●ҳ̸Ҳ̸ҳ تَجارُب ҳ̸Ҳ̸ҳ●

[¦ღ.. مياسه..ღ¦]

|

ههههههههههههههههههههههههههههه تووووووووووووووحفه



|

[¦ღ.. مياسه..ღ¦]

|



مشكله الحماس

|

[¦ღ.. مياسه..ღ¦]

|

الحمد لله مآأإسوو معي مقآأإبله لما جيت أتوظف








|

[Šђẳiţǿǿηẳђ]

غيبتي طآلت ولآهمگ { جفآي
وگنت عآيش في آمل تسأل { .. علي
من غلاگ أحسبگ عايش في رجاي
وأنت ماهمگ ولو طال زعلي
فوق هذا والخطاء ماهو خطاي
گيف أجيگ وأقول حقگ علي ..
انت مالگ ذنب هذا من غباي
ناسيني وأحسبگ تتغلى علي

[¦ღ.. مياسه..ღ¦]

|

عادتي..لاجرحت مـا اشتكـي
لـو يصيـر الألـم فينـي عـظـام
باختصر لك..سنين من الحكي
وأتكوم على جرحي وانام







|

[¦ღ.. مياسه..ღ¦]

|

وش فرق .. !

لا حكى [ صمتي ] ونطق .. !
لو تكلم عن مشاعر
عن هوى غايب ’ وحاظر ؟!

لو يصير [ الجرح ] شاعر
ينظم أبياته ’ كواكب

وينثر أحزان احزانه مراكب
فوق شطئان الورق

وش فرق .. !



؟?

[¦ღ.. مياسه..ღ¦]

|


مآتمُوتْ . . !

دآمهآ تطلعْ مع أنفآسيّ و . . تفُوتْ !

و دآميّ أقطفْ } من هوىَ التحنآنْ تُـوتْ ~

و دآمْ أحسّ إن الدفآ . . بآقيْ معآيّ }~

برْميْ الدْمعةْ . . ورىَ همّي | ورآآآيّ !!

و أصرخْ بـ جرحيّ الحزينْ ‘,

آصصْ يآجرحيّ { سگوووتْ !!

آصصْ يآجرحيّ { سگوووتْ !!

آصصْ يآجرحيّ { سگوووتْ !!



~ ~ ~





|

[¦ღ.. مياسه..ღ¦]

|


مسكين .. من هـو ... يحتـرق ...

[ شوق ] ... في صمت ...

لا نـال ... مطلوبه ... ولا [ خـاطره ] ... طاب ...!!


~

[¦ღ.. مياسه..ღ¦]

|




الحب في زمن الانترنت
كلنا قرأ عن الحب وسمع به ، وكلنا سمع أغنيات تحمل هذا الاسم السحري الشفاف ، مثل " الحب كله " و " الحب كده " و " ليلة حب " و " سيرة الحب " وصارت هذه الكلمة وجبة يومية في حياة الكثير من الناس ، يتداولونها في المجالس ويمارسونها في الشوارع ، ولكن ... هل سألنا أنفسنا عن أنواع الحب ، وأي هذه الأنواع أصدق ، وأيها أشهر ؟
لا أريد أن أخوض فيما ليس لي به علم ، وسوف أكتفي بعرض رأي أحد المتحمسين لهذا الموضوع ، وهو الإمام ابن حزم – رحمه الله – ولكن بطريقتي الخاصة ، إذ قسم الحب في كتابه " طوق الحمامة " إلى أربعة أنواع ، فالنوع الأول هو حب النظرة الأولى – كما يقال – القائم على الشهوة واللذة الحسية والذي يطفئه الاتصال المباشر بالآخر ، ولعل هذا النوع هو المقصود من قول العرب " الحب يقتله النكاح " والنوع الثاني ذلك المعتمد على الوصف كأن تصف الأم لأبنتها ولد الجيران أو يسمع الشاب بابنة فلان التي جمالها كذا وشعرها كذا ، فتهيم البنت بمعشوقها ويهيم الشاب بصاحبته ، وهذا ما وصف بحب الحمقى والمغفلين ، والنوع الثالث وهو الناتج عن النوم وأحلامه كأن يرى الرجل امرأة حسناء في المنام فيدور يبحث عنها من شدة العشق ، ولا أستطيع أن أصف أصحاب هذا النوع ، والنوع الرابع هو حب المداومة وطول المشاهدة والمعاشرة والاستمرار والتواصل ، والذي لاينبت بين ليلة وضحاها ، وهو أعمق أنواع الحب وأصدقها . وهذا ماأشار إليه أبو بكر الرازي " فإن العشق متى انضمت إليه الألفة عَسُر النزوع عنه والخروج منه " ، وهو ما أكده عروة بن حزام قبل الرازي بمئات السنين عندما قال في عفراء :







أناسيةٌ عفراء ذكراي بعد ما
تركتُ لها ذكرى بكل مكانِ




ومن خلال هذا العرض ، أكاد أجزم أنكم عرفتم أكثر هذه الأنواع شهرة وأكثرها صدقاً .
وفي محاولة للالتفاف على الكلام السابق كله للوصول إلى عنوان المقالة وموضوعها الرئيسي ، أود مناقشة نقطة قد تبدو للوهلة الأولى لا علاقة لها بالموضوع ، وهي في الحقيقة من صميمه . ألا وهي قضية الأجيال وعلاقتها بالزمن حيث اعتمد الجيل الأول وهو جيل أجدادنا وآبائهم على الخرافات والقصص الشعبية التي دخلت لها الأساطير والخزعبلات كقصة الزير سالم والعقرب والثريا ... وغيرها ... وغيرها من القصص الأخرى . ثم جاء الجيل الثاني ، وهو جيل آبائنا نحن ، وهم شباب الخمسينات والستينات وبعض السبعينات الميلادية ، الذين اعتمدوا على جهاز " الراديو " في تلقي الأخبار وتكوين الآراء والانطباعات ، والذي صبغ أبناء تلك المرحلة بالغباء السياسي وسرعة التأثر وشدة الانفعال ، فوضعوا لأنفسهم زعامات خالدة أكسبوها صفة القداسة رغم أنها أودت شعوبها المهالك وألحقت الأجيال بعار النكسات والهزائم ، وهي لا تملك من الأسلحة إلا الصراخ والشعارات الرنانة .
ومضى الجيل الثاني ، وجاء الجيل الثالث ، جيلنا نحن جيل " التليفزيون " حيث رفضنا أن نسمع ونصفق بكفوف ملتهبة ونعوي في الشوارع ، وفضلنا عنصر المشاهدة ، ولهذا سقطت أمامنا أكثر الأقنعة غموضاً ، ورفعنا راية أن القداسة لله والعصمية للأنبياء ، والمثالية حياة اختصت بها الملائكة ، وعلى هذا الأساس أصبح الجميع سواسية وصرنا نردد " كلكم لآدم وآدم من تراب " وصار النقد – ولو همساً سلوكاً طبيعياً نقر بعضنا بعضاً عليه .
وسوف يمضي جيلنا إلى حال سبيله ، ويحل محله الجيل الرابع ، وهو جيل " الانترنت " الذي هبت رياحه علينا وهو جيل الأبناء ، وهذا الجيل هو الذي سيكسر الحواجز ويهدم السدود ويخترق الممنوع ... ولدى هذا الجيل القادم ستسقط جميع الأقنعة ، ويكون الاتصال بالعالم الخارجي أسهل من الوصول إلى باب المنزل .
وعندما يأتي هذا الجيل ... يبقى سؤال محير ، لا نستطيع الإجابة عليه ... وهو ... كيف سيكون شكل الحب لديهم ؟؟!! .
وأي نوع من تلك الأنواع سيمارسون ؟؟!! .
وهل سيكتشفون نوعاً خامساً ؟؟!! .
أم أنهم سيمارسون الأنواع الأربعة دفعة واحدة بكل صفاقة وجه ؟؟!! .
أم يا ترى ستشغلهم الحضارة ، والسرعة الهائلة في سباق المعلومات عن أنفسهم ، وعن الإحساس بوجود الجنس الآخر ؟؟!! .

[عيون الحلى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ¦ღ.. مياسه..ღ¦ | بالله أنتي أم أنتي وأنا طالعه أسمع صوت ولدك يبكي وكسر خآأإطري ): وش مسوين فيه أنتو ): خليك مره سنعه وإنتبهي لولدك بدل الحش في حريم الحآأإره أنتي وأم معيض هع

رجعنا ولدكم لكم مو تتبرين منه لخياسه وتجبينه عندي



يالله مناك عيني ماتشوفه تسمعين


خليه يزين موضوعتس خخخخخخخخخخخ