الـعــرابـجــه...!!!

[ابوعبدالإلـه]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تعريف العربجة او العرابجة :- هي حالة نفسية ينتابها احساس بالنقص والغرور ويحاول صاحب الخصله لفنت الانتباه بإنه الاقوى بين اقرانه وسببها المحيط اللي عايش فيه

هي خصله شبابية منتشرة في البلد من سنين طويلة لكنها بدءات بالانقراض في بعض المدن الكبيرة كالدمام والخبر والرياض وجدة ... وتنتشر في اغلب مناطق المملكة الاخرى بكثافة

وكل ماتوقعنا انقراض هذه الظاهرة خرجت علينا من جديد ... لكنها ولله الحمد اصبحت اقل بكثير عن السابق ...

هؤلاء العراجبة هم شباب مراهقين تبداء معهم هذه الخصله من سن 16 سنه إلى 21 سنه وربما تصل مع البعض إلى 30 والبعض تستمر معه حتى يموت ...من مميزاتهم :- الدشاره والتخريب والتكسير وضرب العماله الوافدة وسرقتهم ... والمشاجرات خارج اسوار المدارس وفي الحواري ....

ومن بعض صفاتهم الشكلية :- لابد ان يلبس شماغ ويميل العقال ..ويكون شعره من خلف الشماغ كثيف وممنوع أي تسريح او ترتيب للشعر خليه مثل ماهو.. وبعضهم يضع الشماغ على كتفة وينزل الطاقية على حواجبه ...

... كبار السنه منهم لازم يربون الشوارب
( الشنب) مشكلة اللي ماعنده شوارب كبيرة هذا ماهو شي في نظرهم متناسين الحديث بحف الشوارب ...

والمراهق الصغير منهم اللي لسه ماطلع له شنب يدبر عمره يحط له كحل او أي حل ثاني ...من شروطهم انك تتكلم لهجة البادية واذا كنت لاتجيدها عليك بمتابعة شخصية مناحي او أي مسلسل بدوي مثل عيون عليا مثلا ... والعيب ماهو في اللهجة العيب فيمن يستخدمها للعربجة ....

ومن شروطهم انك ماتعدي اول ثانوي من اول سنة ولاتكون دافور شاطر يعني ... ولا تجلس بالصفوف الأماميه ...

وطموحاتهم المستقبلية يقول في رعي الابل والغنم ... وهي بصراحة مهنه شريفة ومربحة لكن هذول مدري وش يبون

من الفاظهم :- اخو العيال , علي بالحرام , على الطلاق , حبتين , عطى خير ... والكثير من الالفاظ السخيفة والرخيصة .. يقولك على الطلاق وهو حتى الآن لم يبلغ !!!

لهم ذوق موحد في سماع الاغاني ... وهي الاغاني الشعبية فقط لا غير ...

يتفاخرون بأكل الضبان والجرابيع .. ويكرهون الماكرونه بالباشميل ...

في جيبة الايمن سكين وسلسلة والجيب الايسر ضب صغير ...

اغلبهم خطر على المجتمع ... فغالبهم يمارسون اللواط ... وادمان المخدرات وترويجها ... اغلب سرقات المنازل منهم ...

المشاجرات المغرورة بينهم في الغالب تؤدي لقتل احدهم للأخر وهم في سن الزهور ....

مراكز الاحداث ( سجون خاصه لمن اعمارهم تحت 18 سنه ) مليئه بهم ....

والكلام يطول على وصف اخلاقهم وخطورتهم ...

حتى البنات انتقلت لهن هذه العربجة .... كما قيل لي لكن لااعرف تفاصيل عن وضع الأناث العربجيات ...يمكن يكونون مسترجلات والعياذ بالله !!؟

وسبب طرحي لهذا الموضوع ... قرأت بالصحف مع نهاية الاختبارات بأن مشاجرة حصلت بين شابين واحد عمره 18 والاخر 21 احدهم طعن زميله بالسكين في رقبتة ومات في نفس اللحظه من شدة الطعنه ... والسبب شجار بسيط وتافه وغرور وعربجة ....

والله حزنت كثير بعد هذه القصه واحببت ان اطرح هذه القضية واتمنى ان اكون قد وفقت ..!!!


نحتاج لحل لهذه الظاهرة الخطيرة والسخيفة ...؟!!



وشكرا لكم

[مـ الشوق ـلاك]

لاحول ولا قوة الى بالله
كثرت هالفئه حتى عند البنات
والله والعجيب ان جامعتي فيها بنات وهي جامعه أسلاميه
من هالفئه وقسم ديني يختص بمجال الدعوه

والبعض منهم حتى لبسها يبين انه مو تبعها تبع اخوانها
والبعض حتى مكان الشنب مربيته اعوذ بالله


ظاهره الله يكفينا شر أخره ويهدي البنات والشباب
المفروض الأهل يتدخلون ويردعون بناتهم وعيالهم ومايسهوون عنهم

مشكور اخوي

مـ الشوق ـلاك

[RħŸţħm σƒ яąίη]

اقتباس يتفاخرون بأكل الضبان والجرابيع .. ويكرهون الماكرونه بالباشميل ... في جيبة الايمن سكين وسلسلة والجيب الايسر ضب صغير ...

خخخخخخخخــ وربي توووحف ،،

من جد هالظآآهرة تلآقيها منتشرة و بقوة بعد ،،

و مثل مآ قلت انها انتشرت بين البنآت ،،

بس بمسمى مختلف ،،

هالظآهرة تجي كـ نوع من النقص الي يحسون فيه ،،

بعدين البيئة اللي تربوا فيهآ تتحكم و بشكل فظيع بسلوكيآتهم ،،

بس من زمآآن لآزم يكون في حل لــ هالآشكآل هآذي ،،

يعني من جد تزهق الاروآح و تروح عشآن عربجه !!

خير وين نحن فيه !

بس لمآ يلآقون محد مهتم ولآ حد ورآهم و الحبل متروك على الغآرب ،،

لآ اهل ولا حكومة و لآ شي ،،

تآكد ان هالظآهرة بتزيد ،،

لآزم يوضع حد عشآن لا يتفآقم الموضوع ،،

تسلم مستشآر : )

[إنتــَــــــر]

بنظرة تمحيصية بين دهاليز المجتمَع .. وبسُؤال واحد

إلى كبار شخصياته نجد أن هؤلاء النفر مجمُوعَة دشِير

ناقصِين عِلم ودِين وجميعهم منحرفِين وأكثرهُم لوطِيين

لاحَيَاء فيهم ولاذَوق لَدَيهُم ..

و ( العَربجِي ) الأصلِي فيهم الذِي تجده قِدوَة لهُم ..

لابد أن يكُون قَذِر .. ورائِحَته نَتِنَة ..

وإذَا كنت نَظِيف وَتَستَحِم ورائِحَتكَ عطرَة وَلَطِيفَة يقَال

عنكَ ( خِكرِي ) أو متشبِّه بالنِّسوَة ..

بل الأكثَر من ذلك إن الفَحَل منهم لايمَارِس اللوَاط ..

وإنَّمَا يَزنِي فِي بهِيمَة الأنعَام .. يعنِي مَاعِز بَقَرَة ..

خَرُوف أعَزك الله ومن يقرَأ ..

بشَرط إن من يقُوم بذلك يخبِر زمَلاءه (العَرَابجَة ) ..

وهُنَا ينظرُون إلَيهِ بٍِنَظرَة التَّمجِيد وَالفَخَر لأنه وَالحَال

كذلك خَرَج عَن المَألُوف وَعَبَّر بِجَلاء عَن (عَربجِيتِه)

وعِندَمَا تحصُل خَنَاقَة فِيمَا بَينهُم ..

عِندَمَا تُرتَكَب حَمَاقَة فِي صفُوفهِم .. وَعِندَمَا تَأتِي ..

شُرطَة النَّجدَة .. فلابُد أن يُضرَب رَجُل الأمن ..

لابُد أن يُحطَّم زُجَاج النَّجدَة ..

وَتُحرَق أحياناً ومن يَقُوم بهذَا العَمَل يُوصَف فِيمَا بَينهُم

بالبَطَل العَظِيم ويخلّدُونه تَارِيخيَّاَ ..

ويقدمُون له المَشرُوبَات البَارِدَة ..

وصنُوف من أقدَاح القَهوَة..وَيتُم الحَدِيث عَن فِعلَتِه..

لشهُور طَوِيلَة ورَبَّمَا سنُون .. ويظِل مَضرباً للأمثَال

التِي يُحتَذَى بِهَا .. وَلاغَرَابَة حِينَمَا تَرَى من صغِيرهُم

يقول إنَّ فُلان مَثَلِي الأعلَى وهو الذِي قَام بهذهِ الفِعلَة

سَألتُكِ بِحَق السَّمَاء أخِي ( مُستَشَار ) أهَذِهِ الحَضَارَة

التِي بِهَا يَتَشَدَّقُون وَيَرمُون؟

بالنسبة لإستِخدَام السّكِين فِي خناقاتهُم ..

وعندما يزج بالوَاحِد منهم داخِل الأسوار الحَصِينَة ..

أقصُد الحَبس بالطَّبع ..

تجد دموعه تنهَمِر من مَآقِيهِ رِقرَاقَة تَتَسَاقَط بِغَزَارَة

مثل الفَتَاة تَمَاماً فأينَ ذَهَبَت (العَربَجَة) و (المَرجَلَة)

في هكَذَا لَحظَة؟

حَتماً سَتَسقُط الدمُوع رِقرَاقَة من المَآقِي ..

لأن حَد السَّيف قد أوشَك ولن يرده رَاد ألستُ مَعِي؟

فَلِمَ أحرِم ( أمِّي ) من سَعَادَتهَا بسَبَب فِعلَتِي ..

لِمَ أذلُّ ( أبِي ) من عزَّته وأجعله يَتَوَسَّل الآخرِين ..

وَيُقَبِّل أقدَامهُم ويَنتَقِل من مَدِينَة لأخرَى ..

كَي يَعفُوا عنِّي .. كَي يطلقُوا سَرَاحِي لِمَ كُل ذلك

وَأكثَر؟

بَل الأكثَر إن ذَوِي الضَّحِيَّة قَد يطلبُون للإعفَاء مَلايين

من الرِّيَالات لِمَ أجبُر ( أبِي ) عَلَى ذلك ..

وَهُو الذِي لايَملك حُفنَة من الرِّيَالات لِرَغِيف خُبْز؟

لِمَ الحَيَاةُ تَبَدَّلَت لِمَ السَّقطَاتُ كَثُرَة وَلِمَ الحَالُ إنقَلَب؟

ألَيسَ من مَخرَج من شَيء أسمه ( عَربَجَة )؟

/

/

إنتـَــر

نعم ..

إن كان هناك من مخرج ..

هو أن تبقى في بيتك ..

أن تحتفظ بنفسك ..

وتُداري شمعُك ..

ليس لشَيء فقَط كَي يُقِيد ..

كَي لاينطِفِيء ..

/

/

وإن كان هناك من مَخرَج ..

هو أن تقترب من ربُّك ..

أن تدنو منه ..

أن تُرضِيه ..

وتمتثِل له ..

وهذا أقَل القَلِيل؟

.

[ابوعبدالإلـه]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـ الشوق ـلاك لاحول ولا قوة الى بالله كثرت هالفئه حتى عند البنات والله والعجيب ان جامعتي فيها بنات وهي جامعه أسلاميه من هالفئه وقسم ديني يختص بمجال الدعوه والبعض منهم حتى لبسها يبين انه مو تبعها تبع اخوانها والبعض حتى مكان الشنب مربيته اعوذ بالله ظاهره الله يكفينا شر أخره ويهدي البنات والشباب المفروض الأهل يتدخلون ويردعون بناتهم وعيالهم ومايسهوون عنهم مشكور اخوي مـ الشوق ـلاك

شي مقزز تربي الشنب .!!!

ياحسرةً على العباد هذا شذوذ الله يقرفها

شاكر لك مبدعتنا ملاك الشوق

[Ŗờờ7 έήŠấń❥]

لا حول ولا قوة إلا بالله

اللهم اهدي بنات المسلمين

فعلا أمور يقشعر لها البدن من تصرفات غريبه ودخيله

وتقبل مروري

[الاصدقاء]

63




.. ما شاء الله عليك، .. عندك قدرة دقيقة في الملاحظة ورصد الصورة

بارك الله لك فيها .. وبارك فيك





كنت تتسال ايش الحل مع هالظاهرة

ويبدو لي، الى حد كبير.. واحد الاسباب الرئيسة، لمكمن المشكلة .. والدافع الى هذا الانحراف ..

في ..

تاخر هذه الفئة في تحصيلها العلمي

الامر اللي يدعوها نفسيا الى رفض واقع فشلها هذا ..

باختيار اثبات .. وتحقيق ذاتها ..

من خلال دور الفتوة .. في شخصية "العربجي"

فـ ..

عالج تلك المشكلة، .. باذنه، تقضى الى حد كبير على هذه الظاهرة






وبالمناسبة، ومن باب التسلية، .. يعود مصدر كلمة "عربجي" ..

للحقبة التي كانت فيها العربات التي تجرها البهائم .. احد وسائل النقل الاساسية

وكان يطلق على قائد العربة، ..

وتنطق اساسا باللهجة التركية على فترة الحكم العثماني الاسلامي بالدول العربية، ..

بتشديد حرف الباء .. "عرب‘بجي"

وفي قياسها كثير من اللالقاب المشابهة التي يطلقونها في لغتهم على اصحاب المهن

، .. وحيث نجد ان لازال بغضها متداول بالدول العربية

.. مثل "كبابجي/ كباب‘بجي" .. لبائع الكباب، ..

و"بندقجي/ بندق‘قجي" .. لمن كان يعمل في مجال الاسلحة


واتخيل .. لكون يغلب على قائدي العربات في تلك الفترة .. الامية ..

والفتوة .. ومظهرها واخلاقياتها، .. والتي كان تتسدعيها طبيعة وواقع مهنتهم


كما انه من المحتمل .. واتخيل، ..

ان تطور هذا اللفظ لاحقا - على الرغم من اختفاء هذه المهنة .. واصحابها -

.. كـ"مسبة" او "عيرية" في مفردات اللغة العربية العامية، .. وتنظق بدون تشديد حرف الباء

لتصنيف .. والاقلال من شان من هم اليوم على مظهر واخلاقيات اصحاب تلك المهنة بزمانها


وبالمناسبة .. وللامانة، ..

هذا التحليل شخصي، .. لا يرجع لمصدر موثق

لذا .. نضيف هنا، ..

هذا، و الله اعلم

: )











.. مودتي

[ابوعبدالإلـه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكركم جميعا على الحضور والمشاركة ...

والمسئوليه الاولى لحل هي البيت والبيئة المحيطة له يجب على الاهل الانتباه لخطر جر ابنائهم لهذه الفئة الضايعه من المراهقين

نسأل الله لنا ولهم الهدايه

وشكرا لكم