عرض مشاركة واحدة
قديم 24-12-2009, 02:00 AM   رقم المشاركة : 10
إنتــَــــــر
( مشرف القضايا الساخنة )
 
الصورة الرمزية إنتــَــــــر


الأستاذه القديرة ( بِنت السَّحَاب ) ..

السَّلام عليكم ............... من إنتـَــر

ومبروك عليكِ العام الهجرِي الجدِيد .. ..

وكذلك العام المِيلادِي . الذِي سينقضِي ويطوِي صفحته

بكل إرهَاصَاته بعد أيَّام قَلائِل ..

صحيح أن تهنئَتِي جَاءَت مُتَأخِّرَة .. ولكن ايُّهُمَا أفضَل ..

أن تَأتِي مُتَأخِّرَة .. او أن لاتَأتِي أبَداً ..؟

والحَقِيق لستُ أدري .. أنا بعَثت بِتَهَانِي كَثِيرَة للزمَلاء

فأن بعَثت لَكِ فأعتَبرِينِي ( نَسَيت ) .. وأن لم ابعَث ..

فهَاهِيَ تَهنِئَتِي تَمثِلُ بَينَ يَدَيكِ ..

ماعلينا ..

سأتحدث معكِ بكُل ( صَرَاحَة ) وَأمَانَة كَمَا تُخَالِينِي ..

المُنتَدَى له ( أعدَاء ) وَيَتَصَيّدُون فِي المِيَاه العَكِرَة ..

وَالضَّحلَة ..

أعداء يُحَاربُونه بشَتَّى أنوَاع الأسلِحَة ..

يأتون لكُم بقَلب أبيَض بينَمَا في دواخلهُم يَضمرُون الشَّر

ويحاولون إسقَاط المُنتَدَى بكُل الطّرق بكُل إستِمَاته ..

وَلَدَيهُم الإستِعدَاد الكَامِل .. لِدَفع أموَال طَائِلَة من أجل

أن يحُوزُوا على بعض الأعضَاء اللذِينَ لَهُم بَصمَة وتَأثِير ..

وتَعلَمِين كَمَا يَعلَم غيرُكِ ..

انه صَدَر فِي حَقِّي قبل فَترَة حُكُم يقضِي بإبعَادِي ..

عن مُنتَدَى ( الوِد ) لِمُدَّة ( 30 ) يوم قبل شَهرَين تقريباً

وتقبّلته بأريحِيَّة كَامِلَة .. وَرَباطَة جَأش وَإقنَاع حَتَّى!!

قد لاتصَدّقِي عدد الإيمِيلات التِي وَصَلَتنِي ..

والروابِط الخاصَّة بِمُنتَدِيَات أخرَى من أعضَاء تُطَالِبنِي

بالإنظِمَام إليهَا فِي المُنتَدِيَات التِي تَعُود لَهُم ..

أو لأحَد المُقَرَّبِين منهُم !!

كنت أقُول مُخَاطِباً نَفِسي الله أكبَر يالدُّنيَا ايُعقَل أن للوِد

كل هَؤلاء الأعدَاء؟

أيُعقَل أنَّ من تَعتقِد الإدَارَة ( خَطَئاً ) انهُم أكثَر من يَحرُص

على المُنتَدَى وَيَخَاف عليه أرَاهُم ألَد أعداءُه؟

كَانَت تُعرَض عليّ منَاصِب كَبِيرَة كل ذلك من أجل أن ابتَعِد

عن ( الوِد ) .. الاّ أعُود إلَيهِ !!

الأكثَر من ذلك ..

كانوا يُحَرّشُونِي عَلَى الإدَارَة .. على كِبَار المَسؤولِين ..

كانوا يقولون أنتَ اُهِنت أكبَر إهَانَة .. طردُوكَ شَرّ طَردَة

فَلِمَاذَا لاتَحتَفِظ بِمَاتَبَقَّى لَكَ من كَرَامَة ..

وَتُرَافِقنَا إلَى حَيثُ نَحنُ .. إلَى حَيثُ مُنتَدِيَاتُنَا؟

كَانُو يَشِيرُون بإناملهُم وَأصَابعهُم إلَى المُشرِف الفُلانِي

وَالمُشرِفَة الفُلانِيَّة وَيَسألونِي هَل هُؤلاء أفضَل مِنكَ ..

لِكَي يحضُوا بالتَّرقِيَّة وأنتَ لم تُبَارِح مَكَانُك؟

كَانُوا يَقُولُون بِإختِصَار شَدِيد وَشَدِيد جداً أنتَ ( مَنبُوذ )

كَنت اضِع كَفِّي الأيمَن عَلَى خَدِّي وَأقرأ إيمِيلاتهُم بإستِغرَاب

وَدَهشَة!!

الشَّي المُضحِك .. وَلازلتُ ارمِي إلَيكِ أختِي الأستاذَه ..

القَدِيرَة ( بِنت السَّحَاب ) ..

انهُم .. وَحِينَمَا عَجَزُوا عَن إقنَاعِي بِتَرك ( الوِد ) بعثُولِي

إنسَان أو إنسَانَة بالأصَح .. من الجُنس النَّاعِم اللطِيف

تُجِيد الحَدِيث المَعسُول ..

وَهِيَ مَسؤولَة عَن قِسم ( الخَواطِر ) وَالبَوح العَذب ..

فِي ذلك المُنتَدَى المُنَافِس أو العَدُو إن جَازَ لِي التَّعبِير ..

من أجل أن تُؤثِّر بِي ..

مُعَلّلِين ذلك إنّ ( إنتـَر ) يَهوَى وَيَعشَق البَوح الدَّافِيء

وَالخوَاطُر وَسَينصَاع لأوَامِرهَا..وَسَتُجِيب رَأسُه ايُعقَل؟

اللي حَصَل .. هو أن هَؤلاء الأشرَار ..

الذِينَ يُحَاربُون ( الوِد ) نَجَحُوا فِي إستِقطَاب بَعض الأقلام

من كِلا الجنسَين وَالتِي كَانَ لهَا وجودهَا فِي ( الوِد ) ..

نعَم أعرفهُم جَيِّداً ..

هذا أحَد الأسبَاب التِي يَختَفِي عَلَى أثَرهَا بَعض الأعضَاء

طبعاً إدَارَة ( الوِد ) ليسَ لهَا عِلاقَة فِي ذلك ..

ولاتَعرِف من هُوَ العدُو الذِي أتَى من أجل أن يَتَصَيَّد الأعضَاء

وَيعثِي ( فَسَاداً ) ولاتَعرِف الصَّدِيق الخَيِّر ..

لهَا الظَّاهِر فَقَط ..

وَالإنسَان غِير مكتُوب عَلَى جبينه .. إذَا كَانَ عدُواً أوصَدِيقاً ..

وَألاّ مَارَأيُكِ؟

حَسَنَاً !!

عَلَى صَعِيد آخَر . أنَّ سُنَّة الحَيَاة فِي عالَم (المُنتَدِيَات)

تَقُول لَن يَستَمِر أحداً فِي المُنتَدَى إلَى مَالانِهَايَة ..

فَلابُد أن يَأتِي يَوم .. يُغَادِر فِيهِ العضُو بِخَفي حَنِين ..

بدلِيل أنَّكِ عُودِي إلَى مَاقَبل ( 3 ) أو ( 4 ) سَنَوَات مَضَت

أبحثِي عَن الأعضَاء فِي تِلك الحُقبَة من الزمَن ..

فَلَن تَجدِي منهُم أحداً ..

وَلَيسَ بالضَّرُورَة .. أن يَكُون لَديهُم ( خِلاف ) معَ الإدَارَة

أو أحَد المَسؤلِين أو المُشرفِين أبَداً..فَكُل مَافِي الأمر

هو شعُورهُم بالمَلَل وَالتَّشَبُّع..أو لإنشِغَالاتهُم الدَّنيَوِيَّة

وَالحَيَاتِيَّة عَلَى حَدٍّ سِوَاء ..

تِلك الإنشِغَالات التِي لاتَنتهِ .. وَلا اُخَالُهَا سَتَنتَهِ !!

وَفِي سِياق آخَر .. وهَذَا من بَاب الأمَانَة وَكَلِمَة الحَق ..

ذلكَ الحَق الذِي لايعلُو عَلَيهِ حَق ..

وَلاتُحجبه شَمس الظَّهِيرَة ..

إنَّ الإدَارَة أحياناً تُخطِي فِي وَضع المُشرَف المُنَاسِب..

فِي المَكَان المُنَاسُب .. نَعَم فِي بَعض المُشرفِين ..

نَشفَق عَلَى حَاله .. بسبب الإدَارَة التِي وَرّطَته ..

بِهَذَا المَنصِب وَهُو لايُجيد ..

أدنَى صنُوف التَّعَامِل السَّلِس مَعَ الأعضَاء ..

بل الأكثَر مُصِيبَةً أنه ليسَ بِمَقدُورِه أن يَكتُب جُملَة وَاحِدَة

مُفِيدَة وَمُرَتَّبَة وَخَالِيَة من الأخطَاء ( الإملائِيَّة ) ..

وَلَيسَ لَدَيهِ مَايُقَدّمه من إظَافَات للمُنتَدَى بَل العَكس ..

كل همّه هُوَ مُحَارَبَة ( الأعضَاء ) عن طَرِيق إستِغلال

سُلطاته التِي مُنِحَت إلَيهِ بِحَذف الموَاضِيع وَالدخُول عَلَيهَا

بَقَصد التَّعدِيل وليسَ هَذَا هَدفه ..

وَإنَّمَا إبرَاز عَضَلاته .. على صَاحِب المَوضُوع وَالنِّيل مِنه ..

وَإستِخدَام إسلُوب النَّرفَزَة بِشَكِل يَفتَقِد للإحتِرَام المَنشُود

والسّلُوك الرَّاقِي ..

وَبِشَكِل ( مُخجِل ) وَمُكسِف فِي آنٍ وَاحِد فَإلَى مَتَى؟

هَذَا من أهَم الأسبَاب التِي تُعَجِّل برَحِيل بَعض الأعضَاء ..

خَاصَّة ( عَزِيزِي النَّفس ) والمُهتَمِّين بِـ ( كَرَامَتهُم )

وَالحَسَّاسِين أكثَر من اللازِم ..

الإشرَاف مُهَم اُختِي( بِنت السَّحَاب ) ولِذلك لابُد ..

أن تَتَحَرُّوا الدِّقَة فِي إختِيَار المُشرِف ..

للمُحَافَظَة عَلَى الأعضَاء .. وَإحتِوَائهُم وَالطَّبطَبَة عَلَيهُم ..

وَلَيسَ بِتَطفِيشهُم وَالتََقلِيل من مَقاماهُم وَشَأنهُم !!

نَعَم ..

لابُد وأن يشعُر هَذَا العضُو وذَاك بأن هُنَاكَ فِيه جَذوَة حُب

تربطه مَعَ المُشرِف الفُلانِي وَالمُشرِفَة الفُلانِيَّة ..

لأنه وَالحَالُ كذلك .. المُنتَدَى هُوَ الذِي بِحَاجَة أبناءِه ..

من الأعضَاء وَلَيسَ العَكس .. خَاصَّة فِي ظِل وجُود أنَاس

يَتَصَيّدُون العضُو الغَير مِرتَاح فِي المُنتَدَى ..

لِجَلبه إلَى مُنتَديَاتهُم .. خاصَّة إذا كَان صَاحِب قَلَم كَبِير

وَلَم يَجِد الإهتِمَام الذِي يَبحَث عَنه وَالإحتِوَاء الدَّافِيء

الذِي يَشعره بِكَيَانه وَبِإنسَانِيته ..

بَقِيَ أن اقول ..

وهذا الحَدِيث موجَّه لَكِ أختِي القَدِيرَة ( بِنت السَّحَاب )

وكذلك لِكِبَار مَسؤلِينَا حَفظهُم الله وَأبقَاهُم ..

الاّ تستَعجلُوا .. فِي ( إيقَاف ) عِضوِيَّة كُل مَن يُخطِيء ..

أويُسِيء للمُنتَدَى بشَكل أو بِآخَر .. تَرَيَّثُوا قَلِيلاً ..

تَشَاورُوا فِيمَا بَينكُم .. تَحَلّوا بِمَعزُوفَة الصَّبر وَالتَّأنِي

وَإكتفُوا بِتَوجِيه إنذَار شَدِيد اللهجَة .. مَعَ لَفت النَّظَر!!

دعُوا عَنكُم سِياسَة التَّشَدُّد ..

لأنهَا لاتُجدِي نَفعاً فِي هَذَا العَصر الذِي نَحنُ فِيهِ بالتَّحدِيد

وَفِي الألفِيَّة الثَّانيَة بِشَكِل عَام ..

لأن العضُو الذِي تُوقف عِضوِيته .. أوَّل خِطوَاته تَكُون ..

هِي تَأسِيس مُنتَدَى جَدِيد وَيبدَأ فِي الشِّغل المتَضَمَِّن

بإستِقطَاب أعضَاء مُنتَدَانا .. خَاصَّة أولئك الذِينَ علاقَاتهُم

مُش ولابُد مَعَ المُشرفِين أو الإدَارَة ..

الذِينَ وكَمَا نَقُول يَحتَاجون إلَى دَفَّة بَسيطَة أو زَئَّة ..

كَمَا يَقُول المَصريين لِيَترُك المُنتَدَى وهُنَا نَحنُ الخَاسرُون

لأننا فَقَدنَا عضُو ..

وقد يكُون مهُم جداً وله وَزنه .. وهذَا العضُو قد يؤثِّر ..

عَلَى عضُو آخَر . يكُون صَدِيق حَمِيم له ولا يَردّ له طَلَب !!

الأستَاذَه القَدِيرَة ( بِنت السَّحَاب ) ..

اتمنَّى ومن كُل قَلبِي .. من أقصَى شَرايينه ..

الوَاقِفَة عن العَمَل .. وَالتِّي لازَالَت تَنبُض وَتَرَى الحَيَاة ..

ألاّ أكون قَد أحرَجتُكِ .. أو أحرَجت إخوانِي المُشرفِين ..

أو أعضَاء الإدَارَة بِمًدَاخلَتِي .. أو قلَّبت عَلَيكُم المَوَاجِع ..

أو فَتَّحت ابصَاركُم عَلَى مَاهُو خَافِي لِتُعِيدُوا حِسَابَاتُكُم ..

هَذَا والله من وَرَاء القَصد؟

/

/

/

المَحبِرَة اللامُنتَهيَة








حينما تُعلن الحياة ..

عن بزوغ فجرٍ جديد ..

/

/

حينما أنفض ..

غبار النوم عن عيني ..

/

/

حينما أجدك أمام ناظري..

أجدني أخاطبك ..

/

/

صباح الخير يامنتدى ( الوِد ) !!

قد لا تكون قريبا مني حينما اخاطبك ..

ولكن إحساسي ..

أن التهنئة متبادلة..

احساسي ..

أنك تسمعها وأنت بعيد عني..

يجعل لهذا الصباح طعماً مميزاً ..

يجعل لهذا الفجر اشراقة مختلفة..

يجعلني أتمنى ان تكون كل أيامي صباحات مُشرقة..

فقط لأنها تذكرني بك..

فقط لأنك جزءٌ منها؟

.