[إنتــَــــــر]

الأستاذ القَدِير ( ليه يَازَمَن ) الله يحييك أخِي الفَاضِل ..

يقُول المَثَل وهَذَا لايُخفَى عَلَيك من آمَن العقُوبَة أسَاء الأدَب

وهَذَا يَنطَبِق عَلَى التُّجَّار ..

حَيثُ أنهُم فِي مَأمَن من العقُوبَة فَتَجِدهُم يُبَالغُون ..

فِي الأسعَار .. بالإتِّفَاق فِيمَا بَينهُم ..

ولو إنَّنَا كَشَعب سعُودِي مَغلُوب عَلَى أمرِه نَفعَل كَمَا يَفعَل

الشَّعب فِي أمِيركَا الجنُوبِيَّة حِينَمَا يَشعُر أنه ( مُظطَهَد )

حَيثُ يَقُوم هَذَا الشَّعب بِحَرق وَتَدمِير ..

وَتَحطِيم كُل المُؤسَّسَات وَالمُنشَآت التِي فِي طَرِيقه ..

لَمَا زَاد عَلَينَا التُّجَّار قَيدُ أنمَلَةفِي الأسعَار ..

أو حُفنَة من رِيَال ..

وهُنَاكَ فِي الدوَّل الغَربِيَّة .. تَخَيَّل حِينَمَا يُرِيد التّجَّار ..

رَفع الأسعَار فِي اي سُلعَة كَانَت . .تَخَيَّل يتوسّلُون

لِعُمَد الأحيَاء الشَّعبِيَّة.. لِكَي يَقنعُوا الشَّعَب بِزِيَادَة طَفِيفَة

لاتُذكَر ..

وفِي حَال رَفَض العُمَد لاتَتِم الزِيَادَة فِي الإسعَار لأن التَّجَار

وَكَذَلك الحكُومَات يَعلَمُون مَاهِي ردُود الفِعل جَرَّاء ذلك

وهِيَ إضرَام النَّار فِي البَلَد بِرِمَّتهَا ..

وَلَكِن نَحنُ شَعب حِينَمَا يأتِيهِ ( كَفَّاً ) على خدّه الأيمَن ..

نجده جهَّز خدّه الأيسَر لإستِقبَال ( الكَف ) الثَّانِي ..

فَأي ضِعف هَذَا الذِي نَحنُ فِيهِ بَل أيَّة مَهَانَة التِي نَشعُر بِهَا

دُونَ أن نَجِد مَن يُحمِينَا من جَشَع الطَّامعِين من يَأوِينَا ..

عَن نَوَايَا الحَاقدِين من يقول لَنَا وبكُل حَنَان الدُّنيَا لاتَخَافُوا

ولاتَجزعُوا ..

وَأكتَفِي بِهَذَا القَدر من المُدَاخَلَة وَالتَّعلِيق لأنِّي لَو أكمَلت..

فَهَذَا يَعنِي أنّنِي سَأكُون ضَيفاً فِي سُجن الخُبَر فَهَل تَرضَى

بذلك عَلَي؟

/

/

المَحبِرَة الامُنتَهيَة