منتديات الـــود - عرض مشاركة واحدة

ّّهمس الجليدّّّ · 07-06-2012, 02:47 PM

كيف نستطيع من خلال هذا العلم أن تتعرف على سمات الشخص من توقعيه؟
وتشابك الخطوط في الكتابة الصريحة للاسم تدل على وضوح صاحبها وميل إلى الصراحة
والبساطة وأنه يصل إلى أهدافه بخطوط مستقيمة ولا يبذل مجهودا في إخفاء حقيقته أو هويته
أو في التعبير عن ملامح شخصيته.

هل أصحاب الخطوط الرديئة عباقرة؟
أما أصحاب الخطوط الرديئة فأصحاب هذه الخطوط يتميزون بالتفكير السريع ويكرهون
الروتين ويميلون إلى التغير ويعشقون السفر ولديهم نشاط زائد ومتميزون بالمرونة وسهولة التعلم
والعكس ليس صحيحا بشكل مطلق فأصحاب الخطوط الجميلة هم أشخاص يميلون عادة إلى
الروتين ولا يتغيرون بسهولة.

هل هو علم شبيه أو ذات صلة بعلم [اقتفاء الأثر]؟
نعم، أنه تشبيهه فدلائل الأثر الذي عرفته الجزيرة العربية منذ زمن طويل، يمكن أن يتعرف على
الشخصية ويصفها من خلال آثار أو بصمة الشخص في الرمال هل هو رجل شاب أو امرأة أو شيخ أو
طفل أو يحمل شيء ثقيلا أو نوع الدواب التي يصطحبها، ر وهذا العلم قائم على أساس وقواعد المنطق،
فإذا ظهرت علامة معينة في الشكل فإنها تدل على سمة معينة في الشخص وهذا يشبه تماما علم
[الجرافولوجي] فتراه على الورق هي أشكال يرسلها المخ وهذه الأشكال إذا ترجمت فإننا نصل
إلى التراكيب المختلفة للأشخاص الذين يقاموا بالكتابة.

هل صحيح أنه ليس هناك أي تشابه بين الأصفار أو النقاط التي يكتسبها أشخاص مختلفون؟
يمكن القول بوجه عام أنه لا يمكن أن يتشابه خط شخصين مختلفين ولو كان قوائم متماثلة، وحتى الشخص ذاته
لا يمكن أ، يكتب نفس الخط بتطابق كامل بنسبة مائة في المائة مرتين لهذا السبب فإن البنوك تطلب
توقيعين عن صرف الشيك.. وحوالي 5-6 توقيعات عند فتح الحساب الجديد حتى يصل إلى
العامل المتغير والثابت في الخط.

من هذا المنطق فإننا نصل إلى أن للخط جزءا ثابتا [بصمة] لا يمكن أن تغير وجزءا متغيرا
يتيح الانفعالات فكتابة رسالة غرامية أو خطاب الشخص عزيز مختلفين في كتابة شكوى
مثلا أو تقرير معين فالجزء الثابت موجود في صلب الخط ولا يتغير، وهذا ما يكشف خبير
الخطوط ويظهر بشكل واضح في كتابة ولا يمكن أن يتشابه أن
يتطابق فيه اثنان سواء كان صفرا أو جرة قلم [-] وقواعد الخط ثابتة حتى لو أختلف
في لغة الكتابة بين العربية أو الإنجليزية أو الصينية مثلا.

لماذا تري دائما خط الأنثى أقل جمالا من خط الرجل؟
ليس بالإمكان التعميم، لكن ذلك أمر شائع فالمرأة بحكم تكوينها أكثر عاطفية والرجل
أكثر واقعية مما ينعكس على شكل الخط في النهاية.

ماذا عن الكتابة باليد اليسري، وهل الأعسر عبقري أيضا؟
إن هؤلاء الأشخاص نجد أن الفصل الأيمن من المخ لديهم أكثر نشاطا من الفص الأيسر،
وبالتالي نجدهم يستخدمون اليد اليسرى في مختلف نشاطاتهم اليومية.
وننصح في هذه الحالة إذا وجدنا طفلا يميل إلى استخدام اليد اليسري أن نتركه على سجيته
حتى لا يتأثر سلبيا بمحاولة التغيير حيث إن ذلك أن حدث قصرا سريك الطفل لمدة سبع سنوات،
وهي المدة الكافية للتغلب على مشاكل تغيير السلوك لديه.
ويعتبر الشخص الذي يستخدم يده اليسري أكثر توازنا من الناحية النفسية مقارنة بغيره
لأن استخدام اليد اليسري ونحن في مجتمع وثقافة يمنية النزعة، يتحرر الشخص من هذا كله ويبدو أكثر توازنا،
فالأعسر عبقري إلى حد ما حيث إنه متوازن التفكير إلى حد كبير.

هل يتم الاستفادة من هذا العلم؟
ويتم الاستفادة من ذلك العلم عند عملية التوظيف ويؤخذ بالخط كمؤشر لنوع الشخصيات
التي تتقدم لشغل الوظائف وكذلك للكشف عن المواهب عند الأطفال وكذلك في مجال العدالة
والقضاء والإجراءات الأمنية والكشف عن الجرائم والتزوير والأدلة الجنائية.

07-06-2012, 02:47 PM	رقم المشاركة : 2
ّّهمس الجليدّّّ ( وِد ماسي ) اوسمتي مجموع الاوسمة: 1	كيف نستطيع من خلال هذا العلم أن تتعرف على سمات الشخص من توقعيه؟ وتشابك الخطوط في الكتابة الصريحة للاسم تدل على وضوح صاحبها وميل إلى الصراحة والبساطة وأنه يصل إلى أهدافه بخطوط مستقيمة ولا يبذل مجهودا في إخفاء حقيقته أو هويته أو في التعبير عن ملامح شخصيته. هل أصحاب الخطوط الرديئة عباقرة؟ أما أصحاب الخطوط الرديئة فأصحاب هذه الخطوط يتميزون بالتفكير السريع ويكرهون الروتين ويميلون إلى التغير ويعشقون السفر ولديهم نشاط زائد ومتميزون بالمرونة وسهولة التعلم والعكس ليس صحيحا بشكل مطلق فأصحاب الخطوط الجميلة هم أشخاص يميلون عادة إلى الروتين ولا يتغيرون بسهولة. هل هو علم شبيه أو ذات صلة بعلم [اقتفاء الأثر]؟ نعم، أنه تشبيهه فدلائل الأثر الذي عرفته الجزيرة العربية منذ زمن طويل، يمكن أن يتعرف على الشخصية ويصفها من خلال آثار أو بصمة الشخص في الرمال هل هو رجل شاب أو امرأة أو شيخ أو طفل أو يحمل شيء ثقيلا أو نوع الدواب التي يصطحبها، ر وهذا العلم قائم على أساس وقواعد المنطق، فإذا ظهرت علامة معينة في الشكل فإنها تدل على سمة معينة في الشخص وهذا يشبه تماما علم [الجرافولوجي] فتراه على الورق هي أشكال يرسلها المخ وهذه الأشكال إذا ترجمت فإننا نصل إلى التراكيب المختلفة للأشخاص الذين يقاموا بالكتابة. هل صحيح أنه ليس هناك أي تشابه بين الأصفار أو النقاط التي يكتسبها أشخاص مختلفون؟ يمكن القول بوجه عام أنه لا يمكن أن يتشابه خط شخصين مختلفين ولو كان قوائم متماثلة، وحتى الشخص ذاته لا يمكن أ، يكتب نفس الخط بتطابق كامل بنسبة مائة في المائة مرتين لهذا السبب فإن البنوك تطلب توقيعين عن صرف الشيك.. وحوالي 5-6 توقيعات عند فتح الحساب الجديد حتى يصل إلى العامل المتغير والثابت في الخط. من هذا المنطق فإننا نصل إلى أن للخط جزءا ثابتا [بصمة] لا يمكن أن تغير وجزءا متغيرا يتيح الانفعالات فكتابة رسالة غرامية أو خطاب الشخص عزيز مختلفين في كتابة شكوى مثلا أو تقرير معين فالجزء الثابت موجود في صلب الخط ولا يتغير، وهذا ما يكشف خبير الخطوط ويظهر بشكل واضح في كتابة ولا يمكن أن يتشابه أن يتطابق فيه اثنان سواء كان صفرا أو جرة قلم [-] وقواعد الخط ثابتة حتى لو أختلف في لغة الكتابة بين العربية أو الإنجليزية أو الصينية مثلا. لماذا تري دائما خط الأنثى أقل جمالا من خط الرجل؟ ليس بالإمكان التعميم، لكن ذلك أمر شائع فالمرأة بحكم تكوينها أكثر عاطفية والرجل أكثر واقعية مما ينعكس على شكل الخط في النهاية. ماذا عن الكتابة باليد اليسري، وهل الأعسر عبقري أيضا؟ إن هؤلاء الأشخاص نجد أن الفصل الأيمن من المخ لديهم أكثر نشاطا من الفص الأيسر، وبالتالي نجدهم يستخدمون اليد اليسرى في مختلف نشاطاتهم اليومية. وننصح في هذه الحالة إذا وجدنا طفلا يميل إلى استخدام اليد اليسري أن نتركه على سجيته حتى لا يتأثر سلبيا بمحاولة التغيير حيث إن ذلك أن حدث قصرا سريك الطفل لمدة سبع سنوات، وهي المدة الكافية للتغلب على مشاكل تغيير السلوك لديه. ويعتبر الشخص الذي يستخدم يده اليسري أكثر توازنا من الناحية النفسية مقارنة بغيره لأن استخدام اليد اليسري ونحن في مجتمع وثقافة يمنية النزعة، يتحرر الشخص من هذا كله ويبدو أكثر توازنا، فالأعسر عبقري إلى حد ما حيث إنه متوازن التفكير إلى حد كبير. هل يتم الاستفادة من هذا العلم؟ ويتم الاستفادة من ذلك العلم عند عملية التوظيف ويؤخذ بالخط كمؤشر لنوع الشخصيات التي تتقدم لشغل الوظائف وكذلك للكشف عن المواهب عند الأطفال وكذلك في مجال العدالة والقضاء والإجراءات الأمنية والكشف عن الجرائم والتزوير والأدلة الجنائية.