العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > منتدى القضايا الساخنة
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-07-2008, 11:56 PM   رقم المشاركة : 1
( ســــارب )
Band
 






( ســــارب ) غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو هدلا

الأخ الحبيب سماوي


اهلا وبعودتك المثمره

كن اولئك النسوة التي ذكرت ياعزيزي نساء بمعنا الكلمة فهن قد قررن في بيوتهن ويعلمن جيدا ما معنى كلمة انثى التي لو سألت اي فتاة عنها هذه الايام لما اجابتك عنها شيئا ورأيت تأويلات
لها تصلح ان تكون نكتا لتأخذ مكان جحا ومغامراته المضحكة ...

القضية ياعزيزي ان دمج النساء بهذه الطريقة لم يجلب لنا نحن المسلمين خيرا قط وكنت اقصد بلنا لسنا معشر الرجال فقط ولكن عموم المسلمين وقد امحورها بدولتنا العربية السعودية التي رأينا منها مايكدر الخاطر من اقحام المرأه بالكبير والصغير حتى اصبحت لهن منابر خاصة بهن يتكلم بها عن الحياة واقتصادها وسياستها وهن اسواء من يفكر بذلك ..

رأيناهن في زيارة للرئيس الامريكي بوش وقد قابلنه بتلك الوجوه الماصخة الرخيصة ليتحاور معهن في حقوق المرأة ومتطلباتها ...

مشكلتنا في الوعي الانثوي وهذا ما لا يستطاع علاجة بالتفاهم ومبادلة الحجة بل عنوه وتسليم ذويهن الكرابيج لأعادت تأهيلهن انثويا وان لم يستطع ذويهن فيسلمن اهل الاختصاص
المعنيين بالستر على المرأة ...

تقبل فائق احترامي وتقديري اخي سماوي

سررت جداا بمرورك ولا تذهب بعيداا




والعمل ؟؟
يجب علينا أن نصل إلى نتيجه .
هيـــا ابو هدلا .



(الأنثى)
أي أنثى و في هذا الزمن بحـــّاثه عن التمرد!
لا نختلف عن هذا
وبأي طريقة كانت لا يهم ..!
وقد نختلف في هذه...
أن تكون أمنية فتاه الدراسه في جامعة هارفارد
ومقارعة حفنه كلاب من الأرثوذكس والكاثلويك
فهي أشد وطئا من تلك المتعطشة خلوه شاعريه
مع نديم ٍ لها في أديم الليل ؟
وقس على ذالك أو توقف .


إن كن النســاء في زمن الأهله الغير منفوخه
بهن ما بهن من المماداة عن السمع والطاعه
حتى وصل الأمر بهن إلى تكفير العشير !!
فماذا نقول ونحن هنا..
في (( 2008 ))

ورغما عن هذا عزيزي
‘‘فالأمور بخواتيمها‘‘ وخواتيمها ليست في يدي وليست بيدك
وليست في ثقافة مجتمع غير أمي ّ !!
وليست إلا شبه محسومه بقرار مصدق من مجلس القضاء
الأعلى بهيئته الدائمه ما دامت السموات والأرض .


ثم إني أتمنى لك الخير كله عاجله وآجله ما علمت به وما لم أعلم






قديم 10-07-2008, 06:59 PM   رقم المشاركة : 2
المحتار-
( وِد ذهبي )
 
الصورة الرمزية المحتار-
 






المحتار- غير متصل

اخو هدلا

بكلامك هذا وردك علي وردي عليك والدلائل والاحداث التي سردناها

اعتراف مني و منك بأن المراة تخطى وتصيب في بعض تصرفاته

مثلها مثل الرجل

اذا تطبيق نظرية الالغاء بحقها ظلم لها ..؟؟







التوقيع :
"لكل بداية نهاية"
قررت إعتزال الكتابه والمشاركة والنقاش
فاعتبروني " مجرد زائر"

قديم 11-07-2008, 04:31 AM   رقم المشاركة : 3
الممدوح
( مشرف الأقسام العامة )
 
الصورة الرمزية الممدوح

السلام عليكم ،،

الف شكر علي الموضوع ،

والطرح المفيد ،

المراءه من وجهة نظري لم تضيف او تغيير الكثير ولكن ، قد نحتاج لرائيها في بعض الاحيان

فابختصار رائيها ثانوي لا رئيسي

وسبق ان ذكرت ان 99،9 % النساء تغلب عليهن العاطفه في اوقات لا يكون للعاطفه اي مكان

فائق احترامي لقلمك المميز .


اخوك / الممدوح






التوقيع :
سبحان الله و الحمد لله والله اكبر

قديم 11-07-2008, 07:07 AM   رقم المشاركة : 4
أوزانْ..!
( ود فعّال )
 






أوزانْ..! غير متصل



من يقول بثانوية رأي المرأة في القضايا بالعموم جاهل مركب و يدعو دعواتٍ جاهليةٍ تنم عن ضعفٍ في المنهجِ ‘ إن الحق قد يظهر من طفل و مِنْ مجنون فكيف بإمرأة و على العموم للمرأة قضايا مخصصة هي أحق في الحكم فيها مِنْ الرجلِ .







التوقيع :
تعديل اداري يمنع ادراج الروابط في التواقيع

قديم 11-07-2008, 07:46 AM   رقم المشاركة : 5
رجل من ماءالذهب
( ود متميز )
 







رجل من ماءالذهب غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوزانْ..!


من يقول بثانوية رأي المرأة في القضايا بالعموم جاهل مركب و يدعو دعواتٍ جاهليةٍ تنم عن ضعفٍ في المنهجِ ‘ إن الحق قد يظهر من طفل و مِنْ مجنون فكيف بإمرأة و على العموم للمرأة قضايا مخصصة هي أحق في الحكم فيها مِنْ الرجلِ .

( عندا يصبح الرد لأغراض أخرى )
اخي العزيز ...

لا أحد ينكر أن الحق قد يأتي من طفل او من مجنون ....ولكن هل برأيك ان نولي المناصب لطفل او مجنون وجعل اقتراحاتهم اوامر ؟؟ ...الشيء الاكيد ان رأيهم ثانوي ...معنى ثانوي انه قد يتم الاخذ به ...وليس اهماله .

و الاكيد انه في بعض القضايا يكون رأي المرأة اهم ....ولكن هل ترى ان المرأة في الوقت الحالي بدأت تأخذ مناصب ليست لها ....ام لا ؟؟






قديم 11-07-2008, 09:48 AM   رقم المشاركة : 6
( ســــارب )
Band
 






( ســــارب ) غير متصل

Icon12

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوزانْ..!


من يقول بثانوية رأي المرأة في القضايا بالعموم جاهل مركب و يدعو دعواتٍ جاهليةٍ تنم عن ضعفٍ في المنهجِ ‘ إن الحق قد يظهر من طفل و مِنْ مجنون فكيف بإمرأة و على العموم للمرأة قضايا مخصصة هي أحق في الحكم فيها مِنْ الرجلِ .

جادلهم بالتي هي احسن !!


الرجل لم ينفي ذالك
الرجل وصفه بالثانوي ؟
القضيه مجرد رأي عابر
ثم هذه قضيه لا تخص المرأه
النقاش يقول ؟
ماذا قدمت المرأه لنا /نحن/ معشر
الرجال ؟

ولها الحق المرأه ان تدلي بدلوها
ولتسأل عن ذات السؤال !
ومن ثم .الضوء الأخضر
منتصب على رصيف المرأه .
إن كان هناك ما يخصها؟


اوزان : قال بعضهم لأحد الملوك
[ أخلاقك تجعل العدو صديقا ‘‘ وأحكامك تجعل الصديق عدوا ]
وحاشا وكلا أن أسوق إليك مثلا شرودا كهذا‘ أحسبك أنقى
سريرة ً مني ‘ ولكن..
لما كان صالحا للتعميم ما ترددت .

عذرا أخي الغالي


[ جمــــــعه مباركــه ]







قديم 13-07-2008, 07:24 PM   رقم المشاركة : 7
اخو هدلا
( وِد لامِـــع )
 
الصورة الرمزية اخو هدلا
 






اخو هدلا غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوزانْ..!


من يقول بثانوية رأي المرأة في القضايا بالعموم جاهل مركب و يدعو دعواتٍ جاهليةٍ تنم عن ضعفٍ في المنهجِ ‘ إن الحق قد يظهر من طفل و مِنْ مجنون فكيف بإمرأة و على العموم للمرأة قضايا مخصصة هي أحق في الحكم فيها مِنْ الرجلِ .


الأخ اوزان

رأيها ثانوي اخي الفاضل وأبداءة يجب ان يتمحور فقط ببيتها واطفالها فقط ولمـ اسمح من قريب او من بعيد انه كان لها الحكم من دون الرجل لا في قضايا مخصصه ولا عامة فما زال قضاؤنا الى الان بعيدا كل البعد عنهن ..






قديم 10-08-2008, 01:15 PM   رقم المشاركة : 8
أوزانْ..!
( ود فعّال )
 






أوزانْ..! غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو هدلا

الأخ اوزان

رأيها ثانوي اخي الفاضل وأبداءة يجب ان يتمحور فقط ببيتها واطفالها فقط ولمـ اسمح من قريب او من بعيد انه كان لها الحكم من دون الرجل لا في قضايا مخصصه ولا عامة فما زال قضاؤنا الى الان بعيدا كل البعد عنهن ..











أهلاً بك عزيزي أخو هدلا ...

لم أتطرق لدخول المرأة القضاء بل قلت هي أحق بالحكم في قضاياها الخاصة من خلال أبداء رأيها ..
والنساء في الإسلام وفي زمن الصحابة بالتحديد ... منهن المفتيات والمحدثات والمعلمات والفقيهات ...

ويجوز للمرأة دخول دار الإفتاء .... وتكون مفتيه يعني هذا أنها تستطيع أن تجتهد في المسائل الشرعية غير القطعية برأيها الشرعي ...

الإسلام أعطى المرأة حقوقها كاملة حتى أرائها الشرعية والفقهية لم يحرمها منها بشرط أن تكون المرأة فقيهه ووصلت إلى أعلى مستويات العلم الشرعي ....

لكن تلك الحقوق اندثرت بسبب العادات والتقاليد البالية التي جعلت من المرأة مجرد متعة للرجل ... تنكح .. تلد .. تربي أولادها ... يعني زي النعجة تماماً ..!!

أنا معك في نقطه مهمة وهي استغلال أعداء الأمة لقضايا المرأة وللمرأة بشكل عام ... المرأة في مجتمعنا تستغل من الطرفين أعداء الأمة من جهة والإسلاميين المتشددين من جهة أخرى وكل واحد جاذبها من يد ..!!

تحياتي لك








التوقيع :
تعديل اداري يمنع ادراج الروابط في التواقيع

قديم 10-08-2008, 05:22 PM   رقم المشاركة : 9
~ أسمحـ خطآكـ ~
( وِد لامِـــع )
 
الصورة الرمزية ~ أسمحـ خطآكـ ~
 






~ أسمحـ خطآكـ ~ غير متصل

اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


إذن لو تتبعنا القضيه من أولها وجدنا رأي الرجل هو الأساس النساء السعوديات اللاتي يخرجن بالتلفاز وغير ذلك ، من سمح لهن الرجل وهل معنى ذلك أن هذا الرجل
(رأيه صائب طبعا لا شاهد )إذن المرأه والرجل على حد سواء منهم من يخطيء ومنهم من يصيب فأصابع اليدين ليست بسواسيه ومن ناحية السلك العسكري وما غير ذلك فما أدراك فهناك نسوة فاضلات إندرجن به وكن خير من الرجال بمواقفهن لاتقل لي كيف فلن أجيب لاكن أتكلم بثقه
وفي حقيقة الأمر لم يُذكر لي بعد أن هناك إمرأة سعوديه قد تقلدت منصب وزاري مثلا وأبدت برأيها وإن كنت سمعت بعض التفاهات بهذا الخصوص لاكن لا أتمنى ذلك أبدا ولست ضد التطور كما يعتبره البعض لاكن بعض النساء يحكمن بالعاطفه .وإن كان كذلك فأول المتضررين نحن النساء فنادرا ماتجد إمرأه تقف بصف مثيلتهاولاأعلم مالسر في ذلك التصرف الذي لاينم إلا عن (قلة العقل شاهد)


ونعم أنا معك أخي الكريم بما قلت أن المرأه هي الأم والمربيه والواجب عليها المكوث ببيتها لاكن هناك رجال حين يفكرون بالزواج بعد أن إرتوى الفؤاد من حياة العزوبيه الفاشله يكون لهم شرط أساسي وهو أن تكون موظفه
أضف على ذلك هناك رجال مسؤولين عن البيت بالإسم فقط ومن يهتم بشؤون المنزل والأولاد وغيرذلك المرأة فقط فبعضهم ليس للقوامة عندهم معنى

ومانراه الآن من عبارة حقوق المرأة بالسعوديه والتي لاتجد الحديث عنها إلا بتلك القنوات الماجنه سلط الله عليها أشد بأسه على ماتفعله حيث أنها تثير البلبله وتشتت عقول بعض النساء السعوديات نعم تسعى لسلب المرأة حقوقها لاكن أين الذي ينظر لعمق الأمر ولُبه وليس لقشوره .
وبالنسبه لرأي المرأه أخي الكريم راجح لاكن ليس أغلبهن كما لدى الرجال وإلا لما عشنا هذا الواقع الذي لانعلم إلى أين سيؤدي بنا من قصص ومهزله حول غلاء الأسعار والوظائف وغير ذلك وآخرها الشاب الذي إخترق إحدى المواقع المهمه معاتب إياهاعلى تهميشهم وعدم توفير الوظائف لهم
فالقسوه وعدم النظر إلى معاناة الغير في هذه الأمور ترجع لرأي من .............. (شاهد)
(إقتباس ..التاريخ اخي الكريم مليء بخيانات نسائية وهذا بسبب تفكيرهن الهزيل الضعيف الذي لا يؤخذ به سابقا وكان مهمشا جداا ومن النوادر بذلك التاريخ القصة التي ذكرت ولكنها لا تبين لنا حنكة ودهاء نسائي وانما هي امرأة من عالم يسوده الجهل وضعف الرأي...)
أستغفر الله عالم يسوده الجهل وضعف الرأي !!ليس الكل وإنما البعض هناك من شيدت قصرا عالي من ذهب عنوانه طبيب أو مهندس أو حتى معلم وهناك من بذرت بذر نبت فأينع وكان نتاجه من الألماس إسمه لواء أو رقيب أو ملازم أو قائد كتيبه وبرأي الأم التي هي المرأه هناك أمثله حيه في واقعي رجال كثير لايملكون الرأي السديد أبد ويرجعون إلى الأمهات والأخوات في كل صغيره وكبيره هل معنى ذلك أن الرجال كلهم رأيهم غير سديد طبعا لا فمانحن به الآن من تدهور عسى ألا ينقلب إلى إنهيار من مجتمع سابق ليس به إلا الرجال وهم على رأيهم نصفين أحدهم يؤخذ برأيه والآخر يؤخذ لكن تكون هناك عواقب سيئه للأسف (شاهد)ومن ناحية أن المرأة يغلبها الهوى قد تكون كذلك وبنفس الوقت تكون ممن يلجأإليها رجالها في أدق التفاصيل لأنه تحكم بالعقل فعلى رسلك هناك رجال أيضا يغلبهم الهوى ومثال ذلك أشباه الرجال الذي يضعون زوجاتهم في المقدمه ثم أمهاتهم أو حتى أخواتهم فهنا يغلب الهوى
×××××××××××××
تقبل فائق إحترامي وتقديري لغيرتك على شقائق الرجال وحسن تحاورك مع الطرف الثاني
دمت مبدعا كما ألمس ولاكن رفقا بالقوارير أخي الكريم فالواضح من كلامك وكأنك ناقما على المرأه وهذا رأيك
ونحن لن نستطيع التصدي لما هوآت ولكن ليس علينا إلا الدعاء بأن يحمي الله أمتنا ومملكتنا من شرور الحاقدين وجهل السفهاء
مشاركتي معكم إعتراض على كون رأي المرأه ليس سديد والتعميم في ذلك وباقي الأمور في كونها تخرج بالقنوات أو تخالط الرجال هي صفر في قائمة إهتماماتي لأني لاأحبذها ولاتروق لي أبدا
ختاما الأختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه يااهل الود

اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة






التوقيع :



اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

قديم 27-10-2008, 06:41 PM   رقم المشاركة : 10
اخو هدلا
( وِد لامِـــع )
 
الصورة الرمزية اخو هدلا
 






اخو هدلا غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوزانْ..!












أهلاً بك عزيزي أخو هدلا ...

لم أتطرق لدخول المرأة القضاء بل قلت هي أحق بالحكم في قضاياها الخاصة من خلال أبداء رأيها ..
والنساء في الإسلام وفي زمن الصحابة بالتحديد ... منهن المفتيات والمحدثات والمعلمات والفقيهات ...

ويجوز للمرأة دخول دار الإفتاء .... وتكون مفتيه يعني هذا أنها تستطيع أن تجتهد في المسائل الشرعية غير القطعية برأيها الشرعي ...

الإسلام أعطى المرأة حقوقها كاملة حتى أرائها الشرعية والفقهية لم يحرمها منها بشرط أن تكون المرأة فقيهه ووصلت إلى أعلى مستويات العلم الشرعي ....

لكن تلك الحقوق اندثرت بسبب العادات والتقاليد البالية التي جعلت من المرأة مجرد متعة للرجل ... تنكح .. تلد .. تربي أولادها ... يعني زي النعجة تماماً ..!!

أنا معك في نقطه مهمة وهي استغلال أعداء الأمة لقضايا المرأة وللمرأة بشكل عام ... المرأة في مجتمعنا تستغل من الطرفين أعداء الأمة من جهة والإسلاميين المتشددين من جهة أخرى وكل واحد جاذبها من يد ..!!

تحياتي لك






مرحبا بك اوزان اضافة رائعة

تقبل فائق احترامي وتقديري






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة



شكرا للاخت فوق الغيوم ع الاهداء

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:26 PM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية