..ღ๑๑... .شرائط حريرية صنعها قيدي.. ๑๑ღ..

[قيد الحرير]

يالله اليوم لكم عندي هرجه حللللوة

تخيلو وحده كانت صاحبتي ايام الابتدائي وهي قريبتي من بعيد

يعني كان ممكن اننا نتقابل في بعض المناسبات

انا كنت سادس ابتدائي وهي كانت رابع

وسبحان الله ماشفتها في اي مناسبه من ديك الايام

انا لما اروح مناسبة اتمنى اني اشوفها وهي تتعكس معاها وماتجي

وهي لماتروح مناسبه تتعكس معاي انا ومااروح


و ملكتها كانت الخميس اللي فات ويصادف اني اروح


تخيلو من ايام ماكنا في الابتدائي ماشفتها الا يوم ملكتها

بعد 10 او 11 سنه



مررررررررررررررة تجنن ماشالله عليها >> قولو ماشالله

ماشالله

عفيا ع الشطار يختي عليكم << اقول خلوني اكمل


انا رحت سلمت عليها وانا مغطيه وجهي عشان عريسها

مع كتر فرحتها شالت طرحتي تبغى تشوفني


صرت ارخي راسي و اقولها اشفيكي نسيتي انو عريسك هنا

قعدت تضحك وقالت يوه نسيت ههههههههههههههه << تججننننننننننن



قلتلها الحمدلله انو ماشافني ولا كان لقيتي ( ماي فاذر ) < باباتي - ذابحو على غير قبله
قالت لا سلامته حتى لو انتبه بيلف وجهه << يختي عليها من اولها ^_*


قلتلها الله يخليكم لبعض ويحفظكم ونشوف (( كتاكيتكم )) <يعني بزورتكم خخخخخخ

صراحه كان نفسي امزح معاها واسوي جنان بس ماينفع من زمان ماشفتها
وماادري اذا بتتقبل مزحي او لا يالله الله يوفقها فين ماراحت ^_^

[قيد الحرير]

الإنسان يولد

فرداً

ويموت

فرداً

فلا ترتجي

خيراً

من

احداً

ان لم يأتك خيره

طوعاً

[قيد الحرير]

اليوم مرة تنحت من موضوع حاطينو في احد الاقسام
مااتوقعت انو في احد في الدنيا يمزح لدي الدرجه

لا والمشكله في ناس يشجعوا
الصراحه اسولب مرة مو حلو

لا والأسوأ انو في ناس اخدين الموضوع تحدي
اتوقعت انو المنتديات ارقى من كدا
بالذات منتدى الود لانو كان في نخبه ممتازة

الله يعين

[قيد الحرير]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيد الحرير [CENTER] عذراً أيتها الشموع [GLOW="CC9900"]فلن أشعل فتيلتك وستبقين في صناديقي المنسية مع بقايا قصاصات لأوراق بالية كتبتها يوماً لمن يختاره قلبي وعقلي[/GLOW] وحتى ذلك الحين ستبقي مخفية والآن سأطفأ شعلتك الضوئية [GLOW="CC9900"]لأحملك وألقي بك في تلك الصناديق الخشبية وحتى إشعار آخر انتظري عودتي و ستكون سخيه عذراً شموعي الذهبيه[/GLOW]

[قيد الحرير]

زوجات الملك الأربعة



كان لملك في قديم الزمان 4 زوجات...
كان يحب الرابعة حبا جنونيا ويعمل كل ما في وسعه لإرضائها....

أما الثالثة فكان يحبها أيضا ولكنه يشعر أنها قد تتركه من أجل شخص آخر...

الثانية كانت هي من يلجأ إليها عند الشدائد
وكانت دائما تستمع إليه وتتواجد عند الضيق....

أما الزوجة الأولى
فكان يهملها ولا يرعاها ولا يؤتيها حقها
مع أنها كانت تحبه كثيرا وكان لها دور كبير في الحفاظ على مملكته.

مرض الملك وشعر باقتراب أجله ففكر وقال :
أنا الآن لدي 4 زوجات ولا أريد أن أذهب إلى القبر وحديا

فسأل زوجته الرابعة:
أحببتك أكثر من باقي زوجاتي
ولبيت كل رغباتك وطلباتك
فهل ترضين أن تأتي معي لتؤنسيني في قبري ؟

فقالت: (مستحيل)
وانصرفت فورا بدون إبداء أي تعاطف مع الملك.

فأحضر زوجته الثالثة
وقال لها :أحببتك طيلة حياتي فهل ترافقيني في قبري ؟
فقالت :بالطبع لا : الحياة جميلة وعند موتك سأذهب وأتزوج من غيرك

فأحضرالزوجة الثانية
وقال لها :

كنت دائما ألجأ إليك عند الضيق وطالما ضحيت من أجلي
وساعدتيني فهلا ترافقيني في قبري ؟

فقالت :
سامحني لا أستطيع تلبية طلبك ولكن أكثر

ما أستطيع فعله هو أن أوصلك إلى قبرك
حزن الملك حزنا شديدا على جحود هؤلاء الزوجات

وإذا بصوت يأتي من بعيد
ويقول :
أنا أرافقك في قبرك...
أنا سأكون معك أينما تذهب..

فنظر الملك فإذا بزوجته الأولى
وهي في حالة هزيلة ضعيفة مريضة
بسبب إهمال زوجها لها فندم الملك على سوء رعايته لها في حياته
وقال :
كان ينبغي لي أن أعتني بك أكثر من الباقين
ولو عاد بي الزمان لكنت أنت أكثر من أهتم به من زوجاتي الأربعة
....
....

في الحقيقة أحبائي الكرام
كلنا لدينا 4 زوجات

الرابعة
الجسد : مهما اعتنينا بأجسادنا وأشبعنا شهواتنا
فستتركنا الأجساد فورا عند الموت

الثالثة
الأموال والممتلكات : عند موتنا ستتركنا وتذهب لأشخاص آخرين

الثانية
الأهل والأصدقاء : مهما بلغت تضحياتهم لنا في حياتنا
فلا نتوقع منهم أكثر من إيصالنا للقبور عند موتنا

الأولى
العمل الصالح : ننشغل عن تغذيته والاعتناء به
على حساب شهواتنا وأموالنا وأصدقائنا مع أن اعمالنا
هي الوحيدة التي ستكون معنا في قبورنا ....
....
....
يا ترى إذا تمثل عملك لك اليوم على هيئة إنسان ...
كيف سيكون شكله وهيئته ؟؟؟...هزيل ضعيف مهمل ؟
أم قوي مدرب معتنى به ؟




عجبتني القصه ^_^

[قيد الحرير]

حدثنا عمران بن موسى القزاز البصري حدثنا حماد بن زيد حدثنا علي بن زيد بن جدعان القرشي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري

قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة العصر بنهار ثم قام خطيبا فلم يدع شيئا يكون إلى قيام الساعة إلا أخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما قال ألا لا يمنعن رجلا هيبة الناس أن يقول بحق إذا علمه قال فبكى أبو سعيد فقال قد والله رأينا أشياء فهبنا فكان فيما قال ألا إنه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ولا غدرة أعظم من غدرة إمام عامة يركز لواؤه عند استه فكان فيما حفظنا يومئذ

ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى فمنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مؤمنا

ألا وإن منهم البطيء الغضب سريع الفيء ومنهم سريع الغضب سريع الفيء فتلك بتلك ألا وإن منهم سريع الغضب بطيء الفيء ألا وخيرهم بطيء الغضب سريع الفيء ألا وشرهم سريع الغضب بطيء الفيء ألا وإن منهم حسن القضاء حسن الطلب ومنهم سيئ القضاء حسن الطلب ومنهم حسن القضاء سيئ الطلب فتلك بتلك ألا وإن منهم السيئ القضاء السيئ الطلب ألا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب ألا وشرهم سيئ القضاء سيئ الطلب

ألا وإن الغضب جمرة في قلب ابن آدم أما رأيتم إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه فمن أحس بشيء من ذلك فليلصق بالأرض

قال وجعلنا نلتفت إلى الشمس هل بقي منها شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إنه لم يبق من الدنيا فيما مضى منها إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه قال أبو عيسى وفي الباب عن حذيفة وأبي مريم وأبي زيد بن أخطب والمغيرة بن شعبة وذكروا أن النبي صلى الله عليه وسلم حدثهم بما هو كائن إلى أن تقوم الساعة وهذا حديث حسن صحيح

من حديث نبينا الأمين، عليه الصلاة والسلام، نلاحظ التالي:

أربعة أنماط حددها بوضوح:

سريع الغضب سريع الفيء.
سريع الغضب بطيء الفيء.

بطيء الغضب سريع الفيء.
بطيء الغضب بطيء الفيء.

فما معنى الفيء..............؟؟؟

إنه العودة والتسامح،
أي سريع التسامح والعودة للتواصل،





ومن هنا يتضح لنا بشكل فاصل أن ثمة أنماط خاصة، تعتمد على تكوين الإنسان الجسدي،
ويمكننا أن نقسمها كالتالي:

1- بطيء الغضب سريع الفيء.( شخصية جنوبية ) ( وهو الذي قال عنه الرسول عليه الصلاة والسلام ( خيرهم) )

2- سريع الغضب سريع الفيء. ( شخصية شمالية ) ( ثم يأتي تاليا في الأفضلية حيث قال عنه عليه الصلاة والسلام، ( فتلك بتلك) أي أن سرعة الغضب مذمومة لكن سرعة الفيء محمودة، فتمسح الثانية الأولى).

3- بطيء الغضب بطيء الفيء. ( شخصية شرقية ) وقد سمت عنهم، عليه الصلاة والسلام، ولعله أراد فتلك بتلك، والله أعلم، أي بطيء الغضب صفة محمودة، وبطئ التسامح صفة مذمومة، فتلك بتلك.

4- سريع الغضب بطيء الفيء. ( شخصية غربية ) وقد وصفه عليه الصلاة والسلام بكلمة ( شرهم)، لأنه يحمل صفتين مذمومتين، سرعة الغضب والإنفعال، مع بطيء التسامح.

ومن هنا بات بإمكاننا دراسة الأنماط بسهولة.

الصفات الأساسية لكل نمط والتي تحدد بدقة النمط السائد في الشخصية

أهم الصفات المميزة للجنوبي:
البطئ في الحركة + نشاط اجتما عي واسع.

وسنطلق عليه لقب

استرخائي انبساطي



أهم صفتين تميزان الشمالي

السرعة والعجلة + غير اجتماعي.

وسنطلق عليه لقب

انفعالي انطوائي.



أهم الصفات المميزة للشرقي:
البطئ في الحركة + غير اجتماعي.

وسنطلق عليه لقب

استرخائي انطوائي.



أهم الصفات المميزة للغربي:
السرعة في الحركة والعجلة + نشاط اجتماعي واسع.


وسنطلق عليه لقب

انفعالي انبساطي.

انا نقلت الموضوع بشكل مختصر
واللي حاب يشوف الموضوع بشكل اكبر

يكتب بقوقل اختبار البوصله الشخصيه الدقيق
للأستاذة ناعمه الهاشمي

[قيد الحرير]

نفسي اعرف بقايا جروح
متى بشوفها وحشتني

نفسي اتكلم معاها
يالله عاد بننتظر امرنا لله ^_^

[قيد الحرير]

يالله تصبحو على خير نوووووم

[قيد الحرير]

احلى
إهداء

[قيد الحرير]

الوقوع في الحب امر صعب
وفي نفس الوقت امر سهل

لكن المشكله الاكبر عندما نكون في حاجه شديده

ليد حانيه تهون علينا الأحزان وتربت علينا بحنان

عندها سيصعب علينا النسيان وان أ ُلبست

ثوبا من القسوة في بعض الاحيان

عندها سننتزع انفسنا على انغام غصات تفوق الوجدان

وانا لنا ان تعود البسمه بعد الآن

مجرد هذيان