبدالعزيز، كانت على النحو التالي: إزالة المنطقة الجنوبية الغربية (سوق القماشة) سنة 1397هـ بسب حريق. أضيفت المساحة الجنوبية الغربية إلى ساحات المسجد النبوي ، وهي منطقة واسعة، ظلل منها 43000 متر مربع، وترك الباقي ساحات مكشوفة. ما هي أعمال التوسعة والترميم للمسجد النبوي الشريف في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز يرحمه الله ؟ ج أعمال التوسع والترميم للمسجد النبوي الشريف في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز، كانت أكبر توسعة وترميم في تاريخ المسجد النبوي الشريف، وكانت على النحو التالي: فرش أرض الحصوتان (الرحبتان) بالرخام البارد الذي لا يتأثر بحرارة الشمس، ووضعت فيها ثماني اسطوانات للمصابيح النحاسية. إقامة 12 مظلة تُفتح وتغلق آلياً في الرحبتين، بارتفاع سقف المسجد، لوقاية المصلين من حر الشمس. كسوة الأعمدة بالرخام الأبيض الناصع بدل الدهان الأبيض. في عام 140هـ فتح باب جديد في الجهة الجنوبية الشرقية من مقدمة المسجد مقابل باب السلام. استحداث ممر أمام جدار القبلة طوله 82.50 متر، وعرضه 95 متر، فتح فيه ثلاثة أبواب عرض كل واحد منها 2.50 متر، باب بمحاذاة باب السلام غرباً، وباب بمحاذاة بابجبريل شرقاً، وباب في الوسط يؤدي إلى صالة خصصت للصلاة على الجنائز طولها 11.25 متر، وعرضها 45.95 متر، زودت بجميع الوسائل الحديثة من كهرباء وتكييف ووسائل اتصال، وباب في جدار القبلة بعرض مترين على يمين الإمام يخرج منه الإمام للصلاة على الجنائز في الصالة بدلاً من دخول الجنائز إلى المسجد تفادياً للزحام. وقد بدىء في الصلاة على الجنائز في هذا المكان في غرة شهر رمضان من عام 1415هـ. انشاء ساحات مساندة تحتها مواقف للسيارات، وتهيئة خدمات فندقية وتسويقية، وإنشاء مجمعات سكنية ضخمة، مما أضطر إلى هدم المنطقة السكنية في الدائرة الأولى المحيطة بالمسجد النبوي وإعادة بنائها على شكل مجمعات سكنية. في عام 1403هـ أمر خادم الحرمين الشريفين بالتوسعة الكبرى للمسجد النبوي الشريف. في شهر صفر 1405هـ قام خادم الحرمين الشريفين بعد أداء صلاة الجمعة بوضع حجر الأساس للتوسعة الجديدة، وأزاح الستار عن لوحة تذكارية وضعت شرقي باب أبي بكر الصديق إيذاناً ببدأ العمل في مساحة تقدر 100.000 متر مربع . كان توجيه خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز: أن يتم العمل والإنجاز على مستوى رفيع وبسرعة قياسية دون أن يتأثر المصلين بشيء. بما تميزت عمارة توسعة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد يرحمه الله للمسجد النبوي الشريف ؟ ج تميزت عمارة توسعة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد يرحمه الله للمسجد النبوي الشريف، بما يلي: إنشاء أقبية (بدروم) بسعة: 79000 متر مربع لاستخدامها في التجهيزات المعدة لتطيف الجو وبقية الخدمات، مع تجهيزها بثمانية مداخل لتسهيل أعمال التشغيل والصيانة. استحداث القباب المتحركة في تغطية 27 فناء، يتم فتحها وغلقها آلياً للاستفادة من الجو المعتدل في المسجد النبوي الشريف. إنشاء سلالم كهربائية لمساعدة المصلين في الوصول إلى السطح. زيادة عدد المآذن وزيادة إرتفاعها. تكييف الأرورقة عبر فتحات مخصصة في الأعمدة. نفق الخدمات الذي يصل بين المسجد النبوي وبين مواقع المحطات، وهي على بعد 7 كيلومتر عنه. استحداث مواقف للسيارات من طابقين تتسع ل 4000 سيارة، مهيأة بجميع الخدمات والمرافق العامة. إنشاء ساحات كبيرة، مهيئة للصلاة . ما هي المشاريع التي أمر بها خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز يحفظه الله المتعلقة بالمسجد النبوي الشريف ؟ ج المشاريع التي أمر بها خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز يحفظه الله المتعلقة بالمسجد النبوي الشريف، ما يلي: تركيب 182 مظلة تفتح آلياً في ساحات المسجد النبوي الشريف من جهاته الثلاث، تهدف إلى حماية المصلين من حرارة الشمس والأمطار، وتقيهم مخاطر الإنزلاق والسقوط. تغطي المظلة الواحدة منها نحو 600 متر مربع، ويصلي تحتها نحو 900 مصل. ويستفيد منها عند استكمال المشروع أكثر من 20.000 مصل. توسعة الساحات الشرقية من المسجد النبوي الشريف بمساحة إجمالية 137405 متر مربع، تستوعب عند انتهائها أكثر من 70 ألف مصل. وتنفيذ تحتها مواقف للسيارات والحافلات ومرافق عامة. فرش الروضة الشريفة والبناء القديم للمسجد النبوي الشريف بأفخر أنواع السجاد من الصوف الخالص المعالج ضد العتة ولا يتأثر بالمنظفات، مع وضع معالم تدل على استقامة الصفوف. إنشاء مشروع محطة تنقية المياه للمسجد النبوي الشريف المشتمل على فلاتر رملية ومحطة تحلية، وخزانات للمياه ومحطة ضخ المياه إلى المسجد النبوي الشريف . |
الجزء الرابع: الحلقة مائــة و الرآبعه و نتابع بعون الله الجزء الرابع : التعريف بالمدينة النبوية المنورة أسماء المدينة النبوية المنورة بما كانت تعرف المدينة قبل أن يسكنها رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ وبما امتازت ؟ ج كانت المدينة تعرف قبل أن يسكنها رسول الله صلى الله عليه و سلم بيثرب، وامتازت بالحمى التي كانت تصيب الناس. من هم الذين سكنوا المدينة واستوطنوها عبر التاريخ؟ ج سكن المدينة واستوطنها عبر تاريخها الذي يضرب في أعماق الزمان ويعود إلى عهود العرب الأولى منذ عشرات الألوف من السنين: قوم يقال لهم صعل وفالج. قوم يثرب أحد أحفاد نوح عليه السلام. العماليق، وهم بنو عملاق بن ارفخشذ بن سام بن نوح. قبيلة جرهم. اليهود. الأوس. الخزرج. رسول الله صلى الله عليه و سلم. بما وصف الإخباريون يثرب ؟ ج وصف الإخباريون يثرب بأنها: يثرب اسم أرض، ومدينة النبي صلى الله عليه و سلم في ناحية منها. يثرب أم قرى المدينة، وهي مابين طرف وادي قناة (المعروف اليوم بوادي العاقول الذي يقع شمال المدينة) إلى طرف الجرف (وهو موضع شمال المدينة غرب جبل أحد) وما بين المال (الذي يقال له البرني أو البرناوي ) إلى زَبَالة ( المنطقة التي تقع فيا بئر رومة أسفل وادي العقيق جهة الشرق). ورد اسمها القديم (يثرب) في كثير من النقوش والكتابات التاريخية. تجمع معظم المصادر العربية على أن يثرب اسم لرجل من أحفاد نوح عليه السلام وأنه أسسها فسميت باسمه بعد أن وفد مع قومه إلى موقعها فوجدوا فيه الماء والشجر والجبال البركانية التي تحيط بها وتشكل حماية طبيعية لمن يسكنها فأعجبتهم واستوطنوها. ما هي أسماء المدينة النبوية المنورة الواردة في التوراة ؟ ج للمدينة النبوية المنورة أسماءً كثيرة وردت في التوراة منها: المدينة، وطيبة، وطابة، والمسكينة، والجابرة، والمجبورة، والمرحومة، والعذراء، والمحبة، والمحبوبة، والقاصمة. بما سمّى الله تعالى المدينة؟ وما سند ذلك ؟ ج سمّى الله تعالى المدينة بطابة، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (إن الله تعالى سمى المدينة طابة). بما سمّى رسول الله صلى الله عليه و سلم يثرب بعد هجرته إليها ؟ ج سمّى رسول الله صلى الله عليه و سلم يثرب بعد هجرته إليها فقال:(هي المدينة يثرب ). ما هي الأسماء الأخرى التي تطلق على المدينة ؟ ج أطلق على المدينة أسماء أخرى منها: دار الإيمان، دار الهجرة، دار السنة، دار المقامة (لإقامته وسكنه صلى الله عليه و سلم بها)، دار المبعث (حيث يبعث منها صلى الله عليه و سلم يوم القيامة)، مأرز الإيمان، مثوى رسول الله صلى الله عليه و سلم، وغيرها من أسماء الخير والعز والبركة. لماذا يَعقبُ اسم (المدينة ) كلمة (المنورة) ؟ ج يَعقبُ اسم (المدينة) كلمة (منورة) لأن الله تعالى نوّرها بمهاجرة رسول الله صلى الله عليه و سلم إليها. قرى المدينة النبوية المنورة ما هي أعظم قرى المدينة ؟ ج أعظم قرى المدينة " زهرة " التي تقع بين الحرة والسافلة. فتح المدينة النبوية المنورة كيف فَتح رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة المنورة ؟ ج قالت السيدة عائشة رضي الله عنها في فتح المدينة: كل البلاد افتتحت بالسيف، وافتتحت المدينة بالقرآن. دعاء الرسول صلى الله عليه و سلم للمدينة النبوية المنورة بماذا دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم للمدينة عندما أخبرته السيدة عائشة رضي الله عنها و عن أبيها بوعكة أبي بكر وبلال رضي الله عنهما بعد قدومهما إلى المدينة ؟ ج عندما أخبرت السيدة عائشة رضي الله عنها بوعكة أبي بكر وبلال رضي الله عنهما بعد قدومهما للمدينة؛ دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال: ( اللهم حَبِّب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد و صححها و بارك لنا في صاعها و مُدِّهَا و انْقُلْ حُمَّاها و اجعلها بالجحفة ). بما وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم غبار المدينة ؟ ج وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم غبار المدينة بقوله عليه الصلاة و السلام : ( غبار المدينة شفاء من الجُذام ). كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرقى المرضى بتربة المدينة ؟ ج قالت عائشة رضي الله عنها: إن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول للمريض: ( بسم الله تربة أرضنا بِريقَةِ بَعْضِنا يُشْفى سَقيمُنا ). بما وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم تمر المدينة ؟ ج وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم تمر المدينة بقوله صلى الله عليه و سلم: ( من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يَضُره شيء حتى يُمْسِي ). وقال صلى الله عليه و سلم : ( من تصبَّح كلَّ يوم سبع تمرات عجوة ، لم يضره ذلك اليوم سُمٌّ و لا سِحْرٌ ). كيف وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم انقباض الإيمان إلى المدينة ؟ ج وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم انقباض الإيمان إلى المدينة بقوله صلى الله عليه و سلم : ( إن الإيمان لَيَأْرِزُ إلى المدينة كما تأْرِزُ الحيَّة إلى جُحْرِها ). بما دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم لأهل المدينة عندما كان بقرية السقيا ؟ ج دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم لأهل المدينة عندما كان بقرية السقيا بعد ما توضأ واستقبل القبلة ثم كبر فقال عليه الصلاة و السلام : ( اللهم إن إبراهيم كان عَبْدَك و خليلك ، دَعَاكَ لأهل مكة بالبركة ، و أنا محمد عَبدُك و رسُولك ، أدْعُوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في مُدهم و صاعهم مثلي ما باركت لأهل مكة من البركة بركتين ). بما سمع أنس بن مالك رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعو للمدينة ؟ ج سمع أنس بن مالك رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعو للمدينة: ( اللهم أجعل بالمدينة ضِعْفَي ما جعلت بمكةِ منَ البركة ). ماذا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا جاء الناس بالثمر له ؟ ج كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا جاء الناس بالثمر له، أخذه وقال: ( اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا ، و بارك لنا في صاعنا ، و بارك لنا في مدنا . اللهم إن إبراهيم عبدك و خليلك و نبيك و إنه دعاك لأهل مكة ، و إني أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة و مثله معه ) ثم يدعوا أصغر وليد فيعطيه ذلك التمر. الترغيب في سكنى المدينة النبوية المنورة و الصبر على لأوائها و شدتها و عدم ذم و كيد أهلها ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمن يثبت على لأواء وجهد المدينة ؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمن يثبت على لأواء وجهد المدينة: ( لا يثبت أحدٌ على لأوائها وجهدها إلا كنت له شهيداً أو شفيعاً يوم القيامة ). كما قال صلى الله عليه و سلم: ( لا يَصْبِرُ أحدٌ على جهد المدينة و لأوائِها فيموت ، إلا كنت له شفيعاً أو شهيداً يوم القيامة إذا كان مسلماً ). |
ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمن رغب عن المدينة ؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمن رغب عن المدينة: ( يأتي على الناس زمان يدعو الرجُلُ لابن عمه و قَريبهُ : هَلُمَّ إلى الرخاء ، و المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، و الذي نفسي بيده لا يخْرجُ أحدٌ رغبة عنها إلا أخلف الله فيها خيراً منه ، ألا أن المدينة كَالكير تخرج الخبيثَ ، لا تقومُ الساعةُ حتى تَنْفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد ). ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما اشتد الجهَد بالمدينة وغلا السِّعْر ؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما اشتد الجهَد بالمدينة وغلا السِّعْر: ( اصبروا يا أهل المدينة و ابشروا ، فإني قد بَاركتُ على صاعكم و مُدَكم ، كلوا جميعاً و لا تفرقوا ، فإن طعام الرجل يكفي الإثنين ، فمن صَبَر على لأوائها و شدتها كنت له شفيعاً و كنت له شهيداً يوم القيامة . و من خرج عنها رغبة عما فيها أبدل الله عز و جل فيها من هو خير منه ، و من بغاها أو كادها بسُوءٍ أذابه الله تعالى كما يذوب الملح في الماء ). ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فيمن أخاف أهل المدينة ؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فيمن أخاف أهل المدينة: ( من أخاف أهل المدينة ظُلماً أخافه الله و عليه لعنة الله والملائكة و الناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صَرْفاً و لا عَدْلاً ). (مسند أحمد، ج4 ص55). وقال صلى الله عليه و سلم: ( من أخاف أهل المدينة فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفاً و لا عدلاً و من أخاف أهلها فقد أخاف ما بين هذين و وضع يديه على جنبيه تحت ثدييه ). ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فيمن كاد أهل المدينة ؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فيمن كاد أهل المدينة: ( لا يَكِيدُ أهل المدينة أحدٌ إلا انماع كما ينماعُ الملح في الماء ). بم وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة ؟ ج وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة بقوله: ( المدينة مُهَاجري ، فيها مضجعي و منها مبعثي ، حَقِيقٌ على أمتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكبائر ، مَنْ حفظهم كنت له شهيداً أو شفيعاً يوم القيامة ، و مَنْ لم يحفظهم سُقِي من طينة الخبال )، قيل للمزني : وما طينة الخبال؟ قال عُصَارةُ أهل النار. و يتبع غداً سيرة الحبيب اللهم صلى وسلم عليه إن شاء الله |
جزاك الله خير الجزاء يعطيك ربي ألف عافيه طرح رآئع وتواجد مميز ننتظر مزيد من العطاء ودي وتقديري |
بارك الله فيج وجزاج الله الخير
وجعله في ميزان حسناتج |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
الجزء الرابع: الحلقة مائــة و خمسه و نتابع بعون الله الجزء الرابع : التعريف بالمدينة النبوية المنورة صيانة المدينة النبوية المنورة من الطاعون والدجال اذكر الحديث النبوي الشريف الذي أوضح فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم صيانة المدينة من الطاعون أو الدجال ؟ ج أوضح رسول الله صلى الله عليه و سلم صيانة المدينة من الطاعون والدجال بقوله عليه الصلاة و السلام: ( على أَنْقَابِ المدينة ملائكةٌ ، لا يدخلها الطَّاعون و لا الدجال ). اذكر الحديث الذي أكد فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الدجال سيطؤ كل البلاد إلا مكة والمدينة ؟ ج أكد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الدجال سيطؤ كل البلاد إلا مكة والمدينة فقال عليه الصلاة و السلام: ( ليس من بلدٍ إلا سَيَطؤُهُ الدَّجَّالُ إلا مكة و المدينة ، ليس له من نقابها نقب إلا عليه الملائكةُ صافين يحرسونها ، فينزل السَّبخَة ثم تَرْجُفُ المدينة بأهلها ثلاث رجفات ، فيخرج إليه كُلُّ كافرٍ و مُنافِقٍ ). أذكر الحديث الذي أوضح فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم أن المدينة لا يدخلها رُعْبُ المسيح الدَّجَّال ؟ ج أوضح رسول الله صلى الله عليه و سلم أن المدينة لا يدخلها رُعْبُ المسيح الدَّجَّال فقال عليه الصلاة و السلام : ( لا يدخل المدينة رُعْبُ المسيح الدَّجَّال ، لها يومئذٍ سبعةُ أبوابٍ على كل باب ملكان ). ما يؤول إليه أمر المدينة النبوية المنورة كيف وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يؤول إليه أمر المدينة ؟ ج أوضح رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يؤول إليه أمر المدينة بقوله عليه الصلاة و السلام: ( لتتركن المدينة على خير ما كانت مدلاة ثمارها لا يغشـاها إلا العوافي - يريد عوافي السباع و الطير – و آخرُ مَنْ يُحْشَرُ منها راعيان من مُزَيْنَة يردان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وَحْشاً ، حتى إذا بَلَغَا ثَنِيَّة الوداع ، خَرّا على وجوههما ). مضاعفة الأعمال بالمدينة النبوية المنورة كيف وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الجمعة بالمدينة ؟ ج وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الجمعة بالمدينة بقوله عليه الصلاة و السلام: ( صلاة الجمعة بالمدينة كألف صلاةٍ فيما سِوَاها ). كيف وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم صيام شهر رمضان في المدينة ؟ ج وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم صيام شهر رمضان في المدينة بقوله: ( صيام شهر رمضان في المدينة كصيام ألف شهر فيما سواها ). فضيلة الموت بالمدينة النبوية المنورة كيف وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم الموت بالمدينة ؟ ج وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم الموت بالمدينة بقوله عليه الصلاة و السلام: ( من استطاع أن يموت بالمدينة فلْيمُتْ ، فإن من مات بالمدينة شفعت له يوم القيامة ). حرمة المدينة النبوية المنورة وحدود حرمها اذكر الحديث الذي أوضح فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم حرمة المدينة ؟ ج الحديث الذي أوضح فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم حرمة المدينة: ( إن إبراهيم حَرَّم مَكَّةَ ودَعَا لأَهْلِها ، و إنِّي حَرَّمْتُ المدينة كَمَا حَرَّمَ إبراهيم مكة ، و إنِّي دعوت في صَاعِهَا و مُدِّها بِمثْل ما دَعَا به إبراهيم لأهل مكة ) . و قال صلى الله عليه و سلم : ( إن إبراهيم حرم مكة و إني أحرم ما بين لابتيها ) يريد المدينة. اذكر الحديث الذي حَدَّدَ فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم حَرَمَ المدينة وحرمتها وعقوبة الْمُحْدِثُ فيها ؟ ج الحديث الذي حَدَّدَ فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم حَرَمَ المدينة وحرمتها وعقوبة الْمُحْدِثِ فيها، بقوله عليه الصلاة و السلام: ( المدينة حرام ما بين عائر إلى ثور ، فمن أحدث حَدثاً أو آوى مُحْدثاً ، فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفاً و لا عدلاً ، لا يُختَلى خلاها ، و لا يُنَفَّرُ صَيْدُها ، و لا تُلْتَقط لقطتها إلا لمن أنشد بها ، و لا يصلُح لرجل أن يحمل فيها السلاح لقتال ، و لا يصلح أن يُقطع منها شجرة إلا أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ ). كيف حَدَّدَ رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة كما جاء في حديث الهجرة ؟ ج حَدَّدَ رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة كما جاء في حديث الهجرة بقوله عليه الصلاة و السلام: ( إني أُريت دار هجرتكم ذات نَخْل بين لاَبَتَيْن و هما الحرتان ). اذكر قصة توضح فيها عقوبة الصيد في حرم المدينة ؟ ج روي أن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أخذ رجلاً يصيد في حرم المدينة الذي حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم، فسلَبَه ثيابه، فجاؤوا إليه فكلموه فيه. فقال : " إن رسول الله صلى الله عليه و سلم حَرَّمَ هذا الحرَمَ وقال: ( من أخذ الصيد فيه فليسلبه ثيابه ) فلا أرد عليكم طُعْمَةً أطعمنيها رسول الله صلى الله عليه و سلم، ولكن إن شئتم دفعت إليكم ثمنه. كيف أوصى رسول الله صلى الله عليه و سلم التعامل مع أشجر المدينة ؟ ج أوصى رسول الله صلى الله عليه و سلم التعامل مع شجر المدينة بقوله عليه الصلاة و السلام: ( لا يخبط شجرها و لا يعضد و لكن يُهشُّ هشاً رفيقاً ). أين تقع حرات المدينة المنورة ؟ ج للمدينة المنورة حرتان: الحرة الشرقية وهي حرة واقم (حرة بني قريظة) واقعة شرقي المدينة المنورة، والحرة الغربية وهي حرة الوبرة. ما المقصود بالحْرَّة من الأرض ؟ ج والحرة أرض ذات حجارة سود نخرات كأنها أحرقت بالنار . والحرة من الأرضين الصلبة الغليظة التي ألبستها حجارة سود نخرة كأنها مُطرت، والجمع حرات وحرار. ومنهم من قال: الحرة الأرض مسيرة ليلتين سريعتين أو ثلاث فيها حجارة أمثال الإبل البروك كأنما شيطت بالنار وما تحتها أرض غليظة من قاع ليس بأسود وإنما سودها كثرة حجارتها وتدانيها. وقال غيره: الحرة الرجلاء الصلبة الشديدة. وقال غيره: هي التي أعلاها سود وأسفلها بيض. وقال غيره: تكون الحرة مستديرة فإذا كان منها شيء مستطيلا ليس بواسع فذلك الكراع. وللعرب حرار معروفة. وادي العقيق بالمدينة النبوية المنورة ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في وادي العقيق ؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في وادي العقيق: ( أتاني الليلة آت من ربي عز و جل فقال صَلِّ في هذا الوادِي المباركة و قل عُمرةُ في حَجَّة ). ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعائشة رضي الله عنها و عن ابيها عندما رجع من العقيق ؟ ج عندما رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم من العقيق قال لعائشة رضي الله عنها: ( يا عائشة جئنا من هذا العقيق فما أليْنَ مَوْطِئه و أعذَبَ ماءه ). آبار المدينة النبوية المنورة ما هي أشهر الآبار الإسلامية التي لها فضائل وهي معروفة حتى اليوم بالمدينة ؟ ج أشهر الآبار الإسلامية التي لها فضائل وهي معروفة بالمدينة حتى اليوم: بئر حاء (بَيْرحَى) بئر أريس (الخاتم) بئر بُضاعة بئر غَرْس بئر البُصَّة بئر رومة أين تقع بئر حاء في المدينة المنورة ؟ ج تقع بئر حاء في المدينة المنورة مقابلة المسجد، قريبة من سور المدينة، في وسط حديقة صغيرة جداً وعندها نخلات ويزرع حولها. ما هي علاقة رسول الله صلى الله عليه و سلم ببئر حاء ؟ ج كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يَدْخٌلها (أي بئر حاء) ويَشْربُ من ماء فيها طيِّب. وكانت لأبي طلحة رضي الله عنه وهي أحب أمواله إليه، فلما نزل قول الله تعالى: { لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92) } ( سورة آل عمران)، قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال: يا رسول إن أحب أموالي إليَّ بئر حاء، وإنها صدقة لله أرجو بِرَّها وذُخرَها عند الله، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (بخ ذلك مالٌ رابحٌ وقد سمعتُ ما قلت، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين)، فقال أبو طلحة أفعل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه. |
أين تقع بئر أَرِيسٍ في المدينة المنورة ؟ ج تقع بئر أريس في المدينة المنورة مقابل مسجد قباء، وعندها مزارع ويستقى منها، وماؤها عذب. كيف شاهد أبو موسى الأشعري رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم عند بئر أريس ؟ ج شاهد أبو موسى الأشعري رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم عند بئر أريس:" فإذا هو (أي رسول الله صلى الله عليه و سلم) قد جلس على بئر أريس وتوسط قُفَّها، وكشف عن ساقيه ودلاهما في البئر". كيف وقع خاتم رسول الله صلى الله عليه و سلم في بئر أريس ؟ ج روى البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم اتخذ خاتماً من وَرِقْ - أي فضة - وكان في يده، ثم كان في يد أبي بكر بَعْدُ، ثم كان بَعْدُ في يد عمر، ثم كان في يد عثمان حتى وقع مِنْهُ في بئر أَرِيسٍ. وروى البخاري في الصحيح من حديث أنس قال: كان خاتم النبي صلى الله عليه و سلم في يده وفي يد أبي بكر بَعْدُه، وفي يد عمر بعد أبي بكر. فلما كان عثمان جلس على بئر أريس فأخرج الخاتم فجعل يَعبثُ به فسقط، قال: فاختلفنا ثلاثة أيام مع عثمان ننزح البئر فلم نجده. |
اليوم و هذه الحلقة هى الحلقة الأخيرة من كتاب ( التشويق لمعرفة سيرة الحبيب ) صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم لقد أخذنا الدكتور / عبدالله بن مراد العطرجى مكاوى حتى النخاع فى رحلة ليست ككل الرحلات أنها رحلة فى الرحاب النبوية أكاد لا أصدق أننى أنتهيت من تنسيق 757 صفحة أعوذ بالله العلى العظيم من الشيطان الرجيم { لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ } الزخرف13 فهذا من فضل ربى جلّ و علا هو كتاب من ( 757 ) صفحة و لكنه ليس مثل ما قرأته من الكتب أستغرق وقت طويل فى البحث و التنقيب و ليس كتابة بالقلم فقط كتبه بعد جهد كبير عمله بصيغة سؤال و جواب لكثرة الإستفسارات عن هذا الموضوع الهام و المحبب للقلوب خصكم به و جعل نشره بالنت حصرياً لنا لبيتكم و بيته بيت و موقع منتدى الود القسم الآسلامي .. وشكر خاس ل شمس القوايل لتسبيتها للموضوع ومتابعتها والي اللقاء |
| الساعة الآن 06:42 AM. |