العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام الثقافية والأدبية ]:::::+ > الإبداعات الأدبية
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-01-2005, 07:26 AM   رقم المشاركة : 41
محمدعبدالوهاب
( كاتب الود الأول )
 






محمدعبدالوهاب غير متصل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

النورس
ستخلد
ذكرى
الحب

وتنتشى الروح لما فعلته النفس
فلا تتعب النفس وتجرحها فتتألم الروح
والنفس لها علاقة بالذات بالجسد بالحس
ومن نعم الله علينا ان خلق لنا حواس خمس
كالفروض
وحاسة اخرى
وهى الالهام
الاستشعار
الشىء المحسوس
يقابله
شىء غير ملموس
الايمان

وبهذه الحاسة السادسة
عرفنا معنى الحب
ان كانت النظرة خادعة
او بها شائبة
ومنغصات
والا
لماذا خلق الله القبح وقبحه
واسئلة تدور فى لب العاقل
وينتهى به المقام
الى ان الحب غير ملموس بحواسنا المعهودة
بل بالعاطفة
وكيف نعرفها
اندفاع وراء شىء النفس اقرب اليها منه
فهو خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسكم ومما لا تعلمون
شىء غير محسوس لابد ان يتداركه شىء ملموس
فالجسد عشقه فيما يطعمه المرء
والروح غذاؤها
من نفس المورد الذى تورده
وقد حدثنا الله بالنفس المطمئنة واللوامة ونعوذ بالله ان تكون خبيثة
هى التى تقود الروح الى مستودعها
الى الخلد
اما لجنة او نار
وكما ان للجنة اشتياق فالنار لها نفسه
فخلق لكل شى ء زاده ودواءه
ترياق القلوب
وبلسمها

لماذا رسموا قلب عند الرمز للحب
وسهــــــــــــــــــــــــــــــــــــم
وما هو دور العقل كلها اجابات اشارت اليها هيئة المحكمة انفاً
ولكن التمس من عدالة القراء
ان يفرقوا بين الحب
اهو حب الشهوات
والذى نراه محفوفا دائماً بالجسد
ام هو حب الحب وكراهية المعاصى

عنت الوجوه للحى القيوم وقد خاب من حمل ظلما.
نعم
العدل
ان ننصف قلوبنا
نختار
وتلعب الاقدار
فقد كتب القلم
وجفت الصحف

والكتبة الحافظين رقيب وعتيد
هم من يحصوا ما عمل الانسان
والعدل ان تقرأ كتابك بنفسك
وكفى بنفسك اليوم عليك حسيبا
من اهتدة فاِنما يهتدى لنفسه ومن ضل فعليها .
نعم
لا يظلم ربك احدا

العدل حضرات الحضور

العدل مع النفس لترتقى الروح
ربي سبحانك ... ... أمرتني فقصرت ، ونهيتني فعصيت ، فإن غفرت فقد مننت ، وإن عاقبت فما ظلمت


ان نحب ما هو جميل ومشروع
القانون السماوى
القانون الاِلآهى
وان نُعمِل كل القوانين لتدور فى فلكه
وننتهى عن القوانين الوضعية الوضيعة التى جعلها الانسان مبرراً لافعاله الوقحة والتى بمقتضاها تقوده الى الظلم .......الكره........الزهو

نرد الشىء لخالقه
وما ادل على ما تفعله القوة العظمى من اختراق القانون الدولى
وهدمه برمته
نعم
لقد تغير معيار القانون دوليا
واساتذة القانون فى العالم يبحثون للولايات المتحدة عن مخرج
عن ثغرة لما احدثته من حالة كره لها ولمزاعمها
نعم
انه الكره
كره الطفل للرجل الذى قتل اباه
والبنت التى اغتُصبت هى وامها امام ذويها من محتل عاصب

فما بالك عندما يكون مسلم
سيتولد الكره ويكبر فى قلبه
ويحل الحب لله
ويتوازن الطفل
ويعود الى بارئه يقول له
ما الذى جعل العالم يصمت ازاء الظلم المتفشى فى ارجائه
تدليس على هيئة المحكمة واضح
وهناك من يصفق للمرافعة
الا ان الامر خطير
كل ما فيها متساوى
ظلم او عدل
حب او كره
كفر او ايمان

هذا هو المعيار الذى على اساسه تكال المكاييل وتُنصب له الموازين
لابد ان يكون واضح المعالم
والتمس من عدالتكم
العدل اساس الملك

توضيح التهم التى تكال لموكلى
حسبى الله ونعم الوكيل


نورس الود
الهيبة لمن يحاكم
ارانا تحاملنا عليه

انت الحب الذى احيا بنوره عمره ما يبعد يوم عن عينى
وانت الشوق اللذى اسمع صوته لما يغيب عنى ينادينى

وكثير من
الاهازيج والاقاويل و الاغانى والشعر وكل هو منطوق ونظور ومكتوب ومدون وسيدونه البشر الى قيام الساعه

وسيأتى اقوام بعدنا
سيقولون
ماذا يقول هؤلاء
اوكان الاجدر بهم
البحث عن ما نحب

وسنتشاور
الشورى
المستشارين
اهل الاختصاص

فى مسئلة الحبيب
لاننا بهاذا قد اهملنا وجوده
الا ان الشعور بهذه الامور لا يقيدها منظور فهى فى القلب قد تفور

عذراً للمقاطعة
وسنستأنف امام محاكم اخرى اذا ما ظلمنا
الحب
او اهملنا الحبيب
او اسأنا الاختيار
ودمتم بود







التوقيع :

[flash=http://www.geocities.com/qtqt666/club.swf]WIDTH=250 HEIGHT=150[/flash]

رب لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين.

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين.

ربنا اتنا فى الدنيا حسنة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار.


قديم 09-01-2005, 07:55 AM   رقم المشاركة : 42
nowras
الإدارة العامة للمنتدى
 
الصورة الرمزية nowras
 





nowras غير متصل



محمد عبد الوهاب..

ولذا وجب على النيابة ان تبحث فى مشروعية الدفاع
اصلا او حتى من الذى اقام الدعوة من اصله ليوجه ذلك الاتهام



سيدي الم ترى كل هذي الدماء النازفة فكيف لم يكون هناك دليل على قيام هذه الدعوة
سيدي لقد قمنا ببحث ملفات العاشقين في كل جلسة ..
سيدي لقد ذرفت الدموع دماء منذو زمان ليس بقصير .. قيس جن بالحب
حكام سجلهم التاريخ ذلو من اجل ((الحب )) أو ((الحبيب)).. هذا مانبحث عنه ..؟
ولم تعقد جلسه إلا بدفتر ودمعة القضية كما أسلفت سابق
سيدي ليس عاطفية ولكن قضية عامة من المسئول عن كل هذا الدمار..
وكما ترى سيدي ((الحبيب)) يقترب من القضبان .. !!
نحن نأخذ بالادله ليس بالعاطفة والى الآن لازالت أقلام لها قيمتها تنزف
لا اعتقد أنها تمارس لعبة الإثارة لان الإثارة لا تصنع كلمة صادقة ...!
قضيه عادلة وشبهات كثيرة .. ولن يصح إلا الصحيح ...!

**************************


ودعنا نبحث بين دفاتر العاشقين كما تعودنا لأثبات ان قضيتنا ليس ظالمة...

هنا قيس قال

حبيبِ نأى عني الزمان بقربه
فصيّرني فردا بغير حبيب
فلي قلب محزون وعقل مدله
ووحشة مهجور وذل غريب
فيا عقب الايام هل فيك مطمع
لرد حبيب او لدفع كروب


************************

هل كان قيس يمارس الإثارة ولم يكون يتألم ...!!!!

**************************
وهنا المتنبي

ابلى الهوى اسفا يوم النوى بدني
وفرّق الهجر بين الجفن والوسن
روح تردد فيّ مثل الخلال اذا
اطارت الريح عنه الثوب لم يبن
كفى بجسمي نحولا انني رجلا
لولا مخاطبتي اياك لم ترني..!

*******************************
ومن الذي انحل جسد المتنبي ..!!!!

********************************


سيدي قضيتنا عادلة ولن يظلم في هذي القاعة غير من كان ظالم
حيااك الله ولنا لقاء مع جلسة قادمة ....!


اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة








التوقيع :
[flash=http://nada3.jeeran.com/wafa.swf]WIDTH=380 HEIGHT=200[/flash]


[poem font="Traditional Arabic,6,white,normal,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قل لمن دبّجوا الفتاوى رويداً= رب فتوى تضج منها السماء
حين يدعو الجهاد يصمت حبر = ويراع والكتبُ والفقهاء
حين يدعو الجهاد لا استفتاءُ = الفتاوى، يوم الجهاد الدماء [/poem]

قديم 09-01-2005, 03:56 PM   رقم المشاركة : 43
ناتاليا
( ود جديد )
 





ناتاليا غير متصل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نورس حرام والله الحب برئ والله برئ
نحُن من ظلمنا هذا الحب .. أرجوكم الحب برئ
اذا كان هناك مذنب موالحب الحب طاهر من كل التهم الحبيب
هو من يستحق القضبان مو الحب


أختكم ناتاليا







قديم 09-01-2005, 04:21 PM   رقم المشاركة : 44
دموع الحب
( عضو شرف )
 
الصورة الرمزية دموع الحب
 





دموع الحب غير متصل

الحب مشاعر سامية ....
ليست عنث أو تسلية ...
... الحب
وعد...
كلمة عهد ...
... الحب
... إحساس وتضحية
الحب ...مرآة ...
ترى بها من تحب ...خال من العيوب
... الحب
أسمى من أن يكون ...إحساس بالقلب فقط ...
بل يتعدى الحدود والفوارق ...
الحب ....أكبر من أن يفهمه أو يعرفه
إلا من عاشه بكل ما فيه من عذاب وأفراح ...
الحب ...
حب في الله ...
فالحب في الله أسمى وأعظم ...
حب القلب والروح ...
...وليس حب الجسد والمظهر
فحب القلب والروح هو الأبقى وللأبد ..
الحب أعظم ما في الوجود .....
حب الأم ...هو حب مليء بالحنان ...
حب الأب ....فهو حب مليء بالعطاء
حب الأخ...وهو ما حرمت منه ...
ولكن ..هو حب الصراحة والتعاون
حب الأخت ...وهو كل ما أملك بهذه الدنيا


هذا هو الحب هل يستحق بعد ذلك القضبان,,,؟
الخيار لكم،،،،


تحياتي للجميع دموع الحب






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

قديم 10-01-2005, 08:01 AM   رقم المشاركة : 45
الشطررررنج
( ود فعّال )
 
الصورة الرمزية الشطررررنج
 







الشطررررنج غير متصل

أسقاط فكري

بنوع من التحجيم المعنوي للحروف ! ! !

عندما يكون الانسان صاحب قلب كبير ومحب للخير

ودائما يكون الملاذ الامن للأهله وأصدقائه وأقاربه

فيقوم بمساعدة هذا ونصح وحل مشكلة ذاك فهو يقوم بعمل طيب ورائع

يمارسه مع الاخرين الذين هم فى حاجته .

ولكن عندما يقع صاحب هذا القلب فى شراك الحب !!!!

وما أدرك ما الحب . . . .

أنه شعور

عجيب

وغريب شعور بأحاسيس تكون

قمة فى التناقض فيما بينها يجد فيها لذه لم يذقها من قبل .

لذه بنكهة العذاب والألم رغم ذلك يجد شوق وحنين ونشوه

لهذه اللذة التي لا يعرفها إلا من ذاق من كاس الحب لذه طعمها رائع غريب عجيب لم يستطع أحد

من قبل أن يصفها لغيره !!!


فهي تختلف من شخص لاخر فكل إنسان يقع فى شراك الحب


يتذوق لذته على طريقته هو فقط

ولا يوجد هناك شخصان جربا الحب وتذوقاه بنفس النكهه

فكل واحد منهما يتذوقه حسب عقل ومذاق قلبه هو لا قلب غيره .

عموما نعود لصاحب هذا القلب الذي يتجرع حلاوة الحب المريره

هو بحاجة لشخص يشتكي له من هذا الحب . .

شخص ما يشتكي له من الالام الحب الجميله

شخص يشاركه هذا الشعور ،

أو على الاقل يحس به وبما يعانيه ويبكي

من أجله بإحساسه لا بدموعه. ولكنه للأسف الشديد لا يجد !!!!!!!!

فالكل تعود منه أن يكون الأقوى وإلأقدر على تحمل ما فى هذه الدنيا من مشاكله

ومشاكل غيره بكل أشكالها وأنواعها فهو ملاذهم وهو الصدر الرحب والحنون لهم ولهمومهم

لانهم لم يتعودوا منه الضعف أو أنه يحس بالألم ناسين

أو متناسين أنه بشر قبل أن يكون كتلة من اللحم والدم هو عباره عن مجموعه من المشاعر

والعواطف والأحاسيس التي لو كان متجردا منها لم يكن لهم الأب والأخ والصديق والرفيق إذا

يشكي لمن ؟؟ ويبكي عند من ؟؟ أين يذهب ؟؟


أخوكم المخلص لنفسه / شطرنج

(وقفه)

في كثير من الاحيان ، استعدادك الفطري للنسيان اهم بكثير من مهاراتك على التذكر







التوقيع :
لا داعي للخوف من صوت الرصاص . . !
فالرصاصة التي تقتلك لن تسمع صوتها . . !

قديم 10-01-2005, 09:23 AM   رقم المشاركة : 46
أشرف محمد كمال
( ود فعّال )
 
الصورة الرمزية أشرف محمد كمال
 






أشرف محمد كمال غير متصل

أختي العزيزة نورس000أرجو المعذرة أن كنت أردت أن أضيف بعداً آخر للقضية00وأصطبغها بلغة علمية واقعية 00بعيداً عن خيال الشعراء وأفكار الأدباء أمثالنا00!!
وما أردت أن أقوله هنا أختاه أن الحقيقة غير ما نرى 00وأن وعينا وعلمنا لا زال قاصراً أمام علم وقدرة الله سبحانه وتعالى
وبعيداً عن السفسطة العلمية أتساءل معك هل القمر مضيء كما نراه ونتغزل فى ضياه 00؟!وهل النجوم التى نراها فى السماء ويكتب عنها الشعراء بالفعل موجودة فى نفس اللحظه00؟!وهل لون السماء أزرق000؟!
وهل العين ترى وهل الأذن تسمع وهل اللسان يتكلم وهل القلب يحب ويكره وهل المخ يفكر00؟!!
كل هذه الأشياء معنوية00!! ماهى إلا وسائل سخرها المولى عز وجل بقدرته وعظمته لبنى الإنسان وميزه عن الحيوان بالعلم والفهم
(وفى أنفسكم ألا تبصرون)
نحن نرى ونتكلم على حسب زاوية رؤيتنا المحدودة والله يخاطبنا بلغتنا نحن لأنه يعلم إدراكنا القاصر أمام قدرته ومقدرته سبحانه00ولقد أدركت أن الله قد أراد بنا أمراً وأرد منا أمراً فما أراده منا أظهره لنا وما أراده بنا طواه عنا فما بالنا ننشغل بما أراده بنا عما أراده منا
الله فى قلبى هو رب قلبى00فما القلب إلا بيت الله فيه أنوار صفاته00والنور فى قلبى وبين جوانحى00فعلام أخشى السير فى الظلماء
ما أفتقد شيئاً من وجد الله وما وجد شيئاً من افتقد الله
والله من وراء القصد
أخوكم فى الله
أشرف محمد كمال






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


white heart

قديم 10-01-2005, 10:35 AM   رقم المشاركة : 47
nowras
الإدارة العامة للمنتدى
 
الصورة الرمزية nowras
 





nowras غير متصل



اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


الشطررررنج

اخوي لقد أحكمت قبضتك على ((الحب)) بأنين زلزل قاعة هذه المحكمة من شديد الألم..
سيدي بأي قلم مؤلم تكتب تلك العذبات ..! لا أعلم سيدي هل من يقول ((الحب))برئ هل أنكوى بناره أم انه يكتب باسم ((الحب)) الوردي فقط ....!!
ولكن سيدي يبقاء الحكم في النهاية لمن يحصل على أصوات أكثر تثبت براءته

اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


ولان دعنا اخي نبحث بين الدموع عن امل ...!!

******************

عشت طويلا وظيفتي ان اجلس على باب الزمن
ممسكا بعلبة مناديل اجفف بها دموعي ودموع اصدقائي !
لا يمكن ان يكون كل رصيدنا من التجارب هو قلب داسته سيارات الغدر ،
او حنان اطلق عليه مغامر طلقة من مدفع 00
لا بد ان يكون في رصيدنا من المشاعر ، باقة زهور غير متوقعه ..
او بطاقة ملونة فيها بضع كلمات تغير مجرى حياتنا
او ديوان حروفه من زيت الياسمين ورحيق القرنفل !
لا بد ان يكون في حياتنا سفر للمحبوب، وهاتف نصف الليل المفاجئ ،
ورسالة عتاب رقيقة وبحر من الحنان لا يغرق فيه القلب البرئ ..

اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


***************************

لك مني أرق تحيه والى لقاء ان شاء الله في جلسة بالامل مشرقة..!!

اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة









التوقيع :
[flash=http://nada3.jeeran.com/wafa.swf]WIDTH=380 HEIGHT=200[/flash]


[poem font="Traditional Arabic,6,white,normal,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قل لمن دبّجوا الفتاوى رويداً= رب فتوى تضج منها السماء
حين يدعو الجهاد يصمت حبر = ويراع والكتبُ والفقهاء
حين يدعو الجهاد لا استفتاءُ = الفتاوى، يوم الجهاد الدماء [/poem]

قديم 10-01-2005, 03:24 PM   رقم المشاركة : 48
nowras
الإدارة العامة للمنتدى
 
الصورة الرمزية nowras
 





nowras غير متصل



اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة



أشرف محمد كمال

هلالابك اخوي المبدع أخي نحن هنا نناقش قضيه بأقلام رائعة نشاكس تلك الأقلام
بقضية اعتقد أنها تستحق أن نسلط الضوء عليه لنرى ((الحب)) بعين المبدعين ..
ماأجمل مشاكسة قلم كاتب الود الأول محمد عبدالوهاب فإننا نرى روعة الحوار
من خلال مذكراته
كذلك مشرفنا الرائع خالد ،، مبدعنا الشطرنج وباقي المبدعين
الأخت الرائعة عيون الشرق وجميع مبدعين الود جميعكم
أخي كنتم ولازلتم رائعين أخي أنت أضفت أبعاد رائعة ولكن من خلال
ما تعلمنا من الكتب أن القلب مضخة للدماء ولكن في كتاب الله سبحانه
دليل قاطع أن القلب مصدر إحساس في الكائن الحي....!!!
وهذا ما لا يعترف به العلمانيون ومن اتبع الثقافة
والنظريات الغربية فهم يرون ما يظنون انه الحق مثل عدالتهم ..
نعم أخي القمر كوكب مظلم وفاقد الحياة وغير صالح للحياة البشريا هذا شيء
لا اختلاف ..!!
عليه ولم نغفل هنا في هذه المحكمة عن ذلك في احد البحوث في دفاتر الكتاب ورد ذلك..؟
حين قلنا.؟؟؟؟
الحب كالقمر تراه فتعجب بمظهره ولكن عندما تتمعن فيه تجده مليئا بالثقوب وعديم الحياة ؟؟
ونحن هنا سيدي نبحث في مبدأ... إذا أصابكم خير فمن الله وإذا أصابكم شر فمن أنفسكم...!!
لم نتعرض لقدرة الله سبحانه وتعالى
وكما ترى الصابع الاتهام تشير إلى ((الحبيب))
وموكلكم قريب جداً من البراءة....!!
لك مني أرق تحيه والى لقاء في جلسه نرى مالجديد . في هذه القاعة ..

اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة



اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة












التوقيع :
[flash=http://nada3.jeeran.com/wafa.swf]WIDTH=380 HEIGHT=200[/flash]


[poem font="Traditional Arabic,6,white,normal,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قل لمن دبّجوا الفتاوى رويداً= رب فتوى تضج منها السماء
حين يدعو الجهاد يصمت حبر = ويراع والكتبُ والفقهاء
حين يدعو الجهاد لا استفتاءُ = الفتاوى، يوم الجهاد الدماء [/poem]

قديم 10-01-2005, 11:03 PM   رقم المشاركة : 49
الشطررررنج
( ود فعّال )
 
الصورة الرمزية الشطررررنج
 







الشطررررنج غير متصل

أختى الغالية والكريمة / نوارس


هناااااك ارشيف خاصة سوف يكون حاااااضر هنا بعد أنطواء

من الارشيف الخاصة / بقلم فارس الصفوق


ألشمعه والدمعة

الحياة رحلة طويلة مع الألم فيولد الأنسان وهو يبكي وعندما يموت يكون أقربائه من حوله يبكون !!!!

إذا البداية دموع والنهاية أيضاً دموع .

مابين الولادة والموت يمر الإنسان فى دروب الحياة بمراحل كثيرة تكون أحيانا متشابهة وأحيانا كثيرة تكون متناقضة ولكن القاسم المشترك أنها لا تتعدى مرحلتين رئيسيتين هما

(( الألم )) و (( الفرح ))

وبين هذه وتلك وتجاربهم المختلفة يتعلم الأنسان بعض الدروس القليلة الغير مهمة أما الدروس التى تنفعه كثيراً فى حياته فأنه لا يلقي لها بالا !!!!!!!

إما { عامداً } أو غير { متعمد } . وهنا تكمن المشكلة الكبرى .

فدروس الفرح المهمة جدا لا يتعلم كيف يحافظ عليها أو أن يكررها فى حياته ، فهي تأتي وتذهب سرعاً جداً كما أنها تنافس لمع البرق فى سرعتها !!!!!

أما السود الأعظم من هذه الأيام فهو يكون للمراحل المؤلمة والتي تعمر أطول فترة ممكنه فى مخيلة وذاكرة صاحبها ولا يستطيع هذا الشخص أن ينساها لأنه قد فرط فى تعلم كيفية المحافظة على لحظات الفرح وتجديدها من وقت لآخر !!!

فيصبح هذا الأنسان كالدمعة التي تسقط من العين تنتظر من يقوم بمسحها من على خد صاحبها أو أنها تكون عرضه للجفاف فوق ذلك الخد .
فصاحبها المسكين لا يستطيع أن يمسحها بنفسه فهو لا يعرف أين تكون عينه التي تذرف هذه الدموع فهو لم يتعب نفسه بالبحث وبالتعلم فى كيف يقوم بمسحها والسبب فى ذلك يعود إما لوجود من تكفل له بهذا الشئ فتجده يهرع إليه عندما تنزل هذه ألدمعه أو أنه
محدود الفكر والعقل فلا يستطيع أن يعمل شئ حيالها فيتركها تجف لوحدها على خده.

وعلى النقيض من ذلك تماماً تجد أناس آخرون تعلموا وفشلوا ثم تعلموا وفشلوا ثم بعد محاولات عديدة تعلموا ونجحوا فى كيفية أن يقصروا من أيم الألم وأن يطيلوا ما استطاعوا من لحظات الفرح على الرغم من المعارك العديدة ألخاسره التي خاضوها ضد أوقات الأم من أجل تقصيرها
قدر المستطاع

وناس بهذه الجلادة والصبر تجدهم دائماً ما يكونوا كالشمعة التي تحترق من أجل إنارة أضواء الفرح لها ولغيرها من الذين جهلوا كيفية التصرف!!!!!!!!!!!!!!

تجدهم يتجرعون مرارة الألم والصبر عليها لإيمانهم بأنها مرحلة ولابد أن تنتهي فى وقت ما!!!
ثم ما يلبثوا أن يحاولون الوصول إلى الفرح الذي إن لم يجدوه جاهدوا الوقت والنفس من أجل صنعه ورسم ابتسامته على شفاه الآخرين حتى يستمتعوا بمنظر المساكين وهم يبتسمون فتكون السعادة على محياهم كنتيجة طبيعية لأعمالهم تلك.

ولكن فى غمار ذلك كله لا ينتبهون إلى أنهم فى حالة غحتراق كما أن المساكين أيضا لا يعون ولا يعرفون قيمة احتراق الآخرين من أجلهم إلا بعد أن تنطفئ هذه ألشمعه ويجدوا أنفسهم يصارعون للهرب من دائرة العتمة والظلمة التي وجدوا أنفسهم فيها بعد أن احترقت ألشمعه بكامل ها بدون أن يشعروا بذلك .

فيتكرر مسلسل ألدمعه والجفاف على الخدود إلى أن يأتي لهم من ينذر نفسه لأن يكون شمعه لهم وهو لا يدري فيحترق ويذهب ويأتي غيره الكثير الكثير من الشموع التي تحرق نفسها لهم وهم بكل أسف لم يتعلموا شئ فتجدهم دائماً أطول عمرا من غيرهم .

ولكن من نعم الله سبحانه وتعالى أنه منح الأنسان نعمة النسيان وألا لشاب رأس الطفل الوليد قبل أن يتعلم النطق .



ربما كان الحكم هنااااااا اختى نوارس بكل الود والتقدير

أبعث تحية وتقدير وأجلال على الطريقة السليمة فى أختير أفرد قضية ( الحب )



( نقش )

إذا كنت تحبني فربما أحبك و ربما لا أعبأ بك ...

و لكن إذا كنت تكرهني فتأكد أن الكراهية لا تقتل سوى قلب صاحبها



فقط أصغر الحضور / شطرنج






التوقيع :
لا داعي للخوف من صوت الرصاص . . !
فالرصاصة التي تقتلك لن تسمع صوتها . . !

قديم 11-01-2005, 12:49 AM   رقم المشاركة : 50
محمدعبدالوهاب
( كاتب الود الأول )
 






محمدعبدالوهاب غير متصل

السلام عليكم ورحمة الله

احبتى فى الله


السادة اعضاء لجنة التحكيم


لقد لفت نظرنا اخ كريم علينا بالود الى انه
تتعاقب الدمعات وربما تجف دموع على وجنة صاحبها ثم سرعان ما يبحث عن الفرح

فيأتى الفرج

كل انثى احب أول حب ليس عندى فى الحب حب اخير اى حب اخر.......
ذلك انه يظل دائما كذكرى بعيدة تلوح فى الافق ولا يخبو نجمها ابداً من سماء العشق...
والاقرب للصواب ان الانسان حين يدخل اية علاقة حب جديدة ...يكون مقتنعاً داخلياًان هذه العلاقة هى اول حب رقم (1). وربما رقم (صفر) ــــــــذلك لان المحبوبات لا يتشابهن وكل امرأة هى المرأة الاولىمن طرازها والوحيدة من نوعها ,وبالتالى ....فلسان العاشق الواقعى عادة ما يردد قول نزار قبانى .....كل أنثى احب اول أنثى .......


وبذلك نستنكر قول ابو تمام ان وما الحب الا للحبيب الأولِ

فكيف ننسى الحب الاول ونهمله ..........فمن لم يكن له تاريخ لم يكن له حاضر

وانا حاضر عن المتهم ـــــــــــــالحبيب ___________

علنى اجد له مخرج من وراء الاسوار

كيف يتجول هذا وكأنه بين مروج خضراء يرتع ويلعب
يقطف الزهور وربما البراعم من فوق الغصون
غير عابىء بنظرات المجتمع له ولم يرقى الى مخافة الله

حضرات الحضور

شىء جميل اسمه الحب

ولكن

من نحب ؟

هنا
وقع الاختيار
وانتظرنا
الاقدار
________________________
كل هذه الأشياء معنوية00!! ماهى إلا وسائل سخرها المولى عز وجل بقدرته وعظمته لبنى الإنسان وميزه عن الحيوان بالعلم والفهم
.................الشطرنج ......واشرف..............
من نعم الله سبحانه وتعالى أنه منح الأنسان نعمة النسيان
.................................................. .........

الاختيار
وتلعب الاقدار

اخى الكريم
هلا وصفنا النسيان ؟
والاشياء المعنوية التى ميزنا الله بها وكرمنا بالنفخ فيه من روحه
وكن فيكون

هلا تعمقنا فيما وظف اليه الحب
التراحم التواد التعاطف

افأنت تختار ام تسوقك الاقدار

واذا اصابك لم يكن ليخطأك
فلما تندب الحظ
ومات اخظأك ليصيبك
فلا تسب الدهر فقد قال الرسول ان الله قال انا الدهر

هو الحب الذى اودعه فى النفخة الاولى
كل المقادير قدرت
علم الله .........قدر الله...........قضى الله

رفعت الاقلام وجفت الصحف

فعندما يلوث بنى آدم الكرامة التى كرمها الله له
ينحط
الى
الأرزل
فيصير
شهوانى
فتنخلح الروح وتنزعج
كالنفس الخبيثة عندما تقبض روحها
والايمان كالظلة
فكلما أخطأ العبد ارتفع عنه الى ان يستغفر ويتوب
فتجبره علاقة حبه بالله
الى
الانخلاع من الشهوانية الى الروحانيات........وغذاؤها معروف
الجسد .....................الروح .......................العقل

السادة الحضور
لا نخوض فى المجهول
ولا نصف الحب كما وصفه السلف من العشاق انفسهم ومجربيه
فكل له تجربته التى تحمل خصوصيته
وعجباً لمن قال قولا مأثور
او حكمة
اهى عامة
ام نقيسها على مقياس تجربتنا نحن
الحب لابد له من حبيب
وما داموا طرفين فى علاقة اذن لابد من عقد مشروع ومادام هناك عقد لابد له من قيود وبنود وهنا تلعب الاقدار المكان والزمان ......او تتناسخ الارواح.........جل شأنه
كل يوم هو فى شأن

ولعلم الهيئة الموقرة ان الاختيار لا يقع الا عندما تتوافق الاقدار
فللاطراف جميعاً نطالب فى ........الحق فى نقل الدعوى لعدم الاختصاص
او
الشكوى لله
فهو من خلق الحب
ومعه الحبيب
وتلك هى ارادته
قال المولى عز وجل
يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله اتقاكم .
صدق الله العظيم
وسبحان الذى جمع الشامى على المغربى
والعربي على العجمى
والاسود على الابيض
ولولا اختلاف الآراء لتناحر المتحابين الا فى الله
الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين
لا تتعجب انها ارادة الله الوهاب

ودام الود







التوقيع :

[flash=http://www.geocities.com/qtqt666/club.swf]WIDTH=250 HEIGHT=150[/flash]

رب لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين.

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين.

ربنا اتنا فى الدنيا حسنة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار.


موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:13 AM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية