تعجبني كذا ....
وبالمناسبة أنا ايضا أعتذر منك لأني لم أوفك حقك وكتبت ردي الثاني على عجل ( كنت بأطلع )
وها أنا قد تجردت من كل شييء ...
وسأبدأ معك من البداية
وبما أن موضوعنا هو الاختلاط ..
فمن وجهة نظري المتواضعة والتي قد تحتمل الصواب مثلما قد تحتمل الخطأ أن الاختلاط
( ان لم يكن ضروريا ) فهو غير جائز
وذلك المبدأ لم اتخذه الا بعد أن سمعت وقرأت من الأدلة والحجج التي أقنعتني
ومنها :
(قُلْ لّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ )
قد لا تجد في هذا دليل صريح ...
ولكن عندما نفكر ونستنتج الاهداف والحكم من الآية ..
نجد أنها توصل لنفس الاهداف والاحكام للمبدأ المانع للاختلاط
فكما أن الحكمة من الآية ...أن يتقين الشبهات في نفوسهم والتي قد توقعهم في الزنا
فكذلك الاختلاط ...( طبعا ان كان ضروريا ..فالضرورات تبيح المحظورات )
ولو أننا بحثنا عن دليل صريح لكل المعاصي ...لما وجدنا ذلك ...
وذكرت لك سابقا مثالي عن ضرب الابن لأمه ...فلا يوجد دليل صريح لتحريم ضرب الاب لأمه
فما ذكر في القرآن ( وقضى ربك ألا تعبدو إلا إياه وبالوالدين إحسانا
إما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما )
هل منع الضرب في الآية ؟؟؟
نعود لحديثنا
وهذا موقف حصل للشيخ الألباني رحمه الله واسكنه الفردوس الاعلى
================================================== ==
سُئِل الشيخ الالباني رحمه الله
شيخنا بعض الجامعات في الخارج فيها نوع من الاختلاط هل يجوز للواحد أن يدرس فيها أو يعمل في هذه الجامعات ؟
فأجاب رحمه الله:
لا أرى ذلك ، لا يجوز لا أن يدرس ولا أن يدرِّس .
فقال قائل: ما يحتاج تفصيل إذا كان الشخص سينفع الله به...
فقال: ما يحتاج الأمر بارك الله فيك إلى تفصيل,
لأنه مسلم مكلف عن نفسه قبل غيره,
إذا استطاع أحدنا أن يعطينا ضماناً أن هذا المدرس الذي ينفع الله به لايتضرر هو في حشره نفسه في ذلك المجتمع الخليط, لا يتأثر فهو كما تقول,
لكن الأمر كما قال عليه الصلاة والسلام كما في الصحيح ومن حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه )
لذلك أنصح من يخشى الله أن لايورط نفسه وأن يدخل هذه المداخل أنج بنفسك
{يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم..}
والحقيقة أنا أعرف هذا الرأي لكثيرين من الدعاة الإسلاميين
وأعتبر هذا من ضغط الجو العصري الحاضر اليوم وفتنته.
وذكر أنه حتى ولوكان في الدعوة فكما سبق في أول السؤال.
================================================== ========
أنتظر ردك اخي الفاضل
واعتذارك مقبول كما أتمنى أن تقبل اعتذاري ...
واعلم أني لا احمل لك الا كل خير ...
ونقاشي معك ( كما نقاشك معي ) وتخصيصي لك حيزا من وقتي
ليس الا احتراما لك ولوجهة نظرك ..وللوصول للحق ..
ودعك من ملقن والخروج عن الموضوع ..لأنها لن تفيد في مجرى الحوار ...
ولن تزيد الا في اشعال شرارة بين الطرفين وقد يتوقف النقاش بسسبها
وهذا ما لا أريده ولا تريده أنت بالطبع
العرض العادي
