بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
كلنا تشرهنا على ناس اما بطريقة سلبية اوايجابية على الرغم هذا كله حسينا اليوم بكلمة اني اطلع شويه شئ بقلبي مو المقصد اني اتشره عليك اني احبك لكن بعض المرات اني اتشره عليك اني احسسك بالذنب.
انا ضد كلمة العتب على قدر المحبة .. العتب على قدر المحبة حق الي احبه موحق الي قاعد يعور قلبي .. العتب على قدر المحبة الى قاعد يسبب لي ازعاج نفسي.
خليني اسالك سؤال
ماودك تتشره على انسان تغير عليك دون سابق انذار
ماودك تتشره على انسان كان سلامي عليه حار واصبح مايسلم عليك حتى من بعيد
ماودك تتشره على انسان قرر ان غيابك شئ طبيعي ولاراح يعبره
معقوله ياجماعة
هذول الناس الي تتشره عليهم ناس كثيره يعتبرون كلمة تتشره علي اتشره عليك كلمة مسبه كلمة غلط لكن انا موقاعد اتشره عليك انت انا قاعد اتشره على نفسي.
والله العظيم كثير شعور ينرفز لما تعتبرني انسان قليل انسان دوني احساس اني ولامعنى بحياتك غريب امر الناس الي تتغير دون لاتترك سبب مقنع وواضح بانهم تغيروا.
تدرون الادهي والامر نقول الي بغيب وماعنده عذر نقول كيفه ونقول الانسان الي بغيب وعنده عذر هم كيفه.
بس الغريب الانسان الي اتشره عليه اليوم يتغير بسبب تافه بسبب كلمة يقثني هنيه اتشره عليه بدل المره مليون .
الانسان الي ينسى حسناتك الاشياء الحلوه الي سويته حقه كل المواقف الجميلة الي صارت بينك وبينه بس علشان موقف سخيف او علشان كلمة مومثمنها
اتشره على انسان وقت الغضب لما يقلط عليك كلامه يسم البدن ولما انت وقت الغضب تقلط بكلمة يقولك لحطة تعال خلني اعاتبك عليها مره ومرتين.
لا انت لحظة الشرهه موعليك الشرهه علي لاني حطيت حقك علاقة لها مقام انت بالنسبه لك مقامها كلمة.
الشرهه علي موعليك اني حطيت انسان مكانته كبيره في حياتي بالنسبة له هذه المكانه كبيره بس عادي يبيعها مقابل موقف.
عقلية هذا النوع من الناس عقلية غريبه صدق اشره عليكم وين عايشين وبأي عصر
اشره عليكم لان القلب الي عندكم ينبض ولاصخرة محطوطة فوق ...؟
مادري بعض المرات لما نوقف نتكلم مع انسان احر ماعندنا ابرد ماعنده لان بعض المرات تصير حره لما تتشره.
تتشره على انسان الى قدامك لانك تبي تبين له ان لك قيمته في حياتك تبين له انه موهاين عليك .
تلاقي ريقك ينشف اعصابك تتلف ترتجف لما تتكلم يعلى صوتك تعصب .
يمكن بعض المرات توصل المسأله الى مرحلة الزعل بس زعل اساسه طاهر زعل اساسه زين الزعل اساسه انت الزعل اساسه عشرة بيني وبينك الزعل اوالشره اني خايف على علاقة حلوه صداقه جميلة بيني وبينك اخوه بنيناها وتعبنا عليها مرينا بمواقف مرينا بمشاكل وناس حاولت تفرق وناس حاولت تدفن وغيره وغيره تعبنا على هذا كله مالك حقك تجي تهدمه لانك سمعت مني كلمه
ماجازت لك لامولهذه الدرجه ولا لك حق تهدمه لانه صار بيني وبينك موقف مااقتع ضميرك ولااقنع شخصيتك ولافسرته بطرقه الي تناسب اسلوبك طيب ايش اسويلك .
في كل علاقة ياجماعة هناك طرف
مثل ماتبي الناس تسمع لك اسمع مثل ماتبي تتشره على كل الناس بكل اريحيه خلهم يتشرهون عليك .
مثل ماتبي تعاتب تقبل العتاب مثل ماتبي تبين يعوبهم تقبل لما ياشرون على عيوبك
تاكد اصبع واحد تاشر في على انسان مقابله تلاقي اربعه اصابع تاشر عليك انت
انتبه قبل تجي تتشره تقول ترى يمكن في ناس ماسكين عليك علوم وعلوم لكن ساكتين
وارد اقولك بشكل اخير قبل لااطول بالحديث ترى الشرهه علي اني حاط لك مقام وقاعد اتكلم عنك ياانسان بعت كل الي بيني وبينك علشان انت بموقف واحد ارتئيت حضرت جنباك ان الي بينا انتهي.
موقادر اني اتصور هذه النوعية من الناس
سؤال معقول الشرهه بيني وبينك تصير كذا معقول الشرهه بيني وبينك يكون سببها سخيف
اذا شرهت على غيابك اسابيع فان يحق لي اذا شرهت عليك غيابك سنين فان يحق لي
اذا شرهت على غيابك وعدم اهتمامك فان يحق لي ولكن مايحقك لك تشرهه علي وتبدل كل شئ بيني وبينك علشان كلمة.
والله العظيم صارت وشئ كثير يحرق ياجماعة خلوني ساكت حسسني اني بس بس بس موقادر.
العرض العادي
