شكراً أستاذة سمرة في هذا الطرح الرائع واللائق بشخصيتكِ الرائعه سيدتي...
لي وجهة نظر في بعض النقاط التي طرحها الإخوة ...
1_ هناك أحد الإخوة ذكر بأنه لماذا الرجل لا يتمتع بهذه الدنيا الزايله.. أتمنى أن لا نحصر الزواج بهذا المنظور الضيق والمتخلف...الزواج لها أهدافاً أسمى وأرقى وأعلى من متعة زائلة... هذا الكلام للرجل وللمرآة.. كلهما فيه سواء... صحيح أن من أهداف الزواج إشباع الرغبة الجنسية لدى الرجل والمرآه... ولكن التبرير للتعدد .. أيضاً لا يكون للمتعة فقط ...
... والبعض أيضاً .. ذكر أن العنوسة هي السبب... يا أخي الكريم العنوسة لها أسباب كبيرة وكثيرة ... نعمل على حلها ... ثم نأتي ونرى إن كان التعدد هو السبب أم لا ؟؟؟
((( حدث العاقل بما لايليق ... فإن صدق فلا عقل له )))
بعض الأزواج يبحث عن إمراءة ثانية وإذا سألته عن السبب ... يعطيك لآئحة طويلة عريضة
ونقاطها لا تحصى... وكأنه ملاك منزل من السماء... ليس به أي عيب .. مطهراً ومنزه...
ويبحث عن إمراءه تماثله في الكمال.. وكلنا يعرف إستحالة التوافق بين الأزواج مائة بالمائة...واثنين يعيشون معظم يومهم تحت سقفاً واحد لابد أن تكون بينهم مشاكل...والحياة أخذ وعطاء .. والزواج تضحية... المرآه لها شخصيتها الخاصة بها ولها كياناً مستقلاً بذاته ولها الحرية بالتعبير عن نفسها كما يحلو لها ... و الزواج لا يعني أن تصبح المرآه ..خادمة أو أمة أو جارية...بل تكون المرآه عزيزة و مكرمه مثل ما كانت عزيزه ومكرمه في بيت أبوها...وإلا لن يزوج أحداً بنته إذا كان هذا مستوى عقليات البعض... فلن يقبل أي رجل وأنا أعني رجل فعلاً..بالصفات وبالآفعال,..ليس رجلاً كما في الهوية... فإن الرجال الرجال ..لا يزوجون بناتهم إلا لرجال يكرمون ويحترمون بناتهم وقبل كل هذا يسعدونهم ويظمنون لهم أن بناتهم أمانة في رقابهم ...
... وأترك لكم التعليق في هذا..؟؟
(((ملاحظة 1,,, كلامي هذا وجهة نظر شخصية... والشرع حلل التعدد ... ونريد من خلال هذا الموضوع إلقاء بقعة ضوء تنير لنا ماهية التعدد وما هي مبرارته وأحكامه ,... ونستعرض أيضاً وجهات النظر ... ولكن نحن هنا نتحاور فقط .. وهنا تتلاقح أفكارنا و وجهات نظرنا وآراءنا )))
((( ملاحظة 2 ,,,, أرجوا من جميع من سبق له الرد على المووضوع ومن سوف يقوم بالرد ... بأن يعود للموضوع لرؤية كل ماهو جديد .. حتى يقفل الموضوع,, ونصل إلى نتيجة )))
العرض العادي
