[نبـض المشاعــر]

السلام عليكم

إشراقة أمل

بارك الله فيك لوضع هذا الموضوع الذي يغفل عن فهمه الكثير من مدعين حسن تفكيرهم
وعقولهم

المشكلة أختي العزيزة
أن البعض يأخذ مايناسب هواه ويأخذ شق الحديث ويهمل شقه الآخر
كما حدث في حديث المرأة ناقصة عقل ودين
فأهملوا الشق الآخر وهو سبب قول أن المرأة ناقصة عقل ودين

وأيضا أوافق أخي هجير الشتا بما قال
أي ان البعض رآى نقصان عقلها لتفكيرها بعاطفتها قبل عقلها
وهذا لاينقص من قدر المرأة فكل من حول المرأة بحاجة الى عاطفتها
سواء كانت أما أو أختا أو زوجة أو بنتا
ونقصان الدين بنقص تأدية الصلاة لأنها لاتقضيها بعد طهرها



أعود وأتحدث عن ذكر شق وإهمال الآخر

قال تعالى
((( ولاَ تَقْرَبُوا الصَلاَةَ وأَنْتُمْ سُكَارا )))

ذُكر النهي عن الصلاة ووذُكر السبب

ولا يصح ذكر الشق الاول وترك الشق الثاني وهو التعليل
فهذا أمر مرفووووض


والأسلام رفع من قدر المرأة وكرمهــا

ولنا الفخر نحن النساء
بحيــــث
أن أول من سكن الحرم وشرب من ماء زمزم وسعــى بين الصفا والمروة
كانت إمــرأة
وهي ((( هاجر أم نبينا اسماعيل عليه السلام )))


وأول من دخــل في الإســـلام ونـــاصر رســول الله عليــه السلام
كانت أمــرأة"

((( هي أمنـــا خديجــــة زوجة رســول اللــــه )))



- وأول مــن عُــذِب في مــولاه حتى قُتل في سبيـل اللــه
كانت أمــرأة"

((( هي سميــة أم عمــار بنت ياســــر )))


فأفتختــري أنتِ إمــــرأة

ولايهمك من يحاول التقليل من المرأة

فهناك مقولة تقول

حدث العاقل بما لا يعقل فإن صدقك فلا عقل له

ومن صدق كلام من لايفهم لأنه فهم الحديث خطأ
فهو بكل أسف لاعقل له
فكيف بمن تفوه بما لايصدق! ! !


وأما بالنسبة لكثرة أهل النار وهم النساء

فهناك حديث آخر أيضا يقول بان أكثر أهل الجنة النســاء

وأختلف العلماء في التفسير بين الحديثين
وذهبت كل مجموعة من العلماء بحجة
سأذكرها في موضوع مستقــل بإذن اللـــه


أأسف على الإطالة

وكل الشكر لك أختي


تحيتي لك